行測技巧：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S讓你步步為營

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1、我們做邏輯題目的時候，總是不自覺的犯這樣或那樣的錯誤， 這些錯誤的產(chǎn)生有時候是因為我們的基本理論或知識點把 握不到位，對于此錯誤我們只能說自己的道行還是有點淺， 需要多加磨練?？墒钱?dāng)我們的自我感覺已經(jīng)比較良好的時候， 有些題目還是會錯，這種錯誤產(chǎn)生的原因常常在于我們的一 種思維慣性，一種生活化的思維慣性，而忘記了最需要的嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。正因如此，才有了很多人說的邏輯的瓶頸， 生活的誤區(qū)。 而何為邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性呢 ?在這里， 中公教育專家 以三道題為例，向大家解釋嚴(yán)謹(jǐn)性的含義。 一、以邏輯推理為基本做題步驟的邏輯思維 什么叫以邏輯推理為基本的做題步驟呢 ?以邏輯推理為基本

2、的做題步驟，其實就是指我們在做必然性推理題目的時候， 必須要知道這些題目的信息一定是里面的人物或者內(nèi)容是 基于懂邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這樣在做下一步的時候，就可 以在上一步信息的基礎(chǔ)上來進(jìn)行。比如： 一個人口調(diào)查員來到了某家庭婦女家，向這位婦女詢問了她 家三個女兒的年齡，婦女告訴他： “如果是三個女兒的年齡 相乘，結(jié)果是 72 ，如果把她們的年齡相加，結(jié)果正好是我家 門口的數(shù)字。 ” 這個調(diào)查員說： “我還是沒算出她們的年齡。 ” 那位婦女又說： “我最大的女兒喜歡彈鋼琴。 ” 調(diào)查員說： “哦， 我知道了。 ” 請問，這位婦女三個女兒的年齡分別是多少 ?( ) A.9、

3、4、 2 B.6、 4、 3 C.6、 6、 2 D.8、 3、 3 這個題目就屬于需要借助邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性思維的一道比較典型 的題目，既然如此，我們就需要對題干信息進(jìn)行分析，第一 步：婦女說她的三個女兒，年齡相乘積為 72 。根據(jù)這句話我 們就可以知道，三個數(shù)相乘積為 72，它的情況有以下幾種： ①1、8、9;②2、6、6;③2、4、9;④3、4、6;⑤3、3、8;⑥2、 3、 12 。第二步：如果把他們的年齡相加，正好是我家門口 的數(shù)字。根據(jù)第一步，那么第二步的情況應(yīng)該是： ①18;②14; ③15;④13;⑤14;⑥17。這個時候調(diào)查員說我還是沒算由他們 的年齡，說明三姐妹的

4、年齡相加的數(shù)字一定是有重復(fù)的，所 以應(yīng)該是14,即他們的年齡的情況應(yīng)該是： ②2、6、6;⑤3、 3、 8。第三步：婦人說我最大的女兒喜歡彈琴，說明最大的 女兒應(yīng)該是一個人，及年齡最大的人應(yīng)該是一個人，那么就 可以排除② 2、 6、 6; ，即結(jié)論應(yīng)該是年齡為： 3、 3、 8，所以 答案應(yīng)該是 D 選項。 以上的題目屬于樸素邏輯部分的數(shù)量關(guān)系題目，做這種題目 我們就需要針對每個條件來步步為營，不斷的根據(jù)已知信息 得出新的內(nèi)容，從而環(huán)環(huán)相扣，抽絲剝繭，得出正確答案， 而在這一過程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硭季S正是支撐我們繼續(xù)推演的 核心脈絡(luò)。 二、關(guān)注題目概念外延范圍的邏輯思維 除

