2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十七 第48講 近現(xiàn)代世界的文學(xué)藝術(shù).doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十七 第48講 近現(xiàn)代世界的文學(xué)藝術(shù) A組　xx模擬基礎(chǔ)題組 1.(xx河北邯鄲一模,23)《紅與黑》中的男主人公于連一方面對(duì)自私偽善、金錢(qián)至上的人和社會(huì)深惡痛絕,另一方面又經(jīng)常受金錢(qián)、權(quán)力和榮譽(yù)的誘惑,不時(shí)地以偽善的手段對(duì)待偽善的環(huán)境。這種文學(xué)表達(dá)方式屬于(　　) A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 2.(xx廣東湛江調(diào)研,23)20世紀(jì)70年代在歐洲曾上演過(guò)一部名叫《呼吸》的戲劇,該劇從頭至尾沒(méi)有一句臺(tái)詞。此劇的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)是(　　) A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 3.(xx山東濱州質(zhì)檢,22)“不順心時(shí)暫且克制自己,相信吧,快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。我們的心兒憧憬著未來(lái),現(xiàn)今總是令人悲哀;一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬即逝,而那逝去的,將變?yōu)榭蓯?ài)?！迸c普希金這首詩(shī)歌屬于同一類文學(xué)風(fēng)格的是(　　) A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《唐璜》 C.《十日談》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 4.(xx廣東廣州一模,23)作為一種文藝思潮,它“既是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)理性的一種反思和修正,也是對(duì)文藝復(fù)興以來(lái)崇尚古代的一種反叛”。這種文藝思潮是(　　) A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 題組二　近現(xiàn)代世界的藝術(shù) 5.(xx浙江五校聯(lián)考,23)xx年春晚中,一首《時(shí)間都去哪兒了》的歌曲被稱為馬年央視春晚最感人的節(jié)目。一句“還沒(méi)好好感受年輕就老了”的歌詞使多人反省自己的忙碌與生活質(zhì)量,春晚總導(dǎo)演馮小剛當(dāng)場(chǎng)熱淚盈眶地表示歌詞寫(xiě)得既殘酷又真實(shí),警示大眾時(shí)間過(guò)得太快,應(yīng)多關(guān)注身邊的親人。下列文藝作品的創(chuàng)作風(fēng)格與其一致的是(　　) 6.(xx廣東越秀模擬,23)有藝術(shù)家主張要用“物理般的眼睛”觀察和描繪光,力爭(zhēng)畫(huà)出真實(shí)的光的效果。為此,他們堅(jiān)持戶外寫(xiě)生。這種主張屬于(　　) A.浪漫主義 B.古典主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義 7.(xx湖北武漢調(diào)研,19)仔細(xì)欣賞下列美術(shù)作品,哪幅作品最有可能采用了當(dāng)時(shí)最新的科技成就(　　) 8.(xx山東濟(jì)南一模,39)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。 　　材料一　這是一幅龐大的壁畫(huà),在這里,英雄的戰(zhàn)場(chǎng)擴(kuò)展到宇宙的邊界……不可勝數(shù)的主題在這漫無(wú)邊際的原野上匯成一支大軍,無(wú)限廣闊地?cái)U(kuò)展開(kāi)來(lái)……我們?cè)僖猜?tīng)不到什么(琴弦在靜寂中低沉地顫動(dòng)),只有靜脈的跳動(dòng)……英雄在號(hào)角聲中從死亡的深淵站起。整個(gè)樂(lè)隊(duì)躍起歡迎他,因?yàn)檫@是生命的復(fù)活…… ——羅曼羅蘭 　　材料二　(此曲)本欲獻(xiàn)給法國(guó)執(zhí)政者拿破侖,但當(dāng)?shù)弥闷苼龇Q帝時(shí),貝多芬立刻將總譜寫(xiě)有題詞的封面撕下,并憤怒地高喊:“這是一個(gè)獨(dú)裁者!”……最偉大的藝術(shù)家總是一定時(shí)代的良心和代言人,藝術(shù)作品不是在真空中產(chǎn)生的。 ——摘編自《論孔子的音樂(lè)觀及其現(xiàn)實(shí)意義》 　　材料三　從19世紀(jì)開(kāi)始,西方繪畫(huà)藝術(shù)便日新月異,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等直到抽象主義,如果把這一發(fā)展過(guò)程描述得概括一點(diǎn),基本上可以說(shuō)是主觀因素不斷壓倒,以至全部取代客觀因素的過(guò)程。 ——摘編自朱狄《當(dāng)代西方美學(xué)》 (1)指出材料一、二所涉及的音樂(lè)作品的名稱及所屬的流派。你是怎樣理解材料二中“最偉大的藝術(shù)家總是一定時(shí)代的良心和代言人”的?(8分) (2)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出印象主義繪畫(huà)作品的特點(diǎn)并舉例說(shuō)明。