內(nèi)蒙古扎賚諾爾區(qū)高二上期中語文試卷
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1、內(nèi)蒙古扎賚諾爾區(qū)高二上期中語文試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1. (2分) (2019高三上太原月考) 在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①相比于持續(xù)火爆的住宅市場(chǎng),多年來,寫字樓市場(chǎng)一直處于________的狀態(tài),同地段的寫字樓與住宅樓相比,價(jià)格僅僅是略高而已。 ②大兒子住得很遠(yuǎn),工作也忙,________,極難得回來一趟,楊群想管也管不了他。 ③誠實(shí)守信、________歷來都是中國人的傳統(tǒng)美德,是公民道德規(guī)范的基本要求,也是
2、現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。 ④這本偵探小說,構(gòu)思新穎,________,值得一看。 A . 不溫不火 望塵莫及 一言九鼎 不落窠臼 B . 不瘟不火 鞭長莫及 一諾千金 匠心獨(dú)運(yùn) C . 不溫不火 鞭長莫及 一諾千金 不落窠臼 D . 不瘟不火 望塵莫及 一言九鼎 匠心獨(dú)運(yùn) 2. (2分) 下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是( ) A . 張朋希望通過世界文明公開課培養(yǎng)孩子們對(duì)這些人類記憶的尊崇感,使他們形成保護(hù)文物、尊重異國文化的意識(shí)增強(qiáng)。 B . 社會(huì)語言生活永遠(yuǎn)處于變動(dòng)之中,語言規(guī)范可以在一個(gè)適當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)起作用,但也必須不斷改進(jìn)和完善,適時(shí)修訂《通用規(guī)范漢字表》是有必要
3、的。 C . 我們歡迎國外信息、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)企業(yè)進(jìn)駐中國,與中國的出版?zhèn)髅狡髽I(yè)內(nèi)容生產(chǎn)、新技術(shù)研發(fā)、數(shù)字出版標(biāo)準(zhǔn)制定、數(shù)字版權(quán)保護(hù)等領(lǐng)域深入合作。 D . 很多電視劇創(chuàng)作者為了博得觀眾的眼球,把人物演繹得離奇、曲折,無法與現(xiàn)代人的心靈對(duì)接,而電視劇《推拿》真正構(gòu)建起了與時(shí)代的對(duì)話關(guān)系。 3. (2分) 下列一組句子,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①正史與野史,并非涇渭分明,正史的編纂往往吸收野史,野史也可以作為正史的必要補(bǔ)充 ②前者是小說的一種形式,以歷史人物和事件為題材的創(chuàng)作 ③野史也未必輕率,血代筆記小說《北夢(mèng)瑣言》,作者孫光憲“每聆一事,未敢孤信,三復(fù)參校,然始濡毫
4、” ④后者即通常所說的野史,出自親見親聞,因而同樣頗具史料價(jià)值,相對(duì)于官修“正史”而言,即所謂“野史” ⑤唐代筆記小說《朝野僉載》,內(nèi)容不見于正史者共有300余條 ⑥將歷史小說和筆記小說分列,說明二者是有些區(qū)別的 A . ①②④⑤③⑥ B . ①⑤⑨②④⑥ C . ⑥②④①⑤③ D . ⑥①②④⑤③ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共30分) 4. (6分) (2015高一上福建期中) 閱讀文章,回答問題 中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個(gè)重要的基礎(chǔ):一是小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式;二是家國一體,即由家及國的宗法社會(huì)政治結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價(jià)值系統(tǒng)。因?yàn)榧易遄诜?/p>
