《親子共讀_其樂(lè)融融(1)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《親子共讀_其樂(lè)融融(1)（87頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、等你，在深秋的通濟(jì)堰等你，在深秋的通濟(jì)堰 潘正亮潘正亮v 等你，是因?yàn)槲乙褯Q定留下來(lái)等你，是因?yàn)槲乙褯Q定留下來(lái); ;v 等你，是因?yàn)槲抑滥阋欢〞?huì)來(lái)。等你，是因?yàn)槲抑滥阋欢〞?huì)來(lái)。v 我是在今年的夏天走進(jìn)通濟(jì)堰的，一走進(jìn)她，我就感受到了她的魅力：那我是在今年的夏天走進(jìn)通濟(jì)堰的，一走進(jìn)她，我就感受到了她的魅力：那多情的水，靜婉多姿，脈脈含情；那千年的古樟樹群只為了一個(gè)古老的承諾，多情的水，靜婉多姿，脈脈含情；那千年的古樟樹群只為了一個(gè)古老的承諾，信守千年，屹立千年；那濃得化不開的歷史感，如一杯釅釅的酒，口齒留香，信守千年，屹立千年；那濃得化不開的歷史感，如一杯釅釅的酒，口齒留香，回味無(wú)窮；那古老
2、的村落，裊裊的炊煙，環(huán)繞的翠竹，平疇沃野，阡陌交通，回味無(wú)窮；那古老的村落，裊裊的炊煙，環(huán)繞的翠竹，平疇沃野，阡陌交通，鳥語(yǔ)花香，白發(fā)垂髫，怡然自得。恰似陶淵明筆下的桃園勝境。鳥語(yǔ)花香，白發(fā)垂髫，怡然自得。恰似陶淵明筆下的桃園勝境。v 于是我決定留下來(lái)，等你！于是我決定留下來(lái)，等你！v v 我在通濟(jì)堰的柔波里等你。水是通濟(jì)堰景區(qū)的主題，水流東西南北，縱橫交我在通濟(jì)堰的柔波里等你。水是通濟(jì)堰景區(qū)的主題，水流東西南北，縱橫交錯(cuò)，千姿百態(tài)。通濟(jì)渠的水溫婉嫻靜，與古樟樹不離不棄，廝守了整整錯(cuò)，千姿百態(tài)。通濟(jì)渠的水溫婉嫻靜，與古樟樹不離不棄，廝守了整整15001500年，年，細(xì)語(yǔ)呢喃了細(xì)語(yǔ)呢喃了1500
3、1500年。年。15001500年樟樹用自己的身軀呵護(hù)著通濟(jì)渠，如今樹已茁壯成年樟樹用自己的身軀呵護(hù)著通濟(jì)渠，如今樹已茁壯成林，陰翳避日，而水渠依然容顏不老，初衷不改，依舊牽手相對(duì)。一同見證世林，陰翳避日，而水渠依然容顏不老，初衷不改，依舊牽手相對(duì)。一同見證世間間15001500年的變遷，一同聆聽堰頭村葉氏家族的朗朗書聲，見證葉氏子孫多少回年的變遷，一同聆聽堰頭村葉氏家族的朗朗書聲，見證葉氏子孫多少回金榜題名的榮耀。金榜題名的榮耀。v 從中國(guó)最早的立體排水工程從中國(guó)最早的立體排水工程“石函石函”里流出的涓涓細(xì)流，溫柔恬靜，但偶爾里流出的涓涓細(xì)流，溫柔恬靜，但偶爾也會(huì)發(fā)雷霆之怒，夾泥石滾滾而下，
4、似乎想表達(dá)對(duì)古樟樹的漠視的不滿，但因也會(huì)發(fā)雷霆之怒，夾泥石滾滾而下，似乎想表達(dá)對(duì)古樟樹的漠視的不滿，但因?yàn)槭募s束，它始終無(wú)能為力。為石函的約束，它始終無(wú)能為力。v 而松蔭溪永遠(yuǎn)是那樣的汪洋恣意，大度從容，通濟(jì)堰如一條深藏水底的潛龍，而松蔭溪永遠(yuǎn)是那樣的汪洋恣意，大度從容，通濟(jì)堰如一條深藏水底的潛龍，把松蔭溪隔成兩個(gè)世界，壩上是平湖如鏡，壩下是洶涌澎湃。把松蔭溪隔成兩個(gè)世界，壩上是平湖如鏡，壩下是洶涌澎湃。v v v 等你在通濟(jì)堰的夕陽(yáng)里。夕陽(yáng)下的通濟(jì)堰景區(qū)是嫵媚動(dòng)人的，落日等你在通濟(jì)堰的夕陽(yáng)里。夕陽(yáng)下的通濟(jì)堰景區(qū)是嫵媚動(dòng)人的，落日從山崗的樹杈間照射下來(lái)，灑在湖面上，斑斕參差，金光粼粼，四周
5、山從山崗的樹杈間照射下來(lái)，灑在湖面上，斑斕參差，金光粼粼，四周山上的各色樹葉倒映在水里，在搖曳的水波里和諧交融在一起。壩下大片上的各色樹葉倒映在水里，在搖曳的水波里和諧交融在一起。壩下大片的蘆葦花，被鍍上了一層淺淺的金黃色，在晚風(fēng)中波浪般起伏，給人一的蘆葦花，被鍍上了一層淺淺的金黃色，在晚風(fēng)中波浪般起伏，給人一種蒼茫遼遠(yuǎn)之感。種蒼茫遼遠(yuǎn)之感。v 我想如果再有幾個(gè)小孩戲水，讓無(wú)邪的歡笑聲盈滿山水，那是何等我想如果再有幾個(gè)小孩戲水，讓無(wú)邪的歡笑聲盈滿山水，那是何等的詩(shī)情畫意??！可惜深秋的溪水已經(jīng)寒冷，引不來(lái)玩童了。的詩(shī)情畫意??！可惜深秋的溪水已經(jīng)寒冷，引不來(lái)玩童了。v v 等你在通濟(jì)堰的月光里。通
