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1、
《雖有佳肴》知識梳理
一、作者作品
1.《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》。《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著?!抖Y記》又名《小戴禮記》,是儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢 戴圣 編撰。《禮記》與《周禮》《儀禮》并稱為“三禮”。
2.“四書”為《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》?!拔褰?jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
二、文章朗讀節(jié)奏劃分。
雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自強(qiáng)也。
故曰:教學(xué)/相長也?!秲睹吩唬骸?/p>
2、學(xué)/學(xué)半?!逼?此之謂乎?
三、課文內(nèi)容概括。
這是一篇短小精悍的說理短文,本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,繼而引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”,進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。
四、字音字形
嘉肴(yo ) 自強(qiáng)( qiǎng ) 兌命(yu ) 學(xué)學(xué)半(xio )
五.詞語匯總
(一)重點(diǎn)詞語。
【雖】即使。
【嘉】好、美。
【肴】用魚、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】甘美。
【至道】最好的道理。
【善】好處。
【是故】所以。
【困】不通,理解不了。
【反】反省
3、。
【自強(qiáng)(qiǎng)】自我勉勵。
【長】促進(jìn) 推測語氣。
【學(xué)(xio)學(xué)半】教學(xué)
(二)通假字
1、《兌命》曰 兌:通“說”
2、學(xué)學(xué)半 學(xué):同“敩”,教導(dǎo)。
(三)詞類活用
1、不知其旨也 (名詞作形容詞,味美)
2、不知其善也 (形容詞作名詞,好處)
(四)一詞多義。
1、學(xué)學(xué)半 (音xio,教)
2、學(xué)學(xué)半 (向別人學(xué)習(xí))
3、其詞之謂乎(表推測。大概,恐怕)
4、不知其旨也(它的)
(五)古今異義
1、雖有至道 (古義:即使。今義:雖然)
2、不知其旨也 (古義:味美。今義:主旨)
3、教然后知困 (古義:困
4、惑。今義:困難)
4、教學(xué)相長也 (古義:促進(jìn)。今義:增長)
5、然后知不足 (古義:這樣以后。今義:然后)
六、重點(diǎn)語句翻譯。
1、雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;
即使有美味的肉食,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美。
2、雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),也不知道它的好處。
3、是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足,然后能自反也;
知道了自己的不足,然后就能自我反省。
5、知困,然后能自強(qiáng)也。
知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵自己。
6、故曰:教學(xué)相長也。
所
5、以說“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。
7、《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!?其此之謂乎?
《兌命》說:“教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧。
七、內(nèi)容理解
1、本文主要論述了什么道理?
答:講述了教學(xué)相長的道理。教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相輔相成。
2、作者是怎么論述的?(論證思路)
答:文章以類比論證的方法論證,文章首先以“嘉肴,弗食,不知其旨”引出“至道,弗學(xué),不知其善”的道理,強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),要實(shí)踐。然后說到教和學(xué)中存在的“不足”和“困”等問題,進(jìn)而提出解決的方法“自反”“自強(qiáng)”,最后得出 “教學(xué)相長”的結(jié)論。為了增強(qiáng)這一結(jié)論的說服力,又引用《兌命》中的名言加以強(qiáng)調(diào)說
6、明。全文論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)渾然一體。
3、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?
答:從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。
4、找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對應(yīng)的詞語。文章以“弗食”“嘉肴”開篇,有什么作用?
答:嘉肴——至道;弗食——弗學(xué);旨——善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”來類比“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理,引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述。以生活中常見的事物作比,這種說理的方法叫做“類比推理(比喻論證)”,生動形象地引出論述的問題,并進(jìn)而論證論點(diǎn),使文章通俗易懂
7、,容易被人接受。
5、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示?
(1)學(xué)是第一位的,不學(xué),則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機(jī)會。
(2)“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時(shí)候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽,看看他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
6、讀了這篇短文,結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際,談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會
答:教別人的同時(shí)自己也會理解得更深刻。在學(xué)習(xí)中,當(dāng)別的同學(xué)遇到問題的時(shí)候,要學(xué)會去教別的同學(xué),這樣也能明
8、白自己的不足的地方,同時(shí)提升自我。
7、請寫出一句同本文意思相近的詩句。
答:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
八、文章主旨
文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴了我們實(shí)踐出真知的道理。
九.寫作特點(diǎn)
①運(yùn)用類比,引出論點(diǎn),層層遞進(jìn)論證論點(diǎn)。開篇舉出嘉肴不食而不知其味,引出至道不學(xué)不知其善,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,層層推進(jìn),最終引出本文的中心論點(diǎn)——教學(xué)相長。使得論證嚴(yán)謹(jǐn)、有條理。
②引用論證,增強(qiáng)文章的說服力。文章在總結(jié)出中心論點(diǎn)——教學(xué)相長后,又引用《兌命》中的話,以增強(qiáng)對中心論點(diǎn)的闡述且作為有力證據(jù)。
十一. 積累有關(guān)《禮記》中的名言名句。
①博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
②凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。
③水至清則無魚,人至察則無徒。