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1、什么是后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格后現(xiàn)代主義建筑大師及作品,什么是后現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義是當(dāng)代文藝思潮之一,本世紀(jì)60年代在美國(guó)和法國(guó)興起,不久波及德國(guó)、日本,在前蘇聯(lián)及其它國(guó)家也有所反應(yīng)。一般認(rèn)為它與自19世紀(jì)后半期以來(lái)盛行了近一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代主義不同。有人認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)代主義的反駁,有人認(rèn)為是現(xiàn)代主義的進(jìn)一步發(fā)展,是進(jìn)入信息社會(huì)、新技術(shù)革命時(shí)代的產(chǎn)物。摘自后現(xiàn)代狀況作者:法讓弗朗索瓦.利奧塔,,,例如,朋友之間的討論,參加交談的人,會(huì),后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格,20世紀(jì)60年代以來(lái),在美國(guó)和西歐出現(xiàn)的反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。
2、但是在現(xiàn)代主義建筑陣營(yíng)內(nèi)部很快就出現(xiàn)了分歧 ,一些人對(duì)現(xiàn)代主義的建筑觀點(diǎn)和風(fēng)格提出懷疑和批評(píng),,后現(xiàn)代主義建筑的奠基人 :羅伯特.文丘里 后現(xiàn)代主義建筑有三個(gè)特征 :采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。( 羅伯特.斯特恩提出的),,,文丘里批評(píng)現(xiàn)代主義建筑師熱衷于革新而忘了自己應(yīng)是“保持傳統(tǒng)的專家”。文丘里提出的保持傳統(tǒng)的做法是“利用傳統(tǒng)部件和適當(dāng)引進(jìn)新的部件組成獨(dú)特的總體”,“通過(guò)非傳統(tǒng)的方法組合傳統(tǒng)部件”。他主張汲取民間建筑的手法,特別贊賞美國(guó)商業(yè)街道上自發(fā)形成的建筑環(huán)境。文丘里概括說(shuō):“對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),創(chuàng)新可能就意味著從舊的現(xiàn)存的東西中挑挑揀揀”。實(shí)際上,這就是后現(xiàn)代主義建筑師
3、的基本創(chuàng)作方法。 后現(xiàn)代主義建筑教我們”要向拉斯維加斯學(xué)習(xí)“(文丘里語(yǔ)),,賓夕法尼亞州費(fèi)城公會(huì)大樓羅伯特文丘里,波特蘭市政廳邁克爾格雷夫斯,美國(guó)電話電報(bào)大樓菲利普約翰遜,,后現(xiàn)代主義建筑大師及作品,羅伯特文丘里(代表作品) 羅伯特斯特恩 (代表作品) 菲利普約翰遜 (代表作品) 邁克爾格雷夫斯(代表作品) 史密斯 磯崎新(日本)(代表作品) 波爾托蓋西(意大利) 博菲爾(西班牙) ,后現(xiàn)代主義建筑的奠基人。美國(guó)建筑師。1925年6月25日生于費(fèi)城,就學(xué)于普林斯頓大學(xué)建筑學(xué)院,1950年獲碩士學(xué)位,19541956年在羅馬的美國(guó)藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后曾在O.斯托諾洛夫、
