九龍坡區(qū)高二上期中語(yǔ)文試卷

《九龍坡區(qū)高二上期中語(yǔ)文試卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九龍坡區(qū)高二上期中語(yǔ)文試卷（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、九龍坡區(qū)高二上期中語(yǔ)文試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） 下列句子中，劃線詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “小清新”，這個(gè)流傳已有一段時(shí)間的熱詞，恰如孕育它的這個(gè)時(shí)代一樣復(fù)雜，既可以是一種審美趣味，也可以是一種人生姿態(tài)；既有大量擁躉 ， 也招來(lái)很多非議。 B . 在2014年江蘇省教育工作會(huì)議上，除了出爐一攬子教育新政外，省教育廳廳長(zhǎng)還一一回應(yīng)了“學(xué)費(fèi)是否上調(diào)”、“英語(yǔ)一年兩考何時(shí)實(shí)施”等諸多熱點(diǎn)問(wèn)題。 C . 好的新聞報(bào)道，哪怕將來(lái)報(bào)

2、紙沒(méi)了依然是好文章，而不忍卒讀的文字即使裝裱起來(lái)也絕對(duì)不會(huì)有人記得。 D . 德國(guó)詩(shī)人歌德作《浮士德》延續(xù)六十年之久，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，一切優(yōu)秀的作品，都不是僥幸偶得之物，而是不辭艱辛慘淡經(jīng)營(yíng)的成果。 2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 時(shí)光的流逝不能讓我淡忘對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)故鄉(xiāng)的思念愈發(fā)日久彌堅(jiān)。 B . 中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)從“吃飽”向“吃好”、“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進(jìn)程中，能否保證公眾的食品安全，取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓的切身利益。 C . 崇安髭蟾蜍是武夷山區(qū)特有的兩棲類珍稀動(dòng)物，生活在

3、海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年前在崇安發(fā)現(xiàn)而得名。 D . 不同的生活習(xí)俗、自然條件以及地理環(huán)境，使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。 3. （2分） 下面選項(xiàng)中，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） 在過(guò)去的一年里，我們堅(jiān)持了黨的基本路線，______________各項(xiàng)事業(yè)取得了新的成就。 ①積極推進(jìn)各項(xiàng)改革，②實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，③全面貫徹?cái)U(kuò)大內(nèi)需的方針， A . ③②① B . ①③② C . ②③① D . ③①② 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共34分) 4. （6分） (2017高二下襄陽(yáng)期中) 閱

4、讀下面的文字，完成小題。 儒家倫理對(duì)古代帝王的制約 王建光 一般而言，漢武帝之后直到清代末期，儒家的價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)中具有道德的至上性和意識(shí)形態(tài)的排他性，對(duì)它的認(rèn)同是任何政權(quán)取得其統(tǒng)治合法性的基礎(chǔ)。作為封建社會(huì)的基本政治道德規(guī)范，儒家的綱常倫理及其價(jià)值觀的自然延伸，事實(shí)上即成為一種與體制相補(bǔ)充的制約帝王的道德力量。 在以“君臣父子”為代表的儒家綱常倫理中，如果說(shuō)“君臣”能夠保證皇權(quán)至上的話，那么“父子”則事實(shí)上體現(xiàn)了“孝順”的內(nèi)涵，是“君臣”價(jià)值觀的延伸，這一點(diǎn)正是制約皇權(quán)的重要價(jià)值基礎(chǔ)。 在歷史上許多時(shí)候，雖然有后宮不得干政的傳統(tǒng)，但是當(dāng)一些問(wèn)題爭(zhēng)議不斷、議而不決，或皇帝之所為又明

5、顯不合事實(shí)或政治倫理、傳統(tǒng)價(jià)值之時(shí)，尤其是涉及選妃立后、太子廢立之事，朝臣們往往會(huì)搬出太后的力量，以制約帝王。太后之所以能夠讓固執(zhí)己見(jiàn)的皇帝改變意見(jiàn)，并采納朝臣的建議——或者說(shuō)太后之所以有這樣一種讓帝王回心轉(zhuǎn)意的力量，其背后的原因正是“孝”的道德力量在起作用。不論太后是否為皇帝的生母，太后的名分即是最高的道德權(quán)威，如果帝王本人都不能恭敬順從太后，又何以服天下人心。所以，儒家的孝文化和價(jià)值規(guī)范即成為一種體制的力量，有著正義的形象，潛在而又有力地穩(wěn)定著宮廷倫理和蕭墻秩序。 祖訓(xùn)是孝順?biāo)枷氲淖匀谎由?。儒家?qiáng)調(diào)慎終追遠(yuǎn)，所以逝去先皇的言行往往都是后世的圭臬，后世如果公然推翻或違反先帝的祖訓(xùn)或遺詔，不

