古代文學(xué)史第四編

《古代文學(xué)史第四編》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《古代文學(xué)史第四編（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第四編 隋 唐 五 代 文 學(xué) 緒 論（2課時） （一）唐詩的繁榮 唐詩的繁榮，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 1.詩人眾多，名家輩出。 2.詩作浩繁。實(shí)有54000多首，其中清編《全唐詩》共收詩作四萬九千一百多首 3.流派眾多，舉其要者，有以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派、以高適、岑參為代表的邊塞詩派，以元稹、白居易為代表的元白詩派，以韓愈、孟郊為代表的韓孟詩派，以及所謂上官體、初唐四杰、沈宋、大歷十才子、溫李、皮陸等專稱，都代表一個詩派。 4.風(fēng)格多樣。王維的幽靜、孟浩然的清幽、高適的古樸、岑參的奔放、李白的雄奇飄逸、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗曉暢、韓愈的奇崛險

2、怪、李賀的幽奇冷艷、杜牧的俊逸豪爽、李商隱的深情綿渺，都是眾所周知的。 5．題材廣泛。 6.詩體大備。唐詩主要的體裁樣式是五七言古體詩、律體詩，以及兼融古今二體的樂府詩、歌行體詩。 （二）唐詩分期 唐詩的發(fā)展，可分為初、盛、中、晚四個階段。 1.初唐（高祖武德元年618——玄宗先天元年712）約百年，唐詩繁榮的準(zhǔn)備期，以虞世南、上官儀、四杰、沈佺期、宋之問為代表。 2.盛唐（玄宗開元元年713——代宗永泰元年765）約50年，唐詩的鼎盛期，以李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參為代表。 3.中唐（代宗大歷元年766——文宗大和九年835），約70年，唐詩的繼盛期，以元結(jié)、顧況、韋

3、應(yīng)物、劉長卿、大歷十才子、元稹、白居易、韓愈、孟郊、李賀、劉禹錫等為代表。 4.晚唐（文宗開成元年836——哀帝天祐四年907）約70年，唐詩發(fā)展的衰微期，以李商隱、杜枚、溫庭筠、皮日休、杜荀鶴等為代表。 （四）唐代文學(xué)繁榮的原因 1.唐代國力的極盛及盛極而衰。為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。 2.創(chuàng)作隊伍的轉(zhuǎn)移，從上層貴族逐漸轉(zhuǎn)移到中下層士人手中。 3.思想的開放，儒、釋、道并存，這對唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展也起到了促進(jìn)作用。 4.文化的全面繁榮，史學(xué)、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等都得到了很大的發(fā)展，對唐代文學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。 5.統(tǒng)治者的重視和提倡。 6．科舉制度的推行。 7．

4、貶謫、黨爭、讀書山林也豐富和促進(jìn)了文學(xué)發(fā)展。 8.文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律，文學(xué)內(nèi)部的原因。 第一章 南北文學(xué)的合流與初唐詩壇（6課時） 三、初唐四杰 初唐四杰是初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，其中以王勃成就最高。其對唐詩的發(fā)展主要有： 第一，批判初唐浮艷詩風(fēng)，主張詩文革新，有提倡和扭轉(zhuǎn)文風(fēng)的作用。 第二，擴(kuò)大了詩歌題材， 第三，詩歌形式方面的貢獻(xiàn)。王、楊對五律。盧、駱對七言歌行都有發(fā)展。 四、陳子昂 2.陳子昂的詩歌革新主張及其意義 ⑴反對“彩麗競繁，興寄都絕”的齊梁詩風(fēng)，切中初唐詩壇的時弊。 ⑵提倡“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，主張詩歌要有“風(fēng)骨”，有“興寄”。

5、 風(fēng)骨：指詩歌充實(shí)的內(nèi)容，飽滿的感情，剛健的文辭、鏗鏘的聲調(diào)。由此四者而形成的鮮明爽朗陽剛的美學(xué)風(fēng)格，即謂之風(fēng)骨。 興寄：比興寄托的簡稱，即用比興手法寄托詩人的感情傾向，實(shí)質(zhì)是要求詩歌批判現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時政，強(qiáng)化文學(xué)的政治功能。 他的這種進(jìn)步主張，為當(dāng)時正在萌芽成長的新詩人、新詩風(fēng)指明了一條健康發(fā)展的道路，促成了唐詩繁榮昌盛的局面。 主題思想： 春江花月夜的美景；游子思婦的離愁別恨；對宇宙人生的感慨；對人生的熱愛和珍視；對游子思婦的同情。 藝術(shù)特色： ⑴融詩情、畫意、哲理于一爐。如明月、江水、青楓、白云、江面扁舟、明月樓、妝鏡臺、玉戶簾、搗衣砧等，景中有情。 ⑵以月為主體貫穿全篇，月

6、光下的景物和人的活動，組成完整的詩歌形象。月在詩中情景兼融，是貫串全詩的主線。 ⑶韻律婉轉(zhuǎn)，語言清暢。詩每4句一換韻，平仄相間。多用頂針、連環(huán)、對偶句式，如“江畔何人初見月，江月何年初照人?！薄坝駪艉熤芯聿蝗?，搗衣砧上拂還來。”多用疊字，如“滟滟”、“皎皎”。用了4個“春”字，12個“江”字，15個“月”字。這種回環(huán)往復(fù)的句式、對偶、疊字等修辭手法的運(yùn)用，和詩中逐章轉(zhuǎn)韻、平仄相間的聲韻相配合，造成了和諧流暢的音樂美，對于抒寫纏綿曲折的詩情也起到了很好的作用。 第二章 盛唐的詩人群體（6課時） 盛唐邊塞詩 二、高適 內(nèi)容分三類： 1.反映民生疾苦的，如《自淇涉黃河途中作

