九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《孟子兩章》得道多助 失道寡助預(yù)習(xí)課件 新人教版.ppt
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<孟子>二章,得道多助,失道寡助,預(yù)習(xí)學(xué)案,走進(jìn)名人,孟子:名軻, 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱(chēng)“孔孟”,有“亞圣”之稱(chēng)。 孟子的政治主張主要是“仁政”、“王道”, 主張和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。提倡君王要“與民同樂(lè)”, 人與人之間要相親相愛(ài), 希望人們能安居樂(lè)業(yè),《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng),倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。共七篇,是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》 合稱(chēng)四書(shū)。,孟子故事 孟母三遷,孟母斷機(jī)杼,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、翻譯課文,積累文言詞語(yǔ) ; 2、理解課文的論證思路; 3、理解“人和”和“得道”的關(guān)系.,解題:,本文是一篇短論,記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問(wèn)題,指出民心所向是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。,聽(tīng)讀課文,要求: 1、聽(tīng)準(zhǔn)字音; 2、分清句讀。,一、聽(tīng)讀課文整體感知(注意節(jié)奏和重音),一 、天時(shí)/不如/地利,地利/不如/人和。 二、三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之,必有/得天時(shí)者矣;然而/不勝者,是/天時(shí)/不如/地利也。 三、城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不堅(jiān)利也,米粟/非不多也;委而去之,是/地利/不如/人和也。,一、聽(tīng)讀課文整體感知(注意節(jié)奏和重音),四、 故曰,域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。以/天下之所順,攻/親戚之所畔,故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣。,注音和節(jié)奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jiāng,fú,guō,sù,gu?,qī,pàn,1、域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/ 順之。,補(bǔ)充注釋?zhuān)?重點(diǎn)實(shí)詞 道: 就是王道、仁政 米粟:泛指糧食 天時(shí):有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令 地利:有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件 人和:人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié) 城 :內(nèi)城 郭:外城 君子:施行仁政的人,借助書(shū)下注釋翻譯課文,第一段:譯文,有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。,第二段:譯文,(比如一座)方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。,第三段:譯文,城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。,第四段:譯文,所以說(shuō),管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會(huì)背叛他;幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。,預(yù)習(xí)結(jié)束,學(xué)習(xí)第一部分:,本文提出了什么論點(diǎn)? 由論點(diǎn)看,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有哪些? 其中最重要的要素是什么?,分析課文,討論:本段(第二段)擺出了什 么論據(jù)?有何作用?,圍攻一座小城但不能取勝。論證 了中心論點(diǎn)的前半部分內(nèi)容: “天時(shí)不如地利” ,強(qiáng)調(diào)了“地利” 重要性。,天時(shí),,,而,環(huán),攻,之,地利,,,,不如,不勝,勝,,,舉例證明論點(diǎn)一:天時(shí)不如地利,攻城:,守方,,,,,閱讀第三節(jié)思考問(wèn)題:,城高池深、兵利革堅(jiān)、米粟充足但棄城 而逃。論證中心論點(diǎn)的后半部分內(nèi)容: “地利不如人和”,突出人和的重要性 。,,a本段擺出了什么論據(jù)?有何作用?,守城:,城高,池深,兵革利,糧多,守方,,地利,攻方,,,,委而去之,,敗,,勝,人和,,,不如,舉例證明論點(diǎn)二:地利不如人和,,,,,,,b本段運(yùn)用了什么修辭方法?句式上 有何特點(diǎn)?