2018-2019學年高中語文 第22課 祭十二郎文課件2 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt

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1、詩曰:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。 人生在世,離合聚散,甚至生離死別本是常事??墒?,逝者已矣,卻會給生者留下無盡的哀思和悲痛。 這種哀思和悲痛綿綿于千年之后。今天,我們依然可以在韓退之的“絕唱”之文中觸摸得到。 此文就是韓愈的---------,新課導入,祭十二郎文,韓愈,教學目標 1、體會敘事中抒情的特點。 2、體會作者對十二郎深切的痛惜和懷念之情。 3、學習本文破駢為散,不拘常格的創(chuàng)新精神。 重點:領(lǐng)會敘事中抒情的特點。,韓愈(768—824),唐代文學家,哲學家。字退之。河南河陽人,郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。歷任國子祭

2、酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。 后人對韓愈評價頗高,尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓愈的散文與杜甫的詩并列,稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動,開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。,作者簡介,十二郎,名老成,韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會沒有兒子,十二郎過繼給韓會。 韓愈三歲喪父,依靠兄嫂為生,從小就和侄兒十二郎一起生活,彼此感情特別深厚。唐德宗貞元十九年,韓愈在長安任職,突聞十二郎死的消息,心情極其悲痛,于是寫下了這篇哀慟欲絕的祭文。,背景介紹,祭文是古代的一種文體,在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容是

3、追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚他的主要品德和業(yè)績,寄托哀思,激勵生者。漢、魏以來,祭文多依照《詩經(jīng)》中雅、頌的韻語,也有用駢文的。本文則不拘常格,以無韻散體來寫。,文體常識,祭文――也稱“悼詞”,通常是祭奠死者,抒發(fā)悼念哀痛之情的一種文體,也有用以祭神祭物的。 祭文一般先簡介死者逝世情況(職務、時間、地點、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者的生平事跡,評價死者的功德貢獻;最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學習死者的精神品質(zhì)。,《古文觀止》評論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工?!碧K軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不

4、墮淚者,其人必不友?!碑斎唬@些說法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對十二郎的滿腔真情,卻是確定無疑的。,相關(guān)評價,帶感情的朗讀全文,梳理主要字、詞、句的意思、特點,給下列黑體字注音。 聞汝喪(sng) 不省(xǐng) 所怙(h) 兄歿南方(m) 省墳墓(xǐng) 歸取其孥(n) 丞相薨(hōng) 佐戎徐州(rng) 汝遽去(j) 萬乘之公相(shng) 殞其生(yǔn) 窆不臨其穴(biǎn) 尚饗(xiǎng),祭文的開頭文字,固定形式。 交代寫祭文的時間、情況及致祭的對象。 第一部分,寫兩人之間的深厚情誼。 先從身世和家世的不幸,寫幼時孤苦相依;后敘兩人的三別三會,終于不得

5、會合而成永別,使作者悔恨無窮,抱憾終生。第二部分,寫十二郎之死。 先寫對十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。 第三部分,寫對十二郎及其遺孤的吊慰,交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。,梳理結(jié)構(gòu),一、重要虛詞 其: 1、其后四年 ,而歸視汝。[指示代詞“那”] 2、止一歲 ,請歸取其孥;[人稱代詞“他的”] 3、終葬汝于先人之兆 ,然后惟其所愿。[人稱代詞“我的”] 4、嗚呼!其信然矣!吾其無意于人世矣![大概] 5、其然乎?其不然乎?[“其……其……”,“是……還是……”,表選擇關(guān)系。] 6、其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?[第一個表反問語氣,難道。第二、三個表選擇關(guān)系],要點歸納,其他虛詞 1、乃:

6、季父愈聞汝之七日 ,乃能銜哀致誠 ,使建中遠具時羞之奠。 東野與吾書 ,乃問使者。(才) 2、始: 汝之子始十歲。(才,剛) 吾年十九 ,始來京城。(初次) 3、抑:其竟以此而殞其生乎!抑別有疾而至斯乎?(或者) 4、比:比得軟腳病 ,往往而劇。(近來),5、然: 終葬汝于先人之兆 ,然后惟其所愿。 雖然,吾自今年來, 蒼蒼者或化而為白矣。 (這樣) 6、而: 死而有知 ,其幾何離。(如果,表假設(shè)) 其無知 ,悲不幾時 ,而不悲者無窮期矣。(并且,表并列) 比得軟腳病 ,往往而劇。(表修飾,“往往”是“劇”的狀語) 吾年未四十 ,而視茫茫。( 卻,表轉(zhuǎn)折) 汝不肯來,恐旦暮死 ,而汝

