高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練19 民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針（含解析）-人教版高三政治試題

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1、考點(diǎn)規(guī)范練19　民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針 一、選擇題 1.(2019·湖北黃岡一模)李克強(qiáng)總理充分肯定西藏近年來各項(xiàng)事業(yè)取得的成就,希望西藏在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持黨的治藏方略,推動(dòng)富民興藏,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)?、谕苿?dòng)富民興藏是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)體決定的　③我國(guó)推動(dòng)富民興藏提高了西藏人民的政治、經(jīng)濟(jì)地位　④富民興藏體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 答案:B 解析:推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展,

2、體現(xiàn)了對(duì)人民權(quán)益的保障,體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),②正確;實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,有利于鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系,④正確;維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ),①錯(cuò)誤;我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等,③排除。故選B項(xiàng)。 2.(2019·廣東梅州質(zhì)檢)廣西壯族自治區(qū)成立以來,2017年底農(nóng)村貧困人口減少到267萬(wàn)人,城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民人均可支配收入分別突破3萬(wàn)元和1萬(wàn)元,是1978年的105倍和94倍。黨的十八大以來,在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣西5 600多萬(wàn)各族人民攜手奮進(jìn),一個(gè)繁榮、富裕、開放、進(jìn)步的新廣西正在崛起,其主要原因有(　　) ①形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系?、谑冀K堅(jiān)持黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?、蹞?/p>

3、有優(yōu)越的地理環(huán)境,實(shí)行民族區(qū)域自治?、軐?shí)行了精準(zhǔn)扶貧,擁有高度的自治權(quán) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:“一個(gè)繁榮、富裕、開放、進(jìn)步的新廣西正在崛起”的原因主要是形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,始終堅(jiān)持黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),①②符合題意;優(yōu)越的地理環(huán)境不是新廣西正在崛起的原因,③與題意不符;在我國(guó),民族自治區(qū)享有一定的自治權(quán),而不是高度自治權(quán),④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 3.(2019·河南三門峽一模)2018年9月20日,寧夏回族自治區(qū)舉行成立60周年慶典,習(xí)近平總書記題詞“建設(shè)美麗新寧夏共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”,深刻昭示了寧夏前景廣闊、充滿希望,必將激勵(lì)寧夏各族人民繼

4、往開來、擔(dān)當(dāng)作為,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕,續(xù)寫塞上江南新的輝煌,與全國(guó)人民同心、同行、同步建成全面小康社會(huì),共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。關(guān)于民族區(qū)域自治,下面理解正確的是(　　) A.民族自治地方的人大可結(jié)合本地實(shí)際,制定適合自身發(fā)展的自治法 B.國(guó)家優(yōu)先保障自治地方人民的各項(xiàng)權(quán)利 C.各少數(shù)民族地區(qū)享有管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 D.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本制度 答案:D 解析:自治法由全國(guó)人大制定,排除A項(xiàng);我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等的原則,排除B項(xiàng);材料沒有涉及自治權(quán)的行使,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了落實(shí)民族區(qū)域自治制度,正確處理民族關(guān)系,促

5、進(jìn)寧夏地區(qū)發(fā)展,D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。 4.多年來,中央政府和西藏自治區(qū)政府傾力保護(hù)和弘揚(yáng)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分尊重公民的宗教信仰自由權(quán)利,使西藏文化得到了保護(hù)與發(fā)展。這表明(　　) ①我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則?、谖覈?guó)堅(jiān)持各民族一律平等的原則　③我國(guó)不同民族享有同樣的權(quán)利?、芪覈?guó)依法保障少數(shù)民族的權(quán)益 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 答案:C 解析:題干材料中西藏文化得到了保護(hù)和發(fā)展,體現(xiàn)了各民族共同繁榮原則,①正確;材料沒有涉及各民族地位平等,排除②;我國(guó)各少數(shù)民族由于民族的差別,享有的權(quán)利也有所區(qū)別,排除③;對(duì)少數(shù)民族文化和宗教信仰的保障,體現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族權(quán)益的保障,④

6、正確。故選C項(xiàng)。 5.(2019·河北廊坊聯(lián)考)黨的十九大報(bào)告指出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。下列對(duì)民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)理解正確的是(　　) A.新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院開展嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng) B.涼山州人大審議《關(guān)于加強(qiáng)行政執(zhí)法檢察監(jiān)督工作的決議(草案)》 C.香港特別行政區(qū)依法選舉林鄭月娥為第五任香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官 D.四川省會(huì)理縣新安傣族鄉(xiāng)人民政府舉行表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人的活動(dòng) 答案:B 解析:涼山州人大屬于民族區(qū)域自治地方