7、十二首》其九，描寫自然災(zāi)害、苛捐雜稅、農(nóng)村凋敝的景象。 2.慨嘆身世不遇的，如《行路難》、流露了下層士人才智不得伸展的憤懣情懷。 3.邊塞詩，成就最高，如《塞下曲》、《薊中作》、《營州歌》、《燕歌行》。 主題思想： 譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利；歌頌戰(zhàn)士殺敵報國精神，同情他們的悲慘處境。 藝術(shù)特點(diǎn)： ⑴內(nèi)容復(fù)雜，層次清晰。 ⑵敘事、抒情、寫景、議論結(jié)合，意境雄渾悲壯。 ⑶運(yùn)用對比手法，增強(qiáng)諷刺力量。 ⑷四句一轉(zhuǎn)韻，平仄相間，多用對偶，聲調(diào)抑揚(yáng)。 （四）《封丘縣》講析（見《作品選》54頁） 三、岑參 主題思想： 描繪邊塞奇麗的雪景，抒發(fā)別情，表達(dá)對邊塞風(fēng)

8、光和邊塞生活的熱愛。 藝術(shù)特點(diǎn)： 借詠雪以抒懷，構(gòu)思巧妙，與前人的送別詩明顯不同。 ⑵景色奇麗，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”。 ⑶畫面奔騰跳躍，銜接自如。如前四句寫外景，下四句寫內(nèi)景，“翰?！倍溆謱懲饩?，“中軍”二句寫內(nèi)景，“紛紛”以下六句再轉(zhuǎn)寫外景，錯綜多變，波瀾起伏。 ⑷寫情含蓄。篇末“雪上空留馬行處”，將惜別之情蘊(yùn)藏在佇立雪原凝望馬行的神態(tài)中，余味深長。 （三）岑參邊塞詩的藝術(shù)特點(diǎn)： 一是語奇，如“輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！薄盎鹕轿逶滦腥松?，看君馬去疾如鳥?！倍俭w現(xiàn)出岑詩奇特的特點(diǎn)。 二是調(diào)壯，《走馬川行》、《輪臺歌》

9、等，反映出“壯”的特色。 三是色麗，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，畫面奇麗。 四是句式錯綜，用韻靈活。 （ 第三章 李白（4課時） 一、 生平和思想 李白生平五個時期： （一）幼年和蜀中時期（701—725） 李白武后長安元年（701）生于碎葉，即今哈薩克斯坦托克馬克城附近。父親李客終生未仕，但很有文化修養(yǎng)，家庭富有。 李白的青少年時代是在蜀中度過的。兒時讀書很用功，也很有天賦，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”。“十五觀奇書，作賦凌相如”。很早就能作詩，才思敏捷，想象豐富。除了讀書和寫作以外，李白還學(xué)習(xí)劍術(shù)，行俠任氣，嘗“手刃數(shù)人

10、”。20歲以后隱居岷山（今青城山）數(shù)年，和隱者道士交往，讀書習(xí)業(yè)，干謁名流。 這個時期的作品主要有《峨眉山月歌》、《白頭吟》等。 （二）仗劍遠(yuǎn)游時期（725—742） 開元二十三年（725）春，李白25歲，出蜀遠(yuǎn)游，歷時17年，游蹤遍及半個中國。 李白出游，對前途充滿信心。他的理想是“申管晏之談，謀帝王之術(shù)。奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一?！钡辉赶褚话闶孔幽菢佑煽婆e正途進(jìn)身，一步一步爬到宰相，他要由布衣直至宰相。一步登天，辦法是走干謁渴、隱居、求仙訪道的道路。在唐代，通過這些途徑也是可以成功的。崔宗之、嚴(yán)武、盧藏用等人都是走這條路，所以李白就決定走這條路。 李白到江陵，

11、遇到著名道士司馬承禎，又由江陵下洞庭、金陵、廣陵、浙江，然后又溯江到湖北安陸。期間仗義疏財，揮金如土。27歲時，在安陸和宰相許圉師的孫女結(jié)婚，婚后“酒隱安陸，蹉跎十年”。后又把家遷到了山東濟(jì)寧。后又到了浙江嵊縣，結(jié)交了詩人孟浩然、道士元丹丘、隱士孔巢父等。后南去越地，與道士吳筠同隱剡中。期間先后給安州裴長史、李長史、荊州長史韓朝宗寫信向他們介紹自己，渴望得到他們的援引，都遭冷遇。這使他很失望，也使他更加傲岸。 （ 三）長安三年（742一744） 天寶元年（742），由于道士吳筠的推薦，或者玉真公主（玄宗胞妹，女道士）和賀知章的推薦，玄宗降詔召李白入京。李白以為理想即將實(shí)現(xiàn)，狂歡不已，說：

12、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人！”認(rèn)為大干一番的時機(jī)終于來到。 李白入京，住在東郊旅館，太子賓客賀知章一見面就稱他為“謫仙人”，對他的《蜀道難》、《烏夜啼》贊不絕口。賀知章的稱譽(yù)使李白名聲更大。傳說唐玄宗初見李白，對他禮遇非常，“降輦步迎”，“御手調(diào)羹”，把他安排在翰林院當(dāng)翰林供奉，讓他出入宮中，伴隨圣駕。對這種生活，李白也曾得意過一陣子，但不久就厭倦了。這時的唐玄宗終日沉溺在聲色犬馬之中，不過把李白當(dāng)作點(diǎn)綴升平、尋歡作樂的附庸。明白了自己的處境后，內(nèi)心苦悶，沉緬醉鄉(xiāng)，鄙視王侯大臣?！皯蛉f乘若僚友，視儔列如草芥”，傳說他還曾讓高力士為他脫靴，于是受到各方的攻擊和排擠。天寶三載，上書請求還山