5、血緣關(guān)系本質(zhì)上是一種人倫關(guān)系,這種關(guān)系的擴(kuò)展就形成了社會(huì)倫理關(guān)系。家族本位的特點(diǎn),一方面使得家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會(huì)生活的基本課題,家族倫理成為個(gè)體安身立命的重要基礎(chǔ);另一方面,在家國一體社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中,整個(gè)社會(huì)的組織系統(tǒng)是家族—村落—國家,文化精神的生長路向是家族—宗族—民族。家族的中心地位使得倫理在社會(huì)生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)中具有至關(guān)重要的意義。在傳統(tǒng)社會(huì)中,人們的社會(huì)生活是嚴(yán)格按照倫理的秩序進(jìn)行的,服式舉止,灑掃應(yīng)對(duì),人際交往,都限制在“禮”的范圍內(nèi),否則便是對(duì)“倫理”的僭越。這種倫理秩序的擴(kuò)充,便上升為中國封建社會(huì)政治體制的基礎(chǔ)——家長制。家長制的實(shí)質(zhì)就是用家族倫理的機(jī)制來進(jìn)行政治統(tǒng)治
6、,是一種倫理政治。 與此相適應(yīng),倫理道德學(xué)說在各種文化形態(tài)中便處于中心地位。中國哲學(xué)是倫理型的,哲學(xué)體系的核心是倫理道德學(xué)說,宇宙的本體是倫理道德的形而上的實(shí)體,哲學(xué)的理性是道德化的實(shí)踐理性。因此人們才說,西方哲學(xué)家具有哲人的風(fēng)度,中國哲學(xué)家則具有賢人的風(fēng)度。中國的文學(xué)藝術(shù)也是以善為價(jià)值取向的。“文以載道”,美善合一,是中國文化審美性格的特征。即使在科學(xué)技術(shù)中,倫理道德也是首要的價(jià)值取向。中國傳統(tǒng)科技的價(jià)值觀是以“正德”即有利于德性的提升為第一目標(biāo),然后才考慮“利用、厚生”的問題。因此,中國文化價(jià)值系統(tǒng)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心。 中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”。而人之
7、所以能為“萬物之靈”,就是因?yàn)橛械赖?,因而中國文化特別重視人與人之間的“道”,以及遵循這種“道”而形成的“德”。老子曾從本體論的高度說明“萬物莫不尊道而貴德”的道理?!白鸬蕾F德”的基本精神,就是強(qiáng)調(diào)人獸之分,以德性作為人獸區(qū)分的根本,突顯人格尊嚴(yán)。孔子說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”因而中國人都以成德建業(yè)、厚德載物為理想。早在孔子前,魯國大夫叔孫豹就提出過“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基礎(chǔ)上,一種以道德為首要取向的具有堅(jiān)定節(jié)操的文化人格就逐漸形成了?!熬又\道不謀食”,“君子憂道不憂貧”,為追求仁道,雖簞飯陋巷,不改其