6、僅是不孝的，其政治行為也是不道德的，甚至是不合法的，會(huì)為政敵、為后世留下不孝之罵名。明代朱元璋留下的不設(shè)宰相制度，在后世幾代“永為定制”，是法外立規(guī)，并成為其繼任者的規(guī)范。雖然其弊端日顯，卻不能推翻。對(duì)于此類先帝的祖訓(xùn)，到最后只能采用調(diào)和、修補(bǔ)或暗度陳倉(cāng)的辦法加以解決。 在許多時(shí)候，社會(huì)輿論也會(huì)對(duì)帝王造成一定的壓力。即所謂“天下有道，則政不在大夫；天下有道，則庶人不議”（《論語(yǔ)季氏》）。尤其對(duì)于那些有作為的或有理想的帝王而言更是如此。當(dāng)然封建時(shí)代的輿論主要還是“路人之議”或“庶人之議”，輿論的形成仍然是以儒家的家國(guó)天下、明君廉臣思想為基礎(chǔ)而建構(gòu)的。因?yàn)槟切┚哂兄{言性質(zhì)的輿論最終可能會(huì)有損帝王

7、的合法性，會(huì)被反對(duì)者或政敵所利用，會(huì)使文人在野史筆記中添油加醋，會(huì)使朝臣致仕以明志或抗議，會(huì)造成社會(huì)不安甚至引起社會(huì)動(dòng)蕩或政體不穩(wěn)，所以大臣也會(huì)以防不良輿論之由而規(guī)勸帝王要避免社會(huì)大眾的輿論壓力，帝王也往往會(huì)忌憚?dòng)诳赡艿妮浾搲毫?，有時(shí)也會(huì)改變自己決定的事，此類事情歷史上并不鮮見(jiàn)。 當(dāng)然，上述的力量并不總是被獨(dú)立使用的，很多時(shí)候都是綜合而用。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，制約帝王的力量有兩種，一種是倫理的力量，一種是體制和規(guī)則的力量。而體制也是基于倫理基礎(chǔ)上形成和得到維護(hù)的，所以歸根結(jié)底，制約帝王最有力的力量之一還是儒家政治倫理。除此之外，在東漢之后，隨著佛教的發(fā)展，在個(gè)別皇帝或個(gè)別時(shí)期，佛教的一些觀點(diǎn)和理論也會(huì)

8、進(jìn)入朝臣的話語(yǔ)體系，并作為論辯、展示自己觀點(diǎn)正當(dāng)性和道德性的基礎(chǔ)，雖然諸如因果報(bào)應(yīng)等案例會(huì)被用來(lái)作為各自觀點(diǎn)的佐證，但這并不能撼動(dòng)以儒家價(jià)值觀為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的對(duì)同類問(wèn)題的解決方案及其價(jià)值坐標(biāo)。 （節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 一般情況下，一定時(shí)期內(nèi)，儒家的價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)中具有道德的至上性和意識(shí)形態(tài)的排他性，對(duì)它的認(rèn)同是任何政權(quán)取得其統(tǒng)治合法性的基礎(chǔ)。 B . “父子”關(guān)系事實(shí)上體現(xiàn)了“孝順”的內(nèi)涵，有助于穩(wěn)定“君臣”關(guān)系，從而確保皇權(quán)至上。 C . 由于太后能讓固執(zhí)己見(jiàn)的皇帝改變意見(jiàn)，并采納朝臣的建議，所以說(shuō)

