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1、人教版九年級上冊美術(shù)《中國古代雕塑欣賞》教案三篇
篇一
一、教學(xué)目標(biāo)的確立:
1、背景:增大學(xué)生的閱歷,沉淀專業(yè)修養(yǎng),提高審美能力。
2、要點(diǎn):①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。②了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。③對其代表作品欣賞,了解其藝術(shù)特點(diǎn)。
3、教學(xué)重難點(diǎn):古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。
二、教學(xué)過程:
導(dǎo)入:提問:你在什么地方看到過雕塑?它們是什么樣的?你知道它們的名字嗎?它們都是用什么材料做成的?
答:雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。
雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同?
雕塑是有實在體積的形象,我們用手就可以摸得著。
(直接入題)平時所說的"雕塑
2、",指的是什么?
1、涵義
雕塑--雕塑是雕和塑的合稱。以一定的物質(zhì)材料和手段,在實在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言,三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西,所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換,但是立體空間才是其生命根本之所在。
2、種類
下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同?從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕(這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實例的形式讓學(xué)生理解)
3、想一想:
怎樣欣賞雕塑作品?
了解作品產(chǎn)生的時代背景通過感受、體會作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)一步理解作
3、品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。(形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性)
師言:了解了雕塑的表現(xiàn)形式,那讓我們看看中國古代雕塑。
⑴教師板書:概術(shù)陵墓雕刻佛教石窟造像
⑵網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究
(教學(xué)活動)
一、陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景:在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費(fèi)巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時的藝術(shù)水平,體現(xiàn)了鮮明的時代特征,成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。欣賞:中國古代雕塑--陵墓雕刻欣賞任務(wù):霍去病陵墓雕刻教師提出問題:①說一說:霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)②學(xué)生討論,回顧
4、教師提出的問題并作回答。形體單純、古樸,構(gòu)思獨(dú)特,氣魄雄偉,力量沉厚。作者通過巖石的自然形態(tài),產(chǎn)生聯(lián)想,某些部位甚至不施一鑿一錘,極富藝術(shù)創(chuàng)造力。
二、中國古代雕塑--石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因在我國歷有一段長期分裂割據(jù)的時期,人民生活極端困苦,自然地會向往有一個能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的,使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時的統(tǒng)治者都大力推崇佛教,開鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù):我國四大石窟簡介在我國,自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處,其中最的佛教石窟造像有以下四個石窟群:甘肅敦煌石窟、甘肅天水城東麥積山石窟、山西大同市西郊
5、武周山南崖的云岡石窟、河南洛陽市南郊的龍門石窟。
三、教師課后總述:
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因:是帝王貴族為鞏固他們統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因:在戰(zhàn)亂的年代,人民要尋求得到解脫的精神支柱,統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播,石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。時代特點(diǎn):在什么樣的特定社會環(huán)境里,就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。民族風(fēng)格:古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想,是中國古代雕塑作品突
6、出的特點(diǎn)。
4、課后探究作業(yè)(網(wǎng)上查閱)查閱《擊鼓說唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料,概其藝術(shù)特點(diǎn)。
篇二
教學(xué)目的:
使學(xué)生對中國古代雕塑藝術(shù)的主要成就及主要雕塑作品有所了解、認(rèn)識。開闊眼界、提高認(rèn)識、增進(jìn)知識,培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代雕塑中陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)成就及藝術(shù)特點(diǎn)。陵墓雕塑重點(diǎn)是霍去病墓雕刻(地面雕刻)和秦始皇兵馬俑(陶俑),宗教雕塑重點(diǎn)是四大石窟藝術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn):
分析雕塑藝術(shù)的藝術(shù)成就。
教學(xué)過程:
引入:說起雕塑人們都會如數(shù)家珍的說出《大衛(wèi)》、《維納斯》、古希臘米隆的《擲鐵餅者》、《思想者》等等
7、西方雕塑作品。但同時也讓我想起一句話,現(xiàn)代很多中國雕塑系學(xué)生去西方學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù),一位美國雕塑家這樣說:"你們不要捧著金飯碗要飯"。這句話說明什么呢?說名中國古代雕塑也有很高的藝術(shù)成就,也有西方雕塑不可及的地方。那么接下來我們就來看看中國古代雕塑有什么樣的成就,到底好在哪里,美國雕塑家為什么那么說?首先來了解一下什么是雕塑?