6、濟(jì)堰有自己的月光，通濟(jì)堰的月有兩輪，等你在通濟(jì)堰的月光里。通濟(jì)堰有自己的月光，通濟(jì)堰的月有兩輪，一輪掛在高高的天上，一輪融在水里。月就顯得格外的明亮，照得人心一輪掛在高高的天上，一輪融在水里。月就顯得格外的明亮，照得人心里一片澄凈。近處波光粼粼，遠(yuǎn)處朦朦朧朧，除了壩前嘩嘩的流水聲，里一片澄凈。近處波光粼粼，遠(yuǎn)處朦朦朧朧，除了壩前嘩嘩的流水聲，四周安靜得像原始的蠻荒。山水之間浸潤(rùn)著一種甜蜜，慢步在幽深的林四周安靜得像原始的蠻荒。山水之間浸潤(rùn)著一種甜蜜，慢步在幽深的林間，從空中飄零的落葉，如花瓣一般靜靜地停在你的頭上、身上，你的間，從空中飄零的落葉，如花瓣一般靜靜地停在你的頭上、身上，你的腳步一定
7、會(huì)為之駐足，生怕踩住了這些可憐的小生命，你的心中定會(huì)充腳步一定會(huì)為之駐足，生怕踩住了這些可憐的小生命，你的心中定會(huì)充滿了柔情蜜意，不由想起遠(yuǎn)方的戀人，想與她（他）牽手慢步，一同分滿了柔情蜜意，不由想起遠(yuǎn)方的戀人，想與她（他）牽手慢步，一同分享這繽紛落葉的靜謐。享這繽紛落葉的靜謐。v 你還可以走進(jìn)林間的酒家，點(diǎn)上幾樣農(nóng)家菜，就著斑駁的月色，聽你還可以走進(jìn)林間的酒家，點(diǎn)上幾樣農(nóng)家菜，就著斑駁的月色，聽著水聲，泛起淡淡的憂傷，品一湖秋意。著水聲，泛起淡淡的憂傷，品一湖秋意。v v v 等你在通濟(jì)堰的故事里。通濟(jì)堰是麗水平原的守護(hù)神，等你在通濟(jì)堰的故事里。通濟(jì)堰是麗水平原的守護(hù)神，15001500多年
8、的麗水，就有多年的麗水，就有15001500多年的通濟(jì)堰。這里似乎成了古多年的通濟(jì)堰。這里似乎成了古代先賢名人的薈萃之地。詹司馬、南司馬用智慧開啟了通濟(jì)代先賢名人的薈萃之地。詹司馬、南司馬用智慧開啟了通濟(jì)堰堰15001500年的歷史，建造了中國(guó)歷史上最早的拱形大壩，造福年的歷史，建造了中國(guó)歷史上最早的拱形大壩，造福后世，他們的名字雖然已被歷史的風(fēng)塵所淹沒(méi)，他們的不朽后世，他們的名字雖然已被歷史的風(fēng)塵所淹沒(méi)，他們的不朽功績(jī)卻如參天的古樟樹一樣屹立人間；王功績(jī)卻如參天的古樟樹一樣屹立人間；王禔禔獨(dú)具匠心建造了獨(dú)具匠心建造了中國(guó)最早的立體排水工程；詩(shī)人范大成在處州任上，雖沒(méi)有中國(guó)最早的立體排水工程；
9、詩(shī)人范大成在處州任上，雖沒(méi)有留下什么大作，但他的大名因政績(jī)卓著，修渠有功而永遠(yuǎn)留留下什么大作，但他的大名因政績(jī)卓著，修渠有功而永遠(yuǎn)留在了這片大地上；何?；潞３粮?，一生被世人褒貶不一，但在了這片大地上；何?；潞３粮?，一生被世人褒貶不一，但家鄉(xiāng)的父老永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他不忘故鄉(xiāng)，情系通濟(jì)堰，發(fā)兵三家鄉(xiāng)的父老永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他不忘故鄉(xiāng)，情系通濟(jì)堰，發(fā)兵三千筑塘、修渠的功績(jī)；還有清朝的名臣劉廷機(jī)，等等。這里千筑塘、修渠的功績(jī)；還有清朝的名臣劉廷機(jī)，等等。這里的每一寸土地都留下了先賢名人的足跡，這里的每一處建筑的每一寸土地都留下了先賢名人的足跡，這里的每一處建筑都凝聚著他們的智慧。慢步景區(qū)，恍惚間，你會(huì)忘了年代，
10、都凝聚著他們的智慧。慢步景區(qū)，恍惚間，你會(huì)忘了年代，忘了自己身處何時(shí)、何地，你會(huì)仿佛覺(jué)得二司馬就在河邊商忘了自己身處何時(shí)、何地，你會(huì)仿佛覺(jué)得二司馬就在河邊商議筑壩，范成大正在前面指揮修渠，湯顯祖的碑記剛剛寫好，議筑壩，范成大正在前面指揮修渠，湯顯祖的碑記剛剛寫好，正等待刻碑。正等待刻碑。v 1500 1500多年太長(zhǎng)、太久了，有太多的人，太多的事。多年太長(zhǎng)、太久了，有太多的人，太多的事。v 所以，我只有留下來(lái)等你，一起品這一片山水！所以，我只有留下來(lái)等你，一起品這一片山水！ 親子共讀，其樂(lè)融融親子共讀，其樂(lè)融融v世事繁多，酸甜苦辣，最樂(lè)是讀書世事繁多，酸甜苦辣，最樂(lè)是讀書v人生萬(wàn)象，真假美惡，
