廣東省汕頭市八年級語文上冊 22 愚公移山課件 新人教版.ppt

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1、23 愚公移山,列子,了解作者、作品： 列子名御寇，戰(zhàn)國時期鄭國莆田（今河南省鄭州）人。道家學(xué)派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。列子一生安于貧寒，不求名利，不進(jìn)官場，他認(rèn)為人應(yīng)擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應(yīng)大道，淡泊名利，清靜修道，主張清凈無為。 隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬多字，著作列子。其作品在漢代以后已有所散失，現(xiàn)存八篇，其中愚公移山杞人憂天兩小兒辯日等膾炙人口的寓言故事，可謂家喻戶曉，廣為流傳。,愚公移山,比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。比喻做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。,出自列子的常見成語（寓言故事）：,杞人憂天,杞q：周代諸侯國名

2、，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。,夸父逐日,夸父拼命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。,第一課時,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、讀準(zhǔn)、讀順、讀通文章，理清文意。 2、翻譯課文第1、2自然段，掌握重要文言詞句意思。,讀準(zhǔn)、讀順、讀通文章 自主感知一 內(nèi)容：結(jié)合課文下面的注釋,讀準(zhǔn)、讀順課文。5分鐘之內(nèi)完成。 方法：閱讀課文，標(biāo)注字詞讀音，然后再讀課文，達(dá)到準(zhǔn)、順的效果。 提示：以下字詞要掌握音、形 懲山北之塞，出入之迂也。 曾不能損魁父之丘。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 箕畚運于渤海之尾。 鄰人京城氏之孀妻有遺男， 始齔，跳往助之。 寒暑易節(jié)，始一反焉。 甚

3、矣，汝之不惠。 子子孫孫無窮匱也。 河曲智叟亡以應(yīng),讀譯課文第1、2自然段，掌握重要詞句意思。 自學(xué)指導(dǎo)： 內(nèi)容：自由、流暢、熟練地朗讀課文1、2自然段，邊讀邊疏通文意。 方法：結(jié)合課文下面注釋，了解重點字詞意思，然后翻譯句子。（簡單些的字句意思力爭當(dāng)下掌握）遇到疑難詞句，可以即時請教或先勾畫出來留待小組合作討論解決，還不能解決地提交給老師。 時間：5分鐘。,太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州 之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞， 出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝 畢 力 平 險，指 通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然 相 許。 其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不

4、能損魁父之丘，如太 行王屋何？ 且 焉 置土石？”,古代長度單位,將近,面對,居住,苦于,阻塞,曲折，繞遠(yuǎn),家,商量、計議,你、你們,盡、全,鏟除,險峻的大山,直,通達(dá),到，到達(dá),紛紛地,贊同,提出疑問,憑借,用在“不”前，強調(diào)否定語氣，“連都”,減少，削減,“如何”，把怎么樣,況且,哪里,安置、安放,古代計量面積用語,本來,雜曰：“投 諸渤海之尾，隱土之北?！彼?率子孫 荷擔(dān)者三夫，叩石 墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人 京城氏之孀妻有遺男， 始 齔，跳往助之。寒暑 易 節(jié)， 始 一 反 焉。,眾人紛紛說,相當(dāng)于“之于”,投擲，扔掉,事物的末尾、末端,于是，就,帶領(lǐng),肩負(fù)，扛,敲，打,翻土

5、，開墾,用箕畚裝土石,復(fù)姓,寡婦,死了父親的男孩,才，剛,換牙,去,更替,季節(jié),才,同“返”，返回,句末語氣詞,當(dāng)堂訓(xùn)練 先解釋加橫線字，再翻譯句子。 1）本在冀州之南，河陽之北。 2）北山愚公者，年且九十，面山而居。 3）懲山北之塞，出入之迂也， 4）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？ 5）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。 6）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。,作業(yè)： 背誦課文第1、2自然段，B5活頁紙整理重點詞解釋和句子翻譯。,第二課時 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、翻譯課文第3、4自然段，掌握重要文言詞句意思。 2、理解記憶3、4段原文；鞏固全文譯文。,讀

