反對(duì)自由主義讀后感五篇

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反對(duì)自由主義讀后感五篇 【篇一】 今天，我通讀了毛澤東同志所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章，讀后使我更加明白了無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是一名積極要求進(jìn)步的黨外積極分子，或者是一名工作學(xué)習(xí)上積極上進(jìn)，勤勉認(rèn)真的普通勞動(dòng)者，都應(yīng)該做到對(duì)黨對(duì)人民襟懷坦白、忠誠(chéng)、老實(shí)、積極，把國(guó)家和人民的利益放在第一位，為了國(guó)家和人民而甘愿拋棄個(gè)人的利益和得失，同危害黨和國(guó)家利益的不良傾向做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。只有這樣，才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。 毛主席的這篇文章寫(xiě)于1937年9月，當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，中國(guó)革命正處在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要時(shí)期，那個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分復(fù)雜，由于日本帝國(guó)主義和中華民族的矛盾已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾，因此，我黨采取了一系列抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，如積極促成第二次國(guó)共合作，爭(zhēng)取共產(chǎn)黨和革命抗日?qǐng)F(tuán)體的合法地位；爭(zhēng)取兩個(gè)政權(quán)、兩種軍隊(duì)的獨(dú)立，改蘇區(qū)為邊區(qū)，改紅軍為八路軍；停止沒(méi)收地主土地，實(shí)行減租減息等等。隨著策略的變化，黨的活動(dòng)范圍擴(kuò)大了，隨之也出現(xiàn)了許多新情況和新問(wèn)題。這些，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)，也是我黨自1921年建黨以來(lái)從未經(jīng)歷過(guò)的，為了適應(yīng)這種環(huán)境，更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民同日本帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)，黨必須首先進(jìn)一步加強(qiáng)自身隊(duì)伍的建設(shè)，以便增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。然而，在當(dāng)時(shí)，存在于黨內(nèi)和革命隊(duì)伍內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，特別是政治上、組織上、思想上的自由主義傾向，嚴(yán)重地妨礙了黨和革命隊(duì)伍的高度統(tǒng)一。為此，毛澤東同志及時(shí)寫(xiě)下了《反對(duì)自由主義》這篇文章，以此來(lái)警示全黨同志。我認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得是非常及時(shí)的，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)充滿生機(jī)與活力、蓬勃向上的政黨，如果發(fā)現(xiàn)不良傾向而不加制止的話，那將后患無(wú)窮，因?yàn)樽杂芍髁x是一種腐蝕劑，如果任其泛濫的話，不僅會(huì)侵蝕黨的肌體，更會(huì)危及黨的生命。 在文章中，毛澤東同志指出“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器?！笨梢哉f(shuō)，毛主席的這一論述真是太對(duì)了，從1921年建黨開(kāi)始，我黨就開(kāi)始了積極的思想斗爭(zhēng)，也正是因?yàn)榉e極的思想斗爭(zhēng)，使我們一次又一次地糾正了黨內(nèi)的“左”傾和“右”傾錯(cuò)誤，使中國(guó)革命的這艘航船一次又一次地?fù)苷^，沿著正確的航向行駛著，如第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)糾正了陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確立了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，從此，我黨擁有了自己的革命武裝并不斷發(fā)展壯大，可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛诉@次黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng)，才使我們黨從大革命失敗，革命處于低潮的陰影中重新振作起來(lái)，要想使革命事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展，沒(méi)有黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng)是不行的。 那么，要想進(jìn)行黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，就勢(shì)必要“得罪”一些人，而在這個(gè)時(shí)候，作為共產(chǎn)黨員本身，就不能切不開(kāi)面子，認(rèn)為都是老熟人、老戰(zhàn)友、老同志和老朋友，而不去指出其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如果要那樣做的話，勢(shì)必要危害黨的事業(yè)，同時(shí)也危害到個(gè)人。