一、雕塑:用可雕性可塑性物質(zhì)材料為媒介,通過雕塑等個種手段,塑造出一種反映社會生活具有審美價值、具有三維實體的一種造型藝術(shù)。(參考美術(shù)的定義說明)
雕塑的基本形式:圓雕(又稱立體雕)、浮雕(附在另一平面上)、透雕(鏤空其背景)。
二、古代雕塑:
1、陵墓雕塑(地上陵
8、地下墓)
(1)陶俑:表現(xiàn)為秦始皇兵馬俑(地下替代活人陪葬的偶人)
秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn):(因為秦始皇時期是一種法家思想,以法治國,所以當(dāng)時的人們非常嚴(yán)謹(jǐn),藝術(shù)家們也都受到了很大的限制,追求一種寫實的手法,所以秦始皇兵馬俑具有以下的藝術(shù)特點(diǎn)):崇尚寫實,手法嚴(yán)禁;性格鮮明,形象生動各異;在總體布局上,陶俑面向東方,具有排山倒海的氣勢,使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象。
(2)石刻造像:表現(xiàn)為霍去病墓雕刻(立于神道兩側(cè)的石刻)
霍去病墓石刻即漢代石雕藝術(shù)的特點(diǎn):(漢代特別是漢武帝時期,遵循一種道家思想,只要不偷不搶不殺人,什么都可以。這就使藝術(shù)家們的思想得道空前的放松。而雕塑藝術(shù)上有一種天人合
9、一的特點(diǎn),即保留著石頭的那種天然美,天然造型,循石造型,因材施藝?;羧ゲ∧沟窨逃玫娜渴腔◢弾r材料。
唐代雕塑:
(1)唐三彩
(2)昭陵六駿
宋代雕塑:因為宋代不比唐代強(qiáng)盛,國力衰敗,藝術(shù)家們經(jīng)受挫折,對個種人情世故認(rèn)識更為深刻,所以雕塑作品有個很大的特點(diǎn)就是,對人性的刻畫非常深刻。
明代雕塑:毛澤東說,明朝只有兩個會當(dāng)皇帝,一個是朱元璋,一個就是朱棣。如,朱棣建立故宮、武當(dāng)山,里邊就有很多雕塑,也有非常高的藝術(shù)成就。
2、宗教雕塑
(1)中國的四大石窟
甘肅敦煌的莫高窟、甘肅的麥積山石窟、山西大同的云崗石窟、河南洛陽的龍門石窟
(2)四大石窟的藝術(shù)特點(diǎn):
甘肅敦煌的莫高
10、窟:是規(guī)模、內(nèi)容最豐富的石窟群。容壁畫、雕塑、建筑于一體,以壁畫、泥塑著稱。
甘肅的麥積山石窟:也是以泥塑著稱。
山西大同的云崗石窟:以壯觀的石刻聞名。
河南洛陽的龍門石窟:是歷代皇家貴族造像最集中的地方,具有"皇窟"的美譽(yù)。也以壯觀的石刻聞名。
補(bǔ)充:四川重慶的大足石窟也非常有名,也有很高的藝術(shù)成就。
三、小結(jié)
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因:是帝王貴族為鞏固他們的統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟產(chǎn)生的原因:佛教大約在東漢時代從印度傳入我國,為了利于將難懂的宗教教義變成通俗易懂,易于人們接受的東西,隨著佛教的傳播,從南北朝起,佛教壁畫和佛像便大量產(chǎn)生。
11、四、練習(xí)
1、認(rèn)識陵墓雕塑與其代表作
2、認(rèn)識四大石窟與其代表作
篇三
一、教學(xué)目標(biāo)的確立:
1、背景:
豐富學(xué)生的閱歷,積淀專業(yè)修養(yǎng),提高審美能力。
2、要點(diǎn):
①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。
②了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。
③對其代表作品欣賞,了解其藝術(shù)特點(diǎn)。
3、教學(xué)重難點(diǎn):
古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。
二、教學(xué)過程:
創(chuàng)設(shè)問題情景,導(dǎo)入探究課題:用多媒體展示樂山大佛的圖片,提問
1、 你知道雕塑的名字嗎?說說有關(guān)信息。
2、 它是用什么材料做成的?(雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。)
3、 雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同?(
12、雕塑是有實在體積的形象,我們用手就可以摸得著。)
(一)雕塑的涵義
雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段,在實在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言,三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西,所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換,但是立體空間才是其生命根本之所在。
(二)雕塑的種類
下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同?
從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕(這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實例的形式讓學(xué)生理解)
(三)想一想:
怎樣欣賞雕塑作品?
了解作品產(chǎn)生的時代背景通
13、過感受、體會作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。(形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性)
教師板書: 陵墓雕刻 佛教石窟造像
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究
教學(xué)活動1、陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景:
在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費(fèi)巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時的藝術(shù)水平,體現(xiàn)了鮮明的時代特征,成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
欣賞:中國古代雕塑──陵墓雕刻
欣賞任務(wù):霍去病陵墓雕刻
教師提出問題:
①說一說:霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)
②學(xué)生討論,回顧教師提
14、出的問題并作回答。
形體單純、古樸,構(gòu)思獨(dú)特,氣魄雄偉,力量沉厚。作者通過巖石的自然形態(tài),產(chǎn)生聯(lián)想,某些部位甚至不施一鑿一錘,極富藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)活動2、中國古代雕塑──石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因
在我國歷有一段長期分裂割據(jù)的時期,人民生活極端困苦,自然地會向往有一個能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的,使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時的統(tǒng)治者都大力推崇佛教,開鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù):我國四大石窟簡介
在我國,自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處,其中最的佛教石窟造像有以下四個石窟群:
A 甘肅敦煌石窟
B 甘肅天水城
15、東麥積山石窟
C 山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟
D 河南洛陽市南郊的龍門石窟
(四)教師總結(jié)
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因:是帝王貴族為鞏固他們的統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因:在戰(zhàn)亂的年代,人民要尋求得到解脫的精神支柱,統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播,石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)
時代特點(diǎn):在什么樣的特定社會環(huán)境里,就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。
民族風(fēng)格:古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想,是中國古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。
三、課后拓展作業(yè)(網(wǎng)上查閱)
查閱《秦始皇兵馬俑》《斷臂維納斯》的相關(guān)資料,試比較它們的藝術(shù)特點(diǎn)。
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