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1、倡導低碳生活提升居民幸福感
幸福感
幸福感大致可以從三個方面來加以把握。首先是滿意感:個人的 基本需要是否得到了滿足,最基本的是身心健康,衣食無憂。其次是 快樂感:許多事情都能帶給人快樂。幸福感的較高表現(xiàn)是價值感,它 是在滿意感與快樂感同時具備的基礎(chǔ)上,增加了個人發(fā)展的因素,比 如日標價值、成長進步等,從而使個人潛能得到發(fā)揮。
所謂幸福感,就是人們根據(jù)內(nèi)化了的社會標準對自己生活質(zhì)量的 整體性、肯定性的評估,是人們對生活的滿意度及其各個方面的全面 評價,并由此而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢心理狀態(tài)。按照心理學的界 定,主觀幸福感是個體對自我評價的幸福,認為幸福是評價者個人對 其生活質(zhì)量的整體評估
2、。它有主觀性、整體性和相對穩(wěn)定性等特點。 主觀幸福感是衡量個人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。
主觀幸福感是一種態(tài)度,這種態(tài)度至少包括認知和感情兩個基本 組成成分。主要的測量內(nèi)容包括心理健康、生活質(zhì)量和社會老人學三 個方面。
那么幸福感的影響因素有哪些方面呢?
對于人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中 期,成為心理學的一個熱點研究領(lǐng)域。心理學家對于主觀幸福感的探 討更多地來自生活質(zhì)量、心理健康和社會老年學三個學科領(lǐng)域。由于 社會學家和經(jīng)濟學家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內(nèi)涵和表 現(xiàn)形式得到了更多的揭示。
應該說,作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因 素
3、的影響,主要包括:經(jīng)濟因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會因素 如教育程度、婚姻質(zhì)量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價 值觀念、傳統(tǒng)習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態(tài)度、 個性特征、成就動機等;政治因素如民主權(quán)利、參與機會等。
此外,對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面,主要包括認知與情感、 個體與群體、橫向與縱向、時點與時段,等等。在主觀幸福感與社會 心理體系諸多因素和層面之間的密切聯(lián)系中,以下幾點是十分獨特而 重要的:
第一,心理參照系。就社會層面而言,其成員的幸福感將受到他 們心理參照系的重大影響,例如在一個封閉社會中,由于缺乏與其他 社會之間的比照,盡管這個社會的物質(zhì)發(fā)展
4、水平不高,但由于心理守 常和習慣定勢的作用,其成員便可能知足常樂,表現(xiàn)出不低的幸福感; 而一個處在開放之初的社會,面對外來發(fā)達社會的各種沖擊,開始了 外在參照,因此,其成員的幸福感便可能呈現(xiàn)下降之勢,因為此時他 們原有的自尊受到了創(chuàng)傷。
第二,成就動機程度。人們的成就需要決定他們的成就動機程度, 成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對于自身成就的意識 水平是一個重要環(huán)節(jié),因為如果人們意識到的自身成就水平高于他們 的預期抱負目標,那么,便會產(chǎn)生強烈的幸福感;反之,如果人們意 識到的自身成就水平低于他們的預期抱負目標,那么,則不會有幸福 感可言。
第三,本體安全感。它指的是,個人對于自我
5、認同的連續(xù)性、對 于所生活其中的社會環(huán)境表現(xiàn)出的信心。這種源自人和物的可靠感, 對于形成個體的信任感是極其重要的,而對于外在世界的信任感,既 是個體安全感的基礎(chǔ),也是個體抵御焦慮并產(chǎn)生主觀幸福感的基礎(chǔ)。 因此,人的幸福感有時與其經(jīng)濟狀況或收入水平之間并未呈現(xiàn)出簡單 的正相關(guān)關(guān)系,在現(xiàn)實生活中,一些經(jīng)濟狀況不佳的人,其幸福感卻 不低,而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。
因此,我們就可以理解,為什么中國人的幸福感在過去10年中 先升后降,表現(xiàn)出與經(jīng)濟發(fā)展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在 于,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)初期,物質(zhì)發(fā)展成效明顯地呈現(xiàn)出來,那 時社會分化程度還不大,社會成員在心理上更多是作縱向