這絕不是危言聳聽(tīng)，試想，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后如果不及時(shí)糾正陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的話，那么我們這個(gè)黨恐怕早就不存在了，因?yàn)?，如果要是按照陳?dú)秀的那條道走下去的話，那就是向國(guó)民黨繳械投降。這樣做的后果，我不說(shuō)，相信大家伙也能明白。再有，如果不是在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議上及時(shí)地批判了以王明為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義，重新確立了毛澤東同志在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位的話，那我們能經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北并投入到抗日救國(guó)的行列中來(lái)嗎！可以說(shuō)，我黨之所以區(qū)別于其他政黨，就在于它能及時(shí)糾正自己所犯的錯(cuò)誤，并使之更加成熟。但是，這思想斗爭(zhēng)勢(shì)必還是要得罪人，不過(guò)，這也沒(méi)有辦法，因?yàn)?，這是革命的需要，正如毛澤東同志所指出的“因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們做原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不做徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人?！笔前?，如果毛澤東同志當(dāng)時(shí)要是顧忌到當(dāng)時(shí)黨內(nèi)中央領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)都是自己的老同志、老熟人、老部下，而不去同他們進(jìn)行黨內(nèi)思想上的斗爭(zhēng)來(lái)糾正他們的錯(cuò)誤的話，那么，我們這個(gè)黨還能存在到今天嗎！答案只有一個(gè)，那時(shí)根本不可能的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)失誤，都會(huì)妨礙革命事業(yè)的發(fā)展，如果大家都本著事不關(guān)己，高高掛起的話，那我們也就不可能有今天了。這國(guó)家大事是如此，那基層單位的小團(tuán)體也是如此，大家不妨設(shè)想一下，在一個(gè)基層單位或者一個(gè)班組，如果我們這些基層領(lǐng)導(dǎo)者們要都是事不關(guān)己高高掛起當(dāng)老好人的話，那么我們這些基層單位、基層組織還能搞得好嗎？答案只有一個(gè)，那是絕對(duì)不可能的。因?yàn)椋挥行闹醒b著這個(gè)集體、這個(gè)組織，那么這個(gè)人辦起事來(lái)才能具有原則性，才能避免自由主義的發(fā)生。這正如毛澤東同志所指出的“不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；開(kāi)會(huì)不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)。心中沒(méi)有集體生活的原則，只有自由放任”，可以說(shuō)，毛主席的這一席話說(shuō)得可真是太一針見(jiàn)血了！有的人發(fā)現(xiàn)別人某些方面做得不對(duì)，卻不當(dāng)面指出來(lái)促其改正；或者對(duì)組織工作以及制度方面有某些看法和建議，當(dāng)開(kāi)會(huì)過(guò)程中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)叫大家就這些問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，他卻沉默不語(yǔ)，一言不發(fā)。而當(dāng)散了會(huì)以后，他卻對(duì)此大放厥詞，橫加指責(zé)；這種人心中啊可真是沒(méi)有集體生活的原則，而只剩下自由散漫了，如果這種人在一個(gè)集體中任其發(fā)展的話，那么對(duì)集體的危害可真是太大了。說(shuō)到這兒，我還是要說(shuō)這無(wú)論是碰到什么人和事兒，或者是自己對(duì)這些人和事兒有什么想法，都要襟懷坦白地將其講出來(lái)而不應(yīng)該隱瞞自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)闊o(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員還是一名普通群眾我們都要以集體利益為重，無(wú)論是對(duì)于什么人和事我們都要做到知無(wú)不言和言無(wú)不盡，而不能是“事不關(guān)己，高高掛起；明知不對(duì)，少說(shuō)為佳；明哲保身，但求無(wú)過(guò)”的消極態(tài)度，因?yàn)橹挥小爸鲝埛e極的思想斗爭(zhēng)”，才能使我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)保持旺盛的青春和活力，也才能保持其蓬勃向上的朝氣和斗志，才能使我們的事業(yè)更加蒸蒸日上。 另外，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)，必須要做到個(gè)人服從組織，因?yàn)橹挥羞@樣，才能保持步調(diào)一致。試想，在一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體內(nèi)，如果人人都是自由散漫，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的指示不服從，不執(zhí)行，自己想怎么樣就怎么樣，那么，這個(gè)集體不就成了一盤(pán)散沙了嗎！如果要都是這樣的話，我們這個(gè)國(guó)家又怎么能早日建設(shè)成更高水平的小康社會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化呢！所以說(shuō)嗎，這個(gè)人利益無(wú)論什么時(shí)候，都必須要服從集體利益，因?yàn)檫@沒(méi)有大家，就沒(méi)有小家，這大家搞不好，你這個(gè)小家也得跟著受害；基于此，我們決不能做毛澤東同志所指出的“命令不服從，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律”這種人，因?yàn)檫@種人對(duì)于我們這個(gè)黨、我們這個(gè)國(guó)家和我們這個(gè)社會(huì)的危害極大。