11、至善為教子人生萬(wàn)象，真假美惡，至善為教子v人為什么要讀書呢？人為什么要讀書呢？孩子孩子 成成長(zhǎng)長(zhǎng)一半靠食物一半靠食物一半靠一半靠？ ？ 沒(méi)有一艘船能像一本書沒(méi)有一艘船能像一本書狄金森狄金森 沒(méi)有一艘船能像一本書沒(méi)有一艘船能像一本書也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣詩(shī)行那樣 把人帶往遠(yuǎn)方。把人帶往遠(yuǎn)方。 這條路最窮的人也能走這條路最窮的人也能走不必為通行稅傷神不必為通行稅傷神這是何等節(jié)儉的車這是何等節(jié)儉的車承載著人的靈魂承載著人的靈魂書香是最好的家產(chǎn)書香是最好的家產(chǎn)v英英國(guó)國(guó)哲人摩哲人摩爾曾說(shuō)爾曾說(shuō)：“一一間沒(méi)有書間沒(méi)有書的的房房子，子，猶猶如一如一個(gè)沒(méi)有窗戶個(gè)
12、沒(méi)有窗戶的的房間。房間?！蹦慊蚰慊蛟S擁許擁有有無(wú)無(wú)限的限的財(cái)財(cái)富，一箱箱的富，一箱箱的珠珠寶與寶與一一柜柜柜柜的的黃黃金，但你不金，但你不會(huì)會(huì)比比我富有，我有一位我富有，我有一位讀書給讀書給我我聽聽的的媽媽媽媽。 史斯克史斯克蘭蘭. .吉利吉利蘭蘭在在閱讀的媽媽閱讀的媽媽 v一路書香一路書香v一生陽(yáng)光一生陽(yáng)光 v讀書可以凈化人的靈魂，讀書可以凈化人的靈魂，可以讓人充滿智慧，可以可以讓人充滿智慧，可以讓人變得更加善良。讓人變得更加善良。各民族的讀書故事各民族的讀書故事v美國(guó)前總統(tǒng)克林頓說(shuō)：小學(xué)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓說(shuō)：小學(xué)三年級(jí)之前必須具備良好的三年級(jí)之前必須具備良好的閱讀能力，這是未來(lái)學(xué)習(xí)成閱讀能力
13、，這是未來(lái)學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵。美國(guó)教育部功與否的關(guān)鍵。美國(guó)教育部長(zhǎng)說(shuō)：能夠閱讀的孩子，是長(zhǎng)說(shuō)：能夠閱讀的孩子，是能夠?qū)W習(xí)的孩子。能夠?qū)W習(xí)的孩子。v英國(guó)的學(xué)校教育，主張向家英國(guó)的學(xué)校教育，主張向家庭延伸。小學(xué)生沒(méi)有家庭作庭延伸。小學(xué)生沒(méi)有家庭作業(yè)，但學(xué)校要求家長(zhǎng)每天必業(yè)，但學(xué)校要求家長(zhǎng)每天必須督促子女閱讀一小時(shí)。須督促子女閱讀一小時(shí)。v1.41.4億俄羅斯人，私人藏書就億俄羅斯人，私人藏書就有有200200億冊(cè)，每個(gè)家庭平均藏億冊(cè)，每個(gè)家庭平均藏書近書近300300冊(cè)。冊(cè)。猶太人的讀書故事猶太人的讀書故事v在猶太人的家庭里，充滿著濃郁的在猶太人的家庭里，充滿著濃郁的讀書和求知的氛圍。當(dāng)孩子稍微懂
14、讀書和求知的氛圍。當(dāng)孩子稍微懂事的時(shí)候，母親便會(huì)翻開事的時(shí)候，母親便會(huì)翻開圣經(jīng)圣經(jīng)，在上面滴一滴蜂蜜，然后讓孩子去在上面滴一滴蜂蜜，然后讓孩子去吻它。這種傳統(tǒng)儀式意味深長(zhǎng)：讓吻它。這種傳統(tǒng)儀式意味深長(zhǎng)：讓孩子幼小心靈就懂得書本是甜的，孩子幼小心靈就懂得書本是甜的，日后要愛(ài)不釋手。據(jù)說(shuō)，古時(shí)候猶日后要愛(ài)不釋手。據(jù)說(shuō)，古時(shí)候猶太人的墓園里也擺放著書本，理由太人的墓園里也擺放著書本，理由是夜深人靜時(shí)，死者也會(huì)出來(lái)看書。是夜深人靜時(shí)，死者也會(huì)出來(lái)看書。這種做法告訴人們：一個(gè)人的生命這種做法告訴人們：一個(gè)人的生命會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，而求知卻是永無(wú)會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，而求知卻是永無(wú)止境的。時(shí)至今日，猶太人還保留止
