《第6課《雅典城邦的民主政治》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《第6課《雅典城邦的民主政治》(28頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 最流行的政體 港灣眾多港灣眾多 山多地少(地理)山多地少(地理) 小國寡民(特征)小國寡民(特征) 工商業(yè)發(fā)達(dá)(物質(zhì))工商業(yè)發(fā)達(dá)(物質(zhì)) 前前 情情 提提 要要 政治:公民政治政治:公民政治 民主民主DemocracyDemocracy,希臘語,希臘語, , “人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合成兩詞合成. . 什么是民主?什么是民主? 課標(biāo)要求:課標(biāo)要求: 了解雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對了解雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。人類文明發(fā)展的重要意義。 教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):古代雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)古代雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)難點(diǎn):正
2、確評價雅典民主政治的利弊得失正確評價雅典民主政治的利弊得失 走向民主走向民主 貴貴族族會會議議 集體領(lǐng)導(dǎo)制集體領(lǐng)導(dǎo)制 選舉制選舉制 任期制任期制 從君主制從君主制到貴族到貴族制制 個人專權(quán)個人專權(quán) 世襲制世襲制 終身制終身制 為政體進(jìn)一為政體進(jìn)一步向民主制步向民主制方向演化準(zhǔn)方向演化準(zhǔn)備了條件備了條件 古代雅典民主政治的形成古代雅典民主政治的形成 公元前公元前8 8世紀(jì)世紀(jì) 雅典城邦萌芽雅典城邦萌芽 公元前公元前6 6世紀(jì)初世紀(jì)初 梭倫改革梭倫改革 公元前公元前6 6世紀(jì)末世紀(jì)末 克利斯提尼改革克利斯提尼改革 公元前公元前5 5世紀(jì)世紀(jì) 伯利克里主政伯利克里主政 準(zhǔn)備條件準(zhǔn)備條件 奠定基礎(chǔ)奠定
3、基礎(chǔ) 確立制度確立制度 全盛時期全盛時期 可見,雅典民主制的曲折發(fā)展,是雅典的志士可見,雅典民主制的曲折發(fā)展,是雅典的志士仁人在仁人在平民平民的支持下斗爭和創(chuàng)新的產(chǎn)物。的支持下斗爭和創(chuàng)新的產(chǎn)物。 雅典民主政治發(fā)展到鼎盛雅典民主政治發(fā)展到鼎盛 4.4.伯利克里時期伯利克里時期 陶片放逐法陶片放逐法 3.3.克里斯提尼改革克里斯提尼改革 廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制;設(shè)立司法廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制;設(shè)立司法機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)民眾法庭;確立民眾法庭;確立新選舉法新選舉法( (財產(chǎn)等級制)財產(chǎn)等級制) 2.2.梭倫改革梭倫改革 法治原則:法治原則: 集體領(lǐng)導(dǎo)、任期制、選舉制集體領(lǐng)導(dǎo)、任期制、選舉制 1.1.貴族制貴族制
4、內(nèi)容內(nèi)容 階段階段 雅典民主制的特點(diǎn)雅典民主制的特點(diǎn) 人民主權(quán)人民主權(quán)政權(quán)掌握在公民手里政權(quán)掌握在公民手里 所有合法的公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、所有合法的公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、決策權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán),而且所發(fā)言權(quán)、決策權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán),而且所有行政機(jī)構(gòu)的官職向公民開放。有行政機(jī)構(gòu)的官職向公民開放。 輪番而治輪番而治全體公民輪流著治理國家全體公民輪流著治理國家 雅典人認(rèn)為所有的公民都有能力擔(dān)任各種公職,因雅典人認(rèn)為所有的公民都有能力擔(dān)任各種公職,因 此應(yīng)該給每一個人平等地?fù)?dān)任國家公職人員的機(jī)會,輪流此應(yīng)該給每一個人平等地?fù)?dān)任國家公職人員的機(jī)會,輪流 成為統(tǒng)治者,治理國家。這個理念的
5、的最明顯的體現(xiàn)就是成為統(tǒng)治者,治理國家。這個理念的的最明顯的體現(xiàn)就是 通過抽簽的方式產(chǎn)生各種公職人員。通過抽簽的方式產(chǎn)生各種公職人員。 雅典民主政治雅典民主政治 舉措:雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)舉措:雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu) 機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu) 產(chǎn)生產(chǎn)生 性質(zhì)和職責(zé)性質(zhì)和職責(zé) 最高權(quán)力機(jī)關(guān),審議、決定一切國最高權(quán)力機(jī)關(guān),審議、決定一切國家大事。家大事。最重要的議事程序:最重要的議事程序:辯論辯論 全體公全體公民參加民參加 公民公民大會大會 五百人五百人議事會議事會 抽簽抽簽產(chǎn)生產(chǎn)生 公民大會的附屬機(jī)構(gòu),公民大會的附屬機(jī)構(gòu), 民眾民眾法庭法庭 抽簽抽簽產(chǎn)生產(chǎn)生 裁決刑事和民事案件;終審高裁決刑事和民事案件;終審