另外，他這么做，最終也還是害了自己，弄不好還要搬起石頭砸了自己的腳。 再有，“革命的組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧”，這是毛澤東同志在文章中對(duì)自由主義做了一個(gè)很形象的描述。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中也正是這樣，在一個(gè)單位里，一些人不是想著怎樣把工作干好，完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)；而是每天走東屋串西屋地到處傳播某些小道消息，什么張三長(zhǎng)、李四短、某某領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么地等等吧，這樣不但自己所負(fù)責(zé)的那一攤子工作沒(méi)有干好，相反，還弄得整個(gè)單位人心渙散，不少人沒(méi)有心思好好干工作。你說(shuō)照這樣搞下去這個(gè)單位還能有好嗎？還能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用嗎？所以說(shuō)，毛澤東同志所指出的自由主義就是“一種腐蝕劑”這句話說(shuō)的可真是太對(duì)了，可以說(shuō)，毛主席他老人家在六十多年前就給我們敲響了警鐘，在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，反對(duì)自由主義依然十分重要。因?yàn)?，作為社?huì)主義國(guó)家的一名公民，如果不把個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系擺正道了，那么，你就無(wú)法擯棄頭腦中的那些自私自利的思想，更無(wú)法樹(shù)立為了國(guó)家和人民利益而努力奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義人生觀和世界觀。而要徹底消除頭腦中的自由主義思想，就必須要從根兒上去挖，只有這樣，才能從根本上認(rèn)識(shí)到自由主義的危害，從而徹底地拋棄它并樹(shù)立為了國(guó)家和人民的利益而不懈奮斗的好思想和好作風(fēng)。這正如毛澤東同志所指出的“自由主義的來(lái)源，在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義”，可以說(shuō)，毛澤東同志的這一席話可真是說(shuō)道問(wèn)題的點(diǎn)子上去了，大家伙不妨想一想，如果我們每一個(gè)人都是個(gè)人利益第一，其他都認(rèn)為是次要的，那么，我們這個(gè)國(guó)家又如何能夠得到更快更好的發(fā)展，人民又怎么能夠早日過(guò)上更高水平的小康生活呢！所以說(shuō)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們必須要拋棄自己頭腦中的個(gè)人主義，樹(shù)立為國(guó)家為人民利益而努力奮斗的思想，把國(guó)家和人民的利益放在第一位，只有這樣，才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。而要拋棄個(gè)人主義和自由主義，并從此與之決裂，就要很好地改造自己的世界觀和人生觀，讓正確的思想占領(lǐng)和武裝自己的頭腦，只有這樣，你才能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍中的一員。由此，我想起了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒生前所說(shuō)過(guò)的一句名言“對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣”，這句話說(shuō)的很對(duì)，也很形象。如果我們每個(gè)人對(duì)自己頭腦中的自由主義和個(gè)人主義還戀戀不舍的話，那么，你又怎么能成為一名為了國(guó)家和人民的利益而持之以恒、不懈奮斗，有益于國(guó)家和人民的人呢！ 文章寫(xiě)到這兒，我要說(shuō)，這通過(guò)通讀毛主席所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章，我才真正認(rèn)識(shí)到了這自由主義可真是害死人。因?yàn)樗粌H能使人的思想受到毒害，受到腐蝕，而且對(duì)一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)團(tuán)體的健康發(fā)展更是有百害而無(wú)一利。干啥就要像啥，人要擺正自己的位置。因此，在反對(duì)個(gè)人主義和自由主義這一點(diǎn)上，作為我們每個(gè)人都要努力去做，以便使自己在思想和行動(dòng)上能夠更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，這正如毛澤東同志所指出的“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是襟懷坦白，忠誠(chéng)、積極，以革命利益為第一生命，一個(gè)人利益服從革命利益，無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨”。 【篇二】 上學(xué)期結(jié)束時(shí)輔導(dǎo)員老師布置我們?cè)?*里學(xué)習(xí)毛主席的《反對(duì)自由主義》一文并寫(xiě)出學(xué)習(xí)心得。遺憾的是手頭一時(shí)沒(méi)有原文，無(wú)從對(duì)照學(xué)習(xí)，好在讀小學(xué)時(shí)曾經(jīng)背過(guò)此文，至今雖不能說(shuō)一字不差，主要的精神和重要的段落還是記得的。聯(lián)系老師的要求和自己的表現(xiàn)，重溫先主席的論述，又有一些新的體會(huì)和感受。 首先，我回憶了主席所列舉的自由主義的一些表現(xiàn)。我吃驚地發(fā)現(xiàn)，其中有不少現(xiàn)象在我身上是能夠找到影子的。