走近文科綜合考試全面版課件

走近文科綜合考試走近文科綜合考試東營(yíng)市一中 楊富民一、文科綜合考試考什么？怎么考？一、文科綜合考試考什么？怎么考？1 1、文科綜合考試的考試性質(zhì)、文科綜合考試的考試性質(zhì)“文科綜合考試”作為高考科目之一，它的性質(zhì)是選選拔拔性性考考試試。因此，它不不僅僅僅僅是檢測(cè)考生所掌握的知識(shí)到達(dá)了何種程度，也不不僅僅僅僅為了檢驗(yàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)效果，它的主要目的是考查、確定考生是否具有升入更高一級(jí)學(xué)校及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備、相應(yīng)能力等。具體地說(shuō)，“文科綜合考試”的考試目標(biāo)可以概括為：準(zhǔn)確地測(cè)量考生對(duì)政治、歷史、地理知識(shí)的掌握程度和具有的學(xué)習(xí)能力，科學(xué)地反映考生學(xué)習(xí)的潛質(zhì)和潛力，有效地區(qū)分考生的真實(shí)水平。文科綜合考試的這一性質(zhì)，決定了文科綜合試卷具有信息量大、時(shí)代感強(qiáng)、難度適中、強(qiáng)調(diào)運(yùn)用已有知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的綜合學(xué)習(xí)能力、綜合知識(shí)交融自然流暢等風(fēng)格和特點(diǎn)。文科綜合考試試題在選材和設(shè)計(jì)上追求的目標(biāo)是：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今人類(lèi)生存與發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題，比如：環(huán)境保護(hù)，可持續(xù)發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，關(guān)注社會(huì)發(fā)展和我國(guó)國(guó)情，注重運(yùn)用政治、歷史、地理各學(xué)科知識(shí)分析、闡述、評(píng)價(jià)實(shí)際問(wèn)題，展現(xiàn)辨證、鑒賞、邏輯、推斷、論證等研究性思維過(guò)程。經(jīng)過(guò)幾年實(shí)踐，文科綜合測(cè)試卷已形成突出能力立意、弘揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神、強(qiáng)調(diào)主干知識(shí)的考查、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)等方面的特色。2 2、文科綜合考試考什么？怎么考？、文科綜合考試考什么？怎么考？（1 1）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科主干知識(shí)的考查）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科主干知識(shí)的考查分析四年來(lái)特別是2002年、2003年的“文綜試卷”，我們發(fā)現(xiàn)：文科綜合考試非常重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，強(qiáng)調(diào)對(duì)主干知識(shí)的考查。文科綜合測(cè)試實(shí)施以來(lái)，命題組一直強(qiáng)調(diào)考生必須把握好主干知識(shí)，特別是去年和今年的文綜試卷，仿佛有回歸教材之感，這并不意味著鼓勵(lì)考生死記硬背所有的知這并不意味著鼓勵(lì)考生死記硬背所有的知識(shí)點(diǎn)，而是要通過(guò)對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的總體把握，提煉和識(shí)點(diǎn)，而是要通過(guò)對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的總體把握，提煉和建構(gòu)基本的知識(shí)框架，全面認(rèn)識(shí)和理解學(xué)科知識(shí)的主旨。建構(gòu)基本的知識(shí)框架，全面認(rèn)識(shí)和理解學(xué)科知識(shí)的主旨。今年文綜試卷通過(guò)大量引用課本以外的知識(shí)和豐富的社會(huì)素材，形成新的問(wèn)題情景，構(gòu)成新的設(shè)問(wèn)角度，但其落腳點(diǎn)都必須構(gòu)成學(xué)科的主體范圍內(nèi)。地理學(xué)科選取了能反映學(xué)科主要分析研究方法和面貌的內(nèi)容為命題素材。試題立足于考查學(xué)科的基本知識(shí)、原理和規(guī)律，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)地理的最基本意識(shí)是對(duì)地理事物所處地理位置的認(rèn)識(shí)。如時(shí)差的推斷，地圖的判讀，對(duì)世界某區(qū)域的認(rèn)識(shí)。此外，環(huán)境問(wèn)題，城市問(wèn)題，氣壓及其對(duì)天氣的影響風(fēng)帶和氣壓帶等。我們可以看到，文科綜合考試中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，是要通過(guò)對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的總體把握，提煉和建構(gòu)基本的知識(shí)框架，全面認(rèn)識(shí)和理解學(xué)科知識(shí)的主旨。