4、E.沙里寧、L.卡恩等人的事務(wù)所任職。19571965年在賓西法尼亞大學(xué)建筑系任教。1958年起在費(fèi)城開(kāi)設(shè)共同事務(wù)所。1964年和洛奇一起開(kāi)辦事務(wù)所。1965年曾代表美國(guó)國(guó)務(wù)院赴蘇聯(lián)講學(xué)。1966年任羅馬美國(guó)藝術(shù)學(xué)院住宅建筑師及該學(xué)院理事(19661971),1977年任普林斯頓大學(xué)建筑與城市設(shè)計(jì)學(xué)院顧問(wèn)。 著作有:建筑的復(fù)雜性和矛盾性(1966年)和向拉斯維加斯學(xué)習(xí)(1972 )其兩本著作被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義建筑思潮的宣言 。 他認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑語(yǔ)言群眾不懂,而群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑,裝飾性強(qiáng),又具有隱喻性。他認(rèn)為賭城拉斯維加斯的面貌,包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告牌、快餐館等商標(biāo)式的
5、造型,正好反映了群眾的喜好,建筑師要同群眾對(duì)話,就要向拉斯維加斯學(xué)習(xí)。于是過(guò)去認(rèn)為是低級(jí)趣味和追求刺激的市井文化得以在學(xué)術(shù)舞臺(tái)上立足。,,,羅伯特斯特恩在哥倫比亞大學(xué)獲得了理學(xué)學(xué)士學(xué)位后,于1965年在耶魯大學(xué)獲得了建筑學(xué)碩士學(xué)位,同時(shí)斯特恩還是紐約建筑學(xué)院的計(jì)劃主持人。斯特恩對(duì)紐約建筑學(xué)院有相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響,他還擔(dān)任CBS臺(tái)“放眼看美國(guó)”電視節(jié)目的資深顧問(wèn)。 1966年,斯特恩與 Richard Meier一同進(jìn)行設(shè)計(jì)工作,1969年,他與著名建筑師 John S.Hagmenn 成立了建筑事務(wù)所,他從保羅魯?shù)婪颍≒aul Rudolph)那里真正拓寬了自己的眼界。在斯特恩從事建筑的前十年里,
6、他就熟練地掌握了行業(yè)的前沿知識(shí)。他非常欽佩著名的建筑師勒柯布西耶和弗蘭克勞埃德賴特,從其早期的工作中可以看到二人對(duì)他的影響。同時(shí),斯特恩還以羅伯特文丘里(Robert Venturi)為師,他很多的作品中都體現(xiàn)了文丘里的風(fēng)格。 斯特恩運(yùn)用正規(guī)的幾何圖形設(shè)計(jì)出了一種獨(dú)具特色的城堡。他說(shuō):“我對(duì)幾何形式的態(tài)度是建立在對(duì)歷史建筑的了解和喜愛(ài)的基礎(chǔ)之上,與直接的復(fù)制無(wú)關(guān)。我喜歡將折中主義者、抽象拼圖畫(huà)以及其他的技術(shù)方案融合在熟悉的建筑形式之中,并形成新的建筑模式?!彪S著傳統(tǒng)形式的使用,斯特恩將歷史很好地融入到當(dāng)代建筑的結(jié)構(gòu)中,并逐漸形成了一種新的建筑風(fēng)格。,他努力嘗試讓自己遠(yuǎn)離羅伯特文丘里的思想。 斯
7、特恩設(shè)計(jì)的建筑顯得非常高貴、頗具風(fēng)格和品味,其作品越來(lái)越多地與歷史建筑相區(qū)別,更顯得具有后現(xiàn)代的特征,也正是在這個(gè)后現(xiàn)代時(shí)期,他的作品才得到完全的肯定。,,美國(guó)建筑師,建筑理論家。1906年7月8日生于克里夫蘭,曾在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),1927年畢業(yè)。后同建筑史家HR希契科克游歷歐洲,結(jié)識(shí)了許多現(xiàn)代派建筑師。歸國(guó)后于1932年任紐約市現(xiàn)代藝術(shù)博物館建筑部主任,同年與希契科克合著國(guó)際式風(fēng)格一書(shū),并舉辦展覽,首次向美國(guó)介紹歐洲現(xiàn)代主義建筑。1939年進(jìn)哈佛大學(xué)建筑研究生院,從師M布勞耶學(xué)習(xí),但其真正的導(dǎo)師是密斯范德羅。1943年獲得建筑學(xué)位。1945年開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)事務(wù)所,19461954年重任紐約市現(xiàn)代
