展示華夏文化魅力 (4)

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1、展 示 華 夏 文 化 魅 力余 瑋 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 了 解 貝 聿 銘 在 建 筑 方 面 取 得 的 巨 大 成就 。 學(xué) 習(xí) 課 文 精 心 選 材 、 詳 略 得 當(dāng) 的 寫 作方 法 。 感 受 貝 聿 銘 的 愛 國 之 心 ， 并 從 中 獲 得啟 迪 。 請(qǐng) 認(rèn) 真 思 考 ： 開 頭 兩 段 ， 寫 的 什 么 內(nèi) 容 ？ 這 兩 段 在 全 文 起 什 么 作 用 ？1、 開 頭 兩 段 寫 了 中 國 銀 行 總 部 大 廈的 驚 人 氣 勢 和 高 貴 氣 質(zhì) 。2、 這 樣 寫 一 下 子 就 吸 引 住 了 讀 者 ，引 起 了 讀 者 的 思 考 ， 這 樣 的

2、建 筑出 自 誰 人 之 手 呢 ？ 接 著 點(diǎn) 出 了 本文 記 述 的 對(duì) 象 。 這 樣 的 開 頭 ， 起著 統(tǒng) 領(lǐng) 全 文 的 作 用 。 認(rèn) 識(shí) 貝 聿 銘 貝 聿 銘 ， 世 界 著 名 建筑 大 師 ， 在 國 際 學(xué) 術(shù) 界 被公 認(rèn) 為 現(xiàn) 代 派 建 筑 代 表 人物 。 曾 獲 里 根 總 統(tǒng) 授 予 的美 國 “ 國 家 藝 術(shù) 獎(jiǎng) ” 、 密特 朗 總 統(tǒng) 授 予 的 “ 光 榮 勛章 ” 、 布 什 總 統(tǒng) 頒 發(fā) 的“ 全 美 十 佳 公 民 獎(jiǎng) ” 。 其設(shè) 計(jì) 作 品 曾 獲 “ 普 茨 克獎(jiǎng) ” 。 建 筑 大 師 貝 聿 銘 與 法 國 華 人 畫 家趙

3、 無 極 、 美 籍 華 人 作 曲 家 周 文 中 被譽(yù) 為 海 外 華 人 的 “ 藝 術(shù) 三 寶 。 世界 建 筑 界 人 士 都 知 道 ， 貝 聿 銘 不 僅是 杰 出 的 建 筑 科 學(xué) 家 ， “ 用 筆 和尺 建 造 了 許 多 華 麗 的 宮 殿 ， 他 更是 極 其 理 想 化 的 建 筑 藝 術(shù) 家 ， 善 于把 古 代 傳 統(tǒng) 的 建 筑 藝 術(shù) 和 現(xiàn) 代 最 新技 術(shù) 熔 於 一 爐 ， 從 而 創(chuàng) 造 出 自 己 獨(dú)特 的 風(fēng) 格 。 貝 聿 銘 自 己 說 ： “ 建 筑和 藝 術(shù) 雖 然 有 所 不 同 ， 但 實(shí) 質(zhì) 上 是一 致 的 ， 我 的 目 標(biāo) 是

4、 尋 求 二 者 的 和諧 統(tǒng) 一 。 ” 字 詞 檢 測 1、 注 音 榀 （ ） 剔 透 （ ） 貝 聿 銘 （ ） 聘 （ ） 躋 身 （ ） 犢 （ ） 遺 孀 （ ） 遴 選 （ ） 縈 系 （ ） 勘 察 （ ） 水 榭 （ ） 抉 擇 （ ） 2、 解 釋 功 成 名 就 ： 變 幻 莫 測 ： 相 得 益 彰 ： 熔 于 一 爐 ： 軒 然 大 波 ： 別 具 匠 心 ： 走 進(jìn) 貝 聿 銘 請(qǐng) 根 據(jù) 你 對(duì) 課 文 的 了 解 向 同 學(xué) 們 具 體 地說 出 貝 聿 銘 在 建 筑 設(shè) 計(jì) 方 面 的 成 就 。 詳 細(xì) 介 紹 貝 聿 銘 在 建 筑 設(shè) 計(jì) 方 面 的

