2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)歌 第6課 外國(guó)詩(shī)歌四首課件 粵教版必修2.ppt

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1、第6課 外國(guó)詩(shī)歌四首,第二單元 詩(shī) 歌,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.背誦普希金和泰戈?duì)柕拿洹?2.正確理解外國(guó)詩(shī)歌的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式，分析、把握作者的思想情感，鑒賞借景抒情、象征、對(duì)比等表現(xiàn)手法。,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字 ①迷惘( ) ②喑啞( ) ③縛住( ) ④絮語(yǔ)( ) ⑤釧鐲( ),Ⅰ 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,wǎnɡ yīn f x chun zhu,(2)多音字,①露,露珠( ) 露面( ),,l lu,②冠,桂冠( ) 冠軍( ),,ɡuān ɡun,③薄,薄霧( ) 薄地( ) 薄荷(

2、 ),,bo b b,2.給下列形似字組詞,(1),爍( ) 礫( ) 鑠( ),(3),啜( ) 輟( ) 綴( ),,,閃爍,瓦礫,(2),喋( ) 牒( ) 碟( ),,喋喋不休,通牒,眾口鑠金,碗碟,啜飲,輟學(xué),點(diǎn)綴,二、詞語(yǔ)積累 1.理解運(yùn)用 (1)喑?。篲______________________________________ (2)喋喋：________________________ (3)束手無(wú)策：______________________,嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。,言語(yǔ)煩瑣，說(shuō)話沒完沒了。,形容一點(diǎn)兒辦法也沒有。,,,對(duì)點(diǎn)小測(cè),判斷

3、下面加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“”) 八國(guó)聯(lián)軍一侵入北京，慈禧和她的幕僚就束手無(wú)策了，只好狼狽出逃。 ( ),√,2.辨詞填空 (1)試圖企圖 試圖：打算。 企圖：動(dòng)詞，圖謀，打算(多含貶義)；名詞，意圖(多含貶義)。 ①石頭壓住了他的腿，他掙扎著_______移開大石頭。 ②搞傳銷的人都懷著不良______，坑騙他人錢財(cái)。,試圖,企圖,(2)寂靜安靜 寂靜：沒有聲音，很靜。 安靜：沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩；安穩(wěn)平靜；沉靜穩(wěn)重。 ①四周______無(wú)聲，景色優(yōu)美。 ②他______地躺在病床上，聽候醫(yī)生的安排。,寂靜,安靜,三、名言警句 作者名句 1.天空沒有留下鳥的

4、痕跡，但我已飛過?！└?duì)?2.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。——泰戈?duì)?3.如果錯(cuò)過太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過群星了。當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了?！└?duì)?4.比海洋闊大的是天空，比天空闊大的是人的心靈?！障＝?Ⅱ 文本常識(shí)積累,一、作者簡(jiǎn)介 1.普希金(1799—1837)，俄國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”，是俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者，俄國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。著有政治抒情詩(shī)《致大?！?、《致恰達(dá)耶夫》，詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼奧涅金》等。 2.泰戈?duì)?1861—1941)，印度著名作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，是具有巨大世界

5、影響力的作家。以詩(shī)集《吉檀迦利》獲1913年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》等。,3.希姆博爾斯卡(1925—2012)，當(dāng)今波蘭最受歡迎的女詩(shī)人，獲1996年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《向生活提問》、《橋上的人》、《呼喚雪人》、《一百種樂趣》等。 4.沃爾柯特(1930—2017)，圣盧西亞詩(shī)人，作品有《海葡萄》、《仲夏》等。獲1992年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)辭中評(píng)價(jià)他的詩(shī)“大量散發(fā)光和熱，并具有歷史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物”。,二、背景展示 1.1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于18

6、24年又被革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了《致大海》。 2.《我一無(wú)所求》即《園丁集13》，現(xiàn)題目為課文編者所加?！秷@丁集》收入的是泰戈?duì)?913年前后的詩(shī)作，誠(chéng)如詩(shī)人在自序中所言：這些詩(shī)是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩(shī)”。,3.《底片》屬于詩(shī)人后期的作品。以1956年為界，希姆博爾斯卡的詩(shī)歌創(chuàng)作分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的詩(shī)歌主要揭露了法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴和罪行，熱情歌頌了祖國(guó)波蘭的復(fù)興和建設(shè)；后期的詩(shī)歌無(wú)論是題材、主題，還是形式和風(fēng)格都發(fā)生了較大的變化，其詩(shī)歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關(guān)系、人在歷史上

