2013-2014學年高中歷史 第6課《雅典城邦的民主政治》（教師版）（含解析） 岳麓版必修1

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1、政治史 第二單元教師用 第6課雅典城邦的民主制度 一、選擇： 1．雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，對這種“新形式”的理解不正確的是 A提供了公民參政的均等機會 B貴族制下的“集體領(lǐng)導(dǎo)” C．體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的原則 D．創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式 B【解析】本題考查古代雅典的民主政治，屬于中等題。解題關(guān)鍵是理解雅典民主政治的內(nèi)涵。古代雅典民主體現(xiàn)的是“輪番而治”和“人民主權(quán)”而非貴族制下的“集體領(lǐng)導(dǎo)”．故B錯。 2．右圖是為紀念在塞浦路斯舉行的國際會議而 發(fā)行的梭倫紀念郵票。郵票上印刷著梭倫的 名言“避免極端”。梭倫

2、改革的措施中最能 體現(xiàn)他這一名言的是 A．確立財產(chǎn)等級制度 B．恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)力機關(guān) C．建立公民陪審法庭 D．禁止糧食出口 【解析】C “避免極端”意味互相牽制。 3．2008年在中國北京舉辦第29屆奧運會。這是世界盛事，更是中國人民的盛世，奧運會首先出現(xiàn)在古代希臘，那么作為一個古希臘的雅典公民，在他身上不會發(fā)生的事情是 A．他可以因個人小事向國家最高權(quán)力機關(guān)申訴 B．他可能被選舉為執(zhí)政官 C．他可以和妻子一道去參加公民大會 D．他可以對公職人員進行監(jiān)督 C[解析]婦女沒有公民權(quán)，不可能參加公民大會。

3、 4．《雅典政制》有這樣的記載：有一次，議事會認定一個叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪，并把他交付給行刑吏準備執(zhí)行。在他正坐著等死的時候，來自阿羅珀刻村的優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時候，呂錫馬庫斯被判處罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的綽號。這段材料說明( )。 A．陪審法庭是最高權(quán)力機關(guān) B．陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān) C．雅典民主是直接民主 D．雅典是法治國家 B[解析]在閱讀理解材料的基礎(chǔ)上獲取正確答案。 5.(2010天津文綜，3)古代雅典城邦平

4、民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是 ( ) A．平民開展暴力斗爭 B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革 C．平民中不再有債奴 D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大 [解析] D本題為最佳選擇題，在古代雅典，隨著平民中新興工商業(yè)者力量的壯大，為了維護其自身利益，開展了反對貴族的斗爭，并取得最終勝利，故本題選D。 [易錯分析] 本題易錯選B。雅典所以不斷進行改革，是工商業(yè)者力量壯大的結(jié)果。即B項是D項推動的結(jié)果。 6.(2010海南單科，9)梭倫在一首詩中寫道：“我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)

5、勢?！痹撛姺从车乃髠惛母锏幕驹瓌t是 ( ) A．維護多數(shù)公民利益 B．兼顧不同公民群體利益 C．關(guān)照少數(shù)公民利益 D．重視男性公民群體利益 [解析] B 本題考查考生準確解讀材料信息，準確理解梭倫改革基本原則的能力。材料中的雙方指貴族和平民，“不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢”，說明其改革具有很強的折中色彩，兼顧不同公民群體的利益。 [易錯分析] 本題易錯選A。梭倫改革旨在調(diào)和貴族和平民的矛盾，緩解社會矛盾，是為了維護整個公民階層的利益。 7．恩格斯說：“梭倫揭開了一系列所謂政治革命，為當時的舊體制中注入了私有財產(chǎn)這一

6、全新的因素?！逼渲小八髠惤议_了一系列所謂政治革命”的含義理解準確的是 ( ) A．將國家引上民主的軌道 B．正式確立了雅典的民主制度 C．雅典民主制度發(fā)展到黃金時期 D．導(dǎo)致了社會動亂 [解析] A本題實際考查雅典民主制度的發(fā)展過程，梭倫改革將國家引上民主的軌道，克 里斯提尼改革正式確立了雅典的民主制度，伯利克里改革使雅典民主政治進入黃金時期。 8．在雅典有居民20多萬人，其中公民2、3萬，而陪審法庭由6 000人組成，他們可以以投票方式放逐、處死一些有才能、有貢獻的杰出人物，甚至因戰(zhàn)爭失敗判處八位打過勝仗將軍的死刑。由此可見，雅典的民主制度具