9、，“孝”的道德力量成為制約皇權(quán)的重要價(jià)值基礎(chǔ)。 D . 儒家的綱常倫理及其價(jià)值觀的自然延伸，事實(shí)上即成為一種與體制相補(bǔ)充的約束權(quán)力 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 逝去先皇的言行往往都是后世的圭臬，后世皇帝如果公然推翻或違反先帝的祖訓(xùn)或遺詔，不僅不孝，甚至是不合法的。 B . 先帝的祖訓(xùn)倘若弊端日顯，雖不能推翻，但可以采用調(diào)和、修補(bǔ)或暗度陳倉(cāng)的辦法加以解決。 C . 帝王有時(shí)也會(huì)改變自己決定的事，因?yàn)榧蓱動(dòng)谳浾搲毫τ袚p帝王的合法性，進(jìn)而被反對(duì)者或政敵利用。 D . 雖然諸如佛家因果報(bào)應(yīng)等案例會(huì)被用來(lái)作為自己觀點(diǎn)正當(dāng)性和道德性的佐證，但這并

10、（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如康熙帝從小就得到奶奶孝莊文皇后的慈服嚴(yán)教，即位后還在她的輔佐下平定邊疆，進(jìn)一步完成統(tǒng)一大業(yè)，這其中二人執(zhí)政理念的碰撞，正體現(xiàn)了儒家的孝文化和價(jià)值規(guī)范是一種統(tǒng)治體制。 B . 東漢之后，佛教的一些觀點(diǎn)和理論也會(huì)逐步滲透朝臣的話語(yǔ)體系，并作為其暗中掣肘、維護(hù)自身觀點(diǎn)正當(dāng)性和道德性的基礎(chǔ)。 C . “防民之口，甚于防川，”對(duì)于那些有理想的帝王而言，構(gòu)建良好的社會(huì)輿論，減輕具有謠言性質(zhì)輿論的壓力，能有效降低社會(huì)動(dòng)蕩或政體不穩(wěn)的概率。 D . 倫理的力量和體制規(guī)則的力量并不總是被獨(dú)立使用的，很多時(shí)候都是綜合而用，體制

11、 5. （18分） (2016高二上邢臺(tái)月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 盲者 劉學(xué)林 她喜歡這條路，尤其是在春天?，F(xiàn)在就是春天，垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時(shí)節(jié)。她駕一輛奧迪徐徐東行，直到無(wú)路可行時(shí)才拐上田園路。剛進(jìn)檔加速，一個(gè)背著一把墜胡的盲老人迎面走來(lái)。也就一閃而過(guò)了。然而就在這一閃而過(guò)的瞬間，她覺(jué)得這個(gè)盲老人有點(diǎn)面熟。她開始回憶。明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來(lái)，那是四年前錄在她記憶中的墜胡聲。 難道會(huì)是他嗎？ 她猶豫了一下，還是調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，超過(guò)了盲老人之后靠路邊停住，鉆出汽車，迎著盲老人站在車旁，看著盲老人用手中探路的竹竿一路敲過(guò)來(lái)。老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一種大喜

12、大悲之后的淡定，一種飽經(jīng)滄桑之后的淡定。她認(rèn)定這一個(gè)瞎眼老人就是那一個(gè)盲老人。 “老人家，您是在隆興街自由市場(chǎng)——”她頓了一下，斟酌該怎樣表達(dá)，“拉琴的嗎？” 盲老人站定，無(wú)語(yǔ)。 “你還記得，四年前，您讓一個(gè)姑娘多拿幾塊錢的事情嗎？” “姑娘，您認(rèn)錯(cuò)人了?！? 盲老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的輕穩(wěn)起步走。她有點(diǎn)惘然，一動(dòng)不動(dòng)地看著老人的身影漸漸遠(yuǎn)去，那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來(lái)。她重新上路，車開得很慢，墜胡的曲調(diào)時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，不絕如縷。 四年前的情景如在眼前。那時(shí)候她剛到這個(gè)大城市謀生，錢包被偷，她身無(wú)分文，饑腸轆轆。她在隆興街自由市場(chǎng)逛悠，油條的氣味，鹵面的氣味，粉漿面條