試題可以通過(guò)大大量量引引用用課課本本以以外外的的知知識(shí)識(shí)和和豐豐富富的的社社會(huì)會(huì)素素材材，形形成成新新的的問(wèn)問(wèn)題題情情景景，構(gòu)構(gòu)成成新新的的設(shè)設(shè)問(wèn)問(wèn)角角度度。來(lái)來(lái)考考查查主主干干基基本本知知識(shí)識(shí)和和學(xué)學(xué)生生對(duì)對(duì)知識(shí)體系整體的認(rèn)識(shí)。（怎么考？）知識(shí)體系整體的認(rèn)識(shí)。（怎么考？）（2 2）突出對(duì)綜合學(xué)習(xí)能力的考查）突出對(duì)綜合學(xué)習(xí)能力的考查文科綜合考試在注重考查學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、主干知識(shí)的同時(shí)，非常重視對(duì)學(xué)生能力的考查。注意考查學(xué)生對(duì)政治、歷史、地理三個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的掌握和由此形成的學(xué)科能力和學(xué)習(xí)能力。學(xué)科能力和學(xué)習(xí)能力，是在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上形成的分析、評(píng)價(jià)、鑒賞、論證問(wèn)題等方式方法的學(xué)科思維品質(zhì)。如善于觀察、發(fā)現(xiàn)和分析社會(huì)現(xiàn)象；善于獲取、處理各種信息，對(duì)各種信息進(jìn)行多角度、多層次分析、歸納、評(píng)價(jià)并獲得結(jié)論的綜合思維方法；能熟練地使用、判讀、繪制和分析各種類(lèi)型的圖表等。具體地說(shuō)，歷史學(xué)科能力：第一，考生所應(yīng)該具備的基本歷史分析和思維方法，以及運(yùn)用知識(shí)和技能綜合解決問(wèn)題的能力。所謂歷史思維是在人類(lèi)對(duì)社會(huì)歷史感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的思考，它是以辨證思維為基本特征的。也就是說(shuō)，歷史思維不能停留在機(jī)械的記憶和簡(jiǎn)單的理解的層次。它必須具有歷史的時(shí)空觀和發(fā)展觀，建立歷史時(shí)空的結(jié)構(gòu)體系，去認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的發(fā)展及其規(guī)律，以及社會(huì)自身的矛盾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部機(jī)制和外部條件。第二，歷史學(xué)科能力的重要意義在于學(xué)以致用、以史為鑒。如果離開(kāi)了對(duì)歷史知識(shí)的理解、闡述、運(yùn)用和發(fā)展，僅滿足于對(duì)歷史知識(shí)的再認(rèn)和復(fù)述，那么學(xué)科能力也就失去了意義。如“北宋東京商業(yè)興衰”（2002年39題的歷史部分）和“絲綢之路”（2002年40題歷史部分）。試題注意到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，試題開(kāi)放性非常突出，跨學(xué)科的兩個(gè)綜合題都由歷史知識(shí)開(kāi)題，通過(guò)古今聯(lián)系，將目光指向當(dāng)今世界和國(guó)家的改革開(kāi)放事業(yè)。地理學(xué)科則突出考查學(xué)生檢索信息、應(yīng)用信息，分析和解決地理問(wèn)題的思維過(guò)程和能力。如對(duì)等壓線的分析，要求考生在讀懂圖的前提下，斷定等壓線的可能性數(shù)值，并判斷在某種氣壓形勢(shì)條件下某點(diǎn)的風(fēng)向。（2002年兩組地理選擇題）政治試題特別強(qiáng)調(diào)理論理想實(shí)際，試題多數(shù)是以近年來(lái)的熱門(mén)話題為背景材料命題的。如2002年全國(guó)卷就聯(lián)系到：江澤民總書(shū)記“七一”講話關(guān)于思想認(rèn)識(shí)“應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新”的論述、中國(guó)加入WTO問(wèn)題、我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康增長(zhǎng)問(wèn)題、國(guó)家社會(huì)保障問(wèn)題、西部大開(kāi)發(fā)問(wèn)題、環(huán)境治理問(wèn)題。2003年全國(guó)卷：長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈、民主與法制依法治國(guó)，土地問(wèn)題折射“三農(nóng)”問(wèn)題、兩個(gè)務(wù)必、人與自然環(huán)境的關(guān)系、民族精神入世一年后的反傾銷(xiāo)、上海合作組織等。今年的全國(guó)文綜卷選取地圖、圖表、壁畫(huà)，典型材料為地圖、圖表、壁畫(huà)，典型材料為背景背景，并以圖文并茂形式提供信息，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種情景以及富有啟發(fā)式的設(shè)問(wèn)要求考生靈活運(yùn)用政史地有關(guān)知識(shí)，分析、闡釋、評(píng)價(jià)實(shí)際問(wèn)題，啟發(fā)和展現(xiàn)辯證、鑒賞、選擇、推理、論證的研究性思考過(guò)程。