7、和自然環(huán)境中的位置等重要問題。 4.《黑八月》寫于二十世紀(jì)九十年代，詩(shī)中的雨季真實(shí)地反映了詩(shī)人生活的環(huán)境。,品讀研析,人的一生，順逆交織，有誰(shuí)能真正預(yù)知下回的分解？順境，固然可喜；但逆境不會(huì)因我們的不喜歡而放棄它的熱情。面對(duì)逆境，要學(xué)會(huì)坦然，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)。普希金曾告誡過我們：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨?！?課堂導(dǎo)語(yǔ),Ⅰ 通讀——整體感知,答案,1.下面的圖表是《致大?！芬辉?shī)的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，第一部分內(nèi)容可概括為“向大海告別”，請(qǐng)照此形式概括第二、三部分的內(nèi)容，將其補(bǔ)充完整，填寫在圖中①②處。,傾訴,明誓,2.《我一無(wú)所求》一詩(shī)中的主要人物

8、是“我”和“你”，請(qǐng)把這兩個(gè)人物的主要特征填在下圖①②處。,答案,我一無(wú)所求,,“我”① “你”②,動(dòng)靜結(jié)合，愛與自然融合,,提著空桶站立著,正在擠牛奶,3.《底片》一詩(shī)寫了底片上的哪些內(nèi)容？請(qǐng)將其填在下圖①②③處。,答案,背景,景物,人,4.《黑八月》一詩(shī)圍繞著“我的姐妹——太陽(yáng)”寫出了自己怎樣的感情轉(zhuǎn)變？請(qǐng)將其填在下圖①②處。,答案,黑八月,,“太陽(yáng)抱窩不出”時(shí)：① “太陽(yáng)重新露面”時(shí)：②,只愛“我”的幸福和你(太陽(yáng)),學(xué)會(huì)愛黑暗的日子(黑的雨、白的山),(一)閱讀《致大?！罚卮饐栴}： 1.這首詩(shī)中，大海有什么象征意義？詩(shī)歌開頭是如何體現(xiàn)這種象征意義的？,Ⅱ 深讀——

9、重點(diǎn)探究,答案,答案 (1)大海是自由精神的象征。 (2)詩(shī)歌第一句“再見吧，自由的原素”即揭示了這種象征意義。,,2.詩(shī)人面對(duì)自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？,答案,答案 自由奔放的大海，勾起了詩(shī)人對(duì)坎坷人生經(jīng)歷的回憶，這實(shí)際上是詩(shī)人失去自由后的內(nèi)心表白。,3.詩(shī)人在8～13節(jié)中借大海來(lái)歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神向往？,答案,答案 詩(shī)人歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，一方面說(shuō)明了他們與詩(shī)人的精神相通，表達(dá)了自己對(duì)大海般自由的理想境界的向往和追求；另一方面也反映了詩(shī)人深感前程渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的命運(yùn)。,(二)閱讀《我一無(wú)所求》，回答問題： 4.詩(shī)歌的第1節(jié)描繪了什么樣的景象？有什么寓

10、意？,答案,答案 (1)景象：這一節(jié)描繪了熱帶黎明，空氣濕潤(rùn)，薄霧浮在空氣中，榕樹下一個(gè)勤勞的女子在擠牛奶的景象。 (2)寓意：蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)生命的滿足，表達(dá)了超然的恬靜和淡定。,5.“倦意還逗留在黎明的眼上，露潤(rùn)在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中?！边@幾句詩(shī)使用了什么修辭手法？效果如何？,答案,答案 (1)使用了擬人的修辭手法。 (2)“倦意”、“黎明的眼”、“濕草的懶味”等語(yǔ)匯，不僅真切地呈現(xiàn)出黎明時(shí)的情景，而且把無(wú)情的自然萬(wàn)物變得富有人情味，恰當(dāng)?shù)卣凵涑觥拔摇钡膬?nèi)在情感。,必備知識(shí),擬人手法 擬人，就是把事物人格化，將本來(lái)不具備人的動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。 擬

11、人手法又可分為以下三種情況： (1)把非生物擬人化。例如： ①波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。(高爾基《海燕》) ②每條嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。(老舍《大興安嶺》) 這兩個(gè)例句中，把“波浪”、“嶺”這樣的非生物當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。,(2)把有生物擬人化。例如： ①單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這兒低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(魯迅《從百草園到三味書屋》) ②鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。(朱自清《春》) 這兩個(gè)例

