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《游褒禪山記》學(xué)案
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1. 了解王安石的思想及創(chuàng)作情況。
2.學(xué)習(xí)本文即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。
3.重點(diǎn)積累“名、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)”等文言實(shí)詞的意義。
4.掌握虛詞“以、其”的意義和用法。
5.認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
重點(diǎn)講解
1. 關(guān)于本文的思路結(jié)構(gòu)
全文可分為六段:第一、二段為記游部分;第三、四段著重于議論,是文章的重點(diǎn)段落;第五、六段為結(jié)尾部分。
從“褒禪山亦謂之華山”
2、至“蓋音謬也”,為第一段。著重記敘了“褒禪山”這個(gè)名稱的來歷和“華山洞”的位置。其記敘順序是,先寫出名的來源,順便引出一個(gè)“慧空禪院”;再以“慧空禪院”為基準(zhǔn),點(diǎn)出“華山洞”的位置;然后順手寫到一塊“仆碑”,并根據(jù)碑上的殘文,對(duì)山名的讀音做了一番考核。似乎是隨游隨記,信筆寫來,實(shí)際上是經(jīng)精密的選材,只不過是不露斧鑿痕跡而已。尤其是以對(duì)碑文的考釋入記,不但使文章妙趣橫生,而且又為第四段的議論提供了線索。
從“其下平曠”至“不得極夫游之樂也”,為第二段。著重記敘了后洞的幽深和游覽后洞的經(jīng)過。首先,承接上文簡述了“前洞”的情況,然后著力寫后洞之深,為下文述寫作者與四人同游“后洞”的經(jīng)過作先導(dǎo)。寫
3、“后洞”時(shí),先寫位置“由山以上五六里”,再寫外觀,“有穴窈然”,再寫入洞的感覺,“入之甚寒”,再寫其深,“則其好游者不能窮也”。這樣寫,步步深入,條理清楚,引人入勝,又使讀者不斷地產(chǎn)生懸念,急切地想知道洞內(nèi)的究竟。然后再自然而然地轉(zhuǎn)入述寫游洞的經(jīng)過。寫游洞經(jīng)過,文字極為精煉簡約:“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見亦愈奇?!边B用三個(gè)“愈”字,就生動(dòng)地寫出了游人步步深入的過程和洞內(nèi)的概貌?!吧w予所至……而不得極夫游之樂也”一段文字,既是補(bǔ)充敘述游覽過程,又表明了自己未能深入的遺憾。這就引出了下面大段的道理,為第三段關(guān)于“志”和“力”的議論埋下了伏筆。這樣自然的過渡,絲毫沒有修飾的跡象。
從“于是予有
4、嘆焉”至“此予之所得也”,為第三段。作者著重闡述了自己此次游覽的心得收獲。首先,作者以慨嘆的方式,指出古人研究學(xué)問所以有收獲,在于他們善于觀察和思考。這是作者在下面就游山大發(fā)議論的依據(jù)。然后作者闡述了自己游山的深刻體會(huì):高深的學(xué)問就好象華山洞的“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”一樣,往往“在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”之中,因此,研究學(xué)問必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,必須具有勇于探索的精神,而不能畏懼艱險(xiǎn),半途而廢。同時(shí)還要善于借助客觀條件。這樣,盡了自己的努力,即使沒有達(dá)到目的,自己就不會(huì)后悔,別人也不會(huì)譏笑。最后“此予之所得也”一句,同本段開頭“古人之觀于天地……往往有得”,首尾照應(yīng),順理成章。
從“余于仆碑”至“此所
5、以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,為第四段。作者從“仆碑”聯(lián)想到古書失傳、以訛傳訛的事實(shí),進(jìn)一步闡明了做學(xué)問一定要持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,要經(jīng)過反復(fù)思考和謹(jǐn)慎取舍。
第五、六段,說明同游的人和游覽的時(shí)間。這是記游文字一般所具備的。
《游褒禪山記》重點(diǎn)語句解析
1.入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。
這是一個(gè)連鎖復(fù)句,用“……愈……,愈……,……愈……”來表示這種關(guān)系。第一個(gè)分句“入之愈深”是條件,第二個(gè)分句“其進(jìn)愈難”是緊承這個(gè)條件所產(chǎn)生的結(jié)果。在這里要注意幾個(gè)分句的主語是不相同的,第一個(gè)分句的主語是“余與四人”,因承上省略,第二個(gè)分句的主語是“其進(jìn)”,“其”是指代第一個(gè)分句
6、,第三個(gè)分句的主語是“其見”,“其”是指代第一、二分句。這句可以譯成這樣:進(jìn)洞越深,那往前進(jìn)就越困難,可是看見的東西就越新奇?! ?
2.所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
這是一個(gè)“……者,……也”表判斷的句式。謂語部分的“其乃華山之陽名之也”又是一個(gè)判斷句式?!澳恕笔桥袛嘣~,課本上把“乃”注作“是”這是對(duì)的。但又說“乃”在這里有“在”的意思,這似乎缺乏根據(jù)??磥磉@是編者隨文意譯,而這樣的意譯是不妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)椤澳恕痹谵o書里,并不作動(dòng)詞用?!叭A山之陽”譯作“在華山的南面”的“在”,只是在翻譯時(shí)根據(jù)前后文的意思添加進(jìn)去的。這句話可以說成“以其乃在華山之陽名之也”,可見有沒有“在”
7、字,“乃”是判斷詞。在這里還要注意:“乃華山之陽”是原因,“名之”是結(jié)果?!懊痹谶@里充當(dāng)動(dòng)詞使用,釋為:稱或叫做。整句可以翻譯為:所謂華山洞的說法,是因?yàn)樗窃谌A山的南面才這樣稱呼它?! ?
