自考 03706 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)權(quán)威版課后題答案 考試重點(diǎn)

《自考 03706 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)權(quán)威版課后題答案 考試重點(diǎn)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《自考 03706 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)權(quán)威版課后題答案 考試重點(diǎn)（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)權(quán)威版課后題答案 考試重點(diǎn) 1．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵是什么？ 答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民主精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。 2．學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值的意義是什么？ 答：只有社會(huì)主義核心價(jià)值體系才是凝聚和統(tǒng)一各階段各利益群體思想的有力武器，是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，是推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力和指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，有利于堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和教育人民，有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

2、在全社會(huì)的凝聚力量，有利于鼓舞全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的昂揚(yáng)斗志，有利于在全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚。 3．當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是什么？ 答：1，繼往開來，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 2，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族和偉大復(fù)興 3，積極努力，為世界和平發(fā)展，為人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn) 第一章思考題 1．什么是理想？什么是信念？為什么說它們是聯(lián)系在一起的？ 答：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成了具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想和事物堅(jiān)信不疑并身體力行的太度。 2．理想信念在人生中具有哪些方面

3、的重要作用？答：理想信念是人生的精神向?qū)Ю硐胄拍钍侨松木駝?dòng)力理想信念是人生的精神支柱 3．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想包含哪些基本內(nèi)容？ 答：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。它集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國(guó)者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。 4．為什么說追求理想必須艱苦奮斗？ 答：艱苦奮斗的過程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過程。正是在為了追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想和信念經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨煉，從而變得更加堅(jiān)定了。只有經(jīng)歷了患難和在逆境中奮斗

4、的人，才知道理想的可貴，才體會(huì)到信念的力量，也才能形成堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。 5．個(gè)人理想與社會(huì)理想之間到底是一種什么關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前許多大學(xué)生個(gè)人理想，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一？ 答：個(gè)人理想又是以社會(huì)理想為背景的，其實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。當(dāng)代大學(xué)生們應(yīng)該把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來，積極投身于建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中去，在不懈的奮斗中把美好的理想變成現(xiàn)實(shí) 第二章思考題 1．怎樣全面理解愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵？ 答：愛國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛。熱愛故土山河是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。熱愛人民是愛國(guó)主義的集中表現(xiàn)。 熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主

5、義的必然政治要求 2．中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括哪些內(nèi)容？ 答：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)抵御外來侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步 3．新時(shí)期愛國(guó)主義的基本特征有哪些？ 答：愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一愛國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一 4．在新時(shí)期，怎樣做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者？ 答：培育愛國(guó)情感，保持民族自尊和自信維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一 努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù) 第三章思考題 1．為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向？

6、答：培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)大學(xué)生的要求和期待培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。 培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。 2．在現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生境遇？ 答：對(duì)于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應(yīng)居安思危、自制自勵(lì)，使自身的活動(dòng)保持良好的度。身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對(duì)可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。實(shí)踐證明，只有具備強(qiáng)烈的進(jìn)取心和頑強(qiáng)的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進(jìn)和成長(zhǎng)。 對(duì)于逆境，不能怨天尤人、

7、自暴自棄，百應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對(duì)，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時(shí)機(jī)成熟，因勢(shì)利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。面對(duì)人生道路上的險(xiǎn)惡與曲折，總是信心堅(jiān)定，勇于在逆境中奮斗，經(jīng)得起挫折、困難和失敗的考驗(yàn)，以百折不撓的勇氣贏得了成功，成為新時(shí)期學(xué)實(shí)的榜樣 3．人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有怎樣的關(guān)系？如何理解在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？ 答：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同成功了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體，一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人的社會(huì)需要（包括維持其生存的基本物質(zhì)需要和享受的需要、發(fā)展的需要、個(gè)人尊嚴(yán)的需要等）的滿足都離不開個(gè)體的奮斗

8、。個(gè)體提高自我價(jià)值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。實(shí)際上，一個(gè)人追求的價(jià)值目標(biāo)的社會(huì)內(nèi)容愈多、社會(huì)奉獻(xiàn)精神愈強(qiáng)、社會(huì)貢獻(xiàn)愈大，他的自我價(jià)值也就愈高。 選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。 4．身心健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣科學(xué)協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？ 答：樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，

9、掌握心理調(diào)適方法注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系 答：樹立正確的人生觀，有助于人們科學(xué)地對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生，使自己總是處于一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)中，為創(chuàng)造有價(jià)值的人生而積極協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系，努力造就強(qiáng)健的體魄，盡力提高承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力。長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，有助于消除疲勞，緩解精神壓力，形成樂觀開朗的情緒，培養(yǎng)堅(jiān)韌不撥、吃苦耐勞的頑強(qiáng)意志和勇敢拼搏、不懈追求的奮斗精神。當(dāng)心理壓力較大、內(nèi)心沖突激烈、自我調(diào)節(jié)難以奏效時(shí)，還應(yīng)積極求助于心理咨詢，找出心理問題產(chǎn)生的原因，探討擺脫困境的對(duì)策，從而緩解心理壓力，恢復(fù)心理平衡，促進(jìn)人格完善。通過交往建立良好的人際關(guān)系，一方面，能滿足人的安全和歸屬的