15、境的。時(shí)至今日，猶太人還保留著一個(gè)沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)著一個(gè)沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)把書櫥把書櫥放置床頭上，以表示對(duì)書本的頂禮放置床頭上，以表示對(duì)書本的頂禮膜拜。膜拜。v猶太人把猶太人把圣經(jīng)圣經(jīng)當(dāng)成孩子的當(dāng)成孩子的語(yǔ)文課本，任何一位猶太母親語(yǔ)文課本，任何一位猶太母親都能背誦圣經(jīng)，孩子大聲讀出都能背誦圣經(jīng)，孩子大聲讀出來(lái)的每一個(gè)句子，母親都有能來(lái)的每一個(gè)句子，母親都有能力與孩子討論、分享。孩子在力與孩子討論、分享。孩子在1212歲以前大都已經(jīng)把圣經(jīng)，歲以前大都已經(jīng)把圣經(jīng)，3636萬(wàn)字的語(yǔ)文課本，讀了幾十遍，萬(wàn)字的語(yǔ)文課本，讀了幾十遍，他已經(jīng)有能力自由閱讀更多的他已經(jīng)有能力自由閱讀更多的書。書。v全世界全世界13
16、001300萬(wàn)猶太人僅占世界萬(wàn)猶太人僅占世界人口的人口的0.3%0.3%，而諾貝爾獎(jiǎng)獲得，而諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中猶太人約占總獲獎(jiǎng)人數(shù)近者中猶太人約占總獲獎(jiǎng)人數(shù)近30%30%，按其獲獎(jiǎng)數(shù)與人口的比例，按其獲獎(jiǎng)數(shù)與人口的比例計(jì)算是其他民族的計(jì)算是其他民族的100100倍。倍。 v猶太人不僅在科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了猶太人不僅在科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多的頂級(jí)人才，在經(jīng)濟(jì)、學(xué)眾多的頂級(jí)人才，在經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、思想等領(lǐng)域術(shù)、藝術(shù)、文化、思想等領(lǐng)域出現(xiàn)的全球領(lǐng)袖人物也是比比出現(xiàn)的全球領(lǐng)袖人物也是比比皆是：馬克思、列寧、弗洛伊皆是：馬克思、列寧、弗洛伊德、歌德、黑格爾、卓別林、德、歌德、黑格爾、卓別林、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦
17、、畢加索、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦、畢加索、肖邦、比爾肖邦、比爾蓋茨蓋茨就經(jīng)濟(jì)界就經(jīng)濟(jì)界而言，占世界人口而言，占世界人口0.3%0.3%的猶太的猶太人控制著全世界一半的財(cái)富。人控制著全世界一半的財(cái)富。中國(guó)人的讀書狀況中國(guó)人的讀書狀況v我國(guó)國(guó)民有讀書習(xí)慣的人只有我國(guó)國(guó)民有讀書習(xí)慣的人只有5%5%左右。上海左右。上海市是全國(guó)讀書指數(shù)較高的城市，人均年讀書市是全國(guó)讀書指數(shù)較高的城市，人均年讀書量也只有量也只有6 6本。更令人遺憾的是，越來(lái)越多的本。更令人遺憾的是，越來(lái)越多的人覺(jué)得讀書無(wú)用，閱讀正遠(yuǎn)離校園。人覺(jué)得讀書無(wú)用，閱讀正遠(yuǎn)離校園。 著名教育家的閱讀觀著名教育家的閱讀觀v分?jǐn)?shù)贏得的是一時(shí)分?jǐn)?shù)贏得的是一時(shí)