3.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?
這是個(gè)翻譯時(shí)難度較大的句子。除了課文上的注釋,還要弄清楚①于:從。“于仆碑”就是從倒下來的石碑上。②謬:是由形容詞充當(dāng)使動(dòng)?!爸嚻鋫鳌本褪鞘鼓橇鱾鞯那闆r弄錯(cuò)。③名:名詞充當(dāng)意動(dòng),后面省略賓語“之”?!澳苊摺本褪菦]有人能以之為名,可意譯為:沒有人能正確地稱呼它們。整句譯成現(xiàn)代漢語是:我從倒下來的石碑上,又因而感嘆那
8、些古籍不存在了,后代人就使那流傳的情況弄錯(cuò),沒有人能正確地稱呼它們,這種情況怎么說得完呢?
按:有人把“古書之不存”的“古”解作前人,古代?!皶笔强虒懙囊馑?,“之”代碑文,“不存”是漫滅,磨滅。意思是前人刻的碑文磨滅了。這樣理解就回應(yīng)開頭的碑文漫滅,造成后人“謬其傳而莫能名者”,從而發(fā)出無限感慨。亦通。
反饋練習(xí)
一、選擇題
1.下面加黑字的注音正確的一項(xiàng)是
A.廬冢(zhǒng) ??? 何可勝(shèng)道
B.蓋音謬(miù)也 ? 窈(yǎo)然
C.安上純父(fù) ?? 無物以相(xià
9、ng)之
D.咎(jiū)其欲出者 瑰(guī)怪
2.對(duì)下列加黑字的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.余與四人擁火以入 擁:持,拿
B.夫夷以近,則游者眾 夷:平坦
C.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 觀:觀點(diǎn)
D.不得極夫游之樂也 極:盡情享受
3.選出與“其孰能譏之乎”中的“其”意義和用法相同的一項(xiàng)
A.以其求思之深而無不在也
B.距其院東五里
C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
D.一之謂甚,其可再乎?
4.選出下列加黑的詞中古今意義相同的項(xiàng)
A.比好游者尚不能十一
B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
C.古人之觀于天地、山川、
10、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得
D.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解說不正確的一項(xiàng)是
A.①和②的“然”相同,③和④的“且”不同
B.①和②的“然”不同,③和④的“且”相同
C.①和④的“然”相同,③和④的“且”也相同
D.①和④的“然”不同,③和④的“且”也不同
6.下列句中加黑的詞沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是
A.入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇
B.其下平曠,有泉側(cè)出
C.至于幽暗昏惑而無物以相之
D.火尚足以明也
二、填空題
1.王安石字 ,晚號(hào) ,是 時(shí)期著名的 家和 家。他的作品有《王
11、臨川集》,集子的命名是因?yàn)?,人稱他王荊公,是因 ,稱他王文公,是因 ,列寧稱他是 。初中我們學(xué)過他的文章《 》。
2.本文第一、二段依次寫了游褒禪山所見的景物及方位?;劭斩U院在華山洞的 ,華山在華山洞的 ,后洞在華山洞的,仆碑在慧空禪院 ,泉在 洞的下側(cè)。
三、閱讀下面文段,完成后面問題
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之
12、,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
l.對(duì)下列句中加黑的詞解釋正確的一項(xiàng)是
A.于是余有嘆焉 嘆:嘆息
B.而人之所罕至焉 罕:極少
C.夫夷以近 ???? 夷:平安
D.其孰能譏之乎 孰:怎么
2.下列句中與“非常之觀”的“觀”意義相同的一項(xiàng)是
A.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸
B.此則岳
13、陽樓之大觀也
C.因得觀所謂石鐘者
D.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖
3.下列“以”字用法與例句相同的是
例:以其求思之深而無不在也
A.夫夷以近
B.至于幽暗昏惑而無物以相之
C.又以悲夫古書之不存
D.可以無悔也
4.選出對(duì)這段文字分析不正確的一項(xiàng)
A.作者認(rèn)為盡了自己的努力卻不能達(dá)到目的,也可以問心無愧了。
B.本文第一段闡述了要到險(xiǎn)遠(yuǎn)之處,能看到“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”,需要有志、力、物三個(gè)條件,缺一不可。
C.作者特別強(qiáng)調(diào)“志”——志向、意志,這和他后來百折不撓地推行新法的精神是一致
14、的。
D.本作者運(yùn)用托物言志的手法,深刻地揭示了對(duì)人生、事業(yè)的追求,也需要有堅(jiān)定的志向的道理。
5.翻譯下面三個(gè)句子
①而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。
②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
③此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
參考答案
一、1.B (A勝shēng C 父fǔ D 咎jiù)2.C(景象)
3.D(副詞,反詰語氣A B C均為代詞)4.C 5.D(①……的樣子②這樣③將要④尚且)
6.A(B名詞作狀語 C形容詞作名詞 D形容詞作動(dòng)詞)
二、1.介甫 半山 北宋 政治 文學(xué) 他是江西臨川人 晚年曾封荊國公 死后謚號(hào) 中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家 答司馬諫議書
2.西邊五里處 南邊 以上五六里 東五里百余步處 前(華山洞)
三、1.B(A感慨;C平坦;D誰,哪一個(gè))2.B(景象,其余為動(dòng)詞,觀看,觀察)
3.C,因 4.D(未采用托物言志)5.(略)