例如選擇題14題，給考生提供了P地的地理坐標(biāo)、落日的時(shí)間、相應(yīng)的北京時(shí)間等信息，要正確解答必然涉及讀圖、識(shí)圖、時(shí)區(qū)劃分、地方時(shí)推算及區(qū)域地理的相關(guān)知識(shí)。這種命題手法使考生在整理解題思路和組織答案時(shí)，要把所學(xué)的不同章節(jié)的知識(shí)，對(duì)照題目要求和情景的需要重新排列組合，并推導(dǎo)出最符合題目要求的知識(shí)來(lái)解決，從中折射出“文綜卷”中的知識(shí)考核已是各種能力要素的綜合體現(xiàn)。我們可以看到，文科綜合考試中對(duì)學(xué)生能力的考查，主要是文科綜合考試中對(duì)學(xué)生能力的考查，主要是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。通過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。通過(guò)數(shù)據(jù)、圖表、公式、簡(jiǎn)圖、文字材料等具體形式來(lái)呈現(xiàn)，考查考生對(duì)數(shù)據(jù)、圖表、公式、簡(jiǎn)圖、文字材料等提供的信息的收集、處理的能力，運(yùn)用所學(xué)政治、歷史、地理知識(shí)對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)的多角度多層次的綜合分析的能力。（3 3）反映社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題并與書(shū)本知識(shí)有機(jī)結(jié)合）反映社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題并與書(shū)本知識(shí)有機(jī)結(jié)合文科綜合考試試卷，具有鮮明的時(shí)代特色，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今人類(lèi)生存與發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)發(fā)展和我國(guó)國(guó)情。因此，試題較多地選取了社會(huì)熱點(diǎn)為素材，充分展現(xiàn)和反映出自然與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程和客觀現(xiàn)狀，力求揭示政史地各學(xué)科知識(shí)與當(dāng)今社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、人文觀念發(fā)展之間的密切聯(lián)系，引導(dǎo)考生將人文社會(huì)科學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐。選取社會(huì)熱點(diǎn)素材采取兩種方法：一種是熱點(diǎn)的顯現(xiàn)化，即將社會(huì)熱點(diǎn)直接切入試題。如“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”、“西部大開(kāi)發(fā)”、“基層民主建設(shè)”、“十屆人大”、“上海合作組織首腦會(huì)議”、“傾銷(xiāo)與反傾銷(xiāo)”、“兩個(gè)務(wù)必”、“氣象經(jīng)濟(jì)”、“人口遷移和城市化”、“三峽移民”等。另一種是社會(huì)熱點(diǎn)的隱性化。當(dāng)今社會(huì)面臨著諸多影響社會(huì)發(fā)展的因素，經(jīng)常出現(xiàn)許多重大事件，已超出某一領(lǐng)域范圍，必須考慮到政史地各學(xué)科之間的自然融合，命題者以此把社會(huì)熱點(diǎn)以隱性介入。社會(huì)熱點(diǎn)覆蓋了近一年來(lái)社會(huì)生活的重大事件，這不僅有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，養(yǎng)成讀書(shū)、看報(bào)的好習(xí)慣，也有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、論證實(shí)際問(wèn)題的能力。二、從閱卷看考生失分原因二、從閱卷看考生失分原因先先簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單介介紹紹閱閱卷卷的的情情況況：采點(diǎn)給分（具體介紹2003年文綜試卷中政治部分幾道題的給分點(diǎn)情況，少一個(gè)點(diǎn)，相應(yīng)的分?jǐn)?shù)就扣去，尤其是先寫(xiě)了，后劃掉，即使原來(lái)正確也不給分）；時(shí)間緊；綜合題中，相互交錯(cuò)的題目，可能由其他學(xué)科教師批改；答案會(huì)根據(jù)學(xué)生答題情況略有改變（第一天往往用半天試批，以發(fā)現(xiàn)情況，然后統(tǒng)一批改標(biāo)準(zhǔn)）據(jù)閱卷組反饋的信息，許多考生思路混亂，沒(méi)有抓住許多考生思路混亂，沒(méi)有抓住“湖區(qū)湖區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化”這一問(wèn)題的核心這一問(wèn)題的核心，泛泛而談。