13、的氣味，殘忍無(wú)情地折磨著她的腸胃。向大媽討一碗粉漿面條喝喝嗎？她鼓了幾次勇氣沒(méi)有張開口。 這時(shí)候她聽(tīng)到了盲老人的墜胡聲，那琴聲淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一條小巷的巷口操琴的盲老人。老人不是那種睜眼瞎，該長(zhǎng)眼睛的部位陷進(jìn)去兩個(gè)深坑。老人面如荒漠，坐在鬧市就像坐在渺無(wú)人跡的荒原上。老人面前放著一個(gè)鐵盒子，圓形的破舊的鐵皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，兩角的，一元的，兩元的，她看得清清楚楚還有兩張五元的，一張十元的。她的眼睛一亮，心也隨之慌慌跳起來(lái)。我只拿一張五元的，只拿一張五元的?？墒窃趺茨媚?？人熙來(lái)攘往，看到我拿一個(gè)瞎眼老人的錢，會(huì)出現(xiàn)什么后果呢？ 她從盲老人面前走過(guò)去，又從盲老人

14、面前走過(guò)來(lái)。這樣走了兩趟，她終于想出了一個(gè)遮人耳目的辦法。當(dāng)她再一次從老人面前走過(guò)的時(shí)候，她裝作一不小心把老人盛錢的盒子踩翻了。她說(shuō)聲“對(duì)不起”，連忙蹲下去給老人撿錢，借機(jī)把一張五元的票子握在了手心。正在她準(zhǔn)備起身走開的時(shí)候，老人開口說(shuō)話了。老人的聲音空洞淡定，無(wú)哀無(wú)怨，無(wú)喜無(wú)怒。 老人說(shuō)：“姑娘，多拿幾元吧?！? 她把汽車鎖進(jìn)車庫(kù)，上四樓回到自己的家。所謂家，其實(shí)只是一套四室一廳的豪華住宅而已，她還沒(méi)有成家。 經(jīng)歷了那一段窮苦磨難之后，她腳下的路忽然柳暗花明了。由于經(jīng)商的天賦，她成立了一家公司，成了一名經(jīng)理。兩年之后，她已經(jīng)是這個(gè)城市中的富人之一了。 她吃了兩塊“消閑派”，喝了一杯咖啡

15、，點(diǎn)上一支煙。那遼遠(yuǎn)的墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起。如果說(shuō)她在路上攔住那位老人只是出于一個(gè)偶發(fā)的念頭，那么，這時(shí)候她要報(bào)答盲老人的愿望竟是如此的強(qiáng)烈和急切。 第二天，她到公司安排了一下事務(wù)，就直接去了隆興街自由市場(chǎng)，可是她沒(méi)有找到那位盲老人。 第三天，她仍然沒(méi)有找到那位盲老人。 一連四天她都沒(méi)有找到那位盲老人。她問(wèn)旁邊賣粉漿面條的一位大娘，大娘只說(shuō)她也好幾天沒(méi)有聽(tīng)到盲老人的胡琴聲了，對(duì)盲老人的其他情況也是一無(wú)所知。 她決定每天傍晚到田園路上去等待，終于如愿以償?shù)鹊搅四俏幻だ先?。她攔住他。 盲老人漠然無(wú)語(yǔ)。 “這是一萬(wàn)元錢，您先用著。請(qǐng)您告訴我您的地址，我會(huì)定期給您送去生活費(fèi)的?！?

16、“這是從何說(shuō)起？”老人在傍晚的夕陽(yáng)下徑直走去。 她跟上老人：“四年前您對(duì)我有恩，雖然只是幾塊錢。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，希望您能成全我。” “我一個(gè)瞎子能對(duì)誰(shuí)有恩？請(qǐng)姑娘不要污人清白?！? 盲老人說(shuō)話的時(shí)候并沒(méi)有回頭。 （1） 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . “垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時(shí)節(jié)”，小說(shuō)開頭的景物描寫，暗示女主人公歷經(jīng)磨難后的喜悅心情，也使作品充滿了詩(shī)意。 B . 小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密，“她從盲老人面前走過(guò)去，又從盲老人面前走過(guò)來(lái)”寫出了姑娘猶豫、矛盾的復(fù)雜心理。 C . 盲老人的聲音“空洞淡定，無(wú)哀無(wú)