10、需求，給人營(yíng)造一種寬松、和諧的生活氛圍，使人在積極樂觀的生活中，培養(yǎng)良好的心境，維持身心的健康；另一方面，能為人搭建一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)，當(dāng)遇到一個(gè)解決不了的心理困惑或障礙時(shí)，就可及時(shí)向他人求助，最大限度地減少心理危機(jī)的發(fā)生。 5．如何正確認(rèn)識(shí)并處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系？ 答：（一）遵循成功交往的基本原則 1，平等原則2，誠(chéng)信原則3，寬容原則4，互助原則 （二）掌握成功交往的方法和藝術(shù) 1，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì) 2，注意交往的第一印象 3，運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒茖W(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì) 在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我。在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)。

11、 第四章 1．道德的本質(zhì)和起源的科學(xué)解釋是什么？ 答：道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài) 1， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德 2， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范 3， 在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德必然反映著特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性 4， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式1，道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的 2，道德規(guī)范具有相對(duì)穩(wěn)定性。3，道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有具廣泛性。 2．道

12、德的功能和社會(huì)作用是什么？ 答：道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效的能力。道德的作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果。 3．道德的歷史演變和發(fā)展規(guī)律是什么？ 答：人類社會(huì)的道德發(fā)展是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷變化和完善而進(jìn)步發(fā)展的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化發(fā)展，必然影響和制約道德的發(fā)展。道德發(fā)展的規(guī)律是：道德隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步；道德有其自身發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性，道德進(jìn)步是一個(gè)曲折前進(jìn)的歷史過程。 4．為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)？ 答：社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)

13、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮離不開社會(huì)主義道德的積極作用。社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。 5．為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)？ 答：社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治相輔相成、相互促進(jìn)。 社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。 6．中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容是什么？ 答：愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為已任勤勞勇敢，追求自由解放求真實(shí)物，敬重誠(chéng)實(shí)守信樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧勵(lì)

14、志自強(qiáng)，崇尚精神境界德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú) 7．為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心？ 答：1為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求 2為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求 3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 8．為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則？ 答：1集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。 2社會(huì)主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵 3社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求 9．為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)？ 答：1誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基 2誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)

15、展的基石 3誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ) 10．社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和意義是什么？如何樹立社會(huì)主義榮辱觀？ 答：意義（八榮八恥） 以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥； 答：加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，使社會(huì)成員明榮辨恥，踐榮拒恥，有利于形成社會(huì)良好道德風(fēng)尚，有利于鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。 第五

16、章思考題 1．公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容和意義是什么。 答：內(nèi)容； 愛國(guó)守法，是要求公民應(yīng)該有高尚的愛國(guó)主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法； 明禮誠(chéng)信，是要求公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌，與人交往誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)懇待人，信守承諾； 團(tuán)結(jié)友善，是要求公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛，與人為善；勤儉自強(qiáng)，是要求公民應(yīng)該勤奮工作，檢樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)憤圖強(qiáng)； 敬業(yè)奉獻(xiàn)，是要求公司應(yīng)該恪忠職守，兢業(yè)工作，克己奉公，服務(wù)社會(huì)。 意義： 1，公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求。 2，公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的高度概括。 3，公民基本道德規(guī)范有利于公民進(jìn)行道德教育。

17、 2．社會(huì)公德的內(nèi)容及遵守社會(huì)公德的意義是什么？ 答：內(nèi)容； 文明禮貌。助人為樂。愛護(hù)公物。遵紀(jì)守法。文明上網(wǎng)。意義； 遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求 遵守公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口” 3．職業(yè)道德的內(nèi)容及遵守職業(yè)道德的意義是什么？ 答：愛崗敬業(yè)。誠(chéng)實(shí)守信。辦事公道。奉獻(xiàn)社會(huì)。 意義：每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)具有特殊重要的意義，努力培養(yǎng)自己的職業(yè)道德素質(zhì)，自覺遵守職業(yè)道德。 1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會(huì)

18、主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑。 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。 2培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì) 努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力。 4．家庭美德的內(nèi)容及遵守家庭美德的意義是什么？ 答：內(nèi)容：尊老愛幼。男女平等。夫妻和睦。勤儉持家。鄰里團(tuán)結(jié)。 意義：加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對(duì)個(gè)體人生的重要意義加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要意義 5．個(gè)人品德的含義及形成良好個(gè)人品德的意義是什么？ 答：含義；

19、 1，個(gè)人品德是表現(xiàn)在個(gè)體處理一切問題時(shí)的行為活動(dòng)中具有比較穩(wěn)定的、形成了習(xí)慣的道德素質(zhì)，是行為者個(gè)人的道德屬性。 2，個(gè)人品德既包括個(gè)人主觀上對(duì)一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識(shí)，也包括個(gè)人基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣，是個(gè)人主觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一。 3，個(gè)人品德實(shí)際上也是社會(huì)中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)范在個(gè)體思想和行為上的集中反映。 4，個(gè)人品德是個(gè)人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài)，是一個(gè)人在進(jìn)行長(zhǎng)期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征意義； 良好個(gè)人品德的形成是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求良好個(gè)人品德的形成是個(gè)體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求 6．良好