7、抱無涯之戚也。(因而,表原因),二、重要實詞 乃能銜哀致誠(表達心意) 使建中遠具時羞(備辦) 既又與汝就食江南(謀生) 請歸取其孥(家眷) 吾去汴州 ,汝不果來(實現(xiàn)) 將成家而致汝(安家) 孰謂汝遽去吾而歿乎(驟然) 吾不可去 ,汝不肯來(離開職守),而汝抱無涯之戚也(悲哀) 未可以為信也。(真實) 汝之純明宜業(yè)其家者(繼承家業(yè)) 不克蒙其澤矣(能/繼承/福澤) 所謂理者不可推(天理、自然規(guī)律) 幾何不從汝而死也(沒多久) 又可冀其成立耶(希望) 比得軟腳病 ,往往而劇(嚴重),終葬汝于先人之兆(墓地) 吾實為之 ,其又何尤(責怪、怨恨) 吾其無意于人世矣(沒有心思) 斂不憑其棺 (靠著)

8、 窆不臨其穴。(下葬),詞類活用 乃能銜哀致誠(名,誠意) 不省所怙(名,父親) 汝又不果來(動,實現(xiàn),成為現(xiàn)實) 莫如西歸(狀,向西) 而視茫茫(名,視力) 汝之純明宜業(yè)其家者(動,繼承事業(yè)) 蒼蒼者欲化為白矣(名,灰白的頭發(fā);白發(fā)),然后惟其所愿(名,愿望) 長吾女與汝女(使動,使……長大) 言有窮而情不可終(名,盡頭),三、重要句式 惟兄嫂是依。(只依靠兄嫂?!耙馈钡馁e語“兄嫂”前置。構(gòu)成“唯……是……”格式,“是”起提賓作用。成語“唯才是舉”、“唯你是問”、“惟利是圖”都是這種格式。) 其夢邪?其傳之非其真邪?(是做夢呢?還是傳送的消息不確實呢? ) 其然乎?其不然乎?(是這樣呢?還是

9、不是這樣呢? 以上兩句是選擇復句,構(gòu)成“其……其……”格式。),狀語后置,吾佐董丞相于汴州,省略句,吾念汝從于東,,,吾,一、此文與一般祭文的不同點在哪里? 此文不拘常格:雖沿用四言,但破駢為散,文意曲折,氣勢飛動;打破了一般祭文為死者歌功頌德的陳腐舊套,專從骨肉至情方面下筆,寫親人之間的日?,嵤拢跀⑹鲋惺惆l(fā)苦情與悲情。 整體上按“回憶往事---寄托哀思—再回憶往事—再寄托哀思”展開。,整體感知,二、追敘往事的情感觸發(fā)點是什么? 由此分哪幾個時段追述了哪些往事來寄托哀思?,驚聞噩耗,,,追敘往事,寄托哀思,,觸發(fā)點,少時,成年,相依--------孤苦零丁、骨肉情深 相別--------聚少

10、離多、悔恨自責 相思--------驚愕懷疑、凄苦悲傷 相隔---------痛責內(nèi)疚、沉痛之極,,,時段,,,,事,情,,思念之情,痛悼之情,骨肉之情,追悔之情,人生無常,宦海沉浮,至情之文,千古絕調(diào),文章以情感人,文中那些語句集中表現(xiàn)什么情感?試以四字句概括,,,,,,,這篇祭文是怎樣把敘事和抒情完美的結(jié)合在一起的? 總的來說,這篇祭文抒發(fā)生離死別之情,深沉真摯,悲哀凄楚,婉轉(zhuǎn)曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機地結(jié)合在一起:以事顯情,融情于事,敘述平?,嵤潞敛挥X得平淡單調(diào),只覺一片哀情出自肺腑,讀來催人淚下,這是間接抒情。作者感情不斷積蓄,到高潮時,則直接抒情,感情的潮水噴涌而出,令人感動

