《八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元第12課唐詩五首導(dǎo)學(xué)案新人教》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元第12課唐詩五首導(dǎo)學(xué)案新人教（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2018年八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元第12課唐詩五首導(dǎo)學(xué)案新人教版
唐詩五首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
L有感情地朗讀、背誦并默寫這五首詩。
2 .理解詩歌主要內(nèi)容,賞析詩中優(yōu)美詞句。
3 .體會(huì)詩歌表達(dá)的思想情感。
學(xué)習(xí)過程
【課前預(yù)習(xí)】
L給下面加點(diǎn)的字注音。
東翠：（） 彳*倚（）驅(qū)售（） 白力堤（） 委萋（）燕燕 ）
4 .解每下而詩句中加點(diǎn)的詞0
⑴溥暮望（ ）
⑵程倚欲何依（ ）
⑶泰從楚國游（ ）
⑷仍降故鄉(xiāng)水（ ）
⑸晴力|萬歷（ ）
⑹芳草委曲 ）
【課堂探.充】
L結(jié)合《野望》全詩內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。
5 .《黃鶴樓》一詩中最能概括作者感情
2、的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng) 簡(jiǎn)要分析詩人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。
6 .請(qǐng)結(jié)合《使至塞上》一詩中的詩句說明本詩的題材特點(diǎn).
7 .《渡荊門送別》一詩寫景是以什么為背景的?有什么作用？
8 .“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”這兩句詩是如何表現(xiàn)初春的特點(diǎn)的？請(qǐng)具體分 析。
【課堂檢測(cè)】
L根據(jù)提示寫出詩句。
（1）《野望》中表現(xiàn)秋意頗濃的山野景色的一句 是:,，
（2）李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句 是.
⑶王維在i使至塞上》二詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子 是,
⑷白居易在《‘錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來傳達(dá)春天來臨
3、的信息并表達(dá)自己喜悅 之情的句子是:,、
（5）崔潁在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子 是:， 3
2 .下列對(duì)《黃鶴樓》一詩理解有誤的一項(xiàng)是（）
A.開頭四句以傳說落筆，巧借今昔變化,氣勢(shì)雄渾,感情真摯。
B.后四句想象天晴時(shí)登樓眺望，由渺不可知的感受轉(zhuǎn)到晴川草樹的景象。
C.尾聯(lián)用煙波浩渺的長(zhǎng)江烘托作者的思緒,與開頭意境相應(yīng),情融景中。
D.此詩起、承、轉(zhuǎn)、合，出神入化，文思如行云，富于變化,歷來被推崇為題黃鶴樓的絕 唱.
3 .下列對(duì)《錢塘湖春行》賞析有誤的一項(xiàng)是（）
A.首聯(lián)交代了踏春的去處，簡(jiǎn)潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。
B,頷聯(lián)抓住了 “爭(zhēng)
4、” “啄”兩個(gè)動(dòng)詞，描繪了一幅早鶯爭(zhēng)暖、新燕啄泥的畫面。
C.頸聯(lián)用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔春草深密、綠色醉人的景象。
D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)了詩人春行錢塘湖的喜悅心情。
4 .下列對(duì)《野望》這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩句，暗含詩人歸隱之后，嘗耕東皋之意。
B.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法,精細(xì)地描畫出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,使詩歌充滿畫面感,突出了鄉(xiāng)村氣息。
D.尾聯(lián)表明了詩人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無依，只好追懷古代的高士賢人。
5 .下列對(duì)《使至塞上》的理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （）
A
5、.全詩敘寫了出使的路線、沿途看到的風(fēng)光以及聽到候騎報(bào)告的最新戰(zhàn)況，內(nèi)容與題目 緊緊相扣。
B.第二聯(lián)描寫塞上秋景:隨風(fēng)而去的枯蓬飄出塞外，南飛的大雁掠過北方少數(shù)民族居住 的上空,畫面靜謐而溫馨。
C.第三聯(lián)描繪了烽火臺(tái)上筆直的狼煙，蜿蜒曲折的黃河映襯著渾圓的落日，景色雄奇壯 觀,氣勢(shì)恢宏。
D.第四聯(lián)寫途中遇到偵察騎兵，得知都護(hù)在前線打破敵軍的軍情，顯示出朝廷使臣對(duì)邊 疆戰(zhàn)事的關(guān)心。
【課外拓展】
賞析下面的古詩,完成第「2題，
次石湖」書扇韻
姜夔②
橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到，藕花多處別開門。
注 ①石湖：南宋詩人范成大（1126-1193）晚年去
6、職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖 居士。②姜夔（1154T221?）,字堯章，號(hào)白石道人,饒州鄱陽（今江西波陽）人，浪跡江湖,一生 不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大,這首詩約作于此時(shí)。
L這首詩描繪了一幅什么樣的畫而?是由哪些景物構(gòu)成的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
6 .有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你 對(duì)此有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
賞析下面的古詩,完成第3真題。
軍城早秋
嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜,莫遣沙場(chǎng)匹馬還.