6、譯課文第3、4自然段，掌握重要詞句意思。 自主感知 內(nèi)容：自由、流暢、熟練地朗讀課文3、4自然段，邊讀邊疏通文意。 方法：結(jié)合課文下面注釋，了解重點字詞意思，然后翻譯句子。（簡單些的字句意思力爭當(dāng)下掌握）遇到疑難詞句，可以即時請教或先勾畫出來留待小組合作討論解決，還不能解決地提交給老師。 時間：5分鐘。,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以 殘年 余力，曾不 能毀 山之一毛，其 如土石何？” 北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻 弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子 又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加 增，何苦而不平？”河曲智叟亡 以 應(yīng)。,老人,阻止

7、,嚴(yán)重,你,同“慧”聰明,憑借,老邁的年紀(jì),殘余的力氣,破壞、毀壞,指草木,用在“如何”前，加強反問語氣,長嘆,頑固,通達(dá)，這里指改變,比不上，不如,幼兒，小孩,即使,窮盡,表轉(zhuǎn)折，但是,表程度加重，更，更加,增高,愁苦，這里指擔(dān)心,鏟平,沒有,連詞，來,回答,操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其 誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自 此，冀之南，漢之陰，無隴 斷 焉。,聽說,停止,害怕,被感動,誠心,背,安置，安放,從,山的北面或水的南面,高地,隔絕,重點句子翻譯檢測： 先解釋加橫線紅色字詞，再翻譯句子。 1、甚矣，汝之不惠。 2、以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

8、3、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。 4、而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 5、操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。,當(dāng)堂訓(xùn)練（10分鐘） 1、完成課后習(xí)題四（寫于課文里） 2、同桌之間互相背誦全文一次。,作業(yè)： 背誦課文第3、4自然段，B5活頁紙整理重點詞解釋和句子翻譯。,課前測試： 1、第3、4段背誦抽查。 2、口頭翻譯以下文段中的加橫線字詞。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，

9、何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。,第三課時,學(xué)習(xí)目標(biāo) 理解文章寓意 分析愚公形象 掌握表現(xiàn)手法,自主感知一：整體感知故事內(nèi)容,【自學(xué)內(nèi)容】這則寓言記敘了一件“改天換地”的故事，自讀課文，弄清故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，感知故事的內(nèi)容，并做好以下旁披： 愚公移山的原因是什么？ 愚公移山的目的是什么？ 移山面對的困難是什么？解決的方法是什么？ 愚公是怎樣開始工作的？ 愚公自信能移山的理由是什么？ 愚公移山的最終結(jié)果是什么？ 文中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處細(xì)節(jié)是什么？ 【自學(xué)時間

10、】約4分鐘,【成果交流】 開端：愚公提出移山的主張，全家人討論運土的方案.（2） 發(fā)展：河曲智叟聞訊趕來，想阻止他，愚公駁斥了他的觀點，闡述了“人力無窮，大自然能被征服”的意想。（3） 高潮和結(jié)局：“操蛇之神”的恐懼好天帝被愚公的決心所感動，山終被移走。（4） 補充：（1）交代故事的背景， 太行王屋兩座山的面積，高度和地利位置，為下文寫移山、負(fù)山等情節(jié)作鋪墊。,【成果交流】請用原文回答： 愚公移山的原因是什么？ 愚公移山的目的是什么？ 移山面對的困難是什么？關(guān)于土石的解決方法是什么？ 愚公是怎樣開始工作的？ 愚公自信能移山的理由是什么？ 愚公移山的最終結(jié)果是什么？ 文中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一