13、，玄宗也認(rèn)為他“非廊廟器”，因而賜金遣歸。 居長安三年，李白雖然在政治上失敗了，卻也認(rèn)識到朝政的黑暗，這對他以后的詩歌創(chuàng)作都產(chǎn)生了重大影響。 （ 四）第二次漫游時期（744—755） 離開長安以后，李白開始了他的第二次漫游，游過的地方有洛陽、濟(jì)南、揚(yáng)州、金陵，潯陽、襄陽、洛陽、幽州、開封、商丘、金陵。在安徽宣城，他拿出自己的作品請青年魏顥代為編集，并把兒子明月奴托付給他。魏顥編成《李翰林集》，但未流傳下來。 （五）安史之亂時期（755—762） 安祿山謀反，李白由宣城轉(zhuǎn)移到廬山隱居。后應(yīng)永王李璘的征召下山入幕，卷進(jìn)了上層統(tǒng)治者的內(nèi)訌。李璘起兵，在唐肅宗看來，是對他的帝位的威脅，于是派

14、高適、來瑱tián率兵鎮(zhèn)壓。李璘被殺，李白也成了罪人，身陷潯陽獄中。這件事反映了李白在政治上的幼稚和糊涂。后來終因此事而流放夜郎。行至巫山遇赦，返江陵，游漢陽、江夏、巴陵、零陵，后歸豫章，流落江南，在宣城、金陵、歷陽一帶盤桓。上元二年（761），李白前往安徽當(dāng)涂縣依附縣令、族叔李陽冰，次年死在當(dāng)涂，葬在采石磯。 李白身后凄涼，其子伯禽終身未仕。孫女二人，嫁給了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。 李白的思想是復(fù)雜的。他既接受了儒家“兼濟(jì)天下”思想的影響，又服膺道家崇尚自然、追求自由的人生哲學(xué)。在這種思想的指導(dǎo)下，他為自己設(shè)計了一條功成身退的生活道路。他的思想也有消極庸俗的一面，但畢竟是次要的。 二、李白作品講

15、析 三、李白詩歌的思想內(nèi)容 （－）對理想的追求和理想難以實(shí)現(xiàn)的苦悶。如《行路難》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等詩，形象表白了他對理想的執(zhí)著追求和理想不能實(shí)現(xiàn)的憂憤苦悶，充滿抑郁不平之氣。 （二）表現(xiàn)對功名富貴的蔑視和對自由生活的追求，如《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》。抨擊朝政的昏暗，如《烏棲曲》以古寫今，揭露唐玄宗的耽于女色、不理政事。 （三）對勞動者和廣大婦女的尊重和同情。如《丁都護(hù)歌》寫拖船工人的艱苦和心情的悲哀，傾吐了對勞動人民的深切同情?！端尬逅缮较萝鲖嫾摇穼懰麑r(nóng)婦的感情，對勞動者的尊重、同情、體貼，難能可貴。 （四）歌詠?zhàn)鎳拇蠛煤由剑纭妒竦离y》、《望廬山瀑布》、《望天

16、門山》等。 （五）歌頌友情，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《送孟然之廣陵》。 （六）老、莊的消極思想，如“處世若大夢，胡為勞其生？”這也是應(yīng)該注意到的。 四、李白詩歌的藝術(shù)特色 ⒈善于創(chuàng)造理想的藝術(shù)形象和神奇瑰麗的境界。 形象鮮明，極富感精色彩。 ⒉善于采用歷史、神話題材。 李白在采用歷史、神話題材時有幾種情況：一是直接歌詠歷史人物、歷史傳說和神話故事以寄托理想。如二是歷史、神話題材和現(xiàn)實(shí)題材結(jié)合。三是把個人活動和歷史、神話題材結(jié)合起來，讓自己和歷史人物、神仙一同活動。 ⒊鮮明的個性特征和強(qiáng)烈的主

17、觀色彩。 李白詩歌的個性是豪邁奔放。表現(xiàn)在詩的內(nèi)容上，就是詩人對前途充滿信心，即使遭到打擊也具有樂觀精神。在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩人常常直抒感受，這種感受自然會有很強(qiáng)的主觀色彩。 ⒋驚人的想象力。 李白想象力驚人，出神入化。豐富的想象給藝術(shù)構(gòu)思插上了翅膀。如他寫北方雪大：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”（《北風(fēng)行》）；他寫俠客重義：“三杯吐然諾，五岳倒為輕”（《俠客行》）；寫文章的無用：“吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水”（《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》）。寫愁，用“抽刀斷水水更流”來比喻愁苦的綿長不絕。 ⒌騰挪跌宕的結(jié)構(gòu)。 李白的詩，由于想象豐富，興會突然，結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，無跡可求，以情感為連結(jié)線

18、索。如《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，寫詩人無法施展才能的苦悶，感情幾起幾落，似無頭緒。再如他的《行路難》其一、《梁甫吟》、《遠(yuǎn)別離》、《戰(zhàn)城南》等都有這種特點(diǎn)，前人稱為“斷如復(fù)斷，亂如復(fù)亂，而詞義反復(fù)屈折行乎其間，實(shí)未嘗斷而亂也”（范德機(jī)《詩評》）。 ⒍語言自然形象，雄健豪放，長篇古體詩尤其如此。 李白絕句的語言則自然流暢、活潑生動，即他講的“清水出芙蓉，天然去雕飾。”（《靜夜思》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、、《早發(fā)白帝城》等詩，語言明凈清新，平易樸素，出于自然又高于自然。與詩中感情起伏的特點(diǎn)相適應(yīng)，李白詩的句子長短不一，有時甚至突破古體詩的格式，出現(xiàn)散文化的傾向。如“上有無花之