12、句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鳥兒”等動(dòng)物當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。,(3)把抽象概念擬人化。例如： ①資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)到世間的。(馬克思《資本論》) ②這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起來(lái)。(毛澤東《反對(duì)黨八股》) 這兩個(gè)例句中，把“資本”、“教條主義”這樣的抽象概念當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。,6.詩(shī)人開篇就吟出心曲“我一無(wú)所求”，結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)他為何說(shuō)“我一無(wú)所求”。,答案,答案 因?yàn)椤拔摇睋碛辛俗罘菜滓彩亲顚氋F、最幸福的生活，其他的名利皆可拋棄，不再為其所累。這是一種超然物外的思想意識(shí)。,(三)閱讀《底片》，回答問題： 7.詩(shī)

13、人在描寫底片中的景物和人時(shí)，特別注意到了底片和底片所反映的真實(shí)事物的對(duì)比，表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？,答案,答案 (1)黑白色的對(duì)比。真實(shí)世界是五顏六色的，反映到底片中只有黑白兩色。 (2)左右位置的互換。底片從正面看和反面看，左右剛好相反，而看底片的人很難知道哪一面是正確的。 (3)鬼魂與活人的對(duì)比。真實(shí)世界中生動(dòng)的人物到了底片中，感覺就像鬼魂一樣。,8.既然“不能期望他的回答”，為什么還要問候和提問？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。,答案,答案 “我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實(shí)際上就是活人的另一種存在形式，正是這種感悟引發(fā)了“我”的問候和提問。實(shí)際上這完全可以看作是自己和自己的對(duì)話，自言自語(yǔ)是不需要回答的。

14、,(四)閱讀《黑八月》，回答問題： 9.“黑八月”象征什么？,答案,答案 象征晦暗的生活，充滿痛苦、矛盾的生活。,10.第二節(jié)中的“地獄”“她”分別象征什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？,答案,答案 (1)“地獄”象征當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，“她”象征當(dāng)時(shí)的政府。 (2)表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的焦急心情和對(duì)政府的譴責(zé)。,11.詩(shī)中的“雨水”和“太陽(yáng)”象征什么？,答案,答案 “雨水”和“太陽(yáng)”是對(duì)立的意象，可理解為：①人生的灰暗和人生的陽(yáng)光，②生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)，③社會(huì)的黑暗和光明，④內(nèi)心情緒的憂郁和開朗等。,有人認(rèn)為《我一無(wú)所有》是一首愛情詩(shī)，在表現(xiàn)形式上采用了“我”向“你”傾訴的對(duì)話形式，抒發(fā)了對(duì)心愛人的深情。

15、你對(duì)這種觀點(diǎn)持怎樣的態(tài)度？請(qǐng)陳述理由。 答案 (示例)這決不僅僅是在向親密的愛人傾訴，同時(shí)也是在向大自然傾訴，向他的人民傾訴，向他心中最高的神祇傾訴。詩(shī)中的“你”絕非只是一個(gè)人，它是一類形象的具體呈現(xiàn)。詩(shī)人采用的是虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。正因?yàn)槿绱?，這首愛的牧歌才如此動(dòng)聽，如此撼動(dòng)人心。,答案,Ⅲ 延讀——思維拓展,多讀厚積,直抒胸臆 胸臆：心里的話或想法，引申為心意。直抒胸臆：坦誠(chéng)地抒發(fā)自己的思想感情。文學(xué)作品中的直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。,Ⅰ 讀技法 勤練筆,【技巧點(diǎn)撥】 直抒胸臆具有以下特點(diǎn)： (1)它不用“

16、附著物”，而是思想感情的直接宣泄。直抒胸臆往往用在行文中感情發(fā)展的高潮部分，作者激越奔放的感情難以抑制的時(shí)候，它常常與間接抒情結(jié)合運(yùn)用。 (2)它不講含蓄委婉，而是思想感情的袒露。作者在文章中，無(wú)所假借地直接抒發(fā)不可遏制的激動(dòng)感情(直抒胸臆)，多用一些帶有感嘆詞語(yǔ)的句式(如：啊、呀、嗚呼等)來(lái)表示。,(3)它直陳肺腑，發(fā)自內(nèi)心，讓讀者感受到“情”之真摯、強(qiáng)烈。切忌虛情假意，無(wú)病呻吟。 (4)它的抒情語(yǔ)句往往句式短促，節(jié)奏緊迫，有不可遏止之勢(shì)?；蛳窀呱酱蠛＃憠验?，氣勢(shì)酣暢；或像火山噴發(fā)，宣泄奔騰，撼人心魄；或像潺潺溪水，默默流淌，沁人心田。,【遷移運(yùn)用】 請(qǐng)從“雨”、“路”、“橋”、“門”、