甚至有的考甚至有的考生由于審題不清，沒(méi)有吃透題目要求，從歷史的角度回答該生由于審題不清，沒(méi)有吃透題目要求，從歷史的角度回答該問(wèn)，問(wèn)，花了不少文字描述古代該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，對(duì)于現(xiàn)代的變化闡述很少；有的考生沒(méi)有把材料中隱涵的信息和所有的考生沒(méi)有把材料中隱涵的信息和所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，只是把材料中的信息重復(fù)表述了一遍，學(xué)的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，只是把材料中的信息重復(fù)表述了一遍，沒(méi)有把答案上升到理性的高度，導(dǎo)致得分不高。據(jù)閱卷組反饋的信息，其中主要的原因是沒(méi)沒(méi)有有形形成成答答題題的的正正確確思思路路，找找不不到到答答題題的的理理論論支支撐撐點(diǎn)點(diǎn)，即即對(duì)對(duì)教教材材基基礎(chǔ)礎(chǔ)知知識(shí)識(shí)把把握握的的不不夠夠系系統(tǒng)統(tǒng)、不不夠夠深深刻刻。只能直接從材料出發(fā)，用自己語(yǔ)言概括，最后，導(dǎo)致思路不清，答答案案層層次次不不明明，要要點(diǎn)遺漏。點(diǎn)遺漏。歸納型問(wèn)題。要求考生從“轉(zhuǎn)變”中歸納出隱涵的哲學(xué)道理。設(shè)問(wèn)比較開(kāi)放。解解答答這這類(lèi)類(lèi)題題目目，考考生生有有兩兩大大缺缺點(diǎn)點(diǎn)：一一是是沒(méi)沒(méi)有有緊緊密密地地從從材材料料中中歸歸納納出出哲哲學(xué)學(xué)原原理理，而而是是根根據(jù)據(jù)自自身身回回憶憶教教材材知知識(shí)識(shí)，形形成成的的答答案案是是哲哲學(xué)學(xué)原原理理的的羅羅列列，與與材材料料結(jié)結(jié)合合不不夠夠緊緊密密，即即考考生生運(yùn)運(yùn)用用知知識(shí)識(shí)的的合合理理性性不不夠夠；二二是是考考生生的的思維不夠嚴(yán)密，深度不夠。思維不夠嚴(yán)密，深度不夠。在閱卷中，考生答題的規(guī)范性比較差規(guī)范性比較差而造成失分；不少考生沒(méi)有形成答題的正確思路，找不到回答這道題的理論支撐理論支撐（教材中艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是有志者應(yīng)有的精神境界，是事業(yè)成功的保證），只能直接從材料著手，用自己的語(yǔ)言概括，從而導(dǎo)致思路不清，答案層次不明，答案要點(diǎn)遺漏。從從材材料料中中提提取取信信息息是在閱讀理解的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深入，需要運(yùn)用正確的方法。正如英國(guó)歷史教育家蒂姆洛馬斯說(shuō)的：“學(xué)生陷于史料中，未必能自然而然地受益，只有運(yùn)用正確的方法運(yùn)用原始材料，才能有助于認(rèn)識(shí)歷史的進(jìn)程?！睂?duì)材料中的信息進(jìn)行提取要達(dá)到兩個(gè)方面要求：一是“最大限度”。即應(yīng)該窮盡材料中的有效信息，不能以偏概全，更不能斷章取義，否則，就會(huì)導(dǎo)致說(shuō)明不清、論證不周的錯(cuò)誤。二是“有效”。“最大限度”并意味著必須把材料中所有信息都要用上。在處理材料時(shí)，要注意提取對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題有益的內(nèi)容。由于有時(shí)候材料所含的信息量很多，而有些信息是起干擾作用的。這就需要從不同的角度、不同的側(cè)面去粗取精、去偽存真、由表及里、由此及彼，進(jìn)行一番整理，才能完成考試和研究的要求。（結(jié)合上題加以分析）不不能能從從材材料料中中提提取取充充分分的的有有效效信信息息，是是政政治治、歷歷史史、地地理理三三科科中都存在的問(wèn)題。中都存在的問(wèn)題。歸歸納納：我們?cè)陂喚磉^(guò)程中發(fā)現(xiàn)考生存在以下問(wèn)題：第一，考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不扎實(shí)，基本概念、基本理論模糊，混淆相近的概念和理論。由于考生沒(méi)有建構(gòu)每門(mén)學(xué)科以主干知識(shí)為綱的自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以，在回答問(wèn)題時(shí)，思路混亂，丟三拉四的情況普遍存在。第二，材料解讀能力不強(qiáng)，審題能力差。材料解讀是政治科應(yīng)考基本功之一。審題能力差，主要有兩種原因：首先是學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，對(duì)題義不能準(zhǔn)確把握，如氣象經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。其次是語(yǔ)文水平差，對(duì)題目無(wú)法判讀。當(dāng)然，考生臨場(chǎng)心理以及平時(shí)的答題規(guī)范訓(xùn)練也是原因之一。許多考生抓不住背景材料和設(shè)問(wèn)中的關(guān)鍵詞句，答題時(shí)離題萬(wàn)里。第三，分析、綜合能力不強(qiáng)。