6、高級公職人員的任職資格。級公職人員的任職資格。 行政和行政和軍事機(jī)軍事機(jī)關(guān)關(guān) 選舉選舉產(chǎn)生產(chǎn)生 負(fù)責(zé)具體事務(wù),實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)制負(fù)責(zé)具體事務(wù),實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)制和少數(shù)服從多數(shù)原則。和少數(shù)服從多數(shù)原則。 雅典民主的意義與局限雅典民主的意義與局限 (1 1)積極性:)積極性: 為人類創(chuàng)造出一種集體管理的新形式(差額選為人類創(chuàng)造出一種集體管理的新形式(差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制),為后世舉制、任期制、議會制、比例代表制),為后世民主政治的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn);民主政治的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn); 促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮 (2 2)局限性:)局限性: 只是男性公民的民主,
7、實(shí)質(zhì)是奴隸主階級的民主只是男性公民的民主,實(shí)質(zhì)是奴隸主階級的民主 ; ; 易導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用易導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用 雅雅典典城城邦邦的的民民主主政政治治 走向走向民主民主 構(gòu)建構(gòu)建民主民主 感悟感悟民主民主 梭倫改革梭倫改革 克里斯提尼改革克里斯提尼改革 民主的創(chuàng)舉民主的創(chuàng)舉-集體管理的新形式集體管理的新形式 社會不公的暴力機(jī)制社會不公的暴力機(jī)制 公民大會公民大會 五百人議事會五百人議事會 民主法庭民主法庭 軍事行政機(jī)構(gòu)軍事行政機(jī)構(gòu) 人民主權(quán)人民主權(quán) 輪番而治輪番而治 港灣眾多,港灣眾多, 山多地少(地理)山多地少(地理) 小國寡民(特征)小國寡民(特征) 工商業(yè)發(fā)達(dá)(物質(zhì)基礎(chǔ))工商業(yè)發(fā)達(dá)(物
8、質(zhì)基礎(chǔ)) 根本原因:平民不斷斗爭根本原因:平民不斷斗爭 陶片放逐法陶片放逐法 特特征征 形成形成 條件條件 一個雅典公民的政治生活一個雅典公民的政治生活 問題一:他為什么愿意去?問題一:他為什么愿意去? 個人檔案:個人檔案: 姓姓 名:加迪名:加迪 職職 業(yè):農(nóng)民業(yè):農(nóng)民 年年 齡:齡:3030歲歲 今天任務(wù):去雅典參加公民大會今天任務(wù):去雅典參加公民大會 備備 注:公民大會每年召開注:公民大會每年召開4040次,即是每十天次,即是每十天就開一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他就開一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。還是很愿意去。 結(jié)合所學(xué)知識,回答故事中的小問題結(jié)合所學(xué)知識,回
9、答故事中的小問題 看漫畫聽故事看漫畫聽故事 答案:雅典的民主政治生活有津貼答案:雅典的民主政治生活有津貼 制度保證,去了就有錢賺,制度保證,去了就有錢賺, 這么好的事情,他肯定不會這么好的事情,他肯定不會 放過。放過。 加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去,說她沒有資鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去,說她沒有資格參加公民大會格參加公民大會 問題二:這是為什么?問題二:這是為什么? 答案:女人、奴隸、兒童和外邦人答案:女人、奴隸、兒童和外邦人 不是雅典公民,無權(quán)參加公不是雅典公民,無權(quán)參加公 民大會。民大會。 問題三:今天的第一
10、項(xiàng)是屬于雅典民主政治的什么問題三:今天的第一項(xiàng)是屬于雅典民主政治的什么 內(nèi)容?你如何評價它?內(nèi)容?你如何評價它? 這天會議的第一個這天會議的第一個議程是投票選出民主議程是投票選出民主妨礙者。加迪有權(quán)投妨礙者。加迪有權(quán)投票,但他不識字,只票,但他不識字,只好請旁邊一個貴族代好請旁邊一個貴族代寫,寫了誰也不知道。寫,寫了誰也不知道。最后加迪聽到大會宣最后加迪聽到大會宣布:布:這次獲票最多的這次獲票最多的是一個貴族庫特森是一個貴族庫特森. 答案:陶片放逐法。它驅(qū)除了反答案:陶片放逐法。它驅(qū)除了反 對民主政治的敵人,保證對民主政治的敵人,保證 民主政治的順利進(jìn)行。但民主政治的順利進(jìn)行。但 容易被人利用
11、,成為人們?nèi)菀妆蝗死?,成為人?爭權(quán)奪利、互相傾扎的工爭權(quán)奪利、互相傾扎的工 具。具。 會議的第二個議程會議的第二個議程是對擴(kuò)軍進(jìn)行辯論與表是對擴(kuò)軍進(jìn)行辯論與表決,加迪的遠(yuǎn)房親戚桑決,加迪的遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上演講臺,想發(fā)表拉跳上演講臺,想發(fā)表演說,突然聽到一個聲演說,突然聽到一個聲音:“這個毆打父母的音:“這個毆打父母的人有什么資格發(fā)言?”人有什么資格發(fā)言?”原來是加迪揭發(fā)他,在原來是加迪揭發(fā)他,在一片臭罵聲中,桑拉被一片臭罵聲中,桑拉被轟下臺。轟下臺。 問題四:桑拉為什么被人們轟下臺?問題四:桑拉為什么被人們轟下臺? 答案:根據(jù)雅典公民大會的辯論章答案:根據(jù)雅典公民大會的辯論章 法,任何毆打
12、父母的人不得法,任何毆打父母的人不得 在公民大會發(fā)言,桑拉沒有在公民大會發(fā)言,桑拉沒有 發(fā)言資格。而發(fā)言人資格的發(fā)言資格。而發(fā)言人資格的 規(guī)定說明了公民享有雅典民規(guī)定說明了公民享有雅典民 主還需要具備一定的個人道主還需要具備一定的個人道 德修養(yǎng)。德修養(yǎng)。 蘇格拉底蘇格拉底 問題五:加迪為什么可以審判蘇格拉底問題五:加迪為什么可以審判蘇格拉底? 哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,歲,被控犯有被控犯有 “不敬國神”,“教壞“不敬國神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽不懂是什么己辯護(hù),