6、比較,與過 去的生活水平相比,較容易產(chǎn)生滿足感。最近10年,社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 加速,各個領(lǐng)域的體制改革日益全面觸及深層利益,社會分化程度加 大,尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面,隨著生活條件逐漸改善, 人們需求層次日益提升,且呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢,因此,需求能被滿足 的標準相對提高了;而由于資源相對短缺和競爭加劇以及現(xiàn)代生活節(jié) 奏加快,人們的各種壓力感大大增加,這一切都強有力地影響了人們 的幸福感。
值得特別關(guān)注的是,一些調(diào)查結(jié)果表明,近年來人們對社會問題 的關(guān)心更傾向于與民生有關(guān)的領(lǐng)域,民生問題成為大多數(shù)社會成員最 關(guān)切的社會問題。這種關(guān)注重點的變化,反映了人們對于社會發(fā)展態(tài) 勢的判斷。而對于民
7、生問題關(guān)注程度的上升,尤其反映了體制改革與 社會發(fā)展正在對人們的生存條件和生活質(zhì)量產(chǎn)生最強有力的影響。這 一切極其深刻地影響人們的本體安全感,即具體表現(xiàn)為對社會生活保 障需求的增強,從而影響到人們的幸福感。
幸福指數(shù)
近年來,“幸福指數(shù)'成為我國學術(shù)界的一個熱門話題,同時也成 為一些政府部門的實踐課題。
幸福指數(shù)就是指把主觀幸福感作為一項指標,通過運用專門的測 量工具去獲得人們主觀幸福感的數(shù)量化結(jié)果。然而,如果幸福指數(shù)將 在生活質(zhì)量指標體系中甚至將在一個地方或國家的發(fā)展規(guī)劃中扮演 一種重要而合理的角色的話,那么,對于幸福指數(shù)尋求一種充分的理 解,并且避免各種誤讀,無疑成為一項最基本的前提
8、。
首先,對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、 文化學等多個學科,這說明了社會心理體系的高度復雜性,而這種復 雜的主觀世界要用數(shù)量化的工具來加以測量和說明,無疑是對現(xiàn)代社 會科學的局限性提出一個重大挑戰(zhàn)。因此,關(guān)于幸福指數(shù)一種可能的 誤讀就是,將幸福指數(shù)簡單化的傾向。典型表現(xiàn)之一是,希望通過一 份調(diào)查問卷就能達成對主觀幸福感全面而準確的把握。而幸福感在測 量上存在的一個重要問題就是:在進行測量的時間之點上人們所表達 的生活感受,是否能夠代表他們在一個時期里的總體生活感受。
其次,幸福指數(shù)是社會發(fā)展狀況及其問題的“風向標”和“晴雨表”。
如果說社會心理體系包含理性層面的認知評
9、價和感性層面的情緒感 受,那么,在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據(jù)主導地位,幸 福感有時是一種很個體化的主觀領(lǐng)域。因此,在實踐領(lǐng)域中,幸福指 數(shù)可以成為生活質(zhì)量指標體系中一個重要方面,但并非唯一方面。在 這里,關(guān)于幸福指數(shù)一種可能的誤讀就在于,認為幸福指數(shù)能夠作為 體現(xiàn)個人生活質(zhì)量和衡量社會進步程度的一個絕對性指標,從而忽視 了對于社會發(fā)展內(nèi)涵和人的精神領(lǐng)域的豐富性的考慮。
第三,作為制定發(fā)展規(guī)劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指 數(shù),與GDP之間的關(guān)系應該是辯證的。GDP是硬指標,幸福指數(shù)是 軟指標,兩者在發(fā)展規(guī)劃和社會政策中各具獨特的地位與作用。能夠 關(guān)懷幸福,說明發(fā)展理論與發(fā)展實踐
10、上升了一個層次,發(fā)展的內(nèi)涵更 加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數(shù)之間做一種非此即彼的選擇。 因此,關(guān)于幸福指數(shù)又一種可能的誤讀就在于,產(chǎn)生“幸福指數(shù)崇拜”, 即將幸福指數(shù)的意義無條件地夸大化、片面化、偏激化。
對于幸福感的測量,西方心理學家、社會學家和經(jīng)濟學家等已經(jīng)探索 了幾十年,具有了一定的知識和經(jīng)驗積累。既便如此,尚未有任何一 種幸福感測量工具能夠得到普遍認同,許多量表仍處在不斷改進之 中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存 在差異,從而對于幸福的理解不會完全相同,感受幸福的方式也會有 所差異。因此,我們?nèi)粢兄瞥鲆惶准润w現(xiàn)國際水平又符合中國國情 的幸福感測量工具
11、,尤其是獲得可以作為發(fā)展規(guī)劃和社會政策參考的 幸福指數(shù),尚有待進行高水準、創(chuàng)新性的多學科合作研究。
低碳生活與低碳經(jīng)濟
低碳,英文為low carbon意指較低(更低)的溫室氣體(二氧 化碳為主)的排放,低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就 是低能量、低消耗、低開支的生活方式。如今,這股風潮逐漸在我國 一些大城市興起,潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更 健康、更自然、更安全,返璞歸真地去進行人與自然的活動。