比如說(shuō)，‘事不關(guān)己，高高掛起；明知不對(duì)，少說(shuō)為佳；明哲保身，但求無(wú)過(guò)’，平時(shí)我確實(shí)有這樣的表現(xiàn)，膽小怕事，瞻前顧后，除了對(duì)個(gè)別知心朋友敢于直言相諫外，一般的是‘飯吃三碗，閑事不管’。不過(guò)，我覺(jué)得這是自己長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成的個(gè)性，一時(shí)難于（也沒(méi)有必要）改掉，既然沒(méi)有勇氣指點(diǎn)別人，能夠潔身自好也是可取的。 ‘辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘?！@一條在我身上也有反映，但不完全。一般來(lái)說(shuō)，我是認(rèn)真的，有時(shí)似乎過(guò)于認(rèn)真了，這樣反而使自己原先的計(jì)劃難于落實(shí)，方向無(wú)從一定，于是索性聽(tīng)天由命，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘，可嘆又復(fù)可悲。我想克服這一點(diǎn)的關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自己的性格培養(yǎng)，鍛煉勇氣，打倒惰性。還應(yīng)該不斷地充實(shí)自己的思想和知識(shí)，以利于自信心的發(fā)展。 ‘因?yàn)槭鞘烊?，同鄉(xiāng)，同學(xué)，……，明知不對(duì)，也不同他們做原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱，或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣，結(jié)果是有害于集體，也有害于個(gè)人?！矣X(jué)得這一條和前面所分析的第一條是相通的，不過(guò)這一條更象是對(duì)責(zé)任干部而言。我不是干部，但不知為什么我常常覺(jué)得自己對(duì)身邊發(fā)生的事情負(fù)有責(zé)任，又不敢挺身而出，何況自己亦非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？于是乎，煙消云散，萬(wàn)里晴空。 關(guān)于自由主義的危害，來(lái)源，表現(xiàn)，思想方法等等，先主席在文章中一一作了深刻的分析。后人在學(xué)習(xí)、應(yīng)用時(shí)也無(wú)非將文中的主要精神發(fā)揮一下，好象沒(méi)有看到過(guò)新的見(jiàn)解。我平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，偶爾遵命讀書(shū)，也難于形成系統(tǒng)的想法。我覺(jué)得文章所列舉的自由主義表現(xiàn)凡十一條，大部分是針對(duì)干部的，共產(chǎn)黨員混同于普通老百姓即是自由主義之表現(xiàn)。我這個(gè)普通老百姓好比看紅樓夢(mèng)，智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，使自己進(jìn)入角色，作一番分析，比照，從而產(chǎn)生一些體會(huì)，感受。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的思想教育運(yùn)動(dòng)，重溫〈反對(duì)自由主義〉，收獲實(shí)在是不小的。 【篇三】 這是一篇直到現(xiàn)在仍被認(rèn)為是偉大的著作的文章，并且及時(shí)對(duì)今天的社會(huì)也有著可以直接使用的指導(dǎo)意義。 在當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說(shuō)有相當(dāng)多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識(shí)，在這樣一個(gè)背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說(shuō)是極其有意義的。 “因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。這是第一種。 不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；開(kāi)會(huì)不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)。心目中沒(méi)有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。 事不關(guān)己，高高掛起；明知不對(duì)，少說(shuō)為佳；明哲保身，但求無(wú)過(guò)。這是第三種。 命令不服從，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。這是第四種。 不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步，為了把事情弄好，向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論，而是個(gè)人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報(bào)復(fù)。這是第五種。 聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯，甚至聽(tīng)了反革命分子的話也不報(bào)告，泰然處之，行若無(wú)事。這是第六種。 見(jiàn)群眾不宣傳，不鼓動(dòng)，不演說(shuō)，不調(diào)查，不詢問(wèn)，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。 見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽(tīng)之任之。這是第八種。 辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。 自以為對(duì)革命有功，擺老資格，大事做不來(lái)，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。 自己錯(cuò)了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對(duì)自己采取自由主義。