17、怨”，“面如荒漠”，“腰桿卻直”，這些細(xì)節(jié)描寫，反映他與世無(wú)爭(zhēng)、淡漠從容的人生智慧。 D . 姑娘因?yàn)槟昧嗣だ先宋逶X而耿耿于懷，幾年來(lái)她一直尋找盲老人，并拿出一萬(wàn)元報(bào)答老人，這反映了她知錯(cuò)就改的品質(zhì)。 E . 發(fā)生在姑娘和盲老人之間的故事溫馨動(dòng)人，其中也蘊(yùn)含著作者對(duì)人性和當(dāng)下社會(huì)道德的反思，這是小說(shuō)的深刻之處。 （2） 小說(shuō)以“盲者”為題，“盲者”有哪些含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3） 小說(shuō)在刻畫盲老人這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （4） 小說(shuō)四次寫墜胡聲響起來(lái)，每次作用不同。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析，并說(shuō)明這樣寫有什么效果。 6. （10分） (2017

18、雅安模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 李安，一輩子拍同一部電影的世界級(jí)導(dǎo)演 李安的電影很難說(shuō)風(fēng)格。首先，他不是那種影像多彩的導(dǎo)演，包括新片號(hào)稱“120幀4K”的《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》竟然不是一個(gè)視覺(jué)大片，他用最新的技術(shù)找回了演員臉上的戲。也就是說(shuō)，李安理解的“技術(shù)”的作用不是立體效果、宏偉主題、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，而是用他自己的話說(shuō)讓戲回到“每個(gè)眼里的血絲、每個(gè)演員臉上的雀斑之上”。 提及李安導(dǎo)演，大部分人都會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)外表收斂、內(nèi)心激越的人。我特別喜歡他的“父親三部曲”。李安把他的家事搬進(jìn)電影，有些對(duì)白就是他自己說(shuō)過(guò)的話，《喜宴》里包括評(píng)字、做菜，甚至婚禮前新郎新娘跪在父母前聽(tīng)訓(xùn)

19、的情景、對(duì)白都是他經(jīng)歷過(guò)的。據(jù)他說(shuō)：“以前，爸爸對(duì)我電影中的這些情景好像沒(méi)什么反應(yīng)，我本以為這都是我一廂情愿的抒發(fā)。”而這些抒發(fā)也促使大家開始思索父子關(guān)系。 我認(rèn)為新片《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》的主題不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討彼此的理解。 首先是主人公林恩姐弟之間的理解，其次是“英雄”與身邊經(jīng)理人或者大眾的理解，還有拉拉隊(duì)女孩對(duì)林恩的理解，士兵對(duì)死去班長(zhǎng)的理解……甚至包括李安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。李安對(duì)電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個(gè)“自己”﹣﹣他始終面對(duì)自己。 2000年的《臥虎藏龍》讓好多熟悉他的人都會(huì)驚訝他改變了倫理片風(fēng)格，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入一個(gè)曲折動(dòng)人的

20、悲情故事。電影主角俞秀蓮說(shuō)過(guò)一句話，“無(wú)論你選擇何種生活道路，都要對(duì)自己真心相待?！贝嗽捓锾岬降摹暗缆贰?、“真心”道出了李安從未變更過(guò)的追求。 其實(shí)，這次的李安和以往一樣，同樣站在東西方立場(chǎng)上尋找答案。涉及戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)有拍主流觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。所以，我說(shuō)李安的導(dǎo)演風(fēng)格較為特殊，謙卑地正視未知。 老話說(shuō)：“好多作者一輩子寫同一個(gè)小說(shuō)?！?我想說(shuō)的是李安導(dǎo)演也是一輩子在拍同一部電影。 李安有句話是“沒(méi)有事物是不變的，這是我電影的重心。人們希望相信某件事物，希望抓住某件事物，以獲得安全感，希望彼此信任。”同一個(gè)場(chǎng)合，他又說(shuō)：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個(gè)重要主題?！? 這部電