注 嚴(yán)武（726-765）:字季鷹，華陰（今陜西華陰）人。曾任成都尹劍南在度使，廣德二
7、年 （764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人.
7 .詩的前兩句描繪了什么樣的景象?有什么寓意？
8 .詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案
【課前預(yù)習(xí)】
1 . gao xl du di ql yan
2 .（1）接近（2）徘徊（3）往（4）喜愛（5）分明的樣子（6）茂盛的樣子
【課堂探究】
1 .詩人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶,找不到精神歸宿，又沒有真正的知己,所以只 得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。
2 .“愁”字。全詩意境開闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將鄉(xiāng)愁之情與日暮煙 波之景相交融，由景生
8、情，融情于景，表達(dá)了詩人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。
3 .詩題“使至塞上”，詩句中的“邊”“屬國” “居延”“漢塞” “胡天”“大 漠”“蕭關(guān)” “都護(hù)”“燕然”等詞語（地名、官名）可以看出這是一首邊塞詩。
4 .詩中所描繪的所有景色都與長(zhǎng)江密不可分。這些景物以長(zhǎng)江為中心,共同和諧地構(gòu)制 成一幅雄偉奇麗的江景圖，這個(gè)背景對(duì)于表現(xiàn)詩人喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣可謂相 得益彰。
5 .這兩句詩寫鶯和燕,是詩人所見。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽的樹去歌唱;燕是春 的信使，已開始銜泥筑巢，“幾處”“誰家”“早”“新”突出了初春季節(jié)生機(jī)勃勃、充滿 活力的特點(diǎn)。
【課堂檢測(cè)】
1 .（1
9、）樹樹皆秋色 山山唯落暉（2）山隨平野盡 江入大荒流（3）大漠孤煙直 長(zhǎng)河 落日?qǐng)A（4）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹 誰家新燕啄春泥（5）晴川歷歷漢陽樹 芳草萋萋鸚鵡洲
2 .B解析后四句為實(shí)寫之景。
3.C解析“春草深密”的說法有誤，
4.B解析應(yīng)是白描的手法，以質(zhì)樸的語言描畫.
5.B解析第三、四句敘事兼抒情，以“蓬” “雁”自比,暗寫詩人被排擠出朝廷的孤 寂、飄零之感。
【課外拓展】
L詩歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷 花、人家、庭院等景物。
2.示例：觀點(diǎn)一：這種說法有道理。此詩贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的歌頌。 “人”是指勢(shì)利小人,這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往,范氏卻不以為意,反而享受用 園之樂,這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。
觀點(diǎn)二:這種說法不確切。此詩描寫了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人 歸隱田園生活的贊賞之情?！叭恕敝皇欠褐?，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失事后 的世態(tài)炎涼。
3.夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重 的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。
4.詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三 句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志;第四句寫全殲敵軍的決心,顯示必勝的信心。
1 / 1
八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元第12課唐詩五首導(dǎo)學(xué)案新人教