5、了在做題目的時候要邏輯推理之外，我們還需要對題干的 概念的外延做一個準(zhǔn)確的把握，這樣子才能夠避免出現(xiàn)偷換 概念的錯誤，比如： 有哲學(xué)家指出，人生其實應(yīng)該追求兩個簡單：物質(zhì)生活的簡 單和人際關(guān)系的簡單，有了這兩個簡單，心靈就擁有了廣闊 的空間和美好的寧靜。但是，大多數(shù)現(xiàn)代人卻在這兩方面很 復(fù)雜，物質(zhì)生活上是財富的無窮追逐，人際關(guān)系上是利益的 不盡糾葛，兩者幾乎占滿了生活的全部空間，而有了這兩種 復(fù)雜，就產(chǎn)生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。 根據(jù)上述哲學(xué)家的觀點，可以得出以下哪項 ? A. 大多數(shù)現(xiàn)代人的心靈或者沒有廣闊的空間，或者沒有美好 的寧靜 B.有些現(xiàn)代人生活很復(fù)雜，但卻擁有

6、心靈的廣闊和寧靜 C.只有在物質(zhì)生活或人際關(guān)系兩方面簡單了，現(xiàn)代人的大部 分煩惱才不會產(chǎn)生 D.如果在物質(zhì)生活和人際關(guān)系兩方面都簡單了，現(xiàn)代人的大 部分煩惱就不會產(chǎn)生 根據(jù)題干內(nèi)容，我們可以得出題干的推出關(guān)系應(yīng)該為： 物質(zhì)生活的簡單且人際關(guān)系的簡單-心靈就擁有了廣闊的 空間和美好的寧靜；物質(zhì)生活的復(fù)雜且人際關(guān)系的復(fù)雜-產(chǎn) 生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。根據(jù)題干信息，四個選項 A 項 B 項由題干得不由，C項說的是：現(xiàn)代人大部分煩惱不產(chǎn)生- 物質(zhì)生活簡單或者是人際關(guān)系簡單。是題干的逆否命題。 D 項說的是物質(zhì)生活簡單并且人際關(guān)系簡單-大部分煩惱就 不會產(chǎn)生，根據(jù)題干，物質(zhì)生活簡單且人

7、際關(guān)系簡單，我們 能推出的是心靈擁有廣闊的空間和美好的寧靜。而有廣闊的 空間和美好的寧靜是否就意味著大部分煩惱就不會產(chǎn)生呢 ? 這個題干沒說， 所以 D 項屬于擴大了概念的外延， 犯了偷換 概念的錯誤。 三、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冗x擇最優(yōu)選項的思維 前面兩種思維都是從題干的角度來說的，當(dāng)然，我們在做題 目的時候，我們對于題干信息或者是推理步驟需要嚴(yán)謹(jǐn)，同 樣的，我們在面對選項的時候，我們依然也要嚴(yán)謹(jǐn)，通過嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)目剂扛鱾€選項的優(yōu)劣，選擇最優(yōu)選項。比如： 在一次考試中，某生作弊被抓，老師跟他說：如果不想被抓 住，就不要做蠢事。 下面哪句話的意思不同 ?( ) A. 如果做蠢事，就

8、要有被抓住的準(zhǔn)備 B. 除非不做蠢事，才能避免被抓住 C.要么被抓住，要么不做蠢事 D.做蠢事被抓住的人往往運氣很差 根據(jù)題干信息，題干的推由關(guān)系為：不想被抓-不要做蠢事。 或者是做蠢事-被抓。 A項是：做蠢事-被抓，與題干信息 相符;B項：不想被抓-不要做蠢事， 與題干信息相符；C項是 要么被抓住，要么不做蠢事。它的推由關(guān)系有：被抓-做蠢 事;做蠢事-被抓；不被抓-不做蠢事；不做蠢事-不被抓。其 中后兩個推出關(guān)系與題干一樣，故與題干意思不完全相符， D 項說的額是做蠢事被抓的人往往運氣很差，關(guān)于運氣的問 題題干根本沒說，所以與題干完全不相符，鑒于此， D 選項 與題干更不符合一點，那么從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌瓤剂浚?D 為最佳選 項。 所以，在做邏輯題目的時候，我們需要考量的信息要準(zhǔn)確， 推理的過程要步步為營，在做選擇的時候要學(xué)會比較和考量， 而這些都是做題的嚴(yán)謹(jǐn)性需要我們把握的基本內(nèi)容，邏輯如 此，很多時候言語也如此。所以做題目，我們必須要嚴(yán)謹(jǐn)， 這樣題目也就會做的更順手一些，分?jǐn)?shù)自然就能提高了。