17、“鑰匙”中選取一個(gè)意象進(jìn)行描寫。要求：運(yùn)用“直抒胸臆”的寫法，題目自擬，不少于300字。,答案,答案 (示例) 聽 雨 夜。雨。我一個(gè)人坐在黑暗中，靜靜地、一心一意地聽雨。 雨不是很大，淅淅瀝瀝的。在屋里能聽到的，不是一片聲音，只是這邊一串，那邊一串，輕輕巧巧地落在地上，落在積水中，給暗夜平添一份幽靜。偶爾地，也會(huì)有幾滴滴落在樓下不知什么地方的一個(gè)鐵皮罐子上?！斑诉恕钡穆曇魝鞯酶裢膺h(yuǎn)。走到窗前，把窗簾撩起一角，可以看到外面黑沉沉的夜，夜色中路燈的一小片白光剛好照出了那片空間中綿綿而下的雨絲。,遠(yuǎn)望靜靜佇立的樓房，再也沒有亮燈的窗口了。忙碌了一天的大人和孩子們，大概正在夢(mèng)鄉(xiāng)中漫游。“隨風(fēng)潛入夜，

18、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！泵髟缙饋?lái)，空氣清新，那樹上的綠葉或許會(huì)更綠了吧！再閉上眼睛，聽著……聽著……那雨仿佛下到思緒里來(lái)了。淅淅瀝瀝……抑或是我又到了雨中？ 人的心境會(huì)被這雨影響，而雨并不受人的影響。也許這場(chǎng)雨從千百年前就已是這樣不緊不慢、悠悠閑閑地開始下了；也許蘇軾正是在這場(chǎng)雨中長(zhǎng)吟“一蓑煙雨任平生……” 夜更深了，更靜了，雨仍在下著，小小的、輕輕的聲音，淅瀝連綿。,Ⅱ 讀素材 善積累,一、課本素材 【點(diǎn)擊文本】 普希金，給人以力量 大海是普希金的精神之父，普希金在第二次被流放前來(lái)向大海告別。他從黑海岸邊的敖德薩，即將再次被流放到內(nèi)地的荒原。面對(duì)大海，他大聲疾呼：“再見吧，自由的原素！/最后一次了，

19、在我眼前/你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏，/你的驕傲的美閃爍壯觀。”他控制不住自己內(nèi)心急切的吶喊，也無(wú)處不透露出他對(duì)大海的無(wú)限眷戀。,“他去了，使自由在悲泣中！/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌，/噢，大海！他曾經(jīng)為你歌唱?！边@里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大海“喧騰吧，為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。,【運(yùn)用示例】 我愛普希金，因?yàn)樵谖冶瘋麜r(shí)，他可以使我振奮。有時(shí)因成

20、長(zhǎng)的煩惱，我?guī)缀蹩煲艞?。那種悲傷的感覺就像被狂風(fēng)暴雨摧殘了一般。腦中閃現(xiàn)的全是失望，甚至還有絕望?？僧?dāng)我想起了普希金，想起了“假如生活欺騙了你”，就如看到暴雨后那若隱若現(xiàn)的彩虹，心情慢慢平靜，最后依舊陽(yáng)光燦爛?！安灰瘋灰募?，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨?！辈诲e(cuò)，普希金那迷人的文字不正詮釋著陽(yáng)光總在風(fēng)雨后的真諦嗎？,我愛普希金，因?yàn)樵谖沂軅麜r(shí)，他可以使我振作。受傷時(shí)痛苦遍布全身，連心也是痛的。看著傷害我的人殘酷離去的背影，那種感覺除了痛還能有什么呢？不，已經(jīng)不痛了，早已麻木了不是嗎？帶著傷痕累累的心走回家，看到了桌上那本《普希金詩(shī)集》：“一切都是瞬息，一切都會(huì)過去；

21、而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！笔堑?，一切終將會(huì)過去的，我還在沉淪什么呢？明天的太陽(yáng)總是新的，又將是燦爛的一天。傷口終將好起來(lái)，就讓那些傷痛成為永遠(yuǎn)的過去吧，一覺醒來(lái)，我依舊是我，什么都沒有發(fā)生。,二、課外素材 身殘志堅(jiān)樂觀向上的杰出青年毛衛(wèi)平 毛衛(wèi)平，湖南平江人。1984年，20歲的他在一次工傷事故中，被和面機(jī)絞得右手只剩下了大拇指和半截手掌，一下子成了殘疾人。生性樂觀的他，并沒有向命運(yùn)屈服。出院不久，他的左手就能像右手一樣自如地寫字了，并打得一手好算盤。凡是正常人能做的事，毛衛(wèi)平都嘗試著去做。比如說(shuō)不能用雙手搓洗衣服，他就把要洗的衣服鋪在水泥地上，用刷子刷，洗得更加干凈。,1992年夏