8、藝術(shù)博物館建筑部主任。他的專著密斯范德羅于1947年出版,頗負(fù)盛名。1949年設(shè)計(jì)了自己的住宅,確立了他作為建筑師的聲望。在1983年建成的位于紐約曼哈頓區(qū)的美國(guó)電話電報(bào)公司大樓設(shè)計(jì)中,約翰遜又把歷史上古老的建筑構(gòu)件進(jìn)行變形,加到現(xiàn)代化的大樓上,有意造成曖昧的隱喻和不協(xié)調(diào)的尺度。這座建筑已成為后現(xiàn)代主義的代表作。 有著建筑界“教父”之稱的菲利普約翰遜一生都在求變,一生都在引領(lǐng)潮流,他從玻璃屋子時(shí)期的密斯風(fēng)格轉(zhuǎn)向新古典主義時(shí),推出了波士頓公共圖書(shū)館;當(dāng)現(xiàn)代主義風(fēng)雨欲來(lái)的時(shí)候,他設(shè)計(jì)了名聲顯赫的加利福尼亞州加登格羅芙的“水晶教堂”;當(dāng)后現(xiàn)代主義成為時(shí)尚時(shí),他和建筑師伯奇一起貢獻(xiàn)了紐約的美國(guó)電話電報(bào)
9、公司大樓,這座拼貼了古典風(fēng)格、現(xiàn)代高層建筑風(fēng)格、巴洛克時(shí)代的堂皇風(fēng)格和現(xiàn)代商業(yè)化POP風(fēng)格的建筑,堪稱后現(xiàn)代主義建筑中規(guī)模最大、最負(fù)盛名的代表作。另外,他設(shè)計(jì)的匹茲堡平板玻璃公司大廈、耶魯微生物教學(xué)樓、休斯頓銀行大廈等,也是建筑史上無(wú)法忽略的經(jīng)典之作。,,邁克爾.格雷夫斯(MichaelGraves)是美國(guó)后現(xiàn)代主義建筑大師。格雷夫斯1934年生于在美國(guó)印地安那州首府,1958年畢業(yè)于俄亥俄州的辛辛那提大學(xué),獲建筑學(xué)士學(xué)位,1959年在著名的哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究院獲碩士生學(xué)位。而后,他進(jìn)入意大利羅馬美利堅(jiān)學(xué)院深造,獲得羅馬大獎(jiǎng)和布魯諾獎(jiǎng)學(xué)金。1962年開(kāi)始在普林斯頓大學(xué)任教,1964年在該地開(kāi)設(shè)事
10、務(wù)所,1972年成為該大學(xué)教授,此外還在加利福尼亞大學(xué)任教。 格雷夫斯首先以一種色彩斑駁、構(gòu)圖稚拙的建筑繪畫(huà),而不是以其建筑設(shè)計(jì)作品在公眾中獲得了最初的聲譽(yù)。有人認(rèn)為,他的建筑創(chuàng)作是他的繪畫(huà)作品的繼續(xù)與發(fā)展,充滿著色塊的堆砌,猶如大筆涂抹的舞臺(tái)布景。從20世紀(jì)70年代起,格雷夫斯將傳統(tǒng)建筑語(yǔ)匯抽象化并引入建筑設(shè)計(jì),建成諸多影響深遠(yuǎn)的作品,逐步成為后現(xiàn)代主義的巨擘。而其最大的成就之一在于“促進(jìn)了美國(guó)建筑設(shè)計(jì)的蓬勃及多元化發(fā)展”格雷夫斯從60年代就開(kāi)始了后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的探索。對(duì)于現(xiàn)代建筑的單調(diào)、刻板、壟斷性非常不滿,希望能夠通過(guò)歷史主義和裝飾主義進(jìn)行改造,是建筑具有趣味性和文化性,是城市的面貌