7、的自治機(jī)關(guān),它審議《關(guān)于加強(qiáng)行政執(zhí)法檢察監(jiān)督工作的決議(草案)》是行使自治權(quán)的體現(xiàn),B項(xiàng)正確;新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院不屬于民族自治機(jī)關(guān),它的活動(dòng)不屬于行使自治權(quán),排除A項(xiàng);香港特別行政區(qū)不屬于民族區(qū)域自治地方,它的相關(guān)活動(dòng)不是民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的體現(xiàn),C項(xiàng)不選;新安傣族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,其人民政府的活動(dòng)不是民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的體現(xiàn),D項(xiàng)不選。故選B項(xiàng)。 6.(2019·云貴川黔四省名校聯(lián)考)在邁向全面小康的進(jìn)程中,廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持“民族地區(qū)不實(shí)現(xiàn)小康不是全面的小康”的理念,持續(xù)推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作,接連“大手筆”,連續(xù)“大會(huì)戰(zhàn)”,少數(shù)民族貧困地區(qū)告別了“出

8、行靠走路、照明靠點(diǎn)燈、喝水靠肩挑、通信靠吆喝”的歷史。推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作旨在(　　) ①提高民族地區(qū)少數(shù)民族人民的經(jīng)濟(jì)和政治地位?、陟柟堂褡宕髨F(tuán)結(jié)局面,實(shí)現(xiàn)各民族同步繁榮　③保障民族貧困地區(qū)少數(shù)民族人民的發(fā)展權(quán)利?、艽_保民族地區(qū)與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:D 解析:推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作旨在保障民族貧困地區(qū)少數(shù)民族人民的發(fā)展權(quán)利和確保民族地區(qū)與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì),③④正確;①不符合題意,民族貧困地區(qū)脫貧工作與提高民族地區(qū)少數(shù)民族人民經(jīng)濟(jì)和政治地位無(wú)關(guān);②錯(cuò)誤,“同步繁榮”說法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 7.(2019·廣東汕頭

9、一模)2018年是廣西壯族自治區(qū)成立60周年。60多年來,特別是黨的十八大以來自治區(qū)人民全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,團(tuán)結(jié)奮斗,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性成就。輝煌成就來之不易,經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。我國(guó)民族自治區(qū)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)有(　　) ①堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主?、谥醒胫С肿灾螀^(qū)的黨委、政府、人大等自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)　③自治區(qū)各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗和全國(guó)各族人民大力支援相結(jié)合?、軋?jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族原則 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 解析:我國(guó)民族自治區(qū)的發(fā)展,是堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的結(jié)果,是自治區(qū)各族干部群眾在黨的正確

10、領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗,全國(guó)各族人民大力支援的結(jié)果,①③符合題意;自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,②說法錯(cuò)誤;我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧是我國(guó)的新型民族關(guān)系,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 8.(2019·廣西梧州聯(lián)考)廣西壯族自治區(qū)成立60多年來,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度提升。2017年,全區(qū)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到了2萬(wàn)億元,是1958年的832倍,財(cái)政總收入從1958年的4.66億元增長(zhǎng)到2017年的2 600億元;農(nóng)村貧困人口從1 920萬(wàn)人減少到2017年的267萬(wàn)人,全區(qū)各族群眾實(shí)現(xiàn)了“幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”。

11、廣西民生福祉發(fā)生的歷史性變化說明(　　) ①民族區(qū)域自治制度是民族地區(qū)發(fā)展的保障?、谙褡彘g的差異是共同繁榮的必由之路　③我國(guó)各族人民能共享發(fā)展成果和共同繁榮?、芙?jīng)濟(jì)繁榮是我國(guó)解決民族問題的重要保證 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 解析:“廣西壯族自治區(qū)成立60多年來,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度提升”“全區(qū)各族群眾實(shí)現(xiàn)了‘幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶’”,說明民族區(qū)域自治制度是民族地區(qū)發(fā)展的保障,我國(guó)各族人民能共享發(fā)展成果和共同繁榮,①③正確;民族間的差異不會(huì)消除,②錯(cuò)誤;材料未涉及我國(guó)解決民族問題,④排除。故選A項(xiàng)。 9.(2019·廣西桂林、

