人教版七上《華夏之祖》教案

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1、 七年級(jí)歷史教學(xué)學(xué)案 學(xué) 歷 設(shè) 教 第 3 課：華夏 時(shí)間預(yù) 1 課時(shí) 科 史 計(jì) 授 之祖 設(shè) 教 內(nèi) 師 容 問(wèn) 題 預(yù) 1. 知道遠(yuǎn)古 傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括炎黃對(duì)華夏族的形 設(shè)： 成的貢獻(xiàn)；堯舜禹的讓?zhuān)幌某慕ⅰ? 1 、 教 材 學(xué) 2. 初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、 歷史想象的形象思維能力； 初步培養(yǎng)學(xué)生 14 頁(yè) 上 習(xí) 全面、系統(tǒng)的思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 面的“動(dòng) 目

2、 3. 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)做出 腦筋”。 標(biāo) 了巨大貢獻(xiàn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：黃帝──“人文初祖” 【學(xué) 習(xí)難點(diǎn)】：對(duì)“禪讓制”的認(rèn)識(shí)。 知識(shí) 結(jié)構(gòu)： 1、涿鹿之戰(zhàn)：黃河流域，炎黃戰(zhàn) 蚩尤，大敗蚩尤，華夏族形成。 2、黃帝的貢獻(xiàn)：建 造宮室，制作衣裳，發(fā)明舟車(chē)等。 2、大禹 3、堯舜禹：“禪讓”禹建立夏朝，約公元前 2070 年。 治水成功 展示內(nèi)容： 給我們帶 （一）閱讀第 12～ 14 頁(yè)教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 來(lái)了哪些 1、

3、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？ （征戰(zhàn)各部落雙方、過(guò)程、結(jié)果） 啟示？ 2、看教材 13 頁(yè)下面的插圖，說(shuō)說(shuō)黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。 3、如何評(píng) 3、我們?yōu)槭裁醋鸱Q(chēng)黃帝為“人文初祖”？ 價(jià)禪讓 制？ （二）閱讀第 14～ 16 頁(yè)教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考 回答 1 、什么是禪讓制？這種制度出現(xiàn)在什么時(shí)期？與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)？這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)？ 2、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時(shí)間、人物、意義） 鞏固

4、達(dá)標(biāo)： 歸納生成 1．在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東 時(shí)間 方部落首領(lǐng)是 （ ） 活動(dòng) A．黃帝 B ．炎 的 范圍 帝 C ．大 黃河流域部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另外一個(gè)首領(lǐng)炎帝在 禹 D．蚩尤 形成 大敗蚩尤，從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā) 2．“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳； 過(guò)程 后的華夏族 平定荒漠，舉世稱(chēng)殤。??造 相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳，還教人

5、挖井，發(fā)明舟車(chē)，為 車(chē)指南，辨兆萬(wàn)民不易之方 祖 行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子 發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下 向?！鄙衔氖桥_(tái)灣親民黨主席 帝 了文字， 編出了樂(lè)譜，等等。所以后 宋楚瑜率團(tuán)拜謁何處時(shí)的祭 人尊稱(chēng)黃 帝為“ ” 文（ ） 的 A. 中山陵 B. 是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 黃帝陵 C. 約 年， 建立夏朝。這標(biāo)志著我國(guó)原始社

6、會(huì) 炎帝陵 D. 奴隸社會(huì)開(kāi)始 秦始皇陵 3．炎帝和黃 帝是部落聯(lián)盟的 首領(lǐng)，他們主要生活在 （ ）  課后反思： “學(xué)生啟而不發(fā)”反思： A. 黃河流域 B. 長(zhǎng)江 流域 C.珠江流  下課后，我冷靜反思，學(xué)生啟而不發(fā)的主要原因可能 是題目難度大，空洞，讓學(xué)生不知所措，束手無(wú)策。 域 D. 閩 在教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方， 江流域 有時(shí)候?qū)W生成績(jī)不理想， 有時(shí)候課堂氣氛死氣沉沉的， 有時(shí) 4．“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì) 候?qū)W生與你

7、抬杠??此時(shí)， 老師應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)行 民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦 為是否合理， 是否真正地了解學(xué)生， 而不能一味地埋怨學(xué)生。 法 ，下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng) 禪讓的順序 , 正確的是 （ ）  作為教 師，要注意因材施教， 分層施教，平等待生， 在反思 自己的教育教學(xué)行為時(shí)做到：多怪自己少怪生。 A．舜→禹→堯 B ．禹→ 堯→舜 C ．堯→禹→ 舜 D．堯→舜→禹 5．標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社 會(huì)結(jié)束， 奴隸社會(huì)開(kāi)始的事件 是（ ） A．禹建立夏 朝 B．

8、涿鹿之戰(zhàn) C．實(shí)行禪讓 制 D．文字的出現(xiàn) 6．我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝建 立于（ ） A．約公元前 3070 年B．約 公元前 2070 年 C．約公元前 1800 年 D ．約公元前 1600 年 7．臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、 宋楚喻等到大陸訪問(wèn)時(shí)都拜 謁黃帝陵，是因?yàn)椋?） A．黃帝是中華民族的“人文 初祖” B ．他自己打敗的蚩 尤 C．他的部落形成華夏族的基 礎(chǔ) D ．他建立了我國(guó)歷 史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家 8. 下列有關(guān)炎帝和黃帝的說(shuō)

9、 話中錯(cuò)誤的是（） A．有關(guān)他們的傳說(shuō)是我們祖 先經(jīng)長(zhǎng)期口耳相傳保存下來(lái) 的“歷史” B．他們是否真實(shí)還需要考古 證實(shí) C．有關(guān)他們的傳說(shuō)已經(jīng)被證 明 是真實(shí)的 歷史 D．相傳炎帝部落和黃帝部落 距今約 5000 年前 9 ．大禹治水曾三過(guò)家門(mén)而不入，他所治的“水”是指 （） A．長(zhǎng)江 B．珠 江 C．雅魯 藏布江 D．黃河 10．俗 話說(shuō)：“ 洪水無(wú)情”， 在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代， 曾經(jīng)發(fā)生了 很大的水患，造成了巨大災(zāi) 難。此時(shí)，有一位英雄人物， 花了十三年的時(shí)間， 三過(guò)家門(mén) 而不入，終于解除水患，造福 于民。這個(gè)歷史人 物是 （ ） A. 黃帝  B. 堯 C. 舜 D.禹 11. 據(jù)傳說(shuō)私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn) （ ） A. 堯 B. 啟 C . 舜 D. 禹