這是第十一種?！? 文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認(rèn)大面積存在。我認(rèn)為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無(wú)組織、追求個(gè)人利益、自以為是和知錯(cuò)不改。 當(dāng)然這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的人民也是不合理的。比如，拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求藝術(shù)家顯然無(wú)益于藝術(shù)家們的自由發(fā)揮。然而我們看到，中國(guó)目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術(shù)家一般，不求上進(jìn)，只求自身的利益。對(duì)此毛澤東也提出自己的看法： “自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此，革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位。 我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?！? 如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求共產(chǎn)黨員，是否黨內(nèi)和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠(yuǎn)的同志呢？那么如果果真大量存在的話，我想就很有必要再學(xué)習(xí)一下這篇文章。 【篇四】 由于近段時(shí)間在社會(huì)上，特別是在黨員隊(duì)伍中存在一種不好的習(xí)氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關(guān)己高高掛起”、“辦事不認(rèn)真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來(lái)，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來(lái)出處是毛澤東的《反對(duì)自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對(duì)自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問(wèn)題。 “自由主義取消思想斗爭(zhēng)，主張無(wú)原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)。”，我忽的一驚。我是一名黨員，我對(duì)我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問(wèn)題。這將對(duì)我們黨是多大的威脅。 我們的黨，自誕生至今，無(wú)論是星火燎原，還是蒸蒸日上；無(wú)論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重。“遇事講原則，客觀處理事情”，反對(duì)“自由主義”。 人們追求自由，無(wú)可厚非。但一味的追求個(gè)人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒(méi)有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒(méi)有安全保障的社會(huì)環(huán)境中。記得法制史老師講過(guò)“社會(huì)沒(méi)有法則，一夜之間，你的財(cái)物甚至生命，都可能會(huì)被任何人任意剝奪”。 聯(lián)想到我們生活的社會(huì)、工作的團(tuán)體，這種崇尚個(gè)人自由，遇事無(wú)原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴(yán)重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。 因?yàn)槭鞘烊岁P(guān)系或基于某種明利益，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。 現(xiàn)在的社會(huì)和機(jī)關(guān)當(dāng)中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式： 一是個(gè)人主義，一切以自己為中心，盲目自大。 人無(wú)完人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，當(dāng)然也存在自己的缺點(diǎn)。有一部分人，在某些方面取得一點(diǎn)成績(jī)，在某些方面比別人突出一點(diǎn)，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無(wú)一切，沒(méi)有任何約束的行為和言論。在一個(gè)團(tuán)體中，無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律，稍有不如其意愿，就消極對(duì)抗或妄發(fā)渺無(wú)虛有的言論。 我們生活在一個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)珍惜。在社會(huì)當(dāng)中取得一定成績(jī)的人、在執(zhí)政機(jī)關(guān)工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無(wú)論是積極還是消極，都會(huì)影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹(shù)立模范，就自己的能力促進(jìn)社會(huì)文明向前。 二是干部當(dāng)中一部分人不負(fù)責(zé)任，聽(tīng)之任之。 “辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘?！弊尷习傩諈拹旱臋C(jī)關(guān)作風(fēng)。