對于普通人來說是一種生活態(tài)度,同時也成為人們推進潮流的新 方式。它給我們提出的是一個“愿不愿意和大家共同創(chuàng)造低碳生活”的 問題,但是我們應該積極提倡并去實踐低碳生活,
12、要注意節(jié)電、節(jié)氣、 熄燈一小時......從這些點滴做起。除了植樹,還有人買運輸里程很短 的商品,有人堅持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻 煩。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下,盡其所能的節(jié)能減排。
“節(jié)能減排”,不僅是當今社會的流行語,更是關(guān)系到人類未來 的戰(zhàn)略選擇。提高“節(jié)能減排”意識,對自己的生活方式或消費習慣 進行簡單易行的改變,一起減少全球溫室氣體(主要減少二氧化碳) 排放,意義十分重大。低碳生活節(jié)能環(huán)保,有利于減緩全球氣候變暖 和環(huán)境惡化的速度。減少二氧化碳排放,選擇“低碳生活”,是每位 公民應盡的責任,也是每位公民應盡的義務。
所謂低碳經(jīng)濟,是指在可持續(xù)發(fā)展理念指
13、導下,通過技術(shù)創(chuàng)新、 制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石 油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán) 境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。
低碳經(jīng)濟應依托于低碳生活?!暗吞冀?jīng)濟”的重要含義之一,不 僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)力,而且意味 著要引導公眾反思那些浪費能源、增排污染的不良嗜好。從而充分發(fā) 掘消費和生活領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力。
在市場經(jīng)濟的體質(zhì)和觀念下,“低碳經(jīng)濟”高能效、低能耗技術(shù) 狀態(tài)下的生產(chǎn)仍然是追逐最大利潤。因此大量的生產(chǎn)不可避免,所生 產(chǎn)的產(chǎn)品最終一定要想辦法賣出去,而且買的越多越好。然而大量的 生產(chǎn)必然會產(chǎn)生大
14、量的污染、大量排碳。單位能耗雖然降低了,但能 耗總量因大量生產(chǎn)而大大增加。二氧化碳的排放量不會減少或許還會 增加。舉例來說,通過幾十年的努力,小汽車行駛100km的能耗下 降了約50%,但由于小汽車的總量增加了幾十倍,顯然污染和二氧化 碳排放量也增加了許多倍。
因此說,“低碳經(jīng)濟”僅有先進的技術(shù)的職稱是不夠的,必須依 托于“低碳生活”才能真正的達到節(jié)能減排的目的。這就是“低碳生 活”與“低碳經(jīng)濟”之間的關(guān)系。
低碳生活與幸福指數(shù)
早晚間,成群的鳥兒飛過天空;夕陽下,蜻蜓俯沖捕蟲;大雨后, 蛙鳴不絕于耳。這些美好景象,隨著城市化進程,天空變暖,而漸漸 成為兒時的記憶。
逝去的事物已引起全
15、世界的關(guān)注,如今,整個世界都在大力提倡 低碳生活,為降低二氧化碳氣體排放,減少溫室效應,延緩地球變暖 大聲疾呼??傊?,就是呼吁人類減少對地球的索取。
眼看著原本茂密的森林被一幢幢高樓大廈所替代,全球氣溫逐漸 變暖,各種動物面臨滅絕的危險。厭倦了城市污濁的空氣,人們紛紛 在空余閑暇的時間投入大自然的懷抱,我們開始意識到低碳生活的重 要性與必然性。想想我們平時的所作所為,生活電器化,出行汽車化, 這種高碳排放量都是導致我們美好生活喪失的原因,如果我們出門減 少乘車,將家里的燈泡都換成節(jié)能燈泡,出門順手關(guān)閉電視的電源, 手機充完電及時拔掉充電器,相信我們的生活會越來越好,走在路上 也就能聽到越來越
16、多的蟲鳴鳥叫,空氣也不會再那么污濁了。
有句話說得非常好:“世界上最美麗的東西都是不需要錢的,比 如大自然的風光,又比如陽光,比如雨水……”過一種簡單的生活, 推崇一種節(jié)儉的生活風氣,多吃素菜,穿棉布衣服,保護小動物,不 奢侈浪費,減少購物欲望……而這一切只為更好地保護我們的地球, 向低碳目標出發(fā),如果真正做到了,我們一定會從中體會到低碳生活 所帶來的快樂與收獲。久而久之,低碳生活準則將會悄然融入了我們 日常生活的點點滴滴,家庭開支也隨之減少。有人說低碳生活是一種 時尚,但我始終覺得,低碳生活更不失為一種現(xiàn)代舒適的生活方式, 不過,能做到長時間地堅持下去可不是一件容易的事,這需要我們有 持之以恒的耐心。但只要我們用心,低碳生活將會無處不在。“低碳” 是一種自然而然地去節(jié)約身邊各種資源的習慣,只要你愿意約束自 己,就可以加入進來。當然,低碳并不意味著要我們放棄享用現(xiàn)代文 明發(fā)展的成果,只是要求我們從生活的點點滴滴做起,多節(jié)約、不浪 費。
我發(fā)現(xiàn),低碳生活與我們的幸福指數(shù)息息相關(guān)。誰不樂意發(fā)揮自 己的聰明才智,花最少的錢過上最具個性化的幸福生活?把低碳生活 融入日常細節(jié),不光有利于節(jié)能環(huán)保,還能享受創(chuàng)意無極限的快樂。 總而言之,低碳生活無疑將會改善我們的生活環(huán)境,促進低碳經(jīng)濟, 提高我們的幸福指數(shù)!