12、崇左模擬)2019年2月11日,廣西壯族自治區(qū)成立61周年。61年來,廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)巨大跨越,人民生活得到極大改善,生態(tài)環(huán)境發(fā)生顯著變化,社會(huì)大局保持和諧穩(wěn)定,彰顯了民族區(qū)域自治制度的強(qiáng)大生命力。這表明(　　) ①民族區(qū)域自治制度推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代?、趶V西壯族自治區(qū)堅(jiān)持民族平等原則,消除了民族差別　③民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主?、軓V西壯族自治區(qū)自治機(jī)關(guān)行使高度自治權(quán)的作用巨大 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:“61年來,廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)巨大跨越,人民生活得到極大改善,生態(tài)環(huán)境發(fā)生顯著變化,社會(huì)大局保持和諧穩(wěn)定,彰顯了民族區(qū)域

13、自治制度的強(qiáng)大生命力”,表明民族區(qū)域自治制度推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,①③符合題意;廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持民族平等原則,但民族差別仍然存在,②錯(cuò)誤;民族自治地方享有一定自治權(quán),而不是高度的自治權(quán),④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。 10.下列對(duì)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的理解正確的是(　　) A.保證我國(guó)的宗教和教會(huì)不被外國(guó)控制和利用 B.反對(duì)外國(guó)傳教士到我國(guó)進(jìn)行宗教友好活動(dòng) C.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) D.反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng) 答案:A 解析:A項(xiàng)是我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的目的,應(yīng)選;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,

14、我國(guó)支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往;C、D兩項(xiàng)不屬于獨(dú)立自主自辦原則方面的內(nèi)容。故選A項(xiàng)。 11.(2019·湖南重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)精準(zhǔn)扶貧過程中,2017年廣東各省級(jí)宗教團(tuán)體、宗教界人士捐款1 010.85萬(wàn)元,用于支持對(duì)口幫扶清遠(yuǎn)陽(yáng)山縣秤架村精準(zhǔn)扶貧、支援貴州省三都水族自治縣精準(zhǔn)扶貧、粵藏兩省區(qū)共同組織實(shí)施的“粵藏同心幼教培訓(xùn)工程”等項(xiàng)目。宗教界的上述作為表明(　　) ①信教群眾的宗教信仰自由得到了切實(shí)尊重和保護(hù)?、谠撌∽诮探M織及宗教界人士正積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)　③該省的宗教組織和宗教界人士正積極投身現(xiàn)代化建設(shè)?、茉撌∽诮虉F(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益得到保護(hù) A.①② B.②

15、③ C.②④ D.①④ 答案:B 解析:材料沒有提到保護(hù)信教群眾的宗教信仰自由,排除①;發(fā)揮宗教界人士對(duì)于精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目的作用表明該省宗教組織及宗教界人士正積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),②正確;廣東各省級(jí)宗教團(tuán)體、宗教界人士參與精準(zhǔn)扶貧、支援“粵藏同心幼教培訓(xùn)工程”等項(xiàng)目表明該省的宗教組織和宗教界人士正積極投身現(xiàn)代化建設(shè),③正確;材料沒有體現(xiàn)保障宗教團(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益,排除④。故選B項(xiàng)。 12.(2019·安徽百校聯(lián)盟聯(lián)考)近年來,我國(guó)宗教界圍繞救災(zāi)、扶貧、幫困、助殘、養(yǎng)老、托幼、支教、義診、環(huán)保等領(lǐng)域,開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的公益慈善和扶貧濟(jì)困活動(dòng)。從2012年起,宗教界每年開展“

16、宗教慈善周”活動(dòng),捐款數(shù)額累計(jì)超過10億元。這表明(　　) A.宗教的本質(zhì)已發(fā)生根本變化 B.國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理 C.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 D.我國(guó)宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 答案:D 解析:我國(guó)宗教界開展的公益慈善和扶貧濟(jì)困活動(dòng),有利于縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,與我國(guó)現(xiàn)階段的全面建成小康社會(huì)的宏觀目標(biāo)相契合,D項(xiàng)正確;宗教的本質(zhì)未發(fā)生改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)與材料沒有直接關(guān)系,排除。故選D項(xiàng)。 二、非選擇題 13.閱讀材料,回答問題。 材料　1951年,西藏和平解放,為西藏與全國(guó)一起實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。 1959年,西藏掀起一場(chǎng)轟轟