18、, ,讀書贏得的是一世讀書贏得的是一世. . v一個(gè)人的精神發(fā)育史一個(gè)人的精神發(fā)育史, ,就是你的閱讀史就是你的閱讀史. . - -朱永新朱永新v一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育, ,只有當(dāng)他面對(duì)一本只有當(dāng)他面對(duì)一本書沉醉不已的時(shí)候書沉醉不已的時(shí)候, ,教育才剛剛開始教育才剛剛開始. . - -蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基為什么要親子共讀為什么要親子共讀v促進(jìn)家庭成員的共同成長(zhǎng)v增進(jìn)親子溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì)v培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣v促進(jìn)親子的情誼v豐富家庭休閑生活的內(nèi)涵v增進(jìn)家庭成員成為內(nèi)涵豐富的知識(shí)人與文化人何時(shí)開何時(shí)開始始如何如何進(jìn)行進(jìn)行從圖畫書從圖畫書或或繪畫繪畫本
19、本開開始始先用先用講講或用或用念念故事的方式故事的方式 觀察圖片觀察圖片 思思考考問(wèn)題問(wèn)題 圖畫為輔的作品圖畫為輔的作品 文文學(xué)學(xué)性的作品。性的作品。從從短篇到短篇到長(zhǎng)長(zhǎng)篇篇 趣味性到知趣味性到知識(shí)識(shí)性性 從間斷發(fā)展從間斷發(fā)展到到習(xí)慣習(xí)慣 v怎么開展親子共讀呢？怎么開展親子共讀呢？讓讓家充家充滿書滿書香香v房房有書房房有書、廳廳有書廳廳有書、室室有、室室有書書、處處處處有有書書、唾手唾手可得可得v每一每一個(gè)個(gè)房房間間都可以成都可以成為書為書房：房：擺書與看書擺書與看書v相相約約逛逛書書店店與與上上圖書館圖書館、共感、共感書書香香氣氣息息v家庭家庭讀書會(huì)讀書會(huì)：共：共開書單與開書單與心得交流心得
20、交流討論討論v親子共讀的積極倡導(dǎo)者，臺(tái)中圖書館的周均育女士親子共讀的積極倡導(dǎo)者，臺(tái)中圖書館的周均育女士說(shuō)：她對(duì)親子共讀的研究已經(jīng)有好多年了，經(jīng)調(diào)查說(shuō)：她對(duì)親子共讀的研究已經(jīng)有好多年了，經(jīng)調(diào)查研究親子共讀對(duì)孩子還有增強(qiáng)免疫力的功能，睡前研究親子共讀對(duì)孩子還有增強(qiáng)免疫力的功能，睡前共讀能增加孩子的睡眠質(zhì)量。在臺(tái)灣有共讀能增加孩子的睡眠質(zhì)量。在臺(tái)灣有的父母均在兒童歲前實(shí)施的父母均在兒童歲前實(shí)施“共讀共讀”，主要，主要“共讀共讀”人是母親。另有的父母人是母親。另有的父母“共讀共讀”時(shí)間以時(shí)間以睡覺(jué)前居多。在臺(tái)灣的許多圖書館、幼兒園甚至一睡覺(jué)前居多。在臺(tái)灣的許多圖書館、幼兒園甚至一些公共場(chǎng)所都設(shè)有些公共
21、場(chǎng)所都設(shè)有“親子共讀親子共讀”室，有的地方還與室，有的地方還與醫(yī)療機(jī)構(gòu)合作，利用新生兒打預(yù)防針的時(shí)候發(fā)放親醫(yī)療機(jī)構(gòu)合作，利用新生兒打預(yù)防針的時(shí)候發(fā)放親子共讀宣傳資料給父母。子共讀宣傳資料給父母。為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜得環(huán)境為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜得環(huán)境v靜是培養(yǎng)接近于先天智慧的溫床，智慧是從靜中的靈光一現(xiàn)而得。靜是培養(yǎng)接近于先天智慧的溫床，智慧是從靜中的靈光一現(xiàn)而得。 南懷瑾 v專注力是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素之一，是人獲得知識(shí)、掌握技能、專注力是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素之一，是人獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力操作的必要條件，而專注力的先決要素就是完成各種智力操作的必要條件，而專注力的先決要素就是靜、定。
22、靜、定。v“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)?！?誡子書誡子書v“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。得。 大學(xué)大學(xué)v一個(gè)安靜的家庭環(huán)境是親子共讀的基礎(chǔ)，也是一個(gè)安靜的家庭環(huán)境是親子共讀的基礎(chǔ)，也是孩子成長(zhǎng)、成才的心靈沃土。孩子成長(zhǎng)、成才的心靈沃土。v幫助孩子找到心靈寧?kù)o的角落，就等于給孩子幫助孩子找到心靈寧?kù)o的角落，就等于
