高二歷史上學期期中試題 理3 (3)

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遼寧省沈陽市同澤高級中學女中部2015-2016學年高二歷史上學期期中試題 理 滿分：100分 時間：50分鐘 一、單項選擇題（共40題，每題2分，共80分） 1.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，各種思想流派紛呈。有學者將它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”、 “專制君主的參謀集團”、 “擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派 A、儒、道、法 B、儒、法、道 C、 法、儒、道 D、道、法、儒 2.和諧人際關系是社會和諧的標志，是社會發(fā)展和穩(wěn)定的前提?？鬃铀枷胫兄鲝堃詯廴酥恼{節(jié)與和諧人際關系的是 ①“仁者，愛人” ②“貴賤有序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教無類” A、①② B、①③ C、①④ D、②④ 3.史書記載，有一次孔子家的馬棚失火，孔子退朝后回家，看到焦土斷垣，急切地問：“傷人乎？”不問馬。 這體現(xiàn)了孔子 A、清靜無為的思想 B、以理服人的思想 C、以人為本的思想 D、敬鬼神而遠之的思想 4.墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，他的主要思想主張是 A、“己所不欲，勿施于人” B、“制天命而用之” C、“民貴君輕” D、“兼愛”“非攻” 5.有一家父母得知其小孩在外偷了東西，如果他們相信荀子的理論，可能對小孩采取的態(tài)度是 A、認為孩子的本性是惡的，但只要好好教育，孩子會改正錯誤 B、認為孩子的本性是善的，他犯錯誤是一時糊涂 C、認為孩子的本性是惡的，必須嚴厲地懲罰他，使他害怕，以防再犯 D、認為孩子犯錯不是本性造成的，而是環(huán)境不好，應擇善而居 6.儒家思想自漢武帝后之所以能成為封建社會的統(tǒng)治思想，其原因是 A、它是封建社會最進步的思想 B、歷代都有信奉儒家思想的人做大官 C、它適應了專制主義中央集權的需要 D、它宣揚的仁政思想得到人民的擁護 7.漢武帝和秦始皇對儒家思想的態(tài)度是 A、完全一致 B、正好相反 C、壓迫限制 D、大力推崇 8.朱熹提出“存天理，滅人欲”。其中“天理”是指 A、天體運行法則 B、社會發(fā)展規(guī)律 C、封建道德規(guī)范的三綱五常 　 D、“天人感應”的理論 9.魏晉時期儒學的權威性被嚴重削弱，儒學的困境是由于 ①佛教盛行 ②道家學說廣泛傳播 ③儒學失去了正統(tǒng)思想的地位 ④佛教代替儒教成為正統(tǒng)思想 A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 10.明末清初產生民主思想的根本原因是 A、抗清斗爭的高漲 B、對文字獄的抗爭 C、西方民主思想的傳入 D、商品經濟的發(fā)展和封建制度的日益腐朽 11.顧炎武的某些思想，被后人歸納為一句體現(xiàn)中華民族精神的名言，即 A、“己所不欲，勿施于人” B、“天行有常，不為堯存，不為桀亡” C、“天下興亡，匹夫有責” D、“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏” 12. 以下名言中，哪句是亞里士多德的？ A、 “人是萬物的尺度” B、“認識你自己” C、“吾愛吾師，吾尤愛真理” D、“當仁不讓于師” 13.稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因為 A、希臘最早進入奴隸社會 　 B、希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學大師 C、希臘先哲最早懷疑宗教神話，強調人的價值 D、希臘人思想活躍 14.某天上學路上下雨了，同學甲說：“今天真倒霉，偏偏這時候下雨！”同學乙說：“太好了，今天不會熱了。”他們看法的差異與下列哪一人物的觀點相類似 A、亞里士多德 B、普羅塔哥拉 C、蘇格拉底 D、柏拉圖 15.文藝復興的性質是 A、古希臘、羅馬文化復興 B、宗教神學的發(fā)展 C、資產階級文化的興起 D、人文精神的弘揚 16.下面是一位同學準備自編劇本中的一段：一位商人慕名來到了①文藝復興的發(fā)源地英國；②拜會了文藝復興的“人文主義之父”莎士比亞；③探討了但丁的悲劇《哈姆雷特》；④他們還欣賞了達芬奇的《蒙娜麗莎》。你認為應該修改的地方有 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 17.《最后的晚餐》《圣母與圣子》《西斯廷圣母》是文藝復興時期著名的繪畫作品。