8、樂,這是一種道德至上的價(jià)值取向和文化精神。 (選自張岱年、方克立主編《中國文化概論》,有刪改) (1) 與“家族”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( ) A . 家族是宗法社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中社會(huì)組織系統(tǒng)形成的基礎(chǔ)。 B . 家族是中國傳統(tǒng)社會(huì)中文化精神的生長道路上的起點(diǎn)。 C . 家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)構(gòu)成了傳統(tǒng)社會(huì)生活的全部內(nèi)容。 D . 家族倫理成為個(gè)體在社會(huì)生活中安身立命的重要基礎(chǔ)。 (2) 下列對(duì)原文思路的分析,正確的一項(xiàng)是( ) A . 第一段從中國傳統(tǒng)文化形成的基礎(chǔ)入手,論述了源于家族宗法血緣關(guān)系的倫理關(guān)系對(duì)中國傳統(tǒng)的社會(huì)生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)所起到
9、的重要作用。 B . 第二段以中國的哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)科技為例,論證倫理道德學(xué)說在各種文化形態(tài)中處于中心地位,最后強(qiáng)調(diào)中國文化價(jià)值系統(tǒng)是以善為核心的。 C . 第三段首先強(qiáng)調(diào)人與獸之分在于有無德性,再論述中國人的文化人格是以道德為首要取向的,在此基礎(chǔ)上指出成德建業(yè)、厚德載物是中國人的理想。 D . 全文首先闡述倫理在社會(huì)生活和政治結(jié)構(gòu)中的重要性,再論述各種文化形態(tài)中倫理道德學(xué)說所處的地位,最后引古代哲人之語論述人格尊嚴(yán)問題。 (3) 下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( ) A . 以倫理道德為核心的中國文化價(jià)值系統(tǒng),是在小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和家國一體社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的
10、基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 B . 西方哲學(xué)家具有哲人的風(fēng)度,是因?yàn)槲鞣秸軐W(xué)體系是形而上的,其哲學(xué)理性是道德化的實(shí)踐理性。 C . 中國的文學(xué)藝術(shù)與中國的傳統(tǒng)科技一樣,也是以善為價(jià)值取向的,然后才考慮“利用、厚生”的問題。 D . 按照中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”的認(rèn)識(shí),人必須有道德,因而中國人一貫堅(jiān)持道德至上的文化精神。 5. (12分) (2017新鄉(xiāng)模擬) 閱讀下面的文字,完成下列各題。 聶耽 聶鑫森 聶耽的這個(gè)名字很特別,繁寫的“聶”字是三個(gè)“耳”,加上“耽”字的一個(gè)“耳”,共有四只耳朵。當(dāng)年寫《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲家聶耳,姓名中也是四只耳朵。 聶耽的耳朵大而長,讀小學(xué)和初
11、中時(shí),伙伴們給他起了一個(gè)綽號(hào)“大耳朵”。他性格內(nèi)斂,不喜歡瘋跑亂叫,好靜,尤好靜中讀書。初中畢業(yè),他選擇了去讀中專技校,是“家有萬金不如薄技在身”的古語對(duì)他起了作用。 技校畢業(yè),聶耽被分配到一家國營紡織廠當(dāng)保全工。保全工就是維修工,哪臺(tái)紡紗機(jī)、織布機(jī)出故障了,一個(gè)電話打過來,他和他的工友便提起工具包,立赴現(xiàn)場(chǎng)去處理。待機(jī)器重新運(yùn)轉(zhuǎn),他們便如鳥兒歸巢,回到保全班的值班室里。 四十多年過去了,聶耽退休了。 但在聶耽臨近退休時(shí),突然發(fā)生了一件大事,讓巷中人不能不對(duì)他刮目相看。 全國紡織系統(tǒng)的保全工大賽,經(jīng)過層層選拔,十個(gè)優(yōu)勝者再參加中央電視臺(tái)決賽,聶耽居然蟾宮折桂,奪得了冠軍!中央電視臺(tái)進(jìn)行