19世紀(jì)以后,西方繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么?(6分) (3)綜合上述材料,你對(duì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有何認(rèn)識(shí)?(4分) B組　xx模擬提升題組 時(shí)間:20分鐘　　分值:46分 一、選擇題(每小題4分,共28分) 1.(xx廣東百校聯(lián)考,23)有人在評(píng)論某文學(xué)風(fēng)格時(shí)說(shuō):“它排斥虛無(wú)縹緲的幻想,排斥神話故事,排斥寓意與象征……它意味著我們不需要虛構(gòu)……不需要夢(mèng)幻世界?！贝宋膶W(xué)風(fēng)格是(　　) 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.自由主義 D.浪漫主義 2.(xx安徽江淮十校聯(lián)考,25)某校在藝術(shù)節(jié)上邀請(qǐng)了一些專家學(xué)者來(lái)校演講,演講題目包括“海涅的詩(shī)歌創(chuàng)作”“名畫(huà) 《自由引導(dǎo)人民》背后的歷史”等,還安排了一個(gè)音樂(lè)會(huì),表演一場(chǎng)“貝多芬之夜”。你認(rèn)為這次文化活動(dòng)的主題應(yīng)當(dāng)定為(　　) A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B.印象派的文化風(fēng)格 C.浪漫主義的文藝 D.后現(xiàn)代主義的文藝 3.(xx江蘇鹽城質(zhì)檢,20)俄國(guó)作家車(chē)爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中認(rèn)為,“再現(xiàn)生活是藝術(shù)的一般性格的特點(diǎn),是它的本質(zhì)”。下列文學(xué)作品中,創(chuàng)作風(fēng)格與車(chē)爾尼雪夫斯基觀點(diǎn)不一致的是(　　) A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B.《巴黎圣母院》 C.《約翰克利斯朵夫》 D.《蘋(píng)果車(chē)》 4.(xx浙江金華質(zhì)檢,23)如果我們要了解下圖所示的美術(shù)作品,可以查閱下列哪部著作(　　) A.《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:西方現(xiàn)代主義美術(shù)》 B.《浪漫主義的雄獅》 C.《色迷印象派:經(jīng)典印象派作品色彩分析》 D.《世界漫畫(huà)大師筆下的造型》 5.(xx廣東六校聯(lián)考,35)“在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)來(lái)塑造形象,形式較少拘束且自由奔放?！边@類作品的風(fēng)格應(yīng)當(dāng)是(　　) 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.印象派的文化風(fēng)格 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.后現(xiàn)代主義 6.(xx湖北宜昌一模,33)1954年愛(ài)倫堡發(fā)表具有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的小說(shuō)《解凍》,以此為標(biāo)志,“解凍文學(xué)”替代了過(guò)去蘇聯(lián)“無(wú)沖突論”的歌頌文學(xué)。但1957年以后,蘇共中央開(kāi)始收緊“解凍”的口子,文學(xué)領(lǐng)域思想解放的步伐開(kāi)始放慢。下列對(duì)于“解凍文學(xué)”現(xiàn)象出現(xiàn)的理解正確的是(　　) A.“解凍文學(xué)”是復(fù)雜的階級(jí)矛盾和社會(huì)心理在文學(xué)上的反映 B.斯大林模式的消除成為“解凍文學(xué)”產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境 C.“解凍文學(xué)”是西方國(guó)家和平演變的產(chǎn)物 D.政治環(huán)境決定了文學(xué)創(chuàng)作的傾向 7.(xx四川成都質(zhì)檢,25)某繪畫(huà)派別的作品以描繪自然景色為主,充分表現(xiàn)光和色,他們把光看作是“繪畫(huà)的主人”。這一派別是(　　) A.現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派 B.現(xiàn)代主義畫(huà)派 C.印象畫(huà)派 D.立體畫(huà)派 二、非選擇題(共18分) 8.(xx山西太原質(zhì)檢,30)19世紀(jì)的俄國(guó)和20世紀(jì)的蘇聯(lián)留給世界許多珍貴的文藝作品。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 　　材料一 　　材料二　人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):“我已把我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！? ——《鋼鐵是怎樣煉成的》 　　材料三 (1)分析材料一兩部作品的風(fēng)格和創(chuàng)作的社會(huì)背景。(6分) (2)材料二體現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?并分析其原因。(8分) (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料三中作品的共同點(diǎn)。