2019年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課題能力提升 新人教版必修4.doc

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2019年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課題能力提升 新人教版必修4 一、選擇題 1．自古以來(lái)，在國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，結(jié)婚買(mǎi)房一直都是男人“分內(nèi)的事兒”。但隨著房?jī)r(jià)日益走高，男女社會(huì)地位的平等和新婚姻法的實(shí)施，女方出資、雙方共同置業(yè)成了當(dāng)下年輕夫妻買(mǎi)房普遍能夠接受的形式。這表明(　　) A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D．價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí) 2．近年來(lái)，山東省積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)專(zhuān)家學(xué)者深入鄉(xiāng)村開(kāi)設(shè)儒學(xué)講堂，讓儒學(xué)走進(jìn)生活、走進(jìn)群眾，有力推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。材料體現(xiàn)了(　　) A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 B．社會(huì)意識(shí)不依賴(lài)于社會(huì)存在 C．社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 D．社會(huì)意識(shí)總是落后于社會(huì)存在 3．在一次哲學(xué)討論課上，同學(xué)們就歷史發(fā)展問(wèn)題發(fā)表了各自的觀點(diǎn)。其中屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)的是(　　) A．人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步主要源于人們對(duì)公平正義的追求 B．人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C．人類(lèi)活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的，又是有規(guī)律的 D．人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展起決定作用 4．近年來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程加快，“農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”在上海郊縣悄然出現(xiàn)。土地集中，規(guī)模經(jīng)營(yíng)，利用現(xiàn)代銷(xiāo)售條件更好地對(duì)接市場(chǎng)；原來(lái)的農(nóng)戶成為農(nóng)場(chǎng)工人、股東……這一經(jīng)營(yíng)形式的優(yōu)勢(shì)在逐漸顯現(xiàn)。以下引起“農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的原因中，最根本的是(　　) A．有一批懂市場(chǎng)、懂經(jīng)營(yíng)的人偏好農(nóng)業(yè) B．經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)能得到政府更多的扶持 C．生產(chǎn)力的發(fā)展要求經(jīng)營(yíng)形式作出調(diào)整 D．上海郊縣的環(huán)境為此提供了條件 5．推進(jìn)城鎮(zhèn)化是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐。必須“按照促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的總體要求，形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的合理結(jié)構(gòu)?！币笸七M(jìn)土地制度改革，解決城鎮(zhèn)化的這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。土地制度改革體現(xiàn)了 (　　) ①上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 ②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ③生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 6．有人用一副對(duì)聯(lián)形容“十三五”期間的農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革：“鳥(niǎo)在籠中，關(guān)羽不能張飛；人在世上，八戒尚需悟空?！鄙罨r(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革體現(xiàn)的唯物史觀道理是(　　) A．調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分 B．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分 C．改革的根本目的是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 D．改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 7．車(chē)爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫(xiě)道：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！逼涮N(yùn)含的“社會(huì)真諦”是(　　) A．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 C．社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 D．無(wú)論遇到什么狀況，歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展 8．黨的十八屆四中全會(huì)全面部署了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時(shí)間表，吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的號(hào)角。全面深化改革(　　) ①有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善 ②標(biāo)志著我們黨完成了認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù) ③表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又反過(guò)來(lái)決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 ④是我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。這是因?yàn)?　　) A．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 B．社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 C．社會(huì)意識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷發(fā)展 D．社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義階段始終存在 10．過(guò)去的xx，“改革”是繞不開(kāi)的關(guān)鍵詞，改革正在催生“新紅利”。影響中國(guó)的一系列舉措向縱深推進(jìn)，你我的生活也在悄然發(fā)生改變。之所以能催生“新紅利”，是因?yàn)楦母?　　) A．作為一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 B．能使我國(guó)社會(huì)發(fā)展獲得源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力 C．能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)基本矛盾得到徹底的解決 D．揭示了我國(guó)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的總趨勢(shì) 11．人民日?qǐng)?bào)啟動(dòng)大型主題采訪活動(dòng)“行進(jìn)中國(guó)精彩故事”，編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去，用心去走，走進(jìn)群眾實(shí)際生活，走進(jìn)群眾心靈世界，在行進(jìn)中講述精彩的中國(guó)故事。這是因?yàn)?　　) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 ②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，決定社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì) ④人的有目的、有計(jì)劃的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 A．①② B．②④ C．②③ D．①④ 12．