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1、?了不起的蓋茨比?中的“新女性〞解讀
摘要：20世紀(jì)20年代是美國(guó)新女性涌現(xiàn)的時(shí)代。菲茨杰拉德在?了不起的蓋茨比?一書(shū)中，通過(guò)對(duì)黛西、喬丹等女性直接或間接的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)“新女性〞在教育就業(yè)、娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)、婚姻關(guān)系等方面的變化，又將自己對(duì)待“新女性〞的感情和態(tài)度隱含在故事情節(jié)中，值得細(xì)品和深思。
關(guān)鍵詞：20世紀(jì)20年代菲茨杰拉德了不起的蓋茨比新女性
?了不起的蓋茨比?是美國(guó)作家菲茨杰拉德的代表作。在這部小說(shuō)中，菲茨杰拉德以冷眼旁觀的態(tài)度和細(xì)微剖析的方法，真切地描繪了20世紀(jì)20年代美國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌，被譽(yù)為是“反映美國(guó)20世紀(jì)的風(fēng)情畫(huà)卷〞。本文通過(guò)文本細(xì)讀，將菲茨杰拉德筆下的“新女性描
2、寫(xiě)〞與當(dāng)時(shí)的新女性進(jìn)行了比照和分析，以期引發(fā)更多思考。
20世紀(jì)20年代的美國(guó)新女性被稱為“Flapper〞?！癋lapper〞一詞最早由H.L.門(mén)肯在1915年提出，指一戰(zhàn)前那些出身于中上層階層、不受傳統(tǒng)約束的年輕女性。專欄作家多蘿茜狄克斯進(jìn)一步加以闡述，把那些生氣勃勃、富有挑戰(zhàn)精神、出身良好的女性稱為“Flapper〞。【1】到了20年代，“Flapper〞成為“新女性〞的代名詞，她們既是充滿性誘惑力、要求與男性同等權(quán)利的年輕中產(chǎn)階級(jí)女性群體，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、有購(gòu)置力的群體。
在那個(gè)甚囂塵上的20世紀(jì)20年代，美國(guó)工業(yè)化和城市化使經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展，徹底改變了美國(guó)人的生活面貌，也為婦女
3、創(chuàng)造了參與社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的大環(huán)境，使她們逐漸走出狹小的家庭小天地，促進(jìn)了自我意識(shí)的覺(jué)醒和群體力量的開(kāi)展，世界觀和生活方式發(fā)生了巨大改變?！?】
二.?了不起的蓋茨比?中的“新女性〞
在?了不起的蓋茨比?中，菲茨杰拉德在黛西、喬丹、威爾遜夫人等女性人物的描寫(xiě)中，都多多少少帶有這個(gè)時(shí)代新女性的烙印。
首先，“新女性〞受教育程度顯著提高。尼克的紐約生活破碎后，他回憶起大學(xué)時(shí)從學(xué)校回到西部時(shí)，他腦海里最生動(dòng)的情景：“我記得從各所女?；貋?lái)的女學(xué)生穿著裘皮大衣，呼吸著寒冷的空氣，嘰嘰喳喳地聊天。〞美國(guó)第一所女校建立于1742年，位于賓夕法尼亞州的墨瑞維恩學(xué)院是美國(guó)第六古老的學(xué)院，最初為女子神學(xué)院，直到
4、1863年賓夕法尼亞州議會(huì)才確立為女子大學(xué)?！?】此后各個(gè)州的女校相繼成立，同時(shí)，一些男性大學(xué)如西北大學(xué)、華盛頓大學(xué)、圣路易斯大學(xué)開(kāi)始接納招收女學(xué)生。受過(guò)高等教育的女生的比例逐漸提高，到了20世紀(jì)20年代，大學(xué)里女生比例到達(dá)了47.3%【4】。此時(shí)中小學(xué)教育根本普及，教育水平提高，課程豐富，尤其是中學(xué)教育的民主化開(kāi)展，為大批女性接受中高等教育提供了良好的前提?！?】
再?gòu)木蜆I(yè)來(lái)看。20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)異常繁榮，尼克的“誠(chéng)信信托公司〞有女員工。在當(dāng)時(shí)，“新女性〞主要集中在辦公室工作、教師、銷售工作及專業(yè)工作等領(lǐng)域內(nèi)就業(yè)，群眾媒體、不動(dòng)產(chǎn)及金融行業(yè)也為“新女性〞提供了就業(yè)時(shí)機(jī)。就業(yè)在“新女性
5、〞的生活中占重要地位，她們?cè)?0年代的就業(yè)形勢(shì)前所未有的令人樂(lè)觀。一戰(zhàn)期間由于勞動(dòng)力短缺，婦女進(jìn)入一些傳統(tǒng)的男性就業(yè)領(lǐng)域，打破了婦女就業(yè)禁區(qū)，并以出色的表現(xiàn)使公眾對(duì)女性就業(yè)的看法有所改變?！?】
在娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)方面，1926年格特魯?shù)掳５吕粘晒M渡英吉利海峽，被當(dāng)成女英雄。今天我們把婦女在運(yùn)動(dòng)上的突出成就視為正常，但在20世紀(jì)20年代可不是這樣。19世紀(jì)末，一些當(dāng)局者還認(rèn)為女性太過(guò)脆弱而不適于艱苦的鍛煉?！?】20世紀(jì)20年代，女性開(kāi)始在高爾夫、網(wǎng)球和游泳上獲得榮譽(yù)，甚至在某些時(shí)候會(huì)打敗男性。在?了不起的蓋茨比?中的喬丹就是一個(gè)時(shí)下小有名氣、頗受追捧的高爾夫運(yùn)發(fā)動(dòng)，早在1918年她就開(kāi)始了自己的
6、職業(yè)生涯。不僅如此，新女性們還用隨意輕便的衣著解放了自己的身體，無(wú)拘無(wú)束地參加各種活動(dòng)。在尼克初次見(jiàn)到喬丹的時(shí)候，覺(jué)得她像是在做著某種平衡運(yùn)動(dòng)。眾所周知，19世紀(jì)的婦女在行為舉止上有著必須要嚴(yán)格遵行的繁文縟節(jié)，尤其是會(huì)見(jiàn)客人的時(shí)候。而這時(shí)候的“新女性〞一反女性端莊、順從、謙卑的傳統(tǒng)，追求時(shí)髦，講求享樂(lè)。
同時(shí)，菲茨杰拉德花了大量筆墨描寫(xiě)了尼克眼中蓋茨比聚會(huì)上的女客：“女客們的發(fā)型新奇各異，披的紗巾也是卡斯蒂利亞人做夢(mèng)都想不到顏色。〞“自信的女孩在相對(duì)固定的人群中穿梭自由，成為受人矚目的焦點(diǎn)，激起一陣歡樂(lè)而熱烈的高潮，然后便帶著勝利般的興奮揚(yáng)長(zhǎng)而去。在不斷變幻的燈光下，在如海水般此此起彼落的面
7、孔、聲音和色彩中，處處是她們?nèi)缪嗟纳碛?。〞“大局部的女人都在跟自稱是她們丈夫的人吵鬧〞。那個(gè)年代的新女性們，在充分吸取時(shí)代特性的前提下，將天性中最肆意妄為、最無(wú)拘無(wú)束的一面發(fā)揮了出來(lái)，每個(gè)人執(zhí)著于表達(dá)自我的風(fēng)情萬(wàn)種。菲茨杰拉德借用蓋茨比的聚會(huì)恰當(dāng)?shù)貙⑦@種女性風(fēng)貌表達(dá)出來(lái)，這是他筆下最為典型的20世紀(jì)20年代新女性，也是他最鐘愛(ài)塑造的女性形象。
在婚姻關(guān)系上，新一代的女性對(duì)婚姻和人生的要求更多，她們想成為自己丈夫的同伴，她們想要浪漫的愛(ài)情和美好的性生活體驗(yàn)，她們更想要獨(dú)立，這些訴求導(dǎo)致了社會(huì)的某些革新。在?了不起的蓋茨比?中，也能看出在兩性關(guān)系中女性占主動(dòng)地位的一些跡象。尼克批評(píng)喬丹開(kāi)車不小心
8、時(shí)，喬丹對(duì)尼克表達(dá)了心意。從喬丹自己的描述中，她周圍不乏追求者，她也樂(lè)意在這個(gè)追求者中周旋，當(dāng)然這與喬丹本人的好勝心和擅長(zhǎng)?；ㄕ杏嘘P(guān)，但也不難看出“新女性〞在婚姻中選擇愛(ài)情的自主權(quán)。而離婚對(duì)于女性不再人們是所有選擇中最差的那一個(gè)。“在我看來(lái)，黛西現(xiàn)在該做的就是抱著孩子趕緊離開(kāi)這個(gè)家。〞尼克不太認(rèn)同黛西發(fā)現(xiàn)自己的丈夫湯姆有情人時(shí)還在原地?zé)o動(dòng)于衷。從湯姆和威爾遜夫人不能結(jié)合的原因也以黛西是天主教徒不能離婚為借口，可以歸結(jié)出黛西和湯姆其實(shí)是可以離婚的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于離婚的態(tài)度相比十九世紀(jì)要寬容得多。“新女性〞重視婚姻質(zhì)量，要求感情的交流、平等與和諧的性愛(ài)，一旦婚姻出現(xiàn)危機(jī)，那么主動(dòng)尋求從失敗的婚姻
9、中解脫。20年代不斷上揚(yáng)的離婚率從一個(gè)側(cè)面反映了“新女性〞在婚姻和社會(huì)中地位的上升。
到20年代結(jié)束時(shí)，即便是普通的美國(guó)婦女，“在她所期望的社會(huì)行為方面，在對(duì)她所開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)時(shí)機(jī)方面，以及在她所享受的智力自由方面比歷史上任何時(shí)候更接近于男子。〞【7】這些20世紀(jì)20年代新女性在教育就業(yè)、娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)、婚姻關(guān)系上的種種變化是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化開(kāi)展的產(chǎn)物。首先，美國(guó)1920年憲法第19條修正案正式獲得通過(guò)，這是大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的頂峰，美國(guó)婦女終于獲得了夢(mèng)寐以求的參政權(quán)。再次，“消費(fèi)社會(huì)〞的出現(xiàn)，對(duì)“新女性〞的價(jià)值觀和消費(fèi)觀有重要影響。電影、收音機(jī)、廣告等群眾媒體的興起，對(duì)“新女性〞的出現(xiàn)起了推波