23、給孩子的人生撐起了一片藍(lán)天，它會(huì)成為孩子心靈的的人生撐起了一片藍(lán)天，它會(huì)成為孩子心靈的港灣。有了它孩子在將來(lái)的人生路上，就不會(huì)港灣。有了它孩子在將來(lái)的人生路上，就不會(huì)迷失自我。迷失自我。v靜是一種美，一種力量，一種境界。靜是一種美，一種力量，一種境界。為孩子大聲讀書為孩子大聲讀書v為孩子大聲讀書，是公認(rèn)的培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的最為簡(jiǎn)易而有效的方法。這里所說(shuō)的“大聲”并不是發(fā)出很高聲貝的聲音的意思，而是指“讀出聲音來(lái)”。v為孩子大聲讀書，本身并不困難，難在持之以恒。選擇合適的時(shí)間段，每天堅(jiān)持至少讀20分鐘，和孩子一起快樂(lè)地享受這個(gè)過(guò)程。最好從孩子一出生就開始，如有可能，至少堅(jiān)持到孩子小學(xué)畢業(yè)，直到他
24、明確表示不再愿意繼續(xù)。這種習(xí)慣的養(yǎng)成絕非易事，但善莫大矣，值得嘗試。大聲讀書的好處：大聲讀書的好處：v在朗朗書聲之中，讓孩子掌握好聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，把握文章語(yǔ)句的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，感受語(yǔ)言韻律之美。v在朗朗書聲之中，讓孩子積累詞匯，豐富情感體驗(yàn)，整體提升語(yǔ)言感覺(jué)能力。v在朗朗書聲之中，眼到、口到、心到，提高孩子的專注力。大聲讀大聲讀大學(xué)大學(xué)v大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道
25、矣。古之欲明明德于天下者，先治先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末
26、治者否矣。其所厚者薄，修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此謂知本，此謂知之而其所薄者厚，未之有也！此謂知本，此謂知之至也。至也。 和孩子同讀一本書，共聊書里趣事和孩子同讀一本書，共聊書里趣事 v在與孩子一起讀完書后，許多大人喜歡向孩子提在與孩子一起讀完書后，許多大人喜歡向孩子提問(wèn)或要求孩子復(fù)述故事。這樣的做法主要是想考問(wèn)或要求孩子復(fù)述故事。這樣的做法主要是想考察孩子是否理解了故事、是否記住了故事。這的察孩子是否理解了故事、是否記住了故事。這的確是一種方法，但未必是最好的方法。不少孩子確是一種方法，但未必是最好的方法。不少孩子對(duì)這樣的考察感到不耐煩，而他們的反應(yīng)又
27、令大對(duì)這樣的考察感到不耐煩，而他們的反應(yīng)又令大人不滿意。有的孩子甚至漸漸對(duì)共讀活動(dòng)感到厭人不滿意。有的孩子甚至漸漸對(duì)共讀活動(dòng)感到厭煩。煩。v20022002年獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的著名英國(guó)作家錢伯斯年獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的著名英國(guó)作家錢伯斯先生也是一位閱讀教育專家，以他為核心的一個(gè)先生也是一位閱讀教育專家，以他為核心的一個(gè)教研小組在經(jīng)過(guò)教研小組在經(jīng)過(guò)3030多年的研究后認(rèn)為，幫助孩子多年的研究后認(rèn)為，幫助孩子對(duì)閱讀素材理解的最佳辦法是對(duì)閱讀素材理解的最佳辦法是“聊書聊書”，為此他，為此他還寫了一本專著還寫了一本專著說(shuō)來(lái)聽聽說(shuō)來(lái)聽聽。v與孩子聊書通常也是從一些問(wèn)題開始，但這些問(wèn)題與孩子聊書通常也是從一些