12、了現(xiàn)場(chǎng)直播:在一個(gè)巨型車間里,幾十臺(tái)紡紗機(jī)、織布機(jī)一齊開動(dòng),機(jī)聲喧鬧;被蒙上眼睛的聶耽,坐在車間的上端,他能在嘈雜的機(jī)聲中,聽出哪臺(tái)機(jī)器有了毛病,毛病出在什么地方,百分之百的準(zhǔn)確。 現(xiàn)場(chǎng)直播的事,是聶夫人失口說出去的。正好是星期天的上午,全巷的男女老少都在看。很多特寫鏡頭,都停留在聶耽的耳朵上,又大又長不說,而且在聆聽時(shí),耳郭會(huì)敏感地扇動(dòng),忽快忽慢,讓人嘖嘖稱奇。當(dāng)決賽結(jié)束,評(píng)委主任宣布聶耽排名第一時(shí),巷子里響起了經(jīng)久不息的鞭炮聲。 歡呼之余,大家也有了愧意,幾十年來對(duì)聶耽了解得太少了。這個(gè)功夫聶耽是怎么練出來的? 聶耽耳朵雖大,卻無先天的特異功能,是后天練出來的。練的方法有兩種:其一,
13、是上班沒活干時(shí),工友們都坐在值班室里等候,聶耽卻提一把小凳子坐在車間一角,閉著眼靜聽喧鬧的機(jī)聲,身子可以一兩個(gè)小時(shí)紋絲不動(dòng),扇動(dòng)的只是他的耳郭;其二,是他家的小院里,花樹之間立著幾個(gè)木架子,木架上掛著長短、大小、厚薄不同的鐵片、鋼條、銅圈,有的還故意鑿出裂紋,一一編上號(hào),聶耽閉著眼坐在臺(tái)階上,讓家人輕重緩急地敲擊它們,他邊聽聲音邊叫出編號(hào)的位置,或者干脆只聽風(fēng)聲、雨聲擊打金屬的聲音,聽開花、落葉、蟲鳴的聲音。 業(yè)余愛好,除聽聲音之外,便是讀各種專業(yè)技術(shù)書籍和文史方面的閑書,閑書中最鐘情的是《淮南子》、《山海經(jīng)》、《世說新語》、《閱微草堂筆記》、《幽夢(mèng)影》之類。 聶耽把獲獎(jiǎng)的十萬元,全捐給了
14、市里的“愛心救助工程”,一個(gè)子兒都不留。 與聶耽隔著巷道門對(duì)門住的是劉聰。 劉聰四十歲出頭,留過洋,現(xiàn)在是一家大醫(yī)院五官科的主治大夫,在治耳嗚、假聾、耳膜破損等方面名聲遠(yuǎn)播。他對(duì)聶耽的超常聽力很感興趣,希望從中找出什么奧秘,或許會(huì)有助于他對(duì)耳疾的治療??陕櫟⒉粯酚谂c人打交道,令他束手無策。 秋日的午后,聶家的門打開了,聶耽領(lǐng)著七八個(gè)小伙子和姑娘,朝巷尾走去。劉聰知道,這群年輕人是慕名而來的,眼下吃過了午飯,聶耽領(lǐng)著他們?nèi)ビ旰珗@溜達(dá),他便悄悄地跟在后面。 游柳堤,看水中游魚歷歷。過花塢,嗅清苦的菊香。倚八仙橋的紅欄,看天上雁字橫斜。然后他們坐進(jìn)周家山的聽風(fēng)軒,聽秋風(fēng)颯颯。 聶耽的耳郭
15、忽然動(dòng)了起來,然后用手一指,說:“那階邊的一顆小石子,壓住了一只蟈蟈的腿,它叫得很痛苦?!贝蠹腋械胶荏@異。一個(gè)小伙子飛快地跑過去,扒開一塊小石頭,蟈蟈嗖地跳起來,很快樂地鳴叫著。 有人問:“聶師傅,你是怎么聽出來的?” 聶耽說:“因?yàn)槁牰嗔?,聽熟了?!? 坐了一會(huì)兒,他們又朝湖心亭走去,有一條寬寬的水上石棧道通向那里。年輕人簇?fù)碇櫟ⅲ河终f又笑。還有三三兩兩的游人跟在后面慢行,老人的拐杖聲,女人的高跟鞋聲,孩子的喊叫聲,此起彼落。 走在最后的劉聰,忽然從口袋里摸出一個(gè)一元錢的硬幣,讓它垂直落下,硬幣掉到石板上,清脆地一響。幾乎所有的人都聽見了錢幣落地的聲音,都停下腳步回過頭來,目光搜索著