13、加迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識丁的人沒有資“像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判!被激怒了的加迪決格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑票通過了對蘇格拉底的死刑判決。判決。 答案:雅典民主制的特點(diǎn)之一就是輪番而答案:雅典民主制的特點(diǎn)之一就是輪番而治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過抽簽的治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員。但我們看到這種輪方式擔(dān)任法庭審判員。但我們看到這種輪番而治并不能保證
14、才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。人員,并不能完全地保證公正、公平。 如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員,你如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員,你會投票蘇格拉底死刑嗎?會投票蘇格拉底死刑嗎? 一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運(yùn)用一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運(yùn)用 言論自由權(quán)以外,沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并言論自由權(quán)以外,沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并 判處死刑!同學(xué)們,你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦刑幩佬?!同學(xué)們,你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦?弊得失呢?弊得失呢? 整體評價:整體評價: 雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是
15、男雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主,它性公民的民主,它促成了促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,也文化的高度繁盛,也限制了限制了社會另一部分成社會另一部分成員的權(quán)利和自身發(fā)展能力,它是偉大文明的員的權(quán)利和自身發(fā)展能力,它是偉大文明的催化劑,又是建立在剝削、壓迫非雅典公民催化劑,又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上,維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器。的基礎(chǔ)上,維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器。 1 1右圖是古希臘七賢之一梭倫,柏拉圖和亞里士多德同右圖是古希臘七賢之一梭倫,柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)他是“優(yōu)良的改革家”,是因?yàn)樗曎澴u(yù)他是“優(yōu)良的改革家”,是因?yàn)樗?)
16、A A推翻王權(quán),以貴族制取而代之推翻王權(quán),以貴族制取而代之 B. B. 確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 C C實(shí)行改革,將國家引上民主的軌道實(shí)行改革,將國家引上民主的軌道 D D確立“陶片放逐法”最終確立民主制確立“陶片放逐法”最終確立民主制 C C 2 2伯里克利說:“我們雅典人自己決定我們的政策,或者伯里克利說:“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?,最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚顗牡氖菦]有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就貿(mào)然開始行動?!边@表明雅典民主特別注重(就貿(mào)然開始行動?!边@表明雅典民主特別注重( ) A A民主的廣泛性民主
17、的廣泛性 B B決策的科學(xué)性決策的科學(xué)性 C C程序的復(fù)雜性程序的復(fù)雜性 D D公民集體參政公民集體參政 B B 3 3在古希臘文中,“民主政治”在古希臘文中,“民主政治”(demokrafia)(demokrafia)一詞由一詞由“人民”“人民”(demos)(demos)和“統(tǒng)治”和“統(tǒng)治”(kratos)(kratos)復(fù)合而成。這說明,復(fù)合而成。這說明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)(古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)( ) A A公民的廣泛參與和直接管理公民的廣泛參與和直接管理 B B私有財產(chǎn)神圣不可侵犯私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 C C民事案件均由陪審法庭判決民事案件均由陪審法庭判決 D D全體居民均享有民主權(quán)利全體居民均享有民主權(quán)利 A A 4 4美國左派老報人美國左派老報人IFIF斯東在斯東在蘇格拉底的審判蘇格拉底的審判中說,中說,蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個污點(diǎn)。這乃蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個污點(diǎn)。這乃是雅典的悲劇性罪行”是雅典的悲劇性罪行” 。這主要是指(。這主要是指( ) A A雅典政治腐敗,階級矛盾激化雅典政治腐敗,階級矛盾激化 B B蘇格拉底等人仇視民眾,主張實(shí)行貴族政治蘇格拉底等人仇視民眾,主張實(shí)行貴族政治 C C直接民主導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用直接民主導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用 D D雅典的民主政治保護(hù)了全體雅典人的利益雅典的民主政治保護(hù)了全體雅典人的利益 C C