20、個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑和方法是什么？ 答：途徑：認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí) 1，學(xué)思明理。 2，擇善而從。 3，學(xué)習(xí)榜樣勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練 1，知行統(tǒng)一。 2，積善成德。 嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì) 1，省察克治。 2，陶治情操。 3，慎獨(dú)自律。 第六章思考題 1．結(jié)合黨的十七大報(bào)告中提出的“深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神”，談?wù)劇胺ㄖ啤迸c“法治”的區(qū)別與聯(lián)系？ 答：法制是國(guó)家的法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對(duì)稱，例如健全社會(huì)主義民主與法制。它是社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是實(shí)現(xiàn)“治治”的前提?！胺ㄖ巍本褪窃谌嗣衩裰骰A(chǔ)上依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理。

21、 2．為什么說“執(zhí)法為民”是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求？ 答：執(zhí)法為民，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力都來自于人民，執(zhí)法者只有以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重和保障人權(quán)，才能保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)特征。 3．如何理解依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系？4．舉例說明法律程序的重要性。 答：一方面，法律程序規(guī)定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實(shí)施某種法律行為時(shí)，應(yīng)先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是合法有效的。另一方面，法律程序規(guī)定了人們的程序性權(quán)利與義務(wù)，

22、告訴人們?cè)趯?shí)施某種法律行為的過程中，應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，或者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，心及相應(yīng)的法律后果。這種程序性后果會(huì)直接影響到實(shí)體結(jié)果的裁斷，例如，訴訟法中關(guān)于舉證責(zé)任的規(guī)定，就是一種程序性權(quán)利義務(wù)的分配制度，舉證責(zé)任的規(guī)定，就是一程程序性權(quán)利義務(wù)的分配制度，舉證方舉證不力，將承擔(dān)敗訴的不利后果。 5．結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，談?wù)剺淞⑷聡?guó)家安全觀的必要性。 答：政治安全是國(guó)家的政治制度和政治形勢(shì)保持穩(wěn)定，不受國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和顛覆。國(guó)防安全是國(guó)家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。在這種新形勢(shì)下，我們必須樹立全新的國(guó)家安全觀，即國(guó)家安全除了傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全外，還應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)安

23、全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)，它是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國(guó)內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的態(tài)勢(shì)，包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等?？萍及踩菄?guó)家的科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)能夠有效地應(yīng)對(duì)來自國(guó)內(nèi)外的威脅，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)車家利益的能力和狀態(tài)。文化安全是一國(guó)人民能夠獨(dú)立自主地選擇自己的價(jià)值觀念、文化制度，獨(dú)立自主地控制和利用自己的文化資源。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，要保證國(guó)家的文化安全，還必須特別重視網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全。生態(tài)安全是指國(guó)家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)公共安全則是國(guó)家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故，以維

24、護(hù)社會(huì)治安，保障社會(huì)政黨的工作和生活秩序，保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安，還包括越來越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全等。 第七章思考題 1．解釋法的概念。 答：體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范體系。 2．法律關(guān)系有哪些特征？ 答：首先，法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提。其次，法律關(guān)系體現(xiàn)意志關(guān)系。 再次，法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。 3．說明我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)。 答：1我國(guó)社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一 2我國(guó)社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性 3我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)中國(guó)特色社

25、會(huì)主義事業(yè)的制度保障 4．簡(jiǎn)述我國(guó)法的淵源。 答：主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約和認(rèn)可的慣例等到。 5．分析法律適用與法律執(zhí)行的關(guān)系。 第八章思考題 1．如果認(rèn)識(shí)我國(guó)憲法的特點(diǎn)和原則？ 答：特點(diǎn)：首先，憲法的內(nèi)容不同于一般法律。 其次，憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)和全體公民必須遵循和最高準(zhǔn)則，憲法具有最高的效力。 最后，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。 原則：人民主權(quán)原則。尊重和保障人權(quán)原則。民主集中制原則。社會(huì)主義法治原則。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。 2．簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。 答：首先，我國(guó)的人民代表大會(huì)制度最便于人民參加國(guó)家管理，保障人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性。 其次，人民代表大會(huì)制度有力地保障了全國(guó)各族人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利，享有廣泛的民主自由和人權(quán)。 再次，人民代表大會(huì)制度比較全面地體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。 3．我國(guó)有哪些實(shí)體法律制度？ 答：人民民主專政制度。人民代表大會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。民族區(qū)域自治制度 4．簡(jiǎn)述我國(guó)程序法律制度的主要內(nèi)容。 答：為保障實(shí)體規(guī)定的主體的權(quán)利、義務(wù)的實(shí)現(xiàn)而制定的規(guī)范訴訟程序的法律。