觀察圖片并結合所學知識判斷下面對這三幅藝術作品的表述錯誤的是 《最后的晚餐》 《圣母與圣子》 《西斯廷圣母》 A、都通過色彩、構圖、技藝融入人文主義精神 B、都是以宗教為題材的作品 C、都對作品中的神進行了人格化的處理 D、都表達作者對至高無上神性的贊美 18.歐洲宗教改革期間，德國薩克森的一位大主教曾問馬丁路德：“你不信教皇，不信教階和圣禮，那么你說，有罪的靈魂如何才能得救呢？”馬丁路德對他說 A、關鍵在于信仰，只有依靠信仰才能得救 B、永生與永罰都是上帝先定的，人的意志無法改變 C、只要克服私欲、回復良知，就能成為圣賢 D、存天理，滅人欲 19.文藝復興和宗教改革的相同點有 ①資本主義商品經濟發(fā)展的推動 ②資產階級在意識形態(tài)領域里的反封建斗爭 ③反對宗教信仰 ④為資本主義的發(fā)展打碎了精神枷鎖 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 20.16世紀歐洲宗教改革運動首先興起于 A、法國 B、俄國 C、德國 D、英國 21.1789年法國大革命爆發(fā)時，德國著名音樂家貝多芬在家里高喊：“盧梭萬歲!”是因為盧梭提出哪一學說 A、 三權分立說 B、人民主權說 C、人文主義說 D、人民自治說 22.某啟蒙思想家說：“人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具?！痹撍枷爰覒? A、伏爾泰 B、孟德斯鳩 C、盧梭 D、康德 23.小強在查閱歐洲啟蒙思想的著作時看到這樣一段話：“難道農民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然權力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人。”請幫助他分析一下這段話所體現(xiàn)的思想是 A、主權在于人民 B、權力應當“制約與平衡” C、天賦人權，自由平等 D、社會契約論 24.古代中國的四大發(fā)明傳人歐洲，加快了西方邁入近代社會的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是 A、促進了歐洲文化發(fā)展 B、推動了文藝復興和宗教改革 C、推動了英國工業(yè)革命 D、促進了遠洋航行和地理大發(fā)現(xiàn) 25.中國古代四大發(fā)明對人類文明影響巨大。其中，蔡倫最大的貢獻是 A、發(fā)明指南針 B、發(fā)明活字印刷術 C、改進造紙術 D、發(fā)明火藥 26.1931年10月18日凌晨，愛迪生走完了84年的人生旅程。下葬時，為紀念他的突出貢獻，美國各地 A、 熄滅電燈一分鐘 B、輪船鳴笛三分鐘 C、教堂敲鐘84下 D、齊奏《英雄交響曲》 27. 某日，江蘇電視臺某著名節(jié)目中給了一個謎面“巨匠、17世紀、力學、英國”（提示語：打一位近代偉大的科學家）。據此，你認為謎底是 A、伽利略 B、牛頓 C、普朗克 D、愛因斯坦 28.著有《物種起源》，提出生物進化論的科學家是 A、恩格斯　　 B、愛因斯坦　 C、達爾文　 　 D、普朗克 29.說到人生追求，我們也許會吟誦，“獨上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這里依次引用的文學形式分別是 A、楚辭、漢賦、唐詩 B、楚辭、唐詩、宋詞 C、宋詞、唐詩、楚辭 D、唐詩、宋詞、元 30.唐代是中國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時期。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體現(xiàn)了李白詩歌的風格是 A、浪漫主義 B、現(xiàn)實主義 C、古典主義 D、現(xiàn)代主義 31.明清時期，《三國演義》《水滸傳》《西游記》等書籍長期熱銷。小說成為中國文學的主流，形成這一局面的原因是 A、中央集權加強，文人無心政治 B、商品經濟發(fā)展，市民階級不斷壯大，市民文化發(fā)展 C、文字獄使文人不問政治，專心著書 D、科舉制度廢除，文人投身創(chuàng)作 32. 恩格斯說：“和啟蒙學者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”在這種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學流派是 A．啟蒙文學 B．浪漫主義文學 C．現(xiàn)代主義文學 D．古典主義文學 33. 鄧小平在觀文物展覽時，指著一幅名畫說：“我們的祖先早已熟悉商品經濟了。”這幅畫應當是 A、《女史箴圖》 B、《洛神賦圖》 C、《清明上河圖》 D、《步輦圖》 34.中國書法藝術的發(fā)展經歷了自發(fā)和自覺兩個階段，漢字發(fā)展為自覺的書法藝術是在 A、魏晉南北朝時期 B、商周時期 C、秦漢時期 D、隋唐時期 35.王冕的《墨梅》，畫出的梅花如鐵線圈成，雖不著顏色，卻能生動地表現(xiàn)出含笑盈枝的姿態(tài)。