19、古樹，下有傷心之春草。我向秦人問路歧，云是王粲南登之古道。”（《灞陵行送別》）等句。 ⒎以歌行和絕句最為出色。絕句以七絕為工。律詩少，五律70多首，七律僅12首。有的律詩甚不合律，然而別有一種英爽之氣，溢出筆墨之外。 第四章 杜 甫（4課時） 一、生平和創(chuàng)作道路 杜甫一生分為四個時期。 （一）35歲以前的讀書和壯游時期。他創(chuàng)作的準(zhǔn)備期。 （二）困守長安十年（746—755） 這時杜甫生活困難，饑寒交迫?！俺鄹粌洪T，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”是這段生活的形象寫照。此間代表作為《兵車行》、《麗人行》等。 十年的長安困守，使杜甫看到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難

20、，成為憂國憂民的詩人。 （三）三年陷賊、為官時期（756—759，45—48歲） 安史之亂爆發(fā)，杜甫從奉先縣返回長安。不久潼關(guān)失守，兵荒馬亂，杜甫帶著家人向北逃難，途中以野果充饑，嘗遍了苦楚。。 這個時期是杜甫創(chuàng)作的高潮期。主要詩作有《哀江頭》、《春望》、《月夜》、《羌村三首》、《北征》、“三吏三別”等。 （四）晚節(jié)：漂泊西南（760—770，49—59歲） 杜甫在華州呆了一年多，因關(guān)中饑荒，政治上感到絕望，于是便辭官西游秦州（今甘肅天水），客居三月，然后又由隴入蜀，來到成都，在成都城西浣花溪畔筑了草堂，安頓下來。上元二年（761）末，友人嚴(yán)武出任成都尹兼御史中丞，給杜甫不少幫助。代

21、宗寶應(yīng)元年(762)七月， 嚴(yán)武入朝，杜甫流亡到梓州、閬láng州。廣德二年(764)春，嚴(yán)武再次出任成都尹兼劍南節(jié)度使，杜甫也回到成都。嚴(yán)武舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。他在成都五年多，主要詩歌有《春夜喜雨》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》等。 二、作品講析 三、杜詩的思想內(nèi)容 杜詩現(xiàn)存1400多首，全面深入反映了時代社會現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了祖國山河的廣闊畫卷。 1.反映現(xiàn)實(shí)，諷諭時事，作品有《兵車行》、《春望》等。 2.反映民生疾苦，作品有 “三吏”、“三別”等。 3.對當(dāng)時統(tǒng)治階級的揭露和批判，作品有《麗人行》等。 4.懷贈友人、描寫山水、紀(jì)游詠物、論詩題畫。 四、杜詩

22、的藝術(shù)特色 1.善概括。 杜詩中無論是抒情詩，還是敘事詩，都表現(xiàn)出很高的藝術(shù)概括力。他很善于用精煉深刻的語言概括豐富的內(nèi)容?！断幢R》中“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)”一聯(lián)，說出了安史亂中軍民的痛苦生活。《蜀相》“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”概括了諸葛亮一生功業(yè)。容量大，耐人尋味，這是杜詩的一個顯著特點(diǎn)。 2.善敘事 杜甫善于對社會現(xiàn)實(shí)作真實(shí)的描寫，同時“寓論斷于敘事”，借助客觀事實(shí)來表現(xiàn)主觀愛憎和是非褒貶，使人從他所敘述的事實(shí)中看出他的思想傾向。詩人在應(yīng)用這種手法時有幾個特點(diǎn)。 一是用細(xì)節(jié)描寫（動作、語言、心理活動）來喚起人們的感性認(rèn)識。 二是善于用對話或獨(dú)白的方式敘事寫人

23、。例如《垂老別》引用一位憤而參軍的老人的話來敘事，《無家別》通過一位單身漢的自言自語來寫他的遭遇?！侗囆小穼懻魅说耐纯唷? 三是客觀敘事，不下斷語，讓讀者自己去品評。如寫石壕吏半夜抓丁，只是如實(shí)地敘述事件原委，記下老婦的哭訴和媳婦的幽咽悲泣，讓事實(shí)本身去激發(fā)讀者，收到很好的藝術(shù)效果。 杜甫有時在敘事時也發(fā)議論，五古議論尤多，長篇如《赴奉先詠懷》、《北征》及《八哀》等作，都有議論，開中唐至北宋詩的議論風(fēng)氣。 3.語言凝煉含蓄，準(zhǔn)確生動，通俗自然。 杜甫詩歌的語言千錘百煉，詞約義豐，言簡義賅?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”十個字概括出封建社會階級矛盾，是語言凝煉的典型。杜詩的語言還非常準(zhǔn)確生動

24、，《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”中，“垂”字顯出夜間平野的廣闊，“涌”字顯出月光如水和大江奔涌的氣派?！侗囆小贰盃恳骂D足攔道哭”一句，連用四個動詞，把送別者悲痛欲絕、無可奈何的心理、動作，刻畫得極為生動。杜詩還善于引用俗語、方言。如《前出塞》：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王?！苯咏?dāng)時口語，讀來樸素生動。 4.杜詩風(fēng)格多樣，但基本風(fēng)格是沉郁頓挫。 杜詩風(fēng)格多樣，或雄渾，或悲壯，或奔放，或清新，或瑰麗，或質(zhì)樸，或古簡，或輕靈，無不達(dá)于勝境，但其基本風(fēng)格是沉郁頓挫。 沉郁頓挫是杜甫對自己詩歌創(chuàng)作所作的概括。最能代表這種風(fēng)格的作品有五古長篇《自京赴奉先縣詠懷五百字》

