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1、對加強領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的探討
對加強領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的探討
2018/02/23
《倫理學(xué)與公共事務(wù)》2014年第1期
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次深刻闡述了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性,要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。當(dāng)前,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)總體是好的,但也不同程度地存在著“大德”不明、“公德”不講、“私德”不修等諸多道德失范問題。這既損壞了黨員干部的整體形象,更影響了黨的政治威望和執(zhí)政地位。因此,在推進全
2、面從嚴治黨,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的今天,加強領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng),筑牢思想道德防線,既是形勢的需要,也是時代賦予每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和使命。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的意義
領(lǐng)導(dǎo)干部的道德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德和個人品德五個方面,它們共同體現(xiàn)著黨和國家對領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政和為人處世的道德品質(zhì)要求。高度重視并切實加強道德建設(shè)歷來是領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,因其具有重要意義,所以該問題也成為了近年來社會各界廣泛關(guān)注的焦點。
(一)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)關(guān)乎民心向背
毛澤東同志曾講過:“治國就是治吏,禮義廉
3、恥,國之四維;四維不張,國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥,貪污無度,胡作非為,而國家還沒有辦法治理他們,那么天下一定大亂?!笨梢?,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)關(guān)乎民心,而民心則決定著政權(quán)命運、國家前途。
(二)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚
孔子說:“官德正,則民風(fēng)淳;官德毀,則民風(fēng)降?!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著公共權(quán)力,其失德行為會導(dǎo)致各種規(guī)章制度喪失正義力量,從而徹底破壞黨和政府在人民群眾中的道德形象。因此,只有領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)中起到率先垂范的作用,整個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。
(三)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)事關(guān)個人成長發(fā)展
我們黨歷來
4、把“德才兼?zhèn)?、以德為先”視為選拔任用干部的首要標(biāo)準(zhǔn),從這個意義上講,干部個人的道德修養(yǎng)如何,對其職業(yè)前途、成長發(fā)展有直接影響。
二、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范的表現(xiàn)
目前領(lǐng)導(dǎo)干部道德現(xiàn)狀總體是好的,但也存在著許多道德失范問題,具體表現(xiàn)在以下五個方面:
(一)不講政治信仰,精神生活空虛化
少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部三觀改造缺失、信仰宗旨淡漠、精神空虛,容易陷入到封建迷信當(dāng)中。
(二)不守職業(yè)道德,工作作風(fēng)虛浮化
少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不是執(zhí)政為民,而是執(zhí)政為名。此外,腐敗也是職業(yè)道德淪喪的一個重要表現(xiàn)。中紀委曾發(fā)文指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部
5、如果在德上出了問題,必然導(dǎo)致綱紀松弛、法令不行,必然違紀違法、走向腐敗?!?
(三)不顧社會公德,社會行為自私化
領(lǐng)導(dǎo)干部的社會公德是指其在公共生活中形成的,用以維護社會公共秩序,調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然、人與權(quán)力之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。目前領(lǐng)導(dǎo)干部的社會公德失范主要表現(xiàn)在:官僚意識、等級意識惡性膨脹,公民權(quán)利意識、責(zé)任意識淡漠;在公共場合不注重自己的言行舉止,不遵守社會公共秩序;以犧牲環(huán)境資源和生態(tài)環(huán)境為代價,大搞政績工程。
(四)不思家庭美德,家庭生活腐敗化