11、趨于多元化。他通過(guò)建筑來(lái)探索古典主義、戲謔效果和裝飾主義的點(diǎn)綴性可能性,設(shè)計(jì)出了一系列重要的建筑作品。 格雷夫斯在藝術(shù),繪畫(huà),設(shè)計(jì),建筑領(lǐng)域都有自己的哲學(xué)思想。在藝術(shù)方面,他認(rèn)為當(dāng)藝術(shù)真正從墻上降落下來(lái)時(shí),生活才會(huì)變的更加豐富,其目標(biāo)就是在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù),讓藝術(shù)為你和你的家庭服務(wù),使你的房子成為一個(gè)藝術(shù)的殿堂。在繪畫(huà)方面,他說(shuō):“我始終熱愛(ài)繪畫(huà)并且讓其為我的設(shè)計(jì)服務(wù),不論是建筑設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。對(duì)我來(lái)說(shuō),繪畫(huà)是創(chuàng)造進(jìn)程中的一部分,如果我不能成為一個(gè)建筑師或設(shè)計(jì)師的話,那我很可能回成為一個(gè)畫(huà)家。”,,日本著名建筑師磯崎新先生在2002上海雙年展“都市營(yíng)造” 國(guó)際論壇“接受媒體采訪,建筑大師磯崎
12、新青島學(xué)術(shù)演講,日本建筑大師磯崎新在廣東美術(shù)館與中國(guó)同行對(duì)話,1931年,磯崎新出生在日本大分市,是世界上著名的日本建筑師。自從 東京大學(xué)工學(xué)部建筑系畢業(yè)以后,磯崎新在丹下健三(Kenzo Tange)的帶領(lǐng)下繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作。1963年,他創(chuàng)立了磯崎新設(shè)計(jì)室,自此成為幾十年來(lái)活躍在國(guó)際建筑界的大師,作品眾多,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。 磯崎新在設(shè)計(jì)的色彩和風(fēng)格等形式上相當(dāng)大膽,其創(chuàng)造力和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)能力成為其獨(dú)特的設(shè)計(jì)標(biāo)志。在他盡力將傳統(tǒng)信仰和西方文化結(jié)合在一起的時(shí)候,其作品達(dá)到了一個(gè)臻于完美的境界,即作品兼取東西方文化的設(shè)計(jì)思想,將文化因素表現(xiàn)為詩(shī)意隱喻,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合 。磯崎新運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何模
13、式營(yíng)造出結(jié)構(gòu)清晰的系統(tǒng)和高水準(zhǔn)的建筑技術(shù),他常將立方體和格子體融入現(xiàn)代時(shí)尚之中。磯崎新一般先在腦海中勾勒出大致圖形,然后將其轉(zhuǎn)換為一種清新、多彩、純粹和深刻的幾何模式。,由于采用精選的原料、材質(zhì)的紋理、色彩以及頗具吸引力的風(fēng)格, 磯崎新所設(shè)計(jì)的建筑具有相當(dāng)強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,尤其對(duì)比和著重之處更顯鮮明。 磯崎新的設(shè)計(jì)作品非常復(fù)雜,也相當(dāng)重視細(xì)節(jié)的補(bǔ)充。他將建筑學(xué)看作是純粹的合成體,即是經(jīng)濟(jì)、功能、技術(shù)以及各種其他方案聯(lián)系在一起的合成。當(dāng)代建筑學(xué)風(fēng)格帶給他的不止是前沿建筑學(xué)方案而且融入了國(guó)際建筑學(xué)耀眼的光彩。,,,賓夕法尼亞州Chestnut Hill區(qū)文丘里住宅,新 澤 西 普 林 斯 頓,哈 佛 大 學(xué) 紀(jì) 念 堂,印 第 安 納 州 哥 倫 布消 防 隊(duì) 四 號(hào) 大 樓,,美國(guó)俄亥俄州奧伯林美術(shù)館,巴 德 學(xué) 院,康 涅 狄 格 州 華 盛 頓 蘭 居,美 國(guó) 紐 約 西 切 斯 特 住 宅,,,,,