25、、律體《登樓》、《秋興八首》等。 沉郁頓挫即用頓挫轉(zhuǎn)折、復(fù)雜多變的語言和表現(xiàn)手法，表現(xiàn)深沉郁積的思想感情，這兩方面的統(tǒng)一，就構(gòu)成沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。具體說，沉郁頓挫一指內(nèi)容的博大精深，意境的雄渾深沉；二是題材的悲劇色彩，氣氛沉郁悲涼；三是迂回曲折的表現(xiàn)手法，章法上波瀾迭出；四是語言凝重含蓄，音韻抑揚(yáng)頓挫。前兩點(diǎn)就沉郁而言，后兩點(diǎn)就頓挫而言。 沉郁頓挫風(fēng)格的成因：戰(zhàn)亂多難的時代、飽經(jīng)憂患的身世、憂國憂民的思想。 5.杜詩集前人之大成，尤長五古和七律。 第六章 韓孟劉柳（6課時） 但韓愈詩的主要風(fēng)格是奇崛險怪。這種詩風(fēng)的具體表現(xiàn)有以下三點(diǎn)： ⑴用奇字，造拗句（不順口的句子），押

26、險韻（指用艱僻字押韻）。用奇字，如 “詆訐陷乾竇”、“達(dá)枿壯復(fù)奏”（《南山詩》）；造拗句，如“千以高山遮，萬以遠(yuǎn)水隔”（《路旁堠》）。這種作法體現(xiàn)了韓愈務(wù)去陳言、力求創(chuàng)新的精神，但卻佶屈贅牙，損害了詩歌的形象性和音樂性。 ⑵喜寫丑陋、恐怖、怪奇形象，追求狠重、奇險的境界。 ⑶以賦法為詩，鋪張羅列，氣勢雄放。如《南山》詩，長達(dá)一千多字，連用七聯(lián)疊字句和51個“或”字句，鋪寫終南山的高峻，四時景物的變幻。 ⑷以散文化句式和古文章法及議論入詩，表現(xiàn)出以文為詩的特點(diǎn)。如《送區(qū)弘南歸》像贈序，《山石》像游記，《陸渾山火和皇甫湜用其韻》像寓言志怪，《寄盧仝》像傳紀(jì)，《華山女》像傳奇小說。韓愈還好在詩

27、中發(fā)議論，講才學(xué)，這些都對宋詩產(chǎn)生了很大的影響。 李賀詩歌的藝術(shù)特色： 1.想象豐富優(yōu)美，境界虛幻荒誕。在他的筆下，太陽會發(fā)出玻璃的聲音：“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）；馬骨會發(fā)出銅聲：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”（《馬詩》）；他想象的天上是一片和平的生活情景，仙人也耕牧種植：“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”（《天上謠》），說仙人王子晉正吹著細(xì)長的笙管，在驅(qū)使神龍翻耕煙云，種植瑤草?！秹籼臁穼懽约簭脑驴者b望人間，只見“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！毕胂蠛涂鋸埗茧x奇到了極點(diǎn)。 2.構(gòu)思不拘常法，意象之間跳躍變化很大，常常超越時間和空間，這當(dāng)與他特

28、殊的構(gòu)思方式和成詩方式有關(guān)。 3.凄惻冷寂的濃重氣氛。喜用鬼字、泣字、死字、血字等凄冷陰森的字眼寫景，渲染出一種哀怨氣氛。 4.語言奇峭。例如用“天河”、“銀浦”、“天江”、“銀灣”寫銀河。他還工于煉字，例如《秋來》：“思牽今夜腸應(yīng)直?！庇谩爸薄眮肀磉_(dá)他那種憂愁，“直”字用得非常奇峭。習(xí)慣上都用“腸回”、“腸斷”表現(xiàn)愁情，李賀卻自鑄新詞，采取“腸應(yīng)直”的說法。愁思縈繞心頭，把紆曲百結(jié)的心腸牽直，就形象地寫出了詩人愁思的深重、強(qiáng)烈。 總之，李賀善于通過豐富離奇的想象，奇特的構(gòu)思，運(yùn)比比似、象征等各種藝術(shù)手法和華艷的語言，創(chuàng)造出光怪陸離、怨郁凄惻的藝術(shù)境界，形成了奇幽冷艷的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成

29、為我國詩壇上獨(dú)樹一幟的杰出詩人。 第七章 白居易與元白詩派（5課時） 三、白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩歌理論 第一，“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”強(qiáng)調(diào)詩歌的社會功利作用，詩歌必須擔(dān)負(fù)起“補(bǔ)察時政”，“泄導(dǎo)人情”的政治使命，強(qiáng)調(diào)詩歌的美刺教化功能，這是白居易詩論的核心。 第二，重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)形式必須為內(nèi)容服務(wù)，有“詩者，根情，苗言，華聲，實(shí)義”說。 第三，強(qiáng)調(diào)生活是創(chuàng)作的源泉。 第四，強(qiáng)調(diào)語言的通俗質(zhì)樸。 評價：白居易的歌論，與后來的文藝為政治服務(wù)，為民眾服務(wù)的理論接近。主張用詩歌揭露政治弊端，反映民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。但他把詩歌作為政治的附庸，美刺教化的工

30、具，卻忽視了詩歌本身的藝術(shù)規(guī)律和其他功用。他把“質(zhì)而徑”、“直而切”、“覈（核）而實(shí)”、“順而肆”，作為對詩歌形式的要求，與中國古代詩論重比興、重意境、講究含蓄宛轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)背道而馳，有局限性。他的許多優(yōu)秀作品都不符合他的標(biāo)準(zhǔn)。 第一類：諷諭詩 白居易把自己的詩歌分為四類，其中思想價值最高的是第一類：諷諭詩，共170多首，其中《新樂府五十首》、《秦中吟十首》為代表作。 思想內(nèi)容： 1.反映人民痛苦，如《觀刈麥》、《杜陵叟》、《紅線毯》。 2.揭露統(tǒng)治者的驕奢淫逸和欺壓人民的弊政，如《賣炭翁》、《輕肥》、《買花》。 3.宣揚(yáng)愛國主義，反對侵略戰(zhàn)爭，如《西涼伎》、《新豐折臂翁》。 4.反