(4分) A組　xx模擬基礎(chǔ)題組 題組一　近現(xiàn)代世界的文學(xué) 1.C　古典主義強(qiáng)調(diào)對(duì)完美的追求,與題意不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義反映出人們反思啟蒙思想家所設(shè)想的“理性王國(guó)”,努力尋找新的精神寄托,與題意不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義揭露和批判社會(huì)的罪惡,符合題意,故C項(xiàng)正確;現(xiàn)代主義表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī),與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.D　古典主義的特點(diǎn)是師法古希臘、古羅馬作家的文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐,推崇古代文學(xué)作品所具有的和諧、勻稱、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?與題干信息不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義的特點(diǎn)是宣揚(yáng)人的情感,富有想象力,與題干信息不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)是真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)的風(fēng)貌,與題干信息不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng),集中表現(xiàn)自我,其作品的特點(diǎn)是人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的,寫(xiě)作手法有別于傳統(tǒng)手法,這與題干信息“該劇從頭至尾沒(méi)有一句臺(tái)詞”相符,故D項(xiàng)正確。 3.B　材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心感受及憧憬未來(lái),屬于浪漫主義風(fēng)格,拜倫的《唐璜》屬于浪漫主義文學(xué)作品,故B項(xiàng)正確。 4.B　古典主義主要盛行于17世紀(jì),強(qiáng)調(diào)對(duì)完美的追求,與題意不符,排除A項(xiàng);18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,由于資本主義制度弊端暴露,人們開(kāi)始反思啟蒙思想家所設(shè)想的“理性王國(guó)”,努力尋找新的精神寄托,于是浪漫主義興起,故B項(xiàng)正確;現(xiàn)實(shí)主義興起于19世紀(jì)中期,強(qiáng)調(diào)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡,而不是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)理性的一種反思和修正,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義興起于20世紀(jì)初,強(qiáng)調(diào)表達(dá)的抽象和夸張怪誕,與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 題組二　近現(xiàn)代世界的藝術(shù) 5.D　《時(shí)間都去哪兒了》用感性的語(yǔ)言描繪現(xiàn)實(shí)情感,A、B兩項(xiàng)均為浪漫主義作品,強(qiáng)調(diào)情感,但關(guān)注的是理想而非現(xiàn)實(shí),故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,《時(shí)間都去哪兒了》并未批判現(xiàn)實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《吉檀迦利》中歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀,描繪的也是現(xiàn)實(shí)中的情感,故D項(xiàng)正確。 6.C　根據(jù)材料可知這位藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)藝術(shù)中突出“光”,符合印象主義畫(huà)派的主張,故C項(xiàng)正確。 7.D　19世紀(jì)后半期,印象派畫(huà)家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化。D項(xiàng)是印象派代表作品《日出印象》。答案應(yīng)為D。 8.答案　(1)《英雄交響曲》。流派:浪漫主義。理解:貝多芬生活在拿破侖時(shí)代,深受啟蒙思想和法國(guó)大革命的影響,貝多芬的音樂(lè)體現(xiàn)了向往民主,追求自由、平等,反對(duì)專制的革命精神。 (2)特點(diǎn):重視光和色彩的運(yùn)用。代表作品:莫奈的《日出印象》。趨勢(shì):主觀因素逐步壓倒客觀因素。 (3)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展是諸多因素綜合作用的結(jié)果,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。 