7、有 ( ) A．全民性 B．公正性 C．合法性 D．盲從性 [解析]D雅典民主是原始的輪番而治的民主，缺乏科學的民主機制，后期導(dǎo)致權(quán)利的濫 用。由于陪審員并沒有專門知識，也沒有長遠眼光和全局視野，容易受情緒左右，容易受煽動家擺布，所以常常民主泛濫，帶來盲從的弊端，從而使雅典走向不可逆轉(zhuǎn)的衰落．故答案選D。 9.有人認為：“民主的雅典最后還是敗于專制的斯巴達，亡于獨裁的馬其頓帝國?！边@表明古代希臘 A．實行的直接民主過于廣泛 B．民主制度不適合于古代 C．民主政治存在明顯的弊端 D．民主政治最終不會勝利 【答案】

8、C 10.“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園有事他的國家的小城鎮(zhèn)。那里不承認有什么最高的統(tǒng)治者，一切由集市上的人們說了算?！边@段材料反映出雅典社會的情況是 ①工商業(yè)比較發(fā)達 ②民主政治是小國寡民的產(chǎn)物 ③人人都能擔任一切官職 ④公民參與政治的積極性很高 A．③④ B．②④ C．①② D．①④ 【解析】B 11．古希臘興趣小組搜集到下列圖片，其中能作為說明古希臘民主制度產(chǎn)生原因的資料有 A．②③ B．①② C．①④ D. ②④

9、 【答案】A ④水時計是表現(xiàn)。 12．狄摩西尼指出：“根植于每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬于父母，而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會志愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。如國家處于被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕。”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是雅典 A．人文主義盛行 B．民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情 C．具有反抗精神 D．對公民長期進行愛國主義教育 答案：B 13．古代希臘哲學家蘇格拉底說：“如果做鞋或評判鞋的好壞要請教具有專門知識的鞋匠，為什么治理國家和評判政治的好壞卻不去請教具有專門政治知識的人，而去請教只具有制鞋、做馬具等手藝的人，

10、甚至并無任何專門知識可言的人呢？”這表明蘇格拉底 A．反對直接的民主 B．反對手工藝人參與國家政治 C．反對問政于民 D．反對當時評判政治好壞的標準 【答案】A.輪番而治。 二、材料解析： (13分)不同的建筑風格反映了不同的政治、經(jīng)濟、文化狀況。 閱讀下列材料，回答問題。 材料一 公元前4世紀，公民的權(quán)利以及規(guī)模意味 著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城 西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會?！诠? 5世紀的時候，普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石 建筑，在半圓形的中心地帶，矗立著一

11、塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參 加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。 ——(美)迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯《建筑與民主》 材料二故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清 兩代皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，中國現(xiàn)存最大、 最完整的古建筑群。故宮嚴格地按《周禮·考工記》 中“前朝后市，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿，當時建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上，太和殿坐落在紫禁城對

12、角線的中心，故宮的設(shè)計者認為這樣可以顯示皇帝的威嚴。 (1)以上材料反映了兩國的政治制度有何顯著不同?結(jié)合所學知識，分析形成兩國不同政治制度的原因。(5分) (2)概括指出古代希臘和古代中國對人類政治文明的最大貢獻各是什么。兩者產(chǎn)生的共同影響有哪些?(4分) (3)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析以上兩種政治制度所具有的局限性，并據(jù)此談?wù)勀愕恼J識。(4分) 【參考答案】 (1)不同：古希臘政治制度體現(xiàn)了民主和開放，而中國的政治制度則體現(xiàn)了皇權(quán)專制、等級森嚴。(2分) 原因：希臘：自然地理環(huán)境的影響：小國寡民，城邦自治； 經(jīng)濟的影響：航海交通和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展——

13、民主、開放； 先哲的民主思想的影響——人文主義； 中國：精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟的影響； 相對封閉的大陸環(huán)境的影響； 儒家思想的影響。(3分) (2)雅典：提供了民主的政治運作方式。(1分) 中國：提供了中央集權(quán)的政治運作方式。(1分) 共同影響：為人類政治制度的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗，促進了經(jīng)濟文化的發(fā)展。(2分) (3)中國：個人決策，容易出現(xiàn)失誤；集權(quán)，產(chǎn)生政治腐敗(1分) 古代希臘：就其范圍而言，雅典民主僅僅是對公民群體而言的，是男性公民的民主； 就其性質(zhì)而言，雅典民主是狹隘的小國寡民體制的產(chǎn)物，最終無法容納政治和經(jīng)濟的迅速發(fā)展； 就其實施方式而言，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著個人素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。(3分，) 認識：人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，任何政治制度都有其存在的合理性和時代、階級的局限性。(1分)