5、 突 出的 典 型 事 例 。 Y h b x z 中 國 銀 行 總 部 大 廈 略 麻 省 理 工 學(xué) 院 設(shè) 計(jì) 科 學(xué) 大 樓 略 為 紐 約 大 學(xué) 設(shè) 計(jì) 住 宅 大 廈 略 約 翰 肯 尼 迪 圖 書 館 詳 華 盛 頓 國 家 藝 術(shù) 館 東 樓 詳 巴 黎 盧 浮 宮 玻 璃 金 字 塔 詳 香 山 飯 店 詳 香 港 中 銀 大 廈 略 詳 略 結(jié) 合 這 樣 寫 既 可 以 了 解 全 貌 ， 又 可 以 了 解 重點(diǎn) 內(nèi) 容 。 能 使 人 們 認(rèn) 識(shí) 到 貝 聿 銘 這 一 世 界 頂 級(jí) 建筑 大 師 的 偉 大 成 就 。 貝 聿 銘 設(shè) 計(jì) 的 建 筑 物 類

6、型 多 、 范 圍 廣 ，為 什 么 要 對(duì) 其 中 的 幾 個(gè) 建 筑 進(jìn) 行 如 此 詳盡 的 介 紹 呢 ？n 這 幾 座 建 筑 物 ， 是 他 在 建 筑 設(shè) 計(jì) 上 最 突 出 的 成 就 ，也 是 具 有 世 界 影 響 的 幾 座 建 筑 ， 它 們 的 設(shè) 計(jì) 和 建造 ， 證 明 貝 聿 銘 “ 是 當(dāng) 之 無 愧 的 世 界 著 名 建 筑 大師 ” 。 約 翰 肯 尼 迪 圖 書 館 1964年 設(shè) 計(jì) ， 1979年 建 成 。 設(shè) 計(jì)新 穎 、 造 型 大 膽 、 技 術(shù) 高 超 ， 被公 認(rèn) 是 美 國 建 筑 史 上 的 最 佳 杰 作之 一 。 華 盛 頓 國

7、 家 藝 術(shù) 館 東 樓 1978年 設(shè) 計(jì) 建 造 成 功 ， 建 筑物 能 夠 與 周 圍 環(huán) 境 形 成 高 度協(xié) 調(diào) 的 景 色 ， 當(dāng) 陽 光 透 過 蜘蛛 網(wǎng) 似 的 天 窗 ， 從 不 同 角 度射 入 ， 自 成 一 幅 美 麗 的 圖 畫 ，該 建 筑 受 到 當(dāng) 時(shí) 美 國 總 統(tǒng) 卡特 的 盛 贊 。 巴 黎 盧 浮 宮 玻 璃 金 字 塔 巴 黎 盧 浮 宮 玻 璃 金 字 塔 是法 國 密 特 朗 時(shí) 代 最 輝 煌 的建 筑 ， 整 個(gè) 建 筑 只 有 塔 尖露 出 地 面 ， 別 具 匠 心 的 設(shè)計(jì) 被 公 認(rèn) 為 當(dāng) 代 建 筑 藝 術(shù)最 偉 大 的 奇 跡

8、。 位 列 “ 當(dāng)代 建 筑 的 十 大 奇 跡 ” 之 首 。人 們 如 是 稱 贊 ： “ 盧 浮 宮院 內(nèi) 飛 來 了 一 顆 巨 大 的 寶石 。 ” 香 山 飯 店 采 取 了 建 筑 一 系 列 不 規(guī) 則 院 落的 布 局 方 式 ， 使 它 與 周 圍 的 水光 山 色 、 參 天 古 樹 融 為 一 體 ，它 像 一 個(gè) 內(nèi) 秀 的 姑 娘 ， 初 看 似乎 貌 不 驚 人 ， 但 是 愈 看 就 愈 會(huì)感 到 它 輕 妝 淡 抹 的 自 然 美 。 香 港 中 銀 大 廈 1984年 ， 貝 聿 銘 為 香 港 中國 銀 行 設(shè) 計(jì) 了 一 座 70層 樓 、高 100米