10、助瀾的作用。
然而，菲茨杰拉德在這部書(shū)中，借用女主人公黛西，以一種隱秘的方式表達(dá)出他對(duì)于“新女性〞的態(tài)度。菲茨杰拉德賦予了?了不起的蓋茨比?中的女主人公黛西外表新女性的特征，“她的臉龐憂傷又美麗，蘊(yùn)含著生動(dòng)的內(nèi)容……她的聲音里有另一種沖動(dòng)人心的美……〞然而教育、就業(yè)和婚姻關(guān)系上的顯著變化，在黛西身上并沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)。從書(shū)中的線索可以看出1917年黛西十八歲，她與年輕軍官交往認(rèn)識(shí)了蓋茨比，次年進(jìn)入社交界，1919年黛西二十歲的時(shí)候，嫁給了湯姆。在喬丹對(duì)尼克的講述中，沒(méi)提到她進(jìn)大學(xué)受教育的問(wèn)題，而她從路易斯維爾富有的娘家直接嫁到了更為富有的芝加哥湯姆家，一直過(guò)著富裕閑散的生活，沒(méi)有工作，經(jīng)濟(jì)完全依
11、賴娘家和夫家，生活完全籠罩在丈夫和父母的權(quán)威下。所以黛西的經(jīng)濟(jì)地位在這部小說(shuō)中很重要，她無(wú)法做到自食其力。蓋茨比雖是個(gè)有錢(qián)人，但是他的財(cái)富像是他整個(gè)人的未來(lái)，是危險(xiǎn)的。這是黛西無(wú)法離開(kāi)家庭和蓋茨比在一起的一方面原因，她知道蓋茨比過(guò)去是個(gè)窮小子，如今的財(cái)富都是通過(guò)非法手段獲得的，她在蓋茨比身上看不到自己未來(lái)的保障。她就像菲茨杰拉德筆下其他不能嫁給窮小子的富家女一般，但這絲毫不會(huì)減少男人們對(duì)她們的著迷程度。
有研究曾指出，對(duì)于菲茨杰拉德來(lái)說(shuō)，F(xiàn)lapper意味著許多含義：她們富有魅力，是愛(ài)情的投射目標(biāo)。她們也是壓力的投射目標(biāo)，她們鼓勵(lì)男人去追求成功，但是她們提供的這種鼓勵(lì)本身常常是一種迷惑與
12、欺騙。無(wú)論如何，這些Flapper自己沒(méi)有去追求經(jīng)濟(jì)上的成功;對(duì)于她們的新自由，只有男性親力親為地支持，她們才有可能得到。如同菲茨杰拉德能夠看出20世紀(jì)20年代美國(guó)社會(huì)繁榮背后的危機(jī)，他也看出了外表光鮮的“新女性〞背后仍是美國(guó)社會(huì)頑固的傳統(tǒng)婦女觀：以婚姻和家庭作為她們生活的重心。婦女在1920年代沒(méi)有實(shí)質(zhì)性地提高她們?cè)趧趧?dòng)力中的地位，而“新女性〞所表現(xiàn)出來(lái)的新自由和新態(tài)度是彌漫20年代的消費(fèi)主義和個(gè)人主義的一種反映。
即使作者隱含的情緒中透露出對(duì)“新女性〞地位的一些疑心，直到1970年之前，20世紀(jì)還沒(méi)有另外的十年使婦女這樣處于主要問(wèn)題的中心。她們的生活受到外部世界的巨大影響，融進(jìn)了以消費(fèi)主
13、義和個(gè)人主義為特征的時(shí)代潮流中，在服裝、教育、就業(yè)和兩性關(guān)系方面取得了一些引人注目的進(jìn)步。更重要的是，這個(gè)十年的經(jīng)歷使婦女精神上的獨(dú)立意識(shí)隨著其經(jīng)濟(jì)地位的改善而不斷提高，邁出了走向平等的重要一步。
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基金工程：本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大委托工程?高等教育群眾化與媒介融合時(shí)代菁英女性培養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)力提升研究?〔工程編號(hào)：15JZDW002〕研究成果。
〔作者介紹：徐娟，中國(guó)傳媒大學(xué)人文學(xué)院副教授，博士，主要從事語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文化的教學(xué)與研究;李天璐，中國(guó)傳媒大學(xué)人文學(xué)院2021級(jí)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)研究生〕
《了不起的蓋茨比》中的“新女性”解讀