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無(wú)計(jì)劃、無(wú)方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級(jí)一級(jí)做榜樣，樹(shù)楷模，中層要對(duì)廣大普通干部樹(shù)榜樣，上級(jí)對(duì)下級(jí)樹(shù)楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時(shí)還要對(duì)在干部隊(duì)伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實(shí)際糟透了的機(jī)關(guān)作風(fēng)，使干部隊(duì)伍失去先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力。 這兩種的形成，主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展負(fù)面作用，享樂(lè)主義、拜金主義等所造成；也是因?yàn)樯畎惨?，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，決定在全黨內(nèi)深入開(kāi)展“批評(píng)與自我批評(píng)”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊(duì)伍中的歪風(fēng)邪氣，使黨員干部隊(duì)伍保持先進(jìn)性與純潔性。 【篇五】 組織學(xué)習(xí)毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》，我組立刻上網(wǎng)查到的此文，并打印好。拿到文章我仔細(xì)地拜讀全文， 自由主義這個(gè)詞語(yǔ)我很早就明白，但其中的含義，什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上，我獨(dú)自坐在臺(tái)燈前，再次學(xué)習(xí)這篇著作我這次學(xué)習(xí)毛澤東同志《反自由主義》。 《反對(duì)自由主義》一文，直截了當(dāng)?shù)亓信e了自由主義主要的種種表現(xiàn)，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見(jiàn)血地揭露了自由主義對(duì)革命的群眾組織的危害，旗幟鮮明地指明了反動(dòng)自由主義的辦法。 自由主義的種種表現(xiàn)，能夠總結(jié)為“不說(shuō)實(shí)話，不做實(shí)事”。 由主義對(duì)革命群眾的危害是“使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放地第二位;反對(duì)自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭(zhēng)”“一切忠誠(chéng)、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來(lái)，使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來(lái)”。 一、自由主義在自我身上的表現(xiàn) 毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn)，列出十一種。結(jié)合自身狀況，針對(duì)文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn)，逐一對(duì)照查找，發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個(gè)方面存在自由主義的表現(xiàn)：自我對(duì)熟人、同學(xué)、朋友、同事，明知不對(duì)，也不一樣他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平與親熱;或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，持續(xù)一團(tuán)和氣。聽(tīng)了不正確的議論雖然爭(zhēng)辯，但不能堅(jiān)持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計(jì)劃性不強(qiáng)，致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成。 二、自由主義的危害 毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中指出：革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。 對(duì)同事或朋友做的不對(duì)的地方，雖然能指出來(lái)，但不能同他們做原則上的爭(zhēng)論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時(shí)地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，而且可能使他們?cè)谠儒e(cuò)誤的基礎(chǔ)上越滑越遠(yuǎn)。不但有害于同事或朋友，也有害于自我，使自我喪失原則。對(duì)于不正確的議論不能堅(jiān)持原則地爭(zhēng)辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時(shí)、全面的宣傳貫徹。工作的計(jì)劃性不強(qiáng)，致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成，班組的工作受到必須影響。 三、努力克服自身存在的自由主義 自由主義就像腐蝕劑，不僅僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。透過(guò)此次學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于1937年9月7日，距今已有60多年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在，以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果，此刻既然意識(shí)到自我身上存在著這樣的問(wèn)題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。