16、發(fā)出聲音的方位。 只有聶耽什么也沒聽見,依舊向前走去。 (1) 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 小說前半部分詳寫了聶耽大賽獲獎(jiǎng)及練耳的情節(jié),對(duì)其他事情則一筆帶過,一方面突出了聶耽對(duì)工作的熱愛,另一方面說明聶耽缺乏自我宣揚(yáng)意識(shí)。 B . 小說多次寫到聶耽耳朵的特殊之處,一方面起到了線索的作用,另一方面起到了突出人物形象的作用。 C . 聶耽鐘情閑書,最喜歡看《淮南子》、《山海經(jīng)》等書,這樣寫一是突出了他文學(xué)修養(yǎng)水平高,二是照應(yīng)上文“不喜歡瘋跑亂叫,好靜”。 D . “幾乎所有的人都聽見了錢幣落地的聲音”說明當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)金錢特別敏感,批
17、判了我們的社會(huì)還存在嚴(yán)重拜金主義的現(xiàn)象。 (2) 劉聰這一人物的出現(xiàn)在小說中起了怎樣的作用? (3) 簡(jiǎn)析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。 6. (12分) (2019高二下中山期末) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 樊錦詩:敦煌的女兒 雷媛 1962年,24歲的樊錦詩第一次到敦煌,這位正在北京大學(xué)讀書的女大學(xué)生受到了大震撼。莫高窟太美,壁畫雕塑,無不精美,學(xué)考古的她深知它的珍貴。 她與彭金章在畢業(yè)分配時(shí)約定,自己在敦煌“玩”三年,把壁畫、彩塑看個(gè)遍,就奔向武漢,兩人成家。期限到了,彭金章沒見著人影,就趕往敦煌??吹匠寄合氲膽偃?,彭金章傻眼了:“變土了,哪像在北京讀書時(shí)候的
18、樣子。”他們一起看洞窟,彭金章再次傻眼了:“太震撼了!”但他沒有留下來的打算。自此,兩人過著牛郎織女般的生活。直到1986年,由甘肅省委、省政府出面,把已經(jīng)在武漢大學(xué)工作了23年的彭金章調(diào)到敦煌研究院。在結(jié)婚21年后,他們一家終子在敦煌團(tuán)聚了。 1979年,敦煌對(duì)外開放。世界各地來參觀的人越來越多,莫高窟的名氣越來越大。但到了旅游旺季,因游客超載所產(chǎn)生的二氧化碳、濕氣等對(duì)洞窟壁畫造成的損害難以估量。樊錦詩的心抽緊了,“真擔(dān)心有一天從夢(mèng)里醒來,莫高窟不見了。” 20世紀(jì)80年代,敦煌石窟的保護(hù)工作已經(jīng)從50年代的看守式保護(hù)和搶救式保護(hù)階段進(jìn)入了科學(xué)保護(hù)的新時(shí)期。到1998年樊錦詩出任敦煌研究
19、院院長時(shí),如何破解保護(hù)與利用的矛盾,實(shí)現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存,成為她日夜思考的問題。 2003年,樊錦詩提出了“數(shù)字敦煌”的概念。為什么要提?她的回答很明確:“游客越來越多,直覺就是高得不得了。不讓看不行,看壞了也不行,當(dāng)時(shí)院里正在搞數(shù)字化,這給了我一個(gè)啟發(fā),能不能讓游客在洞外面看?后來明白了,以當(dāng)時(shí)的技術(shù)是做不到這一點(diǎn)的。” “數(shù)字敦煌”的概念一提出就引起了很大的爭(zhēng)論,質(zhì)疑聲不絕于耳?!澳菚r(shí)候我真的很孤立?!睘榱俗尨蠹依斫庾约旱南敕?,樊錦詩逢人就說“數(shù)字敦煌”,一說就是一兩個(gè)鐘頭。 對(duì)計(jì)算機(jī)并不熟悉的樊錦詩,開始著手大量資料的查閱。樊錦詩抓住一切機(jī)會(huì)向同行請(qǐng)教,哪怕一個(gè)數(shù)字、一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)刨