這種注重抒發(fā)個人情感、追求筆墨趣味、技法精益求精的繪畫屬于 A、原始巖畫 B、山水畫 C、文人畫 D、風俗畫 36. 3 4 5 |5 4 3 2 |1 1 2 3 | 3 2 2—|…歡樂女神圣潔美麗燦爛光芒照大地將聲樂與器樂結合，開創(chuàng)交響樂新形式的是 A．海頓 B．莫扎特 C．貝多芬 D．德彪西 37. 采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)力最為著名的現(xiàn)代派畫家是 A．塞尚 B．高更 C．梵高 D．畢加索 38.某書友到舊書市場去“淘寶”，見到一本章回體小說，封面已經沒有了。小說通過愛情的糾葛變化、家族的盛衰興亡，反映社會人際關系，展現(xiàn)時代風尚面貌，提供了生動完整細膩的社會生活畫卷。這本小說是 A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《三國演義》 D、《紅樓夢》 39.近年來，李玉剛演唱的《新貴妃醉酒》得到廣大觀眾喜愛。這是根據傳統(tǒng)京劇而創(chuàng)作的作品。下列關于京劇的說法，正確的是 A、由元雜劇發(fā)展而來的 B、形成于明代 C、標志著中國古代戲劇的成熟 D、產生地是全國政治文化中心 40.生活在唐朝，我們可以 A、讀到漢賦和唐詩 B、聽到關漢卿的雜劇 C、看到許多章回體小說 D、和別人一起談論京劇 二、材料解析題（20分） 41.（20分）閱讀下列材料 材料一：……難道農民的兒子生來項上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著騎馬的刺嗎？……一切享有天然權力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。 ——伏爾泰 材料二：當立法權和行政權集中在同一人或同一個機關之手，自由便不復存在了；因為人們將要害怕這個國王或議會暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了。如果司法權同立法權合而為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權力，因為法官就是立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力，即制定法律權、執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權，則一切便都完了。 材料三：因而，如果我們撇開社會公約中的一切非本質的東西，我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句：“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導之下，而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分?！庇谑?，這一結合行為立刻就產生了一個道德的與集體的共同體，以代替每個訂約者的個人；組成共同體的成員數(shù)目就等于大會中的票數(shù)，并且共同體就以這一行為而獲得它的統(tǒng)一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。 ——盧梭《社會契約論》 材料四：（啟蒙思想家們）不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維著的理性成了衡量一切的唯一尺度。 ——恩格斯 請回答：⑴材料一中伏爾泰主要闡述了什么思想？（4分） ⑵材料二出自于什么著作？（3分）作者是誰？（2分）材料內容屬于什么學說？（3分） ⑶概括材料三所體現(xiàn)的主要思想。（4分） ⑷據材料四，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么？（4分） 高二2015——2016學年度上學期期中考試理科歷史試題答案 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B C D A C B C A D 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C C C B C A D A B C 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 B D C D C A B C C A 題號 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 B C C A C D C D D A 41.(20) ⑴思想：自由、平等、天賦人權的思想。（4分） ⑵著作：《論法的精神》（3分）；作者：孟德斯鳩（2分）；③學說：三權分立學說（3分）。 ⑶社會契約思想。（4分） ⑷理性。（4分）