28、問(wèn)題開始，但這些問(wèn)題并不是要考察他是否理解正確，而是引導(dǎo)他說(shuō)出自并不是要考察他是否理解正確，而是引導(dǎo)他說(shuō)出自己的想法來(lái)。因此這種聊書應(yīng)當(dāng)是無(wú)壓力的、發(fā)散己的想法來(lái)。因此這種聊書應(yīng)當(dāng)是無(wú)壓力的、發(fā)散性的、結(jié)論開放的。錢伯斯特別強(qiáng)調(diào)，與孩子聊書性的、結(jié)論開放的。錢伯斯特別強(qiáng)調(diào)，與孩子聊書最好以最好以“說(shuō)來(lái)聽聽說(shuō)來(lái)聽聽”這樣輕松的用語(yǔ)開始，而不要這樣輕松的用語(yǔ)開始，而不要以以“是什么意思是什么意思”這樣有點(diǎn)兒咄咄逼人的口吻這樣有點(diǎn)兒咄咄逼人的口吻開始。開始。v與孩子聊書的過(guò)程中，大人與孩子的關(guān)系是平等的。與孩子聊書的過(guò)程中，大人與孩子的關(guān)系是平等的。大人有豐富的社會(huì)閱歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)，自然在理解的大人有
29、豐富的社會(huì)閱歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)，自然在理解的深度上是孩子所不能及的。但是孩子天真率直，沒(méi)深度上是孩子所不能及的。但是孩子天真率直，沒(méi)有那么多近乎成見的思維定勢(shì)，而且特別善于發(fā)現(xiàn)有那么多近乎成見的思維定勢(shì)，而且特別善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。在對(duì)故事的理解上，大人并不總比孩子高明。細(xì)節(jié)。在對(duì)故事的理解上，大人并不總比孩子高明。因此在聊書時(shí)，大人需要蹲下來(lái)，不要高高在上。因此在聊書時(shí)，大人需要蹲下來(lái)，不要高高在上。從前有一棵大樹 它喜歡上一個(gè)男孩兒。 男孩兒每天會(huì)跑到樹下 采 集 樹 葉 給自己做皇冠想像自己就是森林之王。他也常常爬上樹干在樹枝上蕩秋千吃樹上結(jié)的蘋果。 同大樹捉迷藏。 累了的時(shí)候，就在樹陰里睡覺(jué)。小男
30、孩兒愛(ài)這棵樹 非常非常愛(ài)它。大樹很快樂(lè)。 但是時(shí)光流逝。 孩子逐漸長(zhǎng)大。 大樹常常感到孤寂。 有一天孩子來(lái)看大樹，大樹說(shuō)：“來(lái)吧，孩子，爬到我身上來(lái)，在樹枝上蕩秋千，吃幾個(gè)蘋果，再到陰涼里玩一會(huì)兒。你會(huì)很快活的！”“我已經(jīng)大了，不愛(ài)爬樹玩兒了，”孩子說(shuō)，“我想買些好玩兒的東西。我需要些錢。你能給我一點(diǎn)兒錢嗎？” “很抱歉，”大樹說(shuō)，“我沒(méi)有錢。我只有樹葉和蘋果。把我的蘋果拿去吧，孩子，把它們拿到城里賣掉，你就會(huì)有錢，就會(huì)快活了。”于是孩子爬上大樹摘下樹上的蘋果把它們拿走了。 大樹很快樂(lè)。 很久很久，孩子沒(méi)有再來(lái)看望大樹大樹很難過(guò)。后來(lái)有一天，孩子又來(lái)了。大樹高興地?fù)u晃著肢體，對(duì)孩子說(shuō)：“來(lái)吧，
31、孩子，爬到我的樹干上，在樹枝上蕩秋千，你會(huì)很快活的！”“我有很多事要做，沒(méi)有時(shí)間爬樹了。“孩子說(shuō)?！拔倚枰淮狈孔颖Ｅ?，”他接著說(shuō)，“我要娶個(gè)妻子，還要生好多孩子，所以我需要一幢房子。你能給我一幢房子嗎？”“我沒(méi)有房子，”大樹說(shuō)，“森林就是我的房子。但是你可以把我的樹枝砍下來(lái)，拿去蓋房。你就會(huì)快活了?！庇谑悄莻€(gè)男孩兒把大樹的樹枝都砍下來(lái)，把它們拿走，蓋了一幢房子。 大樹很快樂(lè)。 孩子又有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)看望大樹了。當(dāng)他終于又回來(lái)的時(shí)候，大樹非常高興，高興得幾乎說(shuō)不出話來(lái)?！皝?lái)吧，孩子，”它聲音喑啞地說(shuō)，“來(lái)和我玩玩吧！” “我年紀(jì)已經(jīng)大了，心情也不好，不愿意玩兒了。”孩子說(shuō)，“我需要一條船，駕著
