網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原生態(tài)(1)

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1、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原生態(tài)(1) 隨著網(wǎng)絡(luò)這種新的傳播媒體逐漸成為人們生活的一種必要元素，以其為土壤的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也初步呈現(xiàn)出一派興旺發(fā)達的景象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念也正在提出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以網(wǎng)絡(luò)為媒體進行傳播和出版的文學(xué)還是上網(wǎng)的人寫的作品，目前大多數(shù)的意見傾向于后者。這種以自由開放、隨心所欲為特征的文學(xué)創(chuàng)作形式不象書面文學(xué)有出版審定過程，可以現(xiàn)寫現(xiàn)貼，在極大的引發(fā)了網(wǎng)蟲們積蓄的寫作熱情，寫作自主化、個性化的同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出泥沙俱下、良莠不分的局面。網(wǎng)絡(luò)猶如馬路邊上的一塊黑板，誰都可以在上面涂鴉，許多不夠文學(xué)水平的東西混跡于網(wǎng)上，相當(dāng)部分的網(wǎng)絡(luò)作品是簡單模仿之

2、作，文字粗糙。如《第一次的親密接觸》走紅之后，以《接觸》為題的文章大量衍生，內(nèi)容雷同。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一年多的時間里迅速發(fā)展壯大，僅網(wǎng)易和榕樹下舉辦的兩次評獎就收到了逾萬件的作品，但其中稱得上優(yōu)秀之作的確很少，即便是從得到網(wǎng)民認可的網(wǎng)絡(luò)作者或已結(jié)集出版的網(wǎng)絡(luò)作品來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由于主要寫作者和閱讀者的年齡結(jié)構(gòu)和時代特征，將長期帶有“年輕一代”的熱情與稚嫩，依然不能與傳統(tǒng)文學(xué)分庭抗禮。本文以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的代表——網(wǎng)絡(luò)小說為主，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)階段的不足。 一、題材單純，內(nèi)容以情愛為主 目前國內(nèi)上網(wǎng)一族大多數(shù)年齡較輕，優(yōu)越的生活條件使他們有機會接觸網(wǎng)絡(luò)，有情致寫點什么，年輕使他們有豐富的情感駕馭文字，但也

3、使他們?nèi)狈ψ銐虻拈啔v去感受生活，小圈子中的生活和成長的煩惱使網(wǎng)絡(luò)作者的突出表現(xiàn)在于：過多的關(guān)注小我的喜怒哀樂，兒女情長，而缺乏讓大多數(shù)人引發(fā)共鳴的東西。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達較多的是玩電腦的感受以及關(guān)于個人情感生活的感悟，如愛情、網(wǎng)戀、痛苦、迷茫等。我國相對活躍的網(wǎng)絡(luò)用戶正是年輕人，他們正處于婚戀和情感生活最豐富的時期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材單純，內(nèi)容以情愛為主似乎也不足為怪。但問題真有表象那么簡單嗎？ 雖說愛情是文學(xué)永恒的主題，古今中外也有許多令人心蕩神馳、齒頰留香的言情精品，但任何時代，言情類尤其是男女之情類的作品，都不可能成為文學(xué)的主旋律?？陀^而言，如此大量的純言情類文字從網(wǎng)絡(luò)作者筆下滋生，說明了同樣大量的

4、網(wǎng)絡(luò)作者和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前的生態(tài)——以宣泄個人情感為主的練筆階段，這說明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前還處于自發(fā)階段和初始階段，作品以直抒胸臆和描寫個人生活感受為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體偏重于談情說愛正說明其創(chuàng)作者心態(tài)的不成熟：缺乏生活體驗，單極關(guān)注自我。作者對超出自己生活圈子之外的廣闊社會生活和形形色色的人生不感興趣。更精確地說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)講述的是網(wǎng)蟲（以年輕人為主）自己的故事。有些人認為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)偏重談情說愛正說明其民間性，由此聯(lián)想到了中國文學(xué)的自發(fā)階段和初始階段——《詩經(jīng)》，并十分看好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前景等等。這種過于樂觀的評價是十分不現(xiàn)實的?！对娊?jīng)》中確有大量的愛情作品，但這些民間歌曲的采集者都對它們進行了相當(dāng)程度的文字潤

5、色，大大增加了這些民歌的文學(xué)價值，而且這些民歌經(jīng)過多年多人的傳唱，早已是沙里淘金的精品，這才被收集而成大成，在中國文學(xué)史赫為經(jīng)典?！对娊?jīng)》中的愛情詩篇不僅文字優(yōu)美，而且感情誠摯、熱烈、素樸、健康，民間文學(xué)要的就是這份濃郁的生活氣息和潑辣辣的野趣。這和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量描寫的現(xiàn)代版網(wǎng)蟲之戀的灰暗、虛無、過分強調(diào)生理需求是不沾邊的。 二、作品虛幻，缺乏現(xiàn)實意義和審美價值 讀網(wǎng)絡(luò)作者的作品，可以從他們的作品中感受到什么，卻無法去獲取什么。這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的最大差距。傳統(tǒng)文學(xué)重藝術(shù)性，審美感受是首要的。其內(nèi)容有意義、有深度，給人以啟發(fā)，有一定的深刻性。傳統(tǒng)文學(xué)作家都是以人本、民本為旗幟，最大程度的挖掘

6、人性，凸現(xiàn)生活。如果我們拋開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材單純，內(nèi)容狹隘不提，從同一題材作品來比照二者。如列托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，粗俗的講，寫了一個婚外戀的故事。但正是作家賦予作品以豐富的現(xiàn)實生活背景，賦予人物以極大的人性魅力，這個情愛故事才超出它的表象而帶給人們無盡的思考和強大的震撼。事實上，文學(xué)的“精神意識”是極為重要的。網(wǎng)絡(luò)作者由于缺乏真實的生活體驗和關(guān)注人類命運的精神而使作品大多顯得虛幻、貧弱，格局較小，數(shù)量雖眾卻不成氣候。當(dāng)然，上網(wǎng)、泡吧，稀里糊涂的作愛也是生活，但只是生活中極小的一部分。然而這種生活在網(wǎng)絡(luò)小說中卻成為生活的模式，這不能不使人懷疑網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的真實性到底有幾分。共2頁: 1 [2] 下一頁 論文出處(作者):文學(xué)生產(chǎn)的麥當(dāng)勞化和網(wǎng)絡(luò)化