21、影的張力在于以林恩為代表的士兵們的戰(zhàn)后焦灼，包括他“普通人”的一面被遮蔽。這點(diǎn)尤其明顯的是：愛(ài)情來(lái)了，他本想留下來(lái)，女孩卻說(shuō)你是英雄。多么悲哀：一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，忽因英雄之名，而變成了類似幻想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立﹣﹣女孩對(duì)林恩的認(rèn)識(shí)一開始就是“這是一個(gè)英雄，他要回戰(zhàn)場(chǎng)上去”，而林恩也逐漸意識(shí)到自己在女孩心中只是一個(gè)“英雄”。 “如果你想了解我，一切盡在我的電影中。”李安與他的電影像他說(shuō)的一樣，不僅是制造劇情，還有鮮明的人格。隨著他的電影旅程，這種力量將不斷在生活與電影風(fēng)格中展現(xiàn)出。 “電影與鏡子”不是新提法，一些人照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。但李安這面鏡子卻閃耀著本質(zhì)之光，如信任、情感、關(guān)系、真誠(chéng)、勇氣、信仰、犧

22、牲。這引導(dǎo)著他穿越人性的迷林。他關(guān)注著人類情感道路上，每一個(gè)動(dòng)人的靈魂，如果有人理解了他的作品，就會(huì)理解他的為人﹣﹣這也可以解釋為什么李安會(huì)是一位世界級(jí)導(dǎo)演。 （摘自《北京日?qǐng)?bào)》2016年11月17日） （1） 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 李安的電影沒(méi)有固定的風(fēng)格與文中說(shuō)李安導(dǎo)演一輩子在拍同一部電影矛盾。 B . 李安是﹣個(gè)外表收斂、內(nèi)心激越的人，他為了促使大家思索父子關(guān)系，把他的家事搬進(jìn)電影，有些對(duì)白就是他自己說(shuō)過(guò)的話。 C . 李安認(rèn)為自己電影的重心是所有事物都是變的，同時(shí)他又說(shuō)：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個(gè)重要主題?！? D

23、. 李安的號(hào)稱“120幀4K”的《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》新片不是一個(gè)視覺(jué)大片，因?yàn)樗米钚碌募夹g(shù)找回了每個(gè)演員臉上的雀斑，每個(gè)眼里的血絲。 （2） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 李安的新片《比利，林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》的主通不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討主人公林恩姐弟之間的理解和態(tài)度。 B . 李安對(duì)電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個(gè)“自己”，正如《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》中李安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和態(tài)度。 C . “愛(ài)惜來(lái)了，林恩本想留下來(lái)，女孩卻說(shuō)你是英雄。”說(shuō)明女孩不愛(ài)林恩，林恩是被逼上戰(zhàn)場(chǎng)的，電影體現(xiàn)的不是觀眾所期待的反

24、戰(zhàn)主題。 D . 《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》的張力在于以林恩為代表的士兵們?cè)趹?zhàn)后的焦灼，塑造的不是一個(gè)“普通人”。 E . 文章結(jié)尾用“電影與鏡子”的提法，形象生動(dòng)地總結(jié)了李安的電影與個(gè)人特點(diǎn)。 （3） 文中指出“道路”“真心”是李安作為電影導(dǎo)演從未變更過(guò)的追求；請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2016高二上平安期中) 閱讀下面的文言文，完成后面題目。 滕王閣序（節(jié)選） 王勃 時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀

25、鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。 披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？ 嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛

26、。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ （1） 下列各組劃線詞語(yǔ)含義和用法全不相同的一組是（ ） A . 時(shí)維九月，序?qū)偃?有良田美池桑竹之屬/若屬皆且為所虜 B . 潦水盡而寒潭清/萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客/滿城盡帶黃金甲 C . 極娛游于暇日/地勢(shì)極而南溟深/物極必反 D . 窮島嶼之縈回/窮且益堅(jiān)/覺(jué)宇宙之無(wú)窮 （2） 下列對(duì)文章中有關(guān)語(yǔ)句分析，

27、不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，突出了秋日景物的特征。 B . “鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”，寫滕王閣周圍景物，是近景。 C . “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫出了秋天暮色之美。 D . “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，所寫為眼前所見(jiàn)之實(shí)景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見(jiàn)，耳之所聞，集于筆端。 （3） 下面對(duì)文章中有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 在對(duì)滕王閣景色正

28、面描寫中，將秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精確地描繪出來(lái)。在這樣的田光水色中，滕王閣靜靜面對(duì)高入云霄的翠峰，四周是架空的閣道丹漆，鮮艷欲滴，恍如畫中。 B . 第三節(jié)開首遠(yuǎn)近結(jié)合，先是說(shuō)身處滕王閣之高，點(diǎn)出了滕王閣的高度，因?yàn)檎驹陔蹰w上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。 C . “所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”，寫出了作者那種既存希望卻又失望的無(wú)奈心態(tài)。至此刻，王勃當(dāng)時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無(wú)余。 D . 作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜、笑對(duì)人生的執(zhí)著態(tài)度。 （4） 將文言文閱讀