31、映婦女的悲慘命運(yùn)，如《井底引銀瓶》、《母別子》、《上陽白發(fā)人》?！毒滓y瓶》敘寫一位美麗少女和一青年男子一見傾心，結(jié)成伴侶，婚后卻受到家庭歧視，終于被遺棄，無家可歸?！赌竸e子》敘寫一位婦女因丈夫富貴而遭遺棄，母子分離的痛苦。《上陽白發(fā)人》通過上陽白發(fā)人的悲慘遭遇，揭露了封建宮廷選美制度的罪惡。 （二）白居易諷諭詩的藝術(shù)特點(diǎn) 1.主題專一，明確。白居易的諷諭詩，每首只集中地寫一件事，不旁涉他事，不另出它意，這就是主題的專一。他效法《詩經(jīng)》，《新樂府》50首皆以詩的首句為題，并在題下用小序注明詩的美刺目的，如《賣炭翁》“苦宮市也”；同時還利用詩的結(jié)尾（卒章）突出重點(diǎn)，此即所謂“首句標(biāo)其目，卒

32、章顯其志”。 2.運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫塑造人物形象。如《賣炭翁》“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”刻畫賣炭翁年邁勤苦的形象，接著又用“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”刻畫老人的內(nèi)心矛盾，使得人物形象更加生動感人，有助主題的深化。 3. 對比鮮明。往往先摹寫統(tǒng)治階級的糜爛生活，詩的結(jié)尾突然來一個對立面，以加強(qiáng)批判諷刺的力度。 4.敘議結(jié)合，先敘事后議論。 5.語言通俗易懂。 《長恨歌》講析 主題思想： 諷刺唐玄宗重色貪歡，荒淫誤國；歌頌李楊愛情的純真與專一。 主題明顯是有矛盾的。這種矛盾正是作者世界觀矛盾的體現(xiàn)。作為一個封建臣僚，白居易不可能從根本上反對皇帝。他只是希望有一個好皇帝。當(dāng)他

33、看到唐玄宗重色誤國，釀成安史之亂，給國家和人民帶來了災(zāi)難時，他自然要揭露諷刺，希望后來的君王能引以為鑒戒，不重蹈歷史的覆轍。但當(dāng)他寫到唐玄宗自食惡果的時候，他又轉(zhuǎn)而同情，為之嘆惜，他這樣寫是可以理解的。 藝術(shù)特點(diǎn)： 1．現(xiàn)實(shí)主義的深刻描繪和浪漫主義的瑰麗想象結(jié)合，使作品起伏生姿，虛實(shí)相生，引人入勝。 2.敘事、寫景、抒情結(jié)合，抒情色彩很濃，描寫情景交融，渲染烘托，生動感人。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄”幾句既是景語，又是情語?！笆窠淌裆角啵ブ鞒耗呵?。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！睅拙湟痪耙磺?，睹景生情。“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處”

34、，“君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，敘事中帶感情?！败饺厝缑媪缑迹瑢Υ巳绾尾粶I垂！春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，由景物聯(lián)想到楊貴妃，展示人物復(fù)雜的內(nèi)心?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”從黃昏寫到黎明，表現(xiàn)玄宗因思念楊貴妃而徹夜難眠的情景，富有藝術(shù)感染力。 3.語言優(yōu)美，音韻和諧。使用頂針連環(huán)句式，增強(qiáng)纏綿氣氛。多恰切的比喻，生動的描摹，工整的對仗，既形象生動又有音樂美。如“芙蓉如面柳如眉”，“梨花一枝春帶雨”，比喻新穎?！按猴L(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，“梨園子弟白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老”，對仗工整?！昂髮m佳麗三千人，三千寵愛在一身”，“歸來池苑皆依

35、舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”頂針連環(huán)句式，給人一種回腸蕩氣，連綿不斷的感覺。 第八章 散文的文體文風(fēng)改革（3課時） 二、韓愈 1.韓愈的文學(xué)主張： 文以載道，文道合一。 提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢古文，博取兼資莊屈、兩司馬、揚(yáng)雄諸家。 主張創(chuàng)新，堅持“詞必己出”、“陳言務(wù)去”。 重視作家的道德修養(yǎng)，提出養(yǎng)氣論，“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”（《答李翊書》）。 提出“不平則鳴”論，認(rèn)為作者對現(xiàn)實(shí)的不平情緒是深化作品思想的原因。 作品風(fēng)格方面，強(qiáng)調(diào)“奇”。 韓愈的散文，賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等體裁，

36、均有卓越的成就。 論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內(nèi)容的中、長篇，有《原道》、《論佛骨表》、《師說》等，大都格局嚴(yán)整，層次分明。嘲諷社會現(xiàn)狀的雜文，短篇如《雜說》、《獲麟解》，比喻巧妙，寄慨深遠(yuǎn)；長篇如《送窮文》、《進(jìn)學(xué)解》，運(yùn)用問答形式，筆觸幽默，構(gòu)思奇特，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。 敘事文在韓文中比重較大。學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書的，如《平淮西碑》，用《尚書》和《雅》、《頌》體裁，篇幅宏大，語句奇重。名篇《張中丞傳后敘》繼承《史記》歷史散文傳統(tǒng)，融敘事、議論、抒情于一爐?！对嚧罄碓u事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等碑傳，學(xué)《史記》、《漢書》，描繪人物生動奇特，不用議論