三、三、20042004年高考分析對(duì)策年高考分析對(duì)策（一）夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)（一）夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí) 注重人文視角注重人文視角文綜測(cè)試突出對(duì)能力的考核，注重對(duì)考生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)論證、解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查。這就必須正確地處理好基礎(chǔ)知識(shí)和能力培養(yǎng)的關(guān)系，基礎(chǔ)知識(shí)是能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，能力的發(fā)揮是基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，不夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，能力只能是“空中樓閣”。更何況考卷中仍存在大量的直接考基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解的試題，在2002年和2003年的文綜卷中，這樣的分值高達(dá)40%左右。因此，要重視基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)?；A(chǔ)礎(chǔ)知知識(shí)識(shí)的的重重要要性性在在于于：首先，它是思考、理解問(wèn)題的重要工具，也是分析、解決問(wèn)題的基本依據(jù)。離開(kāi)了對(duì)基本理論、基本原理、地圖知識(shí)、歷史史實(shí)等的掌握，分析問(wèn)題就只能停留在表層，不可能深入。學(xué)生在回答主觀性試題時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的“就事論事”，就是因?yàn)閷?duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠全面、深入，只是一知半解所造成的。其次，掌握好學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，就為解決綜合問(wèn)題奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然文科綜合考試中涉及到的社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生和出現(xiàn)是不分學(xué)科的，但是，考試中總是通過(guò)一定的角度提出問(wèn)題，來(lái)考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和思維品質(zhì)的。再次，文科綜合考試中，大部分試題是學(xué)科內(nèi)的綜合。凡此種種，都要求復(fù)習(xí)中必須重視、強(qiáng)化基本概念、基本原理、地圖知識(shí)、歷史史實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的把握。（二）把握好學(xué)科主線（二）把握好學(xué)科主線 梳理知識(shí)板塊梳理知識(shí)板塊進(jìn)入復(fù)習(xí)階段要注意學(xué)科內(nèi)知識(shí)板塊的梳理。自然地理學(xué)位置地形氣候水文土壤生物（植被）人 文 地 理 學(xué)人口工業(yè)農(nóng)業(yè)交通城市旅游文化經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)區(qū) 域 地 理 學(xué)中國(guó)地理世界地理（三）重視基礎(chǔ)訓(xùn)練（三）重視基礎(chǔ)訓(xùn)練 提升基本能力提升基本能力就地理學(xué)科來(lái)說(shuō)，橫向的聯(lián)系能力和縱向的推理能力，是審題與解題的關(guān)鍵。要培養(yǎng)這方面的能力，需要在平時(shí)做到以下二點(diǎn)：（1）廣泛涉獵，拓展思維：思維是提高能力的關(guān)鍵，思維的科學(xué)性是能力提高的保證。能力強(qiáng)，即思維靈活，有創(chuàng)意。思考的思維習(xí)慣。有了這樣的習(xí)慣，分析和解決問(wèn)題時(shí)就能辨證地、全面地、本質(zhì)地、有重點(diǎn)地思考，對(duì)文科綜合考試的復(fù)習(xí)和應(yīng)考將會(huì)起直接的促進(jìn)作用；三是立體思維的習(xí)慣。立體思維包括了多角度思維、多層面思維、正向思維、逆向思維等。（2）適當(dāng)訓(xùn)練，強(qiáng)化能力：學(xué)生經(jīng)常反映學(xué)習(xí)地理學(xué)科，聽(tīng)聽(tīng)、看看都懂，就是做不好題目。學(xué)生的這一學(xué)習(xí)心理，又說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)能力的欠缺之處。所以在復(fù)習(xí)迎考中必須重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，把學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)真正轉(zhuǎn)化為自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化知識(shí)遷移，從而提高能力。