少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對家庭不負責(zé),對配偶不忠誠,家風(fēng)敗壞,大搞“家
6、庭集體腐敗”,這不僅坑了自己,毀了家庭,更敗壞了黨風(fēng)和政風(fēng),影響了社風(fēng)和民風(fēng)。
(五)不修個人品德,生活奢侈糜爛化
少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在個人生活上,貪圖享樂、追求奢華,不講操守、私生活混亂。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,近年來被查處的官員中,其違紀情節(jié)多涉及兩性關(guān)系,且部分存在養(yǎng)情婦的情況。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的途徑和方法
加強道德修養(yǎng)是道德品質(zhì)升華的一個有效途徑,它強調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部按照一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,從政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德和個人品德五個方面來進行自我教育和自我完善。
(一)踐行以“信念堅定、對黨忠誠”
7、為核心要素的政治品德
1.加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念。理想信念不堅定,就會導(dǎo)致政治上變質(zhì),經(jīng)濟上貪婪,道德上墮落,生活上腐化。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷給自己灌輸正能量,補足精神上的鈣,防止思想上的病變。
2.懂規(guī)矩守紀律,堅守對黨的忠誠。要用《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》確立道德標(biāo)準(zhǔn),處理好“公與私”“廉與腐”“儉與奢”“苦與樂”的關(guān)系;用《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)范自我行為,做一名在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律的共產(chǎn)黨員。
(二)踐行以“勤政敬業(yè)、廉潔奉公”為核心要素的職業(yè)道德
1.忠于職守,保持勤政敬業(yè)。勤政敬業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)干
8、部不甘平庸、奮發(fā)有為、滿懷激情的體現(xiàn)。在工作中,認真負責(zé)、毫不懈??;力求作為而不做秀,多為百姓辦實事;不玩忽職守,不瀆職,杜絕徇私舞弊、泄密、包庇、放縱制假售假等行為。
2.構(gòu)筑反腐心理防線,保持清廉不貪賄。要做到清廉不貪賄,最重要的是在心底筑起一條最可靠的防線。要樹立正確的物質(zhì)觀和精神觀,加強自身修養(yǎng);從戒小私開始,防微杜漸。同時,慎重交友,學(xué)會辨別是非。
(三)踐行以“融洽和諧、公平正義”為核心要素的社會公德
1.樹立正確的人際交往觀,建立和諧人際關(guān)系。遵循人際交往的道德規(guī)范,創(chuàng)造平等友善、互尊互助、文明和諧的人際關(guān)系狀態(tài)。對待同事,要換位思
9、考、與人為善;對待群眾,要態(tài)度親和、不擺架子;自覺扶貧濟困,把為他人排憂解難當(dāng)作自己的道德義務(wù)。
2.樹立正確的公共利益觀,維護社會公共利益。樹立正確的權(quán)力觀,站在群眾的立場上分析和解決問題,真正做到權(quán)為民所用。同時,要增強社會責(zé)任感,熱心公益,做社會公共利益的堅定守護者。
3.樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理觀,促進人與自然和諧發(fā)展。在制定政策和管理工作中做到從國家和人民的整體利益和長遠利益出發(fā),科學(xué)利用資源,保護環(huán)境,從而帶動全社會形成尊重自然、愛護自然的良好氛圍。
(四)踐行以“居家以和、治家以嚴”為核心要素的家庭美德
1.居家以和
10、,家和萬事興。領(lǐng)導(dǎo)干部作為家庭的一分子,有責(zé)任為家庭成員營造一個和諧和睦的家庭氛圍。既要認真處理好家庭關(guān)系,又要帶好頭,為親屬做好表率,樹立良好家風(fēng)。
2.從嚴治家,守住家庭廉潔凈土??v觀近年來頻發(fā)的家族式腐敗案件,顯然與領(lǐng)導(dǎo)干部管家不善、治家不嚴有關(guān)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要以身作則,以史為鑒,不斷提升個人修為,還要對親屬子女嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督,幫助家人守住底線,遠離貪腐。
(五)踐行以“克己慎行、寧靜致遠”為核心要素的個人品德
1.嚴以律己,克己慎行。關(guān)鍵做到八個“慎”:一要慎權(quán)。對待權(quán)力要慎之又慎,如履薄冰、如臨深淵。二要慎獨。即使在無人監(jiān)督的情況下也不做有違道德的事。三要慎欲。謹慎戒備和克制自己的欲望,做到不受欲望所累。四要慎微。做到防微杜漸,謹防因小節(jié)而失大。五要慎親。對待親情切忌公私不分、是非不明。六要慎友。做到“擇其善而從之,擇其不善而棄之”。七要慎始。要對第一次的誘惑持定守節(jié),否則口子一開,欲望就會無所節(jié)制。八要慎終。謹記古人勸誡之言“慎始如終,則無敗事”。
2.淡泊名利,寧靜致遠。常說心態(tài)影響境界,心態(tài)決定命運。所以,如何培養(yǎng)一種平穩(wěn)靜謐的心態(tài),學(xué)會以豁達的胸懷對待得失沉浮、榮辱成敗,不斷追求做人的格調(diào)和生命的境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部在提升道德修養(yǎng)中必須考慮的一個問題。