37、。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”之作，當(dāng)時已受譏斥。 抒情文中的祭文，一類表現(xiàn)骨肉深情，感人肺腑，用散文形式，突破四言押韻常規(guī)，如《祭十二郎文》；一類寫朋友交誼和患難生活，四言押韻，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外，書信如《與孟東野書》、贈序如《送楊少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。 韓愈另有一些散文，如《毛穎傳》、《石鼎聯(lián)句詩序》之類，完全出于虛構(gòu)，接近傳奇小說。 他善于揚(yáng)棄前人語言，提煉口語，如“蠅營狗茍”（《送窮文》）、“同工異曲”、“俱收并蓄”（《進(jìn)學(xué)解》）等新穎詞語，韓文中較多。他主張“文從字順”，創(chuàng)造了一種在口語基礎(chǔ)上提煉出來的書面散文語言，擴(kuò)大了

38、文言文體的表達(dá)功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時施，只以自嬉”（《送窮文》），對后世有一定影響。 后人對韓愈評價頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。 3.《進(jìn)學(xué)解》講析 寫作特點(diǎn)： ① 采用主客問答、借客伸主和反語曲筆的寫法，抒情委婉含蓄。 ② 主題嚴(yán)肅，文筆詼諧，寓莊于諧。 ③ 語言駢散相間，抑揚(yáng)頓挫。為杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》之前驅(qū)。 ④提練和創(chuàng)造了大量的語匯。不滿一千字，卻給我們留下了二十多個成語和格言。如“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”、 “

39、貪多務(wù)得”、“細(xì)大不捐”、“爬羅剔抉”、“刮垢磨光”、“補(bǔ)苴罅漏”、“力挽狂瀾”、“含英咀華”、“渾渾無涯”、“佶屈聱牙”、“同工異曲”、 “動輒得咎”、“俱收并蓄”、“投閑置散”、“惟器是適” “提要鉤玄”、“焚膏繼晷”、“閎中肆外”、“啼饑號寒”等等。一篇文章能夠選出如此大量的歷代流傳的成語，此文之外，恐不多見。 4.韓愈散文的特點(diǎn) ①發(fā)言真率，氣勢磅礴。 ②慷慨激昂，憂憤甚廣。如《送董邵南序》。 　?、劭v橫開合，奇偶交錯，自然隨便，如話家常。 　?、軐懛▌e開生面，如送序、墓志。 ⑤造語精工，巧譬善喻，風(fēng)格多樣。 第九章 唐代傳奇和變文（3課時） 唐傳奇興起

40、的原因 1．唐代社會生產(chǎn)力的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層興起。 2．唐代舉子的“溫卷”風(fēng)氣。 3．文學(xué)自身不斷發(fā)展的結(jié)果。六朝志怪、史傳文學(xué)對它的影響。 4．唐代變文、俗賦、話本、詞文等通俗文學(xué)的盛行，古文與詩歌的發(fā)展，都影響傳奇的創(chuàng)作。 三、唐代傳奇的藝術(shù)成就 1．具有明確的創(chuàng)作意圖和明顯的虛構(gòu)性質(zhì)。 2．結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折。情節(jié)上充分發(fā)揮了“奇”的特點(diǎn)，馳騁想象，幻造虛構(gòu)，波瀾起伏。 3. 塑造了許多性格鮮明的人物形象，特別是婦女形象，結(jié)合身份地位描寫人物，通過細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)心活動，善于運(yùn)用對比手法。 4. 細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動，語言華美，生動流暢。 第十章 晚唐詩歌

41、（5課時） 　　 詩歌創(chuàng)作簡介： 1．詠史詩，最著名。有的借歷史題材諷刺統(tǒng)治者的驕奢荒淫。如《過華清宮絕句》。另一些詠史作品則帶有明顯的史論特色，如《赤壁》、《烏江亭》都是對歷史上興亡成敗關(guān)鍵問題發(fā)表獨(dú)創(chuàng)的議論。他這種論史絕句的形式，為許多文人所仿效?！　? 2．抒情寫景的七言絕句，如《江南春絕句》、《泊秦淮》、《山行》等，詞采清麗，風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)，才氣俊爽，思致活潑。 3．潦倒失意的感傷情調(diào)，如《遣懷》、《贈別》、《嘆花》。 杜牧作詩，很推崇李杜。他的《李賀歌詩集序》一方面肯定李賀歌詩是“騷之苗裔”，同時也指出他缺乏《離騷》那種“言及君臣理亂”，“有以激發(fā)人意”的思理，都有意義。 3．

42、溫庭筠 才華出眾，作風(fēng)浪漫，一個典型的浪子，這種浪蕩生活對他詩詞創(chuàng)作有很深的影響。他現(xiàn)存詩約330首。 （1）樂府詩，約占六分之一。 （2）懷古詠史詩。這些詩經(jīng)常抒發(fā)有才而不得其用的孤憤，即景抒情，格調(diào)較高，如《過五丈原》（鐵馬云雕共絕塵）歌頌諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的忠誠報國精神，歷代流傳，被編入《三國演義》。 《過陳琳墓》： 曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。詞客有靈應(yīng)識我，霸才無主始憐君。石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍。 憑弔古人，抒發(fā)自己的身世沉淪之感，羨慕陳琳有俊才而獲君王賞識，受重用，“霸才有主”，自己才似陳琳而“霸才無主”，生不逢時。

43、《蘇武廟》： 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁過胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲仗，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。 歌頌蘇武這位堅持民族氣節(jié)的英雄人物，贊揚(yáng)其忠君愛國精神，十分感人。 （3）行旅詩。溫庭筠長期在南北各地漂泊依人，有著豐富深刻的行旅生活體驗(yàn)，因此其紀(jì)述行旅見聞感受之作寫得特別好，有名的如《商山早行》： 晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 表現(xiàn)旅人的疲倦與鄉(xiāng)思，意境朦朧淡遠(yuǎn)，特別優(yōu)美。 （4）送別詩，如《送人東歸》。 （5）閨怨詩，如《瑤瑟怨》： 冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕

44、。雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。 都是唐詩中的名篇，久相傳誦。 韋莊，京兆人，晚年官至宰相。他不僅是著名詞人，而且也是有成就的詩人，在唐末五代詩壇占有重要地位。 詩歌創(chuàng)作簡介： 1．?dāng)⑹略姡纭肚貗D吟》，借一位秦婦之口，講述亂離之景。以人物行蹤為線索，依時間推移，選擇秦婦在京城中及出城東行逃難沿途見聞感受，主體由若干生活片段聯(lián)綴而成，寫出了農(nóng)民起義軍對京城、農(nóng)村的巨大破壞，也寫到農(nóng)民軍對貴族公卿的仇視與殘酷殺戮，其中有句曰“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，真實(shí)地反映了當(dāng)時歷史面貌。這首詩1366字，是現(xiàn)存唐詩中最長的一首。 2．紀(jì)亂詩，正面記載戰(zhàn)亂和民生疾苦，揭露了統(tǒng)治階層的腐敗

45、和內(nèi)部矛盾，反映生活面極廣，是研究唐末文學(xué)和歷史的第一手材料。多將記述與抒情結(jié)合起來，帶有濃郁的感傷意味，如《與東吳生相遇》：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓?！? 3．寫景詠物，如《稻田》：“綠波春浪滿前陂，極目連云把椏肥。更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來如畫屏飛?！鼻逍滦沱?，美如圖畫，是唐詩中極少的描寫農(nóng)田的詩歌，彌足珍貴?！豆烹x別》：“晴煙漠漠柳篸篸，不那（無奈）離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南?！惫P調(diào)明快，清氣繚繞，后人譽(yù)為“風(fēng)美流發(fā)”（沈德潛《唐詩別裁集》）。 4．送別詩，如《送日本僧敬龍歸》： 扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到？一船明月一船風(fēng)。 5．懷古詩，如

46、《臺城》： 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。 可見他有多方面的藝術(shù)成就。 韋莊最擅長七言律詩，與溫李并稱為晚唐七律三大家。 第十一章 李商隱（3課時） 內(nèi)容有七大方面： 1．時政。有三個小類，一類是《行次西郊作一百韻》等反映社會現(xiàn)實(shí)面貌的作品。一類是《有感》《重有感》等政治諷刺詩（寫甘露之變，批判宦官專橫，殘害朝臣），一類寫當(dāng)時重大事件，如《韓碑》（見《文學(xué)史》427頁）。這些都是有一定進(jìn)步意義的。 2．詠史。主要是諷刺歷史上帝王們的荒淫奢侈，引為殷鑒。如《北齊》詩：“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽?！薄端鍖m》詩：“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半

47、作帆?！敝S意強(qiáng)烈。有的寄托自己懷才不遇的感慨，如《賈生》。 3．寫懷：《安定城樓》。 4．詠物。他是唐代詠物詩做得最好的一位，其詠物詩托物寄慨，表現(xiàn)自己的境遇命運(yùn)和復(fù)雜人生體驗(yàn)。著名的如《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”字字血淚，《流鶯》（流鶯漂蕩復(fù)參差，度陌臨流不自持。巧轉(zhuǎn)豈能無本意，良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰情里，萬戶千門開閉時。曾苦傷心不忍聽，鳳城何處有花枝），《落花》：“高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣?！碧幪幈憩F(xiàn)出環(huán)境的蕭條冷落與心情的郁悶悲傷，

48、透露出詩人對逝去了的美好事物的留戀，情調(diào)非常傷感。 5．寫景詩。如《重過圣女祠》：“白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。”《霜月》：“初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺高樓水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！薄渡㈥P(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機(jī)?！薄兜菢酚卧罚骸跋蛲硪獠贿m，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”《嫦娥》：“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！? 6．愛情詩。此類最有名，如《無題二首》其一：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼

49、，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。”其二：“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重?！薄稛o題四首》（颯颯東風(fēng)細(xì)雨來；何處哀箏隨急管）、《碧城三首》其一：“碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞。星沉海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看。若是曉珠明又定，一生長對水精盤。”《春雨》：“悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛?！? 7．憶內(nèi)詩。如《夜雨寄北》（君問歸

50、期未有期）。 總而言之，李商隱好詩極多，然知名之作大概不出以上幾個方面。其詩風(fēng)以“凄艷渾融”為特征，藝術(shù)水平極高，在整個唐代，單就詩歌藝術(shù)而論，無疑達(dá)到了最高水平。這種高水平，不是李白、杜甫、王維式的，而是自成一家。其詩與阮籍詩、齊梁詩、杜詩都有聯(lián)系，他在藝術(shù)表現(xiàn)技巧上的貢獻(xiàn)是空前絕后的。 第十二章 唐五代詞（6課時） 　　 李煜在我國詞史上的地位，取決于他的藝術(shù)成就。這表現(xiàn)在 1．改變了晚唐五代以來詞人通過一個婦女的不幸遭遇曲折表情的手法，直接傾瀉自己的深哀巨痛。使詞擺脫了長期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統(tǒng)風(fēng)格，而成為詩人們可以多方面言懷述志的新詩體，對后來豪放派詞有影響 2．善用白描的手法抒寫生活感受，如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”、“夢里不知身是客，一餉貪歡”，都構(gòu)成了畫筆所不能到的意境，寫出他國破家亡后的生活感受。 3．善用貼切的比喻將抽象的感情形象化，如“恰似一江春水向東流”、“流水落花春去也”等句都是。 4．語言明凈優(yōu)美，麗語天成，不假雕飾，進(jìn)一步擺脫了花間詞人鏤金刻翠的作風(fēng)?！? 12