29、材料中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ ②老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2019高一下哈爾濱期末) 閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題 昭君怨 盧照鄰 合殿①恩中絕，交河②使?jié)u稀。 肝腸辭玉輦，形影向金微③。 漢地草應(yīng)綠，胡庭沙正飛。 愿逐三秋雁，年年一度歸。 【注釋】①合殿：即合歡殿，漢代宮殿名稱。②交河：古城名，故城位于吐魯番以西。③金微：古山名，此代指匈奴統(tǒng)治的地方。 （1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 詩(shī)歌首聯(lián)中

30、的“絕”字寫王昭君因遠(yuǎn)嫁匈奴心懷怨恨，因此與漢帝恩斷義絕。 B . 頷聯(lián)筆觸洗練，刻畫了王昭君辭別故土、遠(yuǎn)嫁塞外時(shí)的悲痛孤單的形象。 C . 尾聯(lián)借對(duì)歸雁的追隨，表現(xiàn)了王昭君強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷土之情和身不由己的無(wú)奈。 D . 詩(shī)歌用詞準(zhǔn)確貼切，音韻和諧，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王昭君不幸遭遇的深切同情。 （2） 詩(shī)歌頸聯(lián)被譽(yù)為千古名句，請(qǐng)賞析其妙處。 五、 默寫 (共1題；共5分) 9. （5分） (2017高一下木里月考) 補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分 （1） 《歸園田居》中“________，________”兩句，表達(dá)了身在宦海而心系田園的心情。 （2） 固知一死生為虛誕，_____

31、___。 （3） 舳艫千里，旌旗蔽空，________，________，固一世之雄也，而今安在哉？ 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共9分) 10. （4分） 找出下面這段話中影響連貫性的兩個(gè)句子并加以修改，使整段話通順連貫。 ①人們?cè)谏钪杏袝r(shí)會(huì)扮演與平時(shí)的自己不同的角色。②就拿我來(lái)說(shuō)吧，平時(shí)我從不欺騙師長(zhǎng)。③但有一次，為了朋友，我撒謊了。④謊言一下子被老師看穿了。⑤把我內(nèi)心的一切都暴露在光天化日之下。⑥我頓時(shí)覺(jué)得自己像一個(gè)賊。⑦人家揪住了我。⑧送到眾人面前展覽。 影響連貫的句子________(填序號(hào))，該句改寫為：________ 影響連貫的句子________(填序號(hào))，該

32、句改寫為：________ 11. （5分） 以“逆境/順境”“謙虛/驕傲”或其他意義相對(duì)的詞語(yǔ)開頭，仿照下面的例句寫一句話。 方正被譽(yù)為正義凜然，圓滑被貶為缺乏氣節(jié)，但有時(shí)見(jiàn)機(jī)的圓滑卻更能伸張正義。 七、 作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2017高三上城陽(yáng)期末) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 不少網(wǎng)友經(jīng)常遇到這樣的情況：有朋友在微信群發(fā)布內(nèi)容，然后發(fā)一個(gè)紅包求大家轉(zhuǎn)發(fā)。不少人迫于情面順手轉(zhuǎn)發(fā)了這些內(nèi)容，實(shí)際上這些內(nèi)容很可能就是虛假?gòu)V告。 對(duì)此，網(wǎng)友眾說(shuō)紛紜。 有人說(shuō)，應(yīng)該禁止在朋友圈發(fā)虛假?gòu)V告，這可以在很大程度上維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。 有

33、人說(shuō)，如果在微博、朋友圈任意轉(zhuǎn)發(fā)廣告，就應(yīng)該受到相應(yīng)的處罰。 還有人說(shuō)，很多人都是在不知情的情況下轉(zhuǎn)發(fā)廣告，或者是迫于情面，情有可原。 你怎樣看待這些不同的聲音？請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合自己的認(rèn)知，闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共34分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 默寫 (共1題；共5分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共9分) 10-1、 11-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 12-1、