11、處細(xì)節(jié)是什么？,懲山北之塞，出入之迂也,指通豫南，達(dá)于漢陰,困難：層不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 方法：投諸渤海之尾，隱土之北。,遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。,子子孫孫去窮匱也，而山不加增,冀之南，汗之陰，無壟斷焉？,鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，眺望助之。,分析人物形象，賞析表現(xiàn)手法： 自主感知二 【自學(xué)內(nèi)容】再讀課文，思考： 本文對愚公移山這一行為本身著墨極少，大部分內(nèi)容是各種人對愚公愚公移山表現(xiàn)的態(tài)度以及愚公的回應(yīng)，請找出相關(guān)語句分析他們的態(tài)度？ 為了塑造愚公形象、表現(xiàn)愚公精神，文中運用了哪些手法？結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劊?【自學(xué)方法】從文中情節(jié)、人物入手。

12、 【自學(xué)時間】5分鐘,愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不怕困難，不怕吃苦，有頑強毅力的老人形象。,愚公與智叟對比 京城氏之子與智叟對比 用山勢高大襯托 用路途遙遠(yuǎn)襯托 用年高力衰襯托 用條件簡陋襯托 用上天被感動襯托,,,對比,襯托,不畏艱難、 敢于戰(zhàn)斗、 堅毅不屈,,,襯托 太行、王屋高大 愚公眼光長遠(yuǎn)不愚 對 智叟鼠目寸光不智 比 妻子 獻(xiàn) 疑 遺男 跳往助之 襯托 神懼 帝感,愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不怕困難，不怕吃苦，有頑強的毅力的老人形象。,自主感知三：理解寓意 【

13、自學(xué)內(nèi)容】用簡潔的語言概括文章內(nèi)容，說說你從中明白的道理。 【自學(xué)方法】通過寫 故事，反映了，告訴我們 （道理）。 【自學(xué)時間】4分鐘,【示例】通過寫愚公立志移山，最終成功的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了我們只要下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難都是可以克服的。,,合作探究 文章描寫了兩個對比鮮明的人物愚公和智叟，作者在這兩個人物的命名上有什么深意？,當(dāng)堂訓(xùn)練 1、下列對選文理解有誤的一項是（） A文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。 B作者除用智叟這個人物與愚公進(jìn)

14、行對比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。 C智叟從靜止的觀點出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對移山；而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅持移山。 D文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。,D,2、下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是（ ） A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。 B.愚公在對智叟進(jìn)行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮

15、”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)簟?C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為 “愚公 ”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。 D. 愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。,A,問答題： 1、愚公妻子和智叟對愚公移山態(tài)度一樣嗎？請分析。 愚公之妻是“獻(xiàn)疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態(tài)度截然不同。愚公妻子“疑”是出于對愚公的關(guān)心和擔(dān)心，她并不反對移山；智叟的“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑，阻止愚公移山。 2、愚公移山碰到什么困難？依據(jù)文意歸納。 1）山高且大

16、；2）運送土石的工具簡陋；3）運土石的距離遙遠(yuǎn)，時間長。,你從“愚公移山”這則故事中得到了哪些啟示？（3分） 要點：做事要有恒心，要不畏艱難險阻。做事要發(fā)揮集體的力量。要用發(fā)展的觀點看問題。對不同意見要以理服人。有志者事竟成。 讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談?wù)勀愕目捶ā＃?分） 啟示：像愚公一樣不畏艱難、堅持不懈的頑強拼搏，以發(fā)展的眼光看問題。 在當(dāng)代社會，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對許多困難，所以繼承并發(fā)揚“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。,實現(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？（2分） 敢想敢干（不安于現(xiàn)狀）；團(tuán)結(jié)合作（廣泛依靠群眾）；有堅忍不拔的毅力；腳踏實地的實干精神；做事不畏艱險。 本文的寓意是什么？你是否贊同愚公的做法？為什么？ 寓意：通過愚公移山的成功反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。贊成:因為遇到困難一味退縮是不會成功的，只有堅持奮斗才能成功。不贊成:因為當(dāng)遇到靠自己的能力不能解決的困難時，學(xué)會放棄，另找其它的辦法，就不會鉆死胡同，陷入困境。,