沙俄時(shí)代某思想家認(rèn)為，群眾是一串“零”，再多也是零，而杰出人物則是這串“零”前面的非零實(shí)數(shù)，一加到前面，就成了一個(gè)天文數(shù)字。這個(gè)觀點(diǎn)(　　) A．肯定了人民群眾在杰出人物的帶領(lǐng)下可以成為社會(huì)變革的決定力量 B．夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾的歷史主人和實(shí)踐主體的地位 C．說(shuō)明了群眾沒(méi)有英明的領(lǐng)導(dǎo)則是烏合之眾，其作用互相抵消，合力為零 D．告誡杰出人物一定要相信群眾，依靠群眾，因?yàn)槿魏蝹€(gè)人的力量都是有限的 二、非選擇題 13．建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 為進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問(wèn)題，改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，全國(guó)人大常委會(huì)貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神，將修改環(huán)境保護(hù)法列入了xx立法工作計(jì)劃。 結(jié)合材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，闡明修改環(huán)境保護(hù)法的哲學(xué)依據(jù)。 14．十八屆三中全會(huì)高度評(píng)價(jià)黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)35年來(lái)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐和偉大成就，研究了全面深化改革若干重大問(wèn)題，全黨一致認(rèn)為，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。 運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“社會(huì)基本矛盾”的相關(guān)知識(shí)，分析要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的原因。 課題能力提升(十一) 1．解析：選A　材料旨在強(qiáng)調(diào)觀念隨著形勢(shì)的變化而變化，這表明社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，答案為A項(xiàng)；B、C、D三項(xiàng)均與材料中心不符。 2．解析：選A　本題考查社會(huì)意識(shí)的反作用。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的反作用，A項(xiàng)正確；社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的作用具有雙重性。社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展，D項(xiàng)中“總是”說(shuō)法錯(cuò)誤。 3．解析：選A　本題考查歷史唯物主義和歷史唯心主義的知識(shí)。 A項(xiàng)把人們對(duì)公平正義的追求看成是社會(huì)進(jìn)步的根源，是從人的道德、理想的精神層面來(lái)解釋歷史的發(fā)展的，屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)，符合題目要求。B、C、D三項(xiàng)分別強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀物質(zhì)性、規(guī)律性和生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定作用，都屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)，不符合題意，排除。 4．解析：選C　本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)經(jīng)營(yíng)形式的調(diào)整和變革，一種新的經(jīng)營(yíng)形式的出現(xiàn)，從根本上是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)都不符合“最根本”這一要求。 5．解析：選C　本題考查社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，考查對(duì)改革和社會(huì)基本矛盾的理解。土地制度改革是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，使之適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，這是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，答案為C項(xiàng)；材料未涉及上層建筑和社會(huì)意識(shí)的作用，①④不選。 6．解析：選B　題干中的“制度改革”屬于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，其目的是進(jìn)一步適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，B項(xiàng)說(shuō)法符合題意；A、C兩項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。 7．解析：選D　本題考查人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史完全是在田野中前進(jìn)的，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展遵循自身的規(guī)律，答案為D項(xiàng)；A、B兩項(xiàng)屬唯物辯證法范疇，不符合“社會(huì)真諦”的要求；材料未涉及人類(lèi)解決社會(huì)基本矛盾，C項(xiàng)與題意不符。 8．解析：選B　本題考查對(duì)改革的認(rèn)識(shí)。改革是在社會(huì)主義條件下解決基本矛盾的要求，是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的選擇，是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，答案為B項(xiàng)；認(rèn)識(shí)過(guò)程具有無(wú)限性和上升性，②錯(cuò)在“完成”；③錯(cuò)在“決定”。 9．解析：選D　本題考查為什么改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，這一矛盾在社會(huì)主義階段始終存在，可以通過(guò)社會(huì)主義制度的自我發(fā)展、自我完善加以解決，故D項(xiàng)符合題意。 10．解析：選B　本題考查社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決。改革之所以能催生“新紅利”，是因?yàn)楦母锸侵袊?guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，答案為B項(xiàng)；改革屬于社會(huì)實(shí)踐而非社會(huì)意識(shí)，A項(xiàng)不當(dāng)選；社會(huì)基本矛盾貫穿社會(huì)發(fā)展的始終，C項(xiàng)錯(cuò)誤；改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力而非總趨勢(shì)，D項(xiàng)不選。 11．解析：選A?、坼e(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。④錯(cuò)誤，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 12．解析：選B　本題主要考查杰出人物與人民群眾的關(guān)系，某思想家的觀點(diǎn)一方面夸大了杰出人物的作用，另一方面卻否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)都沒(méi)有更好地體現(xiàn)題干觀點(diǎn)。 13．解析：本題考查認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)。圍繞環(huán)境保護(hù)法的修改，可以對(duì)接的原理有社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，人民群眾的地位、作用及其方法論等。 答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問(wèn)題要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改；上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境。 14．解析：本題考查社會(huì)基本矛盾，考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。解答本題，一是要從一般意義上分析社會(huì)基本矛盾的存在及矛盾解決對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用；二是要從改革對(duì)社會(huì)主義條件下基本矛盾解決的重要性角度分析。 答案：①社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 ②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。 ③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 ④我國(guó)改革開(kāi)放三十多年來(lái)，取得了巨大的成就，但生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，仍然存在不適應(yīng)的方面，因此，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。