20、根問底??茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識(shí)的積累與眼界的開闊,更加堅(jiān)定了她“讓科技引領(lǐng)和支撐莫高窟保護(hù)”的理念。 “數(shù)字敦煌”的進(jìn)度是慢工出細(xì)活,一幅壁畫要用軌道固定相機(jī)拍攝,一面墻可能要幾千張照片才能拼起來,一個(gè)洞窟要做一份檔案,492個(gè)洞窟就要做492份檔案。事實(shí)上每個(gè)洞窟的檔案照片,最少要保證有窟形、窟頂和四壁各一張,才能算得上一個(gè)洞窟最起碼的照片全面記錄。如此算來,莫高窟最少要有3000張洞窟檔案照片。 在樊錦詩的積極努力和支持下,《瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究》《曙光天演Power PC工作站在文物保護(hù)工作中的應(yīng)用研究》《多媒體與智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原》等數(shù)字化項(xiàng)目相繼完成,
21、敦煌壁畫數(shù)字化存貯與再現(xiàn)技術(shù)水平持續(xù)提高,取得了良好的成果。2003年,在她的策劃與提議下,建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議,得到了國家的大力支持。2014年8月1日,敦煌莫高富前的金色建筑像流動(dòng)的沙丘在大漠戈壁上緩緩隆起——敦煌莫高窟數(shù)字展示中心正式運(yùn)行。 在同行眼里,樊錦詩還是一名在國內(nèi)外享有很高聲譽(yù)的敦煌學(xué)者。20世紀(jì)80年代以來,在樊錦詩的帶領(lǐng)下,敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果,敦煌研完院已經(jīng)成為國際敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體研究院,“敦煌在中國,敦煌學(xué)研究在國外”的歷史已不復(fù)存在。她運(yùn)用考古類型學(xué)的方法,完成了敢煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞
22、窟的分期斷代,揭示了各個(gè)時(shí)期洞窟發(fā)展演變的規(guī)律和時(shí)代特征,先后撰寫了《莫高窟北朝洞窟分期》《莫高窟隋代洞窟分期》等論文。這些敦煌石窟分期排年的學(xué)術(shù)成果,不僅確定了洞窟本身的時(shí)代,而且為敦煌石窟的各項(xiàng)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。她主持的《敦煌石窟考古全集》第一卷的出版,將敦煌石窟考古帶入了一個(gè)新的階段。著名國學(xué)大師、香港大學(xué)教授饒宗頤先生稱此報(bào)告“既真且確,精致絕倫,敦煌學(xué)又進(jìn)一境,佩服之至。 (有刪改) (1) 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 樊錦詩的戀人彭金章來到敦煌,兩次的“傻眼”,從側(cè)面反映和揭示了樊錦詩堅(jiān)守莫高窟的工作艱辛和選擇理由。 B . 游
23、客的發(fā)展與莫高窟的保護(hù)產(chǎn)生了新矛盾,樊錦詩提出“讓游客在洞外面看”的數(shù)字化工程因引起爭(zhēng)論和質(zhì)疑而無法實(shí)現(xiàn)。 C . 樊錦詩雖然不大了解計(jì)算機(jī),但對(duì)“數(shù)字敦煌”概念很敏銳。在親身參與和虛心求教中,她對(duì)保護(hù)莫高窟的科技力量更有信心。 D . 樊錦詩不僅是敦煌莫高窟的管理者,還是研究者。通過團(tuán)隊(duì)合作、論文發(fā)表和資料編纂,敦煌學(xué)研究取得了歷史性的突破。 (2) 傳記寫作要求具有真實(shí)性,本文是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3) 為什么說樊錦詩是“敦煌的女兒”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 三、 文言文閱讀 (共1題;共14分) 7. (14分) (2016高三上南通期中) 閱讀下面的文言文