11、。如課文第5自然段。,第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法,體會它們在表達感情上的作用。 三個“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實,所以用反詰的語氣,強化作者極度震驚的心情。 第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事實,所以用推斷來排除現(xiàn)實的可能性,整個一句用的是假設(shè)語氣。,第六七句末尾用“乎”,來表示作者的質(zhì)疑,不愿接受殘酷的現(xiàn)實。 第八句末尾用“也”,表明作者始終難以接受事實,陷入了極度的痛苦之中。 第九句前兩個“也”連用,表假設(shè),后一個“也”表反問,作者清醒地明白,眼前這一切是事實。,第十一、十二、十三句連用“矣”來表明自己的不解與迷惑,作者實在無法接受殘酷的事實。 最

12、后兩句末尾用“矣”,相當于“了”,表明天道難測,神機難明,天理不可推究,人的壽命難以預知。,1.敘事于瑣細中見沉痛。 本文作者在敘事時不是孤立敘寫瑣事,而是放在寬闊背景中處理,于瑣細中見沉痛,于聯(lián)系中見深摯。 如十二郎英年早逝,本身足以使作者十分痛惜,聯(lián)系兩人從小孤苦相依,成年別多聚少,再加家世凄涼,作者三兄早世, 兩世一身, 現(xiàn)孫輩惟一的十二郎又逝,豈不悲痛之情更重,更催人淚下嗎? 本文特點是直抒胸臆,但抒情與敘事緊密結(jié)合。 如上,在絮絮切切訴說家?,嵤峦瑫r,感情也表達得曲折入微。 再如寫與十二郎幼年時孤苦相依的一段艱難生活,特別細致動人;關(guān)于生死離別的反復重疊,說而又說的抒情,更顯出哀痛至

13、深至切.所以,與其說是寫祭文,不如說是訴衷情。,歸納總結(jié),2.運用多種手法抒發(fā)感情。 本文雖是直抒胸臆,但從寫作角度看,作者還是運用了多種手法將感情抒發(fā)得酣暢淋漓: 一是從自身幼年講起而又處處緊密聯(lián)系十二郎的生活,突出叔侄孤苦相依、情深誼長; 二是以“韓氏兩世,惟此而已”強調(diào)十二郎之死的慘痛之情; 三是不厭其詳?shù)貙懯逯断鄷蛛x別的經(jīng)過,悔恨自己不該為求祿而使暫時相別竟成永別,以此加深抒發(fā)失侄之痛;,四是設(shè)想自己年老體弱本應早死,將會使十二郎憂傷萬分,反襯出今日自己對十二郎早死的悲痛之情,使感情抒發(fā)又加深一層; 五是因為悲痛至極而產(chǎn)生不合常情的想法,想去“從死”,以此來擺脫痛苦,使感情的抒發(fā)到達

14、頂峰; 最后,作者以“嗚呼!汝病吾不知時”一段,將上述種種悲痛作一總括,使人真正感受到作者“言有窮而情不可終”的哀痛之情。,3.借助文言虛詞表達思想感情。 本文除借助敘事表達思想感情,還極其準確地借助虛詞來表達感情。 如第5段:一開始連用3個疑問句,引起下文層層抒發(fā)極度悲痛之情。句中3個“邪”表明作者難以接受十二郎死的事實,反詰語氣有力強化了作者震驚程度。接下去幾句, 3個“也”“乎”合用,寫出作者不愿相信十二郎之死,以及不愿相信但事實俱在的矛盾心情。5個帶“矣”的句子,迫使作者由疑而信,不得不信,寫出了作者哀痛不已心情。最后,作者無力擺脫悲哀,只好歸咎到天、神、理、壽,表示出對這噩耗的萬般無奈。,連用連詞和語氣詞的作用: 第一.加重語氣,使表達的感情更強烈; 第二.押韻和增強文章的節(jié)奏,從而增強作品感染力,更能打動讀者的心。,請你以書信的形式,寫一段話勸慰勸慰處于極度悲痛中的韓愈。 要點提示: 1、勇敢地面對孤獨。 2、理智地看待生死。 3、必須戰(zhàn)勝自己,跨過人生這道坎。 4、改變不了環(huán)境,那就改變自己。 5、人生不如意事常八九,多思那一二,昂頭再向前。,拓展延伸,作業(yè):熟讀課文,背誦要求背誦的兩段。,布置作業(yè),

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