高中語(yǔ)文 第15課 赤壁賦課件 粵教版必修2

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1、第15課赤壁賦第四單元 文言文(1) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，背誦全篇。2.把握作者的情感變化，重點(diǎn)體悟作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷、積極進(jìn)取的精神。3.理解“賦”的文體特點(diǎn)，賞析本文情、景、理交融的藝術(shù)特色。文 本 導(dǎo) 學(xué) 1.詞語(yǔ)理解(1)通假字舉酒屬客： 答 案 基礎(chǔ)積累通“囑”，勸酒 方其破荊州，下江陵：蘇子與客泛舟，游于赤壁之下：倚歌而和之：音色相和：春天和，白日暖：八千里路云和月： 答 案和讀h，溫和讀h，連詞，與下方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì)動(dòng)詞，攻占(2)一詞多義讀h，唱和讀h，音樂(lè)和諧 飄飄乎如遺世獨(dú)立： 縱一葦之所如：七月既望：望美人兮天一方：扣舷而歌之：歌曰： 倚歌而和之

2、：動(dòng)詞，往，去動(dòng)詞，唱?jiǎng)釉~，像 答 案 望歌名詞，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日動(dòng)詞，眺望如名詞，歌詞名詞，歌聲 (3)古今異義望美人兮天一方古義：今義：白露橫江，水光接天古義：今義：凌萬(wàn)頃之茫然古義：今義：美貌的女子。 遼闊的樣子。代指有才德的人。古詩(shī)文多用以指自己所懷念向往的人。白茫茫的水汽。二十四節(jié)氣之一。 答 案完全不知道的樣子，失意的樣子。 之哀吾生之須臾：唯江上之清風(fēng)：耳得之而為聲：月出于東山之上：助詞，用于主謂之間，不譯結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，它 答 案 (4)虛詞歸納而而不知其所止：羽化而登仙：扣舷而歌之：正襟危坐，而問(wèn)客曰：客喜而笑： 連詞，卻，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾連詞，表順承助詞，不譯

3、連詞，表順承連詞，表修飾 乎浩浩乎如憑虛御風(fēng)：此非孟德之困于周郎者乎：相與枕藉乎舟中：助詞，形容詞詞尾語(yǔ)氣助詞，用于句末，相當(dāng)于“嗎”介詞，在 答 案于蘇子與客泛舟，游于赤壁之下：此非孟德之困于周郎者乎：月出于東山之上：介詞，在介詞，從介詞，表被動(dòng) 2.詞類活用(1)正襟危坐：(2)順流而東也：(3)況吾與子漁樵于江渚之上：(4)不知東方之既白： (5)舞幽壑之潛蛟：(6)泣孤舟之嫠婦： (7)侶魚蝦而友麋鹿：形容詞用作動(dòng)詞，整理。形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色。名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴。 名詞的意動(dòng)用法，“侶”，以 為友伴；“友”，以 為朋友。 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 哭泣。動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 起舞。名

4、詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)發(fā)。 答 案 3.特殊句式(1)蘇子與客泛舟，游于赤壁之下：(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間：(3)凌萬(wàn)頃之茫然： (4)況吾與子漁樵于江渚之上：(5)何為其然也：(6)而今安在哉：介賓短語(yǔ)后置定語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置 答 案 介賓短語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置 4.語(yǔ)句翻譯(1)是造物者之無(wú)盡藏也。譯文：(2)此非孟德之困于周郎者乎？譯文： (3)何為其然也？譯文：(4)固一世之雄也，而今安在哉？譯文： 答 案 這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。這不是曹操被周瑜打敗的地方嗎？為什么簫聲這樣悲涼呢？(他)本是一位蓋世英雄，然而如今在哪里呢？ (5)自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何

5、羨乎？譯文：從不變的方面來(lái)看，萬(wàn)物和我都是長(zhǎng)存的，我們又羨慕什么呢？(6)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。譯文：(7)縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。譯文：(8)客有吹洞簫者，倚歌而和之。譯文：(我們)任憑小船漂流，越過(guò)那寬闊的江面。月亮從東山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之間。 答 案客人中有位吹洞簫的，合著節(jié)拍應(yīng)和。 1.朗讀課文，把握作者情感變化的基調(diào)。 答 案 整體把握答 案 本文以情感變化為線索，先寫樂(lè)，再寫悲，最后寫樂(lè)。 答 案 2.再讀課文，思考哪些地方需要讀出重音與氣勢(shì)，并體悟詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫、文句的舒緩輕重。答 案 (1)讀出重音。如：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動(dòng)詞重讀；“哀吾生之