關(guān)于訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)二點(diǎn)：一是看參考書(shū)上的“典型題解”?！暗湫皖}解”往往是選取近年高考的典型例題或原創(chuàng)性試題，分析指明題目的旨意、思路、警示、思維的誤區(qū)等。二是做適量的題目。（四）調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)（四）調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu) 重視專(zhuān)題復(fù)習(xí)重視專(zhuān)題復(fù)習(xí)文科綜合考試的基點(diǎn)在綜合（主要是學(xué)科內(nèi)綜合、還有學(xué)科間綜合），綜合的立足點(diǎn)在于學(xué)生能擁有立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所謂立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是指學(xué)生能在掌握學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)的前提下，打破狹隘的學(xué)科壁壘，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，多角度地分析問(wèn)題。也就是說(shuō)，學(xué)生能用所掌握的各科知識(shí)，構(gòu)建一張縱橫交錯(cuò)的立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，解釋一些重大的社會(huì)現(xiàn)象。比如，南水北調(diào)是一個(gè)重要的社會(huì)弱點(diǎn)問(wèn)題，假設(shè)以此命題，就需要考生應(yīng)用我國(guó)水資源的知識(shí)，東、中、西三個(gè)調(diào)水方案所涉及的地理知識(shí)，我國(guó)歷史上解決水資源問(wèn)題的舉措，南水北調(diào)工程的政治意義和經(jīng)濟(jì)意義等多學(xué)科知識(shí)來(lái)分析。文科綜合考試以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和自然問(wèn)題為背景，而現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和自然問(wèn)題往往是有三個(gè)要素：地緣（地理學(xué)科）、事實(shí)（歷史學(xué)科）、意識(shí)（政治學(xué)科）。而且文科綜合考試命題往往是就某個(gè)專(zhuān)題問(wèn)題展開(kāi)的。因此在復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)該以專(zhuān)題為主要抓手，專(zhuān)題的確立應(yīng)該小而精當(dāng)。如：經(jīng)濟(jì)常識(shí)可以組織這樣幾個(gè)小專(zhuān)題市場(chǎng)、宏觀調(diào)控、企業(yè)、分配、基本經(jīng)濟(jì)制度等。（五）關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)（五）關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn) 把握適度綜合把握適度綜合全國(guó)文綜卷讓人充分感受到時(shí)代氣息和社會(huì)跳動(dòng)的脈搏，體現(xiàn)了文綜測(cè)試命題理論聯(lián)系實(shí)際的重要原則。特別是政政治治試試題題是是以以近近年年來(lái)來(lái)的的熱熱門(mén)門(mén)話話題題為為背背景景材材料料。因此，要重視和加強(qiáng)熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)是適應(yīng)文科綜合考試的重要方法。要注意的是，熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)決不能只在臨考前在來(lái)進(jìn)行，應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中就主動(dòng)關(guān)注熱點(diǎn)，積累熱點(diǎn)知識(shí)，挖掘熱點(diǎn)背景，熟悉相關(guān)的理論知識(shí)。這樣，才能把知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)有機(jī)地融合在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，并為后面的專(zhuān)題熱點(diǎn)復(fù)習(xí)打好基礎(chǔ)。此此外外社社會(huì)會(huì)熱熱點(diǎn)點(diǎn)還還以以隱隱性性介介入入、從從歷歷史史、地地理理知知識(shí)識(shí)的的角角度度切切入入，因此，我們?cè)陉P(guān)注熱點(diǎn)時(shí)要處理好地緣（地理學(xué)科）、事實(shí)（歷史學(xué)科）、意識(shí)（政治學(xué)科）的關(guān)系。聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)必須把握好度。要注意以下幾點(diǎn)：第一，跨學(xué)科綜合必須自然流暢，有機(jī)融合，不要搞“拉郎配”。第二，分清主次，圍繞主題，設(shè)計(jì)小題。