24、,完成后面題。 楊琁傳 ①楊琁字機(jī)平,會(huì)稽烏傷人也。高祖父茂,本河?xùn)|人,從光武征伐,為威寇將軍,封烏傷新陽鄉(xiāng)侯。建武中就國,傳封三世,有罪國除,因而家焉。父扶,交址刺史,有理能名。兄喬,為尚書,容儀偉麗,數(shù)上言政事?;傅蹛燮洳琶玻t妻以公主。喬固辭不聽,遂閉口不食,七日而死。 ②琁初舉孝廉,稍遷,靈帝時(shí)為零陵太守。是時(shí),蒼梧、桂陽猾賊相聚,攻郡縣,賊眾多而琁力弱,吏人憂恐。琁乃特制馬車數(shù)十乘,以排囊盛石灰于車上,系布索于馬尾,又為兵車,專彀弓弩,克期會(huì)戰(zhàn)。乃令馬車居前,順風(fēng)鼓灰,賊不得視,因以火燒布,布然馬驚,奔突賊陣,因使后車弓弩亂發(fā),鉦鼓鳴震。群盜波駭破散,追逐傷斬?zé)o數(shù),梟其渠帥,郡
25、境以清。 ③荊州刺史趙凱,誣奏琁實(shí)非身破賊,而妄有其功。琁與相章奏。凱有黨助,遂檻車征琁。防禁嚴(yán)密,無由自訟,乃噬臂出血,書衣為章,具陳破賊形勢(shì),又言凱所誣狀,潛令親屬詣闕通之。詔書原琁,拜議郎,凱反受誣人之罪。 ④琁三遷為勃海太守,所在有異政,以事免。后尚書令張溫特表薦之,征拜尚書仆射。以病乞骸骨,卒于家。 ⑤論曰:安、順以后,風(fēng)威稍薄,寇攘寖橫,緣隙而生,剽人盜邑者不闋時(shí)月,假署皇王者益以十?dāng)?shù)?;蛲序?yàn)神道,或矯妄冕服。然其雄渠魁長,未有聞焉,猶至壘盈四郊,奔命首尾。若夫數(shù)將者,并宣力勤慮,以勞定功,而景風(fēng)之賞未甄,膚受之言互及。以此而推,政道難乎以免。 ⑥贊曰:琁能用譎,亦云振旅。
26、 (選自《后漢書》列傳第二十八,有刪節(jié)) (1) 對(duì)下列劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 喬固辭不聽 固:堅(jiān)決 B . 克期會(huì)戰(zhàn) 克:制伏 C . 并宣力勤慮 宣力:盡力 D . 亦云振旅 振旅:整頓軍隊(duì) (2) 下列虛詞的意義和用法都相同的一組是( ) A . 梟其渠帥 吾其還也 B . 以事免 不以物喜,不以己悲 C . 乃噬臂出血 今其智乃反不能及 D . 而景風(fēng)之賞未甄 黑質(zhì)而白章 (3) 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①桓帝愛其才貌,詔妻以公主。 ②潛令親屬詣闕通之。 ③以病乞骸骨,卒于家。 (4) 請(qǐng)用詞語或
27、短語概括楊琁的主要性格特點(diǎn)。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共8分) 8. (8分) (2016高二上商丘期中) 閱讀下面這首詞,完成下面題目。 菩薩蠻 唐 溫庭筠 水精①簾里頗黎②枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁? 藕絲秋色淺,人勝③參差剪。雙鬢隔香紅④,玉釵頭上風(fēng)。 【注釋】①水精:水晶。②頗黎:玻璃。③人勝:花勝,古時(shí)婦女頭上的一種裝飾品。③香紅:代花。 (1) 對(duì)這首作品分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A . 第一句雖僅舉出兩件器物,但女子房中其他陳設(shè)的精致講究由此便可想見。更重要的是,房主人情操的高雅美潔,也就可以借此窺見端倪。 B . 開篇兩句并列寫了
28、水精簾、頗黎枕、鴛鴦錦三件器物,卻并不給人平板呆滯之感,因?yàn)槠渲兄恻c(diǎn)染了輕輕浮動(dòng)于室內(nèi)的香氣和主人公幽遠(yuǎn)飄緲的夢(mèng)思。 C . “江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁保o承"暖香惹夢(mèng)"而來,錦被上繡鴛鴦也是作者有意的安排。成雙成對(duì)的鴛鴦,正寫出女主人公的喜悅之情。 D . 上闋的妙處全在借景物作烘托,以極其含蓄委婉的筆法暗示女主人公的生活情狀和心理活動(dòng)。前四句寫景都緊緊圍繞著女主人公的生活落筆。 E . 下闋刻劃人物借物襯托,寫女子的衣著、頭飾,寫她剪制春勝的活動(dòng),并沒有一句直接寫她的形貌,卻使人可以想見她的外形與心靈之美好可愛。 (2) 這首詞刻畫了一個(gè)什么樣的人物形象?請(qǐng)結(jié)合全詞分析。