6、須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮” “挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，韻腳字重讀；“而今安在哉” “而又何羨乎”疑問(wèn)詞重讀。(2)讀出氣勢(shì)。如：“方其破荊州，下江陵，順流而東也”，停頓較小語(yǔ)速較快；“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，語(yǔ)速舒緩；“固一世之雄也”，停頓較大，氣勢(shì)豪邁；“而今安在哉”，情感急轉(zhuǎn)，緩慢低沉。 答 案 (1)景：皓月當(dāng)空，碧水萬(wàn)頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄澈，如夢(mèng)境一般。(2)活動(dòng)：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩(shī)誦文，迎風(fēng)賞月。(3)情：舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。1.第一段寫作者開(kāi)始游赤壁時(shí)的情景，此時(shí)景色如何？作者有哪些活動(dòng)？心情如何？ 答 案 重點(diǎn)

7、突破 2.朗讀第二段思考：面對(duì)同樣的明月清風(fēng)、良宵美景，主與客的感情有何不同？請(qǐng)找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。答 案 (1)主樂(lè)。“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。 ”(2)客悲。(洞簫聲)“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?答 案 3.朗讀第三段思考：客為什么面對(duì)明月清風(fēng)、良宵美景卻奏出充滿悲哀的音樂(lè)？ 答 案 答 案 (1)無(wú)枝可依之嘆。“月明星稀，烏鵲南飛”暗含著“繞樹(shù)三匝，何枝可依”的感嘆。(2)英雄不再之慨?！棒镀A千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”(3)人生無(wú)常之

8、悲。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！?答 案 (1)從“變與不變”的角度來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn)。從“不變”的角度來(lái)看，人生是可以永恒存在的；從“物各有主”的角度，提出“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，即要順其自然。(2)表現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度?！敖现屣L(fēng)”與“山間之明月”，“吾與子之所共適”多么達(dá)觀。4.朗讀第四段思考：針對(duì)客所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服客的？這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度？ 答 案 1.蘇軾的這篇名作，雖名為“賦”，但并沒(méi)有刻意套用賦的格式，而是將散文的一些表現(xiàn)手法自然妥帖地融合在賦中，打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛，使文章既富有韻文的聲韻之美，又有

9、散文的自然流暢。你能結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)“以文為賦”的形式特點(diǎn)嗎？ 答 案 美點(diǎn)賞析 答 案 本文作為一篇賦，既保留了傳統(tǒng)賦體詩(shī)的特質(zhì)和情韻等特點(diǎn)，又不拘泥于賦的固定形式，吸收了散文的筆調(diào)和手法，體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。一方面運(yùn)用了賦體傳統(tǒng)的對(duì)話手法、韻文和對(duì)偶句式，使文章富有節(jié)奏感，如第一段的“ 徘徊于斗牛之間 水光接天 凌萬(wàn)頃之茫然 羽化而登仙”的韻文體，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”等對(duì)偶句及主客問(wèn)答的對(duì)話體，讀起來(lái)朗朗上口，具有音韻美。另一方面又突破了傳統(tǒng)賦的表現(xiàn)手法，章法結(jié)構(gòu)和語(yǔ) 答 案 言格式注入了更多的散文因素，其造語(yǔ)而多有變化，用典而不拘故事，寫景而富于想象，

10、使文章如行云流水，揮灑自如，不拘一格。一篇幾百字的短文能夠如此波瀾起伏，環(huán)環(huán)緊扣，體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思和高超的藝術(shù)手筆，又可看出蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的革新、解放精神和浪漫主義的色調(diào)。 2.本文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？ 答 案 答 案 赤壁賦是一篇游記散文，但作者不單純是為了記游，而是重在抒情和說(shuō)理。蘇軾的高明之處在于他將抒情和說(shuō)理都依托于景物描寫，因景而生情，借物而喻理，寫景、抒情、說(shuō)理三者結(jié)合得非常緊密。文中先描繪清風(fēng)、江水、明月，作者正是在看到江上的清風(fēng)明月之后，產(chǎn)生了“遺世獨(dú)立”之情。文中說(shuō)理部分也緊緊扣住這幾處景物描寫，用自然景物來(lái)隱喻哲理，闡發(fā)哲理，這就是借物而喻理。如第三段中“客”關(guān)于人生無(wú)常的議論，都離不開(kāi)自然景物：“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”一句扣住“江水”，“抱明月而長(zhǎng)終”一句扣住“明月”，“托遺響于悲風(fēng)”一句扣住“清風(fēng)”。這幾句表明了“客”虛無(wú)、消極的人生觀，它的內(nèi)涵無(wú)不借助這些具體而實(shí)在的自然景物表達(dá)出來(lái)。