17、烈烈的群眾性民主改革運(yùn)動(dòng),廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度,解放了百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸,開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。 1965年,西藏自治區(qū)成立,標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在西藏全面確立。昔日的農(nóng)奴和奴隸享有了平等參與管理國(guó)家事務(wù)和自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的政治權(quán)利。西藏自治區(qū)不僅享有一般省級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)制定地方性法規(guī)的權(quán)力,而且享有廣泛的自治權(quán)。1965年以來,共制定了250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定,有效地維護(hù)了西藏人民在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的特殊權(quán)益,促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。 結(jié)合材料,說明西藏實(shí)行民族區(qū)域自治的根據(jù),并分析民族區(qū)域自治對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。 答案:①

18、根據(jù):民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,在西藏地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國(guó)國(guó)情和西藏的實(shí)際,是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與西藏區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合,有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力,促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和西藏的繁榮,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全。 ②作用:使西藏自治區(qū)充分享有廣泛的自治權(quán),保障了西藏人民當(dāng)家作主;能夠自主管理本地區(qū)、本民族內(nèi)部事務(wù),提高了對(duì)公共事務(wù)的管理效能;鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 解析:解題時(shí)可利用民族區(qū)域自治制度的知識(shí),從原因和意義兩個(gè)方面進(jìn)行思考。本題需分兩小問進(jìn)行解答:第一小問答西藏實(shí)行民族區(qū)域自治的根據(jù),第二小問需要分析民族區(qū)域自治對(duì)西

19、藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。根據(jù)可從以下方面回答:第一,符合國(guó)情和西藏實(shí)際;第二,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全。作用可從以下方面分析:第一,保障了西藏人民當(dāng)家作主;第二,提高了對(duì)公共事務(wù)的管理效能;第三,促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 14.閱讀材料,回答問題。 材料　1965年9月,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)成功召開,西藏自治區(qū)正式宣告成立。出席大會(huì)的301名代表中,藏族和其他少數(shù)民族代表占80%以上,西藏上層愛國(guó)人士和宗教界人士占11%以上,藏族代表中絕大多數(shù)是翻身農(nóng)奴和奴隸。 中共中央、國(guó)務(wù)院召開的第五次西藏工作座談會(huì)提出,到2015年,西藏的農(nóng)牧民人均純收入與全國(guó)平均水平的差距顯著縮小;到

20、2020年,農(nóng)牧民人均純收入接近全國(guó)平均水平,人民生活水平全面提升,確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。 目前,西藏共有1700多處各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所,住寺僧尼約4.6萬(wàn)人,學(xué)經(jīng)班60余座,學(xué)經(jīng)僧人約6000人。20世紀(jì)80年代以來,西藏陸續(xù)恢復(fù)了各教派各類型宗教節(jié)日40多個(gè)。僧俗信教群眾每年都組織和參加各種各樣的宗教和傳統(tǒng)活動(dòng)。 運(yùn)用維護(hù)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)知識(shí)對(duì)上述材料加以分析說明。 答案:①上述材料反映了我國(guó)制定和執(zhí)行正確的民族政策,充分顯示了它的優(yōu)越性。②西藏自治區(qū)的成立,說明我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,這是我國(guó)解決民族問題的基本政策;西藏自治區(qū)人大會(huì)議的召開和代表人數(shù)的構(gòu)成,說明民族區(qū)域自治制度保證了少數(shù)民族人民管理國(guó)家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利,少數(shù)民族群眾成為主宰自己命運(yùn)的主人。③第五次西藏工作座談會(huì)提出的目標(biāo),說明我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則,鞏固和發(fā)展各族人民的大團(tuán)結(jié),加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)各民族的共同繁榮,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。④少數(shù)民族參加各種各樣的宗教和傳統(tǒng)活動(dòng),說明我國(guó)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族感情,實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重和保護(hù)少數(shù)民族合法的正常宗教活動(dòng),有力地維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)。 解析:解答本題應(yīng)結(jié)合材料,從我國(guó)解決民族問題的基本原則、我國(guó)的基本政治制度以及我國(guó)的宗教信仰自由政策等方面說明如何維護(hù)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)。