討論其作用?,運(yùn)用了排比和雙重否定句式。從多個(gè) 方面強(qiáng)調(diào)守城一方占盡地利,但結(jié)果 卻棄城而逃,從而有力證明了“人和” 的重要。整齊的句式,使得文章氣勢(shì) 奔放,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。,學(xué)習(xí)第四部分:,域民、固國(guó)、威天下的關(guān)鍵是什么?為什么? 這一段運(yùn)用了什么手法強(qiáng)調(diào)了“施行仁政”的重要性?,戰(zhàn)爭(zhēng),域民,固國(guó),威天下,,治國(guó),,得道多助 失道寡助,主張(結(jié)論),施行“仁政”,(反面論證),(對(duì)比論證),排比,論點(diǎn)范圍,,,,,,,,討論,1、劃出文中的排比句,說(shuō)說(shuō)其作用。,從反面推論,指出“城民”“固國(guó)”“威天 下”應(yīng)當(dāng)依靠“人和”,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,2、在此基礎(chǔ)上,作者得出什么結(jié)論?,得道者多助,失道者寡助,3、“人和”的實(shí)質(zhì)是什么?,在于“得道”,即施行仁政,取得人民 的支持和擁護(hù)。,,,4、下文作者運(yùn)用了什么論證方法?,對(duì)比論證,,5、本段在全文中有何作用?,總結(jié)全文, 深化論點(diǎn),,理清結(jié)構(gòu):,本文按 “提出論點(diǎn)-分析論證-得出結(jié)論”的順序給本文劃分層次。,擺出觀點(diǎn),論證觀點(diǎn),得出結(jié)論,天時(shí)不如地利, 地利不如人和,天時(shí)不如地利,地利不如人和,得道多助, 失道寡助。,戰(zhàn)爭(zhēng)事例,治國(guó)道理,,類(lèi) 推,,天時(shí)不如地利 地利不如人和,,攻方失利,,天時(shí)不如地利,守方失利,,地利不如人和,,得道多助 失道寡助,,,,,“仁政”,板書(shū)設(shè)計(jì),舉例,,道理,,域民,固國(guó),威天下,,戰(zhàn)爭(zhēng),,治國(guó),,,中心論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和,,戰(zhàn)例,,攻城一方失利—天時(shí)不如地利,,守城一方失利—地利不如人和,道理 :治國(guó):(域民、固國(guó)、威天 下),結(jié)論:得道多助,失道寡助,,論據(jù),,“得道”就 得“人和”,藝術(shù)特色: 1、層次清楚,結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密,并使用類(lèi)比論證,善于說(shuō)理。 2、運(yùn)用排比、對(duì)偶、頂真等修辭手法,氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感召力。,排比 如:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。 對(duì)偶 如:得道者多助,失道者寡助。 頂真 如:天時(shí)不如地利,地利不如人和。,《得道多助,失道寡助》一文主旨十分明確,突出強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性,“人和”是克敵制勝的首要條件,具體地說(shuō),就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背,而人心的向背,又取決于統(tǒng)治者是否“得道”。從戰(zhàn)爭(zhēng)談起,最終歸結(jié)到如何治國(guó)平天下。,拓展研究,1)你知道歷史上或生活中的哪些例子印證了“得道多助,失道寡助” 這一古訓(xùn)?跟同學(xué)們介紹一下。,,日本某些反華勢(shì)力,擅自篡改歷史教科書(shū),結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì),弄得眾叛親離;正應(yīng)了孟子這句古訓(xùn)“得道多助,失道寡助”。,1、讀準(zhǔn)下列字的音。 夫( )粟( )畔( ),2、解釋劃線(xiàn)的字詞。 A 七里之郭 B 環(huán)而攻之 C 池非不深也 D 委而去之 E 域民不以封疆之界 F 親戚畔之 G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,來(lái)檢驗(yàn)一下吧!,3、解釋下列詞語(yǔ)的古今義。 A 池 古義: 今義: B 兵 古義: 今義: C 親戚 古義: 今義:,4、翻譯句子。 域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。,4、孟子認(rèn)為“戰(zhàn)必勝的原因是:,A、依靠強(qiáng)大的武力 B、靠人民住得安定 C、施行仁政,取得民心 D、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)正確 ( ),③文中的“道”與下面哪個(gè)詞中的“道”意思相近? A.道德 B.道歉 C.道路 D.王道 ④“戰(zhàn)必勝”的根本原因是(原文)______________ ⑤這篇文章論述的中心意思是( ) A.民心所向,上下團(tuán)結(jié),則戰(zhàn)無(wú)不勝。 B.不能靠劃定的疆域界限,管理百姓。 C.不能靠山河的險(xiǎn)要鞏固國(guó)防。 D.不能靠武力的強(qiáng)大,威懾天下。,再見(jiàn),- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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