九年級語文上冊 第9課《成功》底線閱讀訓(xùn)練 蘇教版
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九年級上冊第九課《成功》 1.什么叫成功?順手拿過來一本《現(xiàn)代漢語詞典》,上面寫道:“成功,獲得預(yù)期的結(jié)果?!毖院喴赓W,明白之至。 但是,談到“預(yù)期”,則錯綜復(fù)雜,紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期,有的成功,有的失敗,總之是無法界定,也無法分類,我們不去談它。 我在這里只談成功,特別是成功之道。這又是一個極大的題目,我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗,我得到了下面這個公式: ++=成功 “天資”,我本來想用“天才”,但天才是個稀見現(xiàn)象,其中不少是“偏才”,所以我棄而不用,改用“天資”,大家一看就明白。這個公式實在是過分簡單化了,但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣,反而不容易說清楚。 談到天資,首先必須承認,人與人之間天資是不相同的,這是一個事實,誰也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大肆批判天才。葫蘆里賣的是什么藥,至今不解。到了今天,學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見,我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外,不敢贊一詞。對于自己的天資,我看,還是客觀一點好,實事求是一點好。 至于勤奮,一向為古人所贊揚。韓愈的“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”,更為讀書人所向往。如果不勤奮,則天資再高也毫無用處。事理至明,無待饒舌。 談到機遇,往往為人所忽視。它其實是存在的,而且有時候影響極大。就以我自己為例,如果清華不派我到德國去留學(xué),則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。 把成功的三個條件拿來分析一下,天資是由“天”來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。在這里,古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓愈。他說:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”這兩句話是大家都熟悉的。 王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋??!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋病!蓖鯂S第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說這是他的疏漏,因為寫的角度不同。但是,我認為,補上天資與機遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來做學(xué)問或干事業(yè),這是成功的必由之路。 1、根據(jù)文章內(nèi)容,把下面的公式填寫完整。 ++=成功 2、作者認為成功的關(guān)鍵是。 3、本文開頭通過,自然地引出論題;結(jié)尾提醒人們,強化文章的中心。(本題用自己的語言概括) 4、請為本文補寫一個有關(guān)勤奮的名人事例。 5、文中說“天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力?!蹦阃膺@樣的說法嗎?請就“天資”或“機遇”任選一點談?wù)勀愕目捶ā? 答案: 1、天資 勤奮 機遇 2、勤奮(自身努力) 3、借助詞典,解釋“成功”(設(shè)問)必須以勤奮的精神去做學(xué)問干事業(yè)(要獲得成功必須勤奮) 4、示例:①蘇秦以錐刺股,勤奮學(xué)習(xí),終于成為戰(zhàn)國時期著名的縱橫家;②聞一多為了著書立說,足不下樓,目不窺園;③愛迪生為了發(fā)明創(chuàng)造,勤奮工作,每晚只睡三四個小時。 5、示例:①天資方面:同意的理由是,人不可能決定自己的天賦。不同意的理由是,經(jīng)過后天的努力,人可以不同程度地提高自己的素質(zhì)。②機遇方面:同意的理由是,人不可能隨意地創(chuàng)造機遇。不同意的理由是,機遇雖然總是“不期而遇”,但有了機遇還有一個能否“抓住”、“把握”的問題,這就要靠主觀努力。 底線 馮驥才 ①一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實;誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在下降。 ②可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。 ③所以,人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之?!保荒堋芭按改浮薄耙詮娏枞酢薄岸鲗⒊饒蟆薄奥渚妒?,還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。 ④這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標準,似乎已被全線突破了。 ⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全自己。 ⑥然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時,你是降下自己的底線,隨波速流,還是堅守自己的底線,潔身自好?有人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅強,牢固不破。 ⑦底線是人的自我基準,道德的基準,處世為人的基準。 ⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生。 (選自2013年6月3日《今晚報》,有刪改) 1.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。(3分) 首先,闡述社會底線下降的現(xiàn)實及危害,提出 (1) 的觀點;其次,從 (2) 的角度,論述觀點;最后,從正反兩方面論證,強調(diào)了 (3) 。 2.第②段運用了什么論證方法?有什么作用?(3分) 3.品讀全文,說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。(請分點回答,4分) 4.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際,談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。(80-100字,5分) 答案: 1.(3分)(1)提出做人做事應(yīng)有底線的觀點;(2)從成全社會、成全自己的角度;(3)強調(diào)了人處世有底線的積極意義。 2.(3分 )比喻論證。將“底線”比作“江河水線”,把抽象的底線具象化,形象生動地論述了有底線的意義及無底線的危害。 3.①底線是“人”的自我基準,道德的基準,處世為人的基準;②人的自信是建立在底線之上的,一個有底線的“人”才是一個真正的人;③有底線,才有實現(xiàn)自我,實現(xiàn)“成功人生”的可能。 4.【示例】作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識,考試時,遵章守紀不作弊就是基本的底線,它存在于每個學(xué)生的心中,是所有學(xué)生必須共同遵守的底線,一旦有人突破,我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制,而不應(yīng)該是你“破”我“降”,隨波逐流。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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