22、天，不甘悠閑于國(guó)企生活的毛衛(wèi)平只身來(lái)到深圳，第二年便開始了他自己的創(chuàng)業(yè)：生產(chǎn)石膏天花板。創(chuàng)業(yè)初期的艱難，是一般人難以想象的。為了加班加顏色地趕貨，毛衛(wèi)平的手被石膏粉腐蝕得脫了一層又一層的皮；為了把生產(chǎn)出來(lái)的天花板推銷出去，他每天清晨4點(diǎn)鐘就起床，從寶安關(guān)外騎自行車到市區(qū)里，一天就吃兩個(gè)饅頭和一碗稀飯。 憑著勤奮和誠(chéng)信，毛衛(wèi)平建起了自己的工廠。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，他依靠科研不斷跨越，研制出了能與進(jìn)口天花板相媲美的自己的品牌，徹底解決了天花板長(zhǎng)期以來(lái)存在的變形、發(fā)霉、變黃等難題。如今，毛衛(wèi)平的天花板不僅遠(yuǎn)銷外地，而且用在了深圳一些標(biāo)志性建筑，如高交會(huì)展館、市民中心的建造上。,【選材感言】 與毛衛(wèi)平

23、相比，我們大部分人是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇兄∪能|體與強(qiáng)健的體魄。但與毛衛(wèi)平的樂觀向上相比，我們與他又是有差距的。我們往往會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折而灰心氣餒、喪失斗志，殊不知只要付出了汗水，上天是不會(huì)虧待你的。所以，讓我們笑對(duì)生活，樂觀看待生活中的每一次挫折吧。也許，風(fēng)雨之后，我們就能看到那靚麗的彩虹。,致大海 舒 婷 大海的日出 引起多少英雄由衷的贊嘆 大海的夕陽(yáng) 招惹多少詩(shī)人溫柔的懷想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 還由海風(fēng)日夜 日夜地呢喃,Ⅲ 讀美文 會(huì)賞析,多少行在沙灘上留下的足跡 多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆 都被海濤秘密 秘密地埋葬 有過咒罵，有過悲傷 有過贊美，有過榮光 大海——變幻的生活 生活—

24、—洶涌的海洋,也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼 也許暴風(fēng)張開貪婪的口 呵，生活 固然你已斷送 無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng) 也還有些勇敢的人 如暴風(fēng)雨中 疾飛的海燕,“自由的原素”呵 任你是佯裝的咆哮 任你是虛偽的平靜 任你掠走過去的一切 一切的過去—— 這個(gè)世界 有沉淪的痛苦 也有蘇醒的歡欣 (有刪節(jié)),【讀后啟悟】 舒婷所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟，“大?！兓玫纳?生活——洶涌的海洋”。她的“大?！辈皇峭昝赖幕?，而是變幻的生活。大海有潮漲潮落，有風(fēng)平浪靜；它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的大戲——有悲有喜，包羅萬(wàn)象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。舒婷自己則像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生

25、活的風(fēng)浪中自由飛翔，對(duì)生活充滿了自信，對(duì)人生充滿了樂觀向上的精神。,《論語(yǔ)》經(jīng)典章節(jié)賞析之六——雍也篇 《雍也》包括30章。其中著名文句有“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷”；“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；“敬鬼神而遠(yuǎn)之”；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等。本篇中有數(shù)章談到顏回，孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)甚高。此外，本篇還涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說(shuō)、“文質(zhì)”思想，同時(shí)，還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。,Ⅳ 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng),1.[名句] 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” [譯文] 孔子說(shuō)

26、：“顏回多么有道德??！一筐飯，一瓢水，住在狹窄的小巷里，別人受不了那種憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有道德??！” [賞析] 本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，也就是講貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。,2.[名句] 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?[譯文] 孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗；文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子?！?[賞析] 這段話言簡(jiǎn)意賅，確切地說(shuō)明了文與質(zhì)的正確關(guān)系和君子的人格模式，高度概括了孔子的文質(zhì)思想。文與質(zhì)是對(duì)立的統(tǒng)一，互相依存，不可分離。質(zhì)樸與文采是同樣重要的?？鬃拥奈馁|(zhì)思想經(jīng)過兩千多年的實(shí)踐，不斷得到豐富和發(fā)展，極大地影響了人們的思想和行為，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,3.[名句] 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?[譯文] 孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?[賞析] 孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問、技藝等。有句話說(shuō)：興趣是最好的老師。大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。,