9、的 大 廈 。 這 是 當(dāng) 時(shí)香 港 最 高 的 建 筑 物 ， 也 是 當(dāng)時(shí) 美 國 以 外 的 世 界 最 高 建 筑物 。 他 強(qiáng) 調(diào) ： “ 這 座 大 廈 在香 港 是 中 國 的 象 征 之 一 ， 應(yīng)該 讓 它 抬 抬 頭 ， 要 顯 示出 點(diǎn) 風(fēng) 格 和 氣 派 ， 這 也 是 中國 的 驕 傲 。 ” 貝 聿 銘 對(duì) 祖 國 的 一 片 深 情 體 現(xiàn) 在 什 么 地 方 ？ 提 示 ： 第 1段 2段 5段 6段敬 佩 貝 聿 銘 品 味 語 言1 他 設(shè) 計(jì) 的 建 筑 作 品 在 剛 剛 建 成 的 時(shí) 候 ， 往 往 招 來 非 議 ，但 是 不 久 又 能 夠 成

10、為 當(dāng) 地 人 的 驕 傲 ， 或 者 那 個(gè) 城 市 的 一個(gè) 標(biāo) 志 。 貝 聿 銘 的 設(shè) 計(jì) 往 往 帶 有 一 定 的 創(chuàng) 新 性 和 超 前 意 識(shí) ， 所 以在 當(dāng) 時(shí) 不 能 被 接 受 ， 而 當(dāng) 人 們 懂 得 他 的 設(shè) 計(jì) 意 圖 后 ， 就會(huì) 認(rèn) 識(shí) 到 它 的 價(jià) 值 。2 中 國 建 筑 的 根 還 在 ， 還 可 以 發(fā) 芽 。 當(dāng) 然 ， 光 尋 歷 史 的 根是 不 夠 的 ， 還 要 現(xiàn) 代 化 。 有 了 好 的 根 可 以 插 枝 ， 把 新 的東 西 ， 能 用 的 東 西 ， 接 到 老 根 上 去 。 中 國 建 筑 的 根 指 中 國 傳 統(tǒng)

11、的 建 筑 藝 術(shù) ， 好 的 根 是 中 國 民族 建 筑 藝 術(shù) 的 精 華 ， 枝 指 新 的 東 西 能 用 的 東 西 ， 插 枝 指在 一 個(gè) 現(xiàn) 代 化 的 建 筑 上 ， 體 現(xiàn) 出 中 國 民 族 建 筑 藝 術(shù) 的 精華 。3 這 座 大 廈 在 香 港 是 中 國 的 象 征 之 一 ， 應(yīng) 該 讓 它 抬 抬頭 ， 要 顯 示 出 點(diǎn) 風(fēng) 格 和 氣 派 ， 這 也 是 中 國 的 驕 傲 。 ” 貝 聿 銘 作 為 一 個(gè) 中 國 人 要 為 民 族 爭 光 、 要 為 中 國 爭 氣 的 愛 國 之 心 。 思 考 交 流 1. 文 中 三 個(gè) 小 標(biāo) 題 是 按

12、照 什 么 順 序 來 安 排 的 ？ 先 講 在 國 外 的 建 筑 成 就 ， 后 講 國 內(nèi) 建 筑成 就 國 外 建 筑 成 就 ， 先 講 從 事 建 筑 初 期的 成 就 ， 再 講 后 來 的 突 出 成 就 。 全 文 內(nèi)容 層 層 深 入 ， 按 照 初 露 頭 角 創(chuàng) 建 筑奇 跡 不 變 的 中 國 心 來 安 排 ， 最 后 歸結(jié) 為 ： 貝 聿 銘 是 建 筑 藝 術(shù) 家 。 2. 既 然 是 介 紹 貝 聿 銘 和 他 設(shè) 計(jì) 的 建 筑 ，為 什 么 會(huì) 以 “ 展 示 華 夏 文 化 魅 力 ” 為 本文 的 標(biāo) 題 ？本 文 以 “ 展 示 華 夏 文 化 魅 力 ” 為 本 文 的 標(biāo) 題有 深 刻 的 含 義 ： 藝 術(shù) 屬 于 文 化 的 范 疇 ， 貝 聿銘 建 筑 設(shè) 計(jì) 的 獨(dú) 特 之 處 就 在 于 他 在 設(shè) 計(jì) 中 融進(jìn) 了 中 國 華 夏 建 筑 藝 術(shù) 的 精 華 ， 他 向 世界 展 示 的 是 建 筑 的 藝 術(shù) ， 是 華 夏 文 化 的 魅 力 。 課 外 拓 展 ： 從 貝 聿 銘 這 位 世 界 級(jí)的 建 筑 大 師 身 上 ， 你能 學(xué) 到 些 什 么 ？ 想 象 作 文 ： 我 與 貝 聿 銘 見 了 一 面