解析　第(1)問(wèn)第一、二小問(wèn),依據(jù)材料的信息和所學(xué)知識(shí)回答即可;第三小問(wèn),要結(jié)合貝多芬所生活的時(shí)代及其思想特點(diǎn)等理解。第(2)問(wèn)第一、二小問(wèn),依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可;第三小問(wèn),要依據(jù)材料的信息回答。第(3)問(wèn)具有一定的開(kāi)放性,言之有理即可。 B組　xx模擬提升題組 一、選擇題 1.B　古典主義文學(xué)崇尚理性,注重規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)言的華麗與典雅,與材料所提及的文學(xué)風(fēng)格不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)注重客觀、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活,力求真實(shí)再現(xiàn)典型場(chǎng)景中的典型人物,符合材料排斥幻想、不需要夢(mèng)幻世界的風(fēng)格,故B項(xiàng)正確;自由主義則強(qiáng)調(diào)反對(duì)一切清規(guī)戒律、追求個(gè)人性情的抒發(fā)與描寫(xiě),與材料所提及的文學(xué)風(fēng)格不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,與材料所提及的文學(xué)風(fēng)格不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.C　海涅的詩(shī)歌屬于浪漫主義文學(xué),《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義繪畫(huà),貝多芬將古典音樂(lè)推向高峰,又開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河,故C項(xiàng)正確。 3.B　從題干“再現(xiàn)生活”可知車(chē)爾尼雪夫斯基描述的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)的代表,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)都是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著作,故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.A　題干圖片是《格爾尼卡》(部分),作品以幾何切面作為構(gòu)圖依據(jù),體現(xiàn)立體畫(huà)派的特點(diǎn),屬于現(xiàn)代主義美術(shù),故A項(xiàng)正確。 5.B　題干材料信息“側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求”“熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法”正好符合浪漫主義風(fēng)格的特點(diǎn),故選B。 6.D　“解凍文學(xué)”沒(méi)有反映復(fù)雜的階級(jí)矛盾,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;斯大林模式不可能在短期內(nèi)消除,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西方國(guó)家的和平演變和“解凍文學(xué)”關(guān)系不大,故C項(xiàng)錯(cuò)誤; 題干顯示文學(xué)創(chuàng)作受到政治環(huán)境的深刻影響,故D項(xiàng)符合題意。 7.C　印象畫(huà)派醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化。題干材料的表述符合印象畫(huà)派的創(chuàng)作特點(diǎn),故選C項(xiàng)。 二、非選擇題 8.答案　(1)風(fēng)格:現(xiàn)實(shí)主義。社會(huì)背景:當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期,實(shí)行農(nóng)奴制,社會(huì)黑暗。 (2)人生態(tài)度:強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;為建立美好的人類社會(huì)而奮斗。原因:蘇聯(lián)是人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性高漲。 (3)都具有民族特性;都關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)美好未來(lái)的向往。 解析　第(1)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩部作品均屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格,然后結(jié)合所處年代回答其社會(huì)背景。第(2)問(wèn)要明確當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境,即蘇聯(lián)正處于建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中。第(3)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩幅作品都體現(xiàn)了民族性特點(diǎn),都關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。