第三，注意社會(huì)熱點(diǎn)有相對(duì)的持續(xù)性，與中國(guó)密切的聯(lián)系，以及牽動(dòng)著全球的世人十分關(guān)注的大事。（如可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與科教興國(guó)戰(zhàn)略）進(jìn)入專(zhuān)題復(fù)習(xí)階段，建議政史地老師共同備課，對(duì)專(zhuān)題進(jìn)行研究，要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為主本的現(xiàn)代教育理念，組織學(xué)生開(kāi)展研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并通過(guò)討論式的課堂教學(xué)方法，多角度、多層面進(jìn)行分析以達(dá)到共識(shí)，同時(shí)要穿插必要的練習(xí)，以便達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。（七）關(guān)于地理的復(fù)習(xí)（七）關(guān)于地理的復(fù)習(xí) 地理學(xué)科總體上屬于自然科學(xué)，相對(duì)而言更具有其特殊性，學(xué)習(xí)時(shí)要注意：1 1加強(qiáng)對(duì)地理基本知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)地理基本知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)2 2注重地理思維能力的培養(yǎng)注重地理思維能力的培養(yǎng)地理思維是人們對(duì)地理事物認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，地理思維能力是地理學(xué)科能力的核心。地理思維主要有地理形象思維、地理邏輯思維、地理辨證思維三種類(lèi)型。其主要的思維表現(xiàn)形式是抽象概括、判斷推理、分析綜合，在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)和拓展地理思維能力：運(yùn)用地理事物分布的知識(shí)，分析概括分布規(guī)律，著重培養(yǎng)抽象概括能力和地理形象思維能力。根據(jù)地理事物的形成與發(fā)展變化過(guò)程，通過(guò)思維認(rèn)識(shí)它們的因果關(guān)系，著重培養(yǎng)判斷推理能力。在區(qū)域地理學(xué)習(xí)中，通過(guò)分析區(qū)域地理特征，培養(yǎng)分析綜合能力。3 3重視地理圖表閱讀分析能力的培養(yǎng)重視地理圖表閱讀分析能力的培養(yǎng)地理圖表是地理學(xué)的“語(yǔ)言”，是學(xué)好地理的必不可少的工具。地理圖表主要有兩大類(lèi)：一是地圖，包括政區(qū)圖、氣候圖等專(zhuān)題圖；二是圖表，包括等值線（等壓線、等溫線）、示意圖（地形剖面、地理過(guò)程等）、統(tǒng)計(jì)圖（多個(gè)坐標(biāo)系結(jié)合）以及景觀圖等。尤以地圖和等值線圖最為常見(jiàn)。4 4注重地理學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和培養(yǎng)注重地理學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和培養(yǎng)5 5關(guān)注生活，重視社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)關(guān)注生活，重視社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)地理與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，政、史、地三科通過(guò)環(huán)境、人口、工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、交通建設(shè)項(xiàng)目等與世界和我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面緊密聯(lián)系在一起，文科綜合三科綜合題絕大部分以此作為材料。失分原因 1.學(xué)生答題不在要點(diǎn)上，沒(méi)有關(guān)鍵詞，語(yǔ)言不精練，而且對(duì)于課本上的基礎(chǔ)概念掌握不扎實(shí)。2.學(xué)生對(duì)學(xué)科間相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系、區(qū)分不夠，在做綜合題時(shí)，不知道是該用哪一科的知識(shí)回答。3.答題時(shí)，地名用語(yǔ)寫(xiě)錯(cuò)，特別是寫(xiě)錯(cuò)別字。4.有的學(xué)生答題時(shí)寫(xiě)很多，但關(guān)鍵的、沾上要點(diǎn)的并不多，全是空話大話。評(píng)分尺度 1.閱卷時(shí)是采點(diǎn)給分，只要有關(guān)鍵詞就會(huì)得分。2.閱卷時(shí)強(qiáng)調(diào)答案間的因果聯(lián)系。3.有些題目的答案只要概念比較接近就可以了，但時(shí)間、空間的概念的表達(dá)要清楚。如：2002年試卷中有一道題是關(guān)于“泥沙淤積”的，學(xué)生回答“泥沙淤積形成地上河”、“河床淤高”或“淤塞”都可以，但是空間定位一定要準(zhǔn)，下游不能說(shuō)到上游或中游去?？紙?chǎng)建議 1.