29、五、 默寫 (共1題;共6分) 9. (6分) (2019高二下鄭州期末) 補(bǔ)寫出下列橘子中的空缺部分。 (1) 杜甫《登岳陽樓》中“________,________”兩句,與他的詩句“星垂平野闊,月涌大江流”一樣意境雄渾、氣魄宏大。 (2) 杜牧在《阿房宮賦》中用“________”一句,寫出了阿房宮宮殿樓閣占地極廣;用“________”一句,寫出了宮殿間的走廊寬而曲折。 (3) 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“________,________”兩句,表達(dá)了詩人徜徉山水、快意人生的愿望。 六、 語言表達(dá) (共3題;共15分) 10. (5分) (2018高一下杭州期末)
30、下面這份邀請(qǐng)函在語言表達(dá)得體方面存在三處問題,請(qǐng)找出并作修改。 ①為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,提高學(xué)生科技素養(yǎng),我校定于本月28日下午3點(diǎn)在校報(bào)告廳舉行“科技節(jié)”開幕式。②作為國內(nèi)外有名氣的物理學(xué)家,您是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。③今誠摯邀請(qǐng)您惠顧我校,在開幕式上致辭,并指導(dǎo)同學(xué)們的科技創(chuàng)作。④敬請(qǐng)百忙之中務(wù)必?fù)苋叱鱿? 11. (5分) (2016天津模擬) 用一句話概括下面這則消息的主要內(nèi)容。(不超過20字) 央視著名記者柴靜蟄伏一年后,帶著一部《穹頂之下》走進(jìn)公眾視線。這部紀(jì)錄片,上網(wǎng)一播即大火特火,據(jù)報(bào)道一天播放量達(dá)5000萬次,社會(huì)效應(yīng)非常巨大。在網(wǎng)上,關(guān)于這部紀(jì)錄片和其人的爭(zhēng)論一時(shí)間充斥網(wǎng)絡(luò)
31、每個(gè)角落,各方視角不同,褒貶不一,爭(zhēng)論不休。 12. (5分) (2016高一上湄潭月考) 仿照下面的例句,自選話題,另寫兩句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與例句相同。 例句:夢(mèng)想之于人生,正如星光之于黑夜,即使一點(diǎn),也會(huì)驅(qū)走黯淡; 夢(mèng)想之于人生,正如色彩之于白紙,即使一抹,也會(huì)帶來絢爛。 七、 作文 (共1題;共5分) 13. (5分) (2019高一下宿遷期末) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 舒伯特最著名的交響曲只有兩個(gè)樂章,而不像一般交響曲那樣有三至四個(gè)樂章,遂被后人命名為《未完成》。好事者一再試圖續(xù)寫,終告失敗,從而不得不承認(rèn):它的“未完成”也許比任何“完成”更換近完
32、美的形態(tài)。 生活中你是否有過類似的經(jīng)歷,抑或見聞過相反的現(xiàn)象?講述你的故事,分享你的感悟,寫一篇不少于800字的文章。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共30分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題;共14分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共8分) 8-1、 8-2、 五、 默寫 (共1題;共6分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語言表達(dá) (共3題;共15分) 10-1、 11-1、 12-1、 七、 作文 (共1題;共5分) 13-1、
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