32、它到遠(yuǎn)方去，離開這個(gè)地方。你能給我一條船嗎？” “把我的樹干砍斷用它做船吧。”大樹說(shuō)，“這樣你就可以航行到遠(yuǎn)處去你就會(huì)快活了?！庇谑呛⒆影褬涓煽硵嘧隽艘粭l船，駛走了。大樹很快樂(lè)但是心坎里卻有些又過(guò)了很久那孩子又來(lái)了?！胺浅１?，孩子，”大樹說(shuō)，“我沒(méi)有什么可以給你的了。”“我沒(méi)有蘋果了?！薄拔业难例X已經(jīng)老化，吃不動(dòng)蘋果了。”孩子說(shuō)。“我沒(méi)有枝條了，”大樹說(shuō)，“你沒(méi)法兒在上面蕩秋千了”“我太老了，不能再蕩秋千了?！焙⒆诱f(shuō)。“我也沒(méi)有樹干，”大樹說(shuō)，“不能讓你爬上去玩了”“我很疲倦，爬也爬不動(dòng)了。”孩子說(shuō)?！罢媸潜福贝髽鋰@了口氣，“我希望還能給你點(diǎn)兒什么東西但是我什么都沒(méi)有了。我現(xiàn)在只是個(gè)老樹
33、墩，真是抱歉”“我現(xiàn)在需要的實(shí)在不多，”孩子說(shuō)，“只想找個(gè)安靜的地方坐坐，好好休息。我太累了?！薄澳呛冒?。”大樹說(shuō)，它盡量把身子挺高.“你看，我這個(gè)老樹墩，正好叫你坐在上面休息。來(lái)吧，孩子，坐下吧，坐在我身上休息吧?！庇谑呛⒆幼铝?。大樹很快樂(lè)。 The End v請(qǐng)家長(zhǎng)談?wù)勀愫湍愕暮⒆右黄鹱x了這本書，你怎么聊這本書呢？ 和孩子一起讀了這本勇氣，就請(qǐng)你和孩子一起聊聊這本勇氣吧。做好孩子閱讀成長(zhǎng)記錄做好孩子閱讀成長(zhǎng)記錄 v不少父母喜歡為孩子做成長(zhǎng)記錄，這是非常好的習(xí)慣。孩子的成長(zhǎng)不少父母喜歡為孩子做成長(zhǎng)記錄，這是非常好的習(xí)慣。孩子的成長(zhǎng)大事，日?；顒?dòng)，童言稚語(yǔ)，都可以記錄下來(lái)。大人時(shí)常翻看和回大
34、事，日?；顒?dòng)，童言稚語(yǔ)，都可以記錄下來(lái)。大人時(shí)常翻看和回味，感到樂(lè)趣無(wú)窮。如果我們也能將孩子的閱讀成長(zhǎng)經(jīng)歷記錄下來(lái)，味，感到樂(lè)趣無(wú)窮。如果我們也能將孩子的閱讀成長(zhǎng)經(jīng)歷記錄下來(lái)，不但會(huì)非常有趣，而且會(huì)對(duì)引導(dǎo)孩子閱讀很有幫助。不但會(huì)非常有趣，而且會(huì)對(duì)引導(dǎo)孩子閱讀很有幫助。v最簡(jiǎn)單的記錄是記下每個(gè)階段孩子讀過(guò)的書。僅僅列出時(shí)間段和書最簡(jiǎn)單的記錄是記下每個(gè)階段孩子讀過(guò)的書。僅僅列出時(shí)間段和書名，就已經(jīng)很有價(jià)值。不過(guò)，做這樣的記錄最好是能讓孩子一起參名，就已經(jīng)很有價(jià)值。不過(guò)，做這樣的記錄最好是能讓孩子一起參與，而且以有趣的形式直觀顯示出來(lái)。比如，每個(gè)階段畫一幅大表，與，而且以有趣的形式直觀顯示出來(lái)。比如
35、，每個(gè)階段畫一幅大表，類似列車時(shí)刻表，填入孩子在每個(gè)時(shí)間段讀過(guò)的書；或者，掛一幅類似列車時(shí)刻表，填入孩子在每個(gè)時(shí)間段讀過(guò)的書；或者，掛一幅類似地圖的圖表，將書名寫在小旗上，逐個(gè)貼在地圖上；或者做一類似地圖的圖表，將書名寫在小旗上，逐個(gè)貼在地圖上；或者做一些卡片，第一個(gè)卡片是蟲子或龍的頭，最后一個(gè)卡片是尾巴，書名些卡片，第一個(gè)卡片是蟲子或龍的頭，最后一個(gè)卡片是尾巴，書名寫在中間做身體那些卡片上，孩子讀的書越多，這個(gè)蟲子或龍的身寫在中間做身體那些卡片上，孩子讀的書越多，這個(gè)蟲子或龍的身體就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)，然后把它掛在房間里。這種直觀的記錄對(duì)孩子是體就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)，然后把它掛在房間里。這種直觀的記錄對(duì)孩子是一種很好的刺激，他會(huì)迷上把圖表填滿或把龍的身體拉長(zhǎng)的游戲，一種很好的刺激，他會(huì)迷上把圖表填滿或把龍的身體拉長(zhǎng)的游戲，而這就意味著不斷讀下去。而這就意味著不斷讀下去。 祝祝您有您有個(gè)個(gè) 書書香香門門第第 幸福家庭幸福家庭v感謝父母，給予我們生命；感謝上蒼，感謝父母，給予我們生命；感謝上蒼，給予我們命運(yùn)；感謝命運(yùn)，給予我們給予我們命運(yùn)；感謝命運(yùn)，給予我們感恩的心。天地寬闊，道路坎坷，心感恩的心。天地寬闊，道路坎坷，心中有愛(ài)，心存感恩，一路陽(yáng)光，一生中有愛(ài)，心存感恩，一路陽(yáng)光，一生幸福！幸福！ 謝謝 謝謝
親子共讀_其樂(lè)融融(1)