卷子上面的答題空位要找準(zhǔn)，答案要與相應(yīng)的題目對(duì)應(yīng)，不能填錯(cuò)位，做到一題答一空。2.書(shū)寫(xiě)要工整，不能太潦草，答案最好簡(jiǎn)潔明了，答在點(diǎn)子上，少說(shuō)空話、廢話。3.地名用語(yǔ)要寫(xiě)規(guī)范，使用國(guó)際通用字體，多使用學(xué)科語(yǔ)言。針對(duì)以上情況，在考場(chǎng)答題時(shí)特提出以下建議：1.注意審題的準(zhǔn)確性，全面把握其中所包含各種信息。2.答題時(shí)要規(guī)范，答案要寫(xiě)完整，不可“半途而廢”。3.特別要注意阿拉伯?dāng)?shù)字的書(shū)寫(xiě)要規(guī)范，不能潦草。4.答案要書(shū)寫(xiě)在指定的答題卡上。只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難。或許，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽(tīng)，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開(kāi)了，開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹(shù)一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi)，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_(kāi)，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開(kāi)的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月?tīng)?zhēng)輝，也有自己無(wú)可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有死去活來(lái)，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無(wú)可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒(méi)有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開(kāi)水一樣平淡，寂寞地走過(guò)一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒(méi)有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開(kāi)始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說(shuō)給還不知道什么叫人生的人說(shuō)的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見(jiàn)了誰(shuí)，擦肩而過(guò)了誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)是你真心的良朋益友，誰(shuí)會(huì)和你牽手相伴一生，只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽(tīng)，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開(kāi)了，開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹(shù)一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi)，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開(kāi)，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開(kāi)的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月?tīng)?zhēng)輝，也有自己無(wú)可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有死去活來(lái)，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無(wú)可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒(méi)有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開(kāi)水一樣平淡，寂寞地走過(guò)一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒(méi)有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開(kāi)始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說(shuō)給還不知道什么叫人生的人說(shuō)的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見(jiàn)了誰(shuí)，擦肩而過(guò)了誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)是你真心的良朋益友，誰(shuí)會(huì)和你牽手相伴一生，