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1、我的空中樓閣 李樂(lè)薇李樂(lè)薇第一課時(shí) 陋室銘山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” 同學(xué)們鄉(xiāng)居住在什么樣的環(huán)境中？繁華的都市繁華的都市美麗的江南小城廣闊的田野神秘的高原我的空中樓閣李樂(lè)薇李樂(lè)薇李樂(lè)薇 江蘇人，現(xiàn)代作家。早江蘇人，現(xiàn)代作家。早年畢業(yè)于上海大夏大學(xué)，后年畢業(yè)于上海大夏大學(xué)，后一直在臺(tái)灣從事文化教育工一直在臺(tái)灣從事文化教育工作，以散文長(zhǎng)，文筆清麗脫作，以散文長(zhǎng)，文筆清麗脫俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉
2、而富有感情。和溫婉而富有感情。我的空中樓閣 李樂(lè)微思考：思考：1.作者從幾個(gè)角度對(duì)小屋進(jìn)行了描寫？小屋在不同的角度上有怎樣的特點(diǎn)？2.作者將“自然”比作“巨畫”寄托了作者怎樣的情懷？3.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)”空中樓閣”的含義？在這里寄托了作者怎樣的思想感情？總結(jié)：仰望仰望靈動(dòng)靈動(dòng)近看近看含蓄含蓄遠(yuǎn)觀遠(yuǎn)觀自由自由小屋之美花園花園圍墻圍墻云霞云霞空氣空氣光線光線山路山路生活環(huán)境空中走廊空中走廊幸福階梯幸福階梯自由的生活 獨(dú)立的人格（定景換點(diǎn)）（定景換點(diǎn)）（定點(diǎn)換景）（定點(diǎn)換景）作業(yè)作業(yè): : 運(yùn)用本文所學(xué)的定景運(yùn)用本文所學(xué)的定景換點(diǎn)、定點(diǎn)換景、移步換換點(diǎn)、定點(diǎn)換景、移步換景的寫景方法寫一片斷作景的寫景方法寫一片
3、斷作文，可以是你去過(guò)的某一文，可以是你去過(guò)的某一風(fēng)景區(qū)，也可以是我們身風(fēng)景區(qū)，也可以是我們身邊的景色邊的景色。第二課時(shí)我的空中樓閣 李樂(lè)薇思考：思考：1. 1.本文語(yǔ)言如果不帶上本文語(yǔ)言如果不帶上“我我”去寫，去寫，而是純粹的客觀描摹，效果會(huì)怎樣？而是純粹的客觀描摹，效果會(huì)怎樣？v“我的我的”這一定語(yǔ)反映了作者什么樣的思想情這一定語(yǔ)反映了作者什么樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什么樣的志趣？感傾向？從此可以感悟到作者什么樣的志趣？表明了作者把自己強(qiáng)烈的主觀感情傾注了其表明了作者把自己強(qiáng)烈的主觀感情傾注了其間：喜愛(ài)之情，超然物外的間：喜愛(ài)之情，超然物外的“獨(dú)立的獨(dú)立的”“”“安安靜的靜的”生
4、活的向往之情。生活的向往之情。v語(yǔ)有三美語(yǔ)有三美感情美感情美 2.2.本文語(yǔ)言化用古詩(shī)句子有哪些？這本文語(yǔ)言化用古詩(shī)句子有哪些？這樣寫有什么好處？樣寫有什么好處？v“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！闭Z(yǔ)出王觀的語(yǔ)出王觀的卜算子卜算子“水是水是眼橫波，山是眉峰聚眼橫波，山是眉峰聚”，古也有，古也有“眉如青山，眼若秋水眉如青山，眼若秋水”之語(yǔ)之語(yǔ) “山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過(guò)一片風(fēng)帆，山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過(guò)一片風(fēng)帆，”語(yǔ)出李白的語(yǔ)出李白的望天門山望天門山“孤帆一片日邊來(lái)孤帆一片日邊來(lái)” ” “遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛
5、雁”，語(yǔ)出溫庭筠的，語(yǔ)出溫庭筠的菩薩蠻菩薩蠻“雁飛殘雁飛殘?jiān)绿煸绿臁?” “山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲”語(yǔ)出白居易的語(yǔ)出白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌“忽聞海上有仙山，忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間山在虛無(wú)縹緲間” ” “小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中”語(yǔ)出秦觀的語(yǔ)出秦觀的踏莎行踏莎行“霧失樓臺(tái)，月霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”v用詩(shī)意的語(yǔ)言去表達(dá)詩(shī)意的生活。用詩(shī)意的語(yǔ)言去表達(dá)詩(shī)意的生活。v語(yǔ)有三美語(yǔ)有三美詩(shī)意美詩(shī)意美 3.作者使用了那些使你印象深刻新奇獨(dú)特的比喻？有什么特點(diǎn)及好處？v“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)
6、?！秉c(diǎn)明了小屋的位置。突顯小屋點(diǎn)明了小屋的位置。突顯小屋玲瓏小巧、風(fēng)韻獨(dú)存的特點(diǎn)。玲瓏小巧、風(fēng)韻獨(dú)存的特點(diǎn)。 v“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！庇脦讉€(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體，用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體，從多角度，多側(cè)面來(lái)表現(xiàn)本體的特點(diǎn)。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)。從多角度，多側(cè)面來(lái)表現(xiàn)本體的特點(diǎn)。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增
7、添氣勢(shì)。v “ “天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞?！弊髡邊s依據(jù)人的心理邏輯先對(duì)所作者卻依據(jù)人的心理邏輯先對(duì)所見(jiàn)之物進(jìn)行描摹，接著再點(diǎn)出本體，從而給人以新穎獨(dú)特之感，令人耳見(jiàn)之物進(jìn)行描摹，接著再點(diǎn)出本體，從而給人以新穎獨(dú)特之感，令人耳目一新目一新。 v“花好比人的面龐，樹(shù)好比人的姿態(tài)?；ê帽热说拿纨?，樹(shù)好比人的姿態(tài)。” 并不
8、著眼于比喻物和被比喻物的相似，而是著眼于兩個(gè)被并不著眼于比喻物和被比喻物的相似，而是著眼于兩個(gè)被比喻物之間的關(guān)系比喻物之間的關(guān)系 。v“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像山后退了一些。了一些，好像山后退了一些。”“”“小屋小屋”和和“山山”本都是靜本都是靜物，作者巧施手段，運(yùn)用這化靜為動(dòng)的比喻，就異常傳神地物，作者巧施手段，運(yùn)用這化靜為動(dòng)的比喻，就異常傳神地寫出了靜態(tài)景物因光線的變化給人造成的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，將寫出了靜態(tài)景物因光線的變化給人造成的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，將“小小屋屋”和和“山山”都給寫活了。都給寫活了。 v李樂(lè)微是為善用
9、比喻的高手，其筆下的比喻李樂(lè)微是為善用比喻的高手，其筆下的比喻層次錯(cuò)處，把小屋及周圍的環(huán)境描繪的淋漓層次錯(cuò)處，把小屋及周圍的環(huán)境描繪的淋漓盡致，使文章妙筆生化，情采飛揚(yáng)?？芍^獨(dú)盡致，使文章妙筆生化，情采飛揚(yáng)?？芍^獨(dú)出心裁，別具匠心。出心裁，別具匠心。v語(yǔ)有三美語(yǔ)有三美修辭美修辭美4. 4. 從從歸園田居歸園田居到到山居秋瞑山居秋瞑，從從陋室銘陋室銘到到雅舍雅舍，再到，再到空空中樓閣中樓閣，寫得都是關(guān)于一個(gè)人的屋，寫得都是關(guān)于一個(gè)人的屋子，你更喜歡哪一篇文章？由中國(guó)文子，你更喜歡哪一篇文章？由中國(guó)文人寄予的關(guān)于人寄予的關(guān)于“自己的房子自己的房子”的理想，的理想，可以分析出怎樣的文化心態(tài)？可以分析
10、出怎樣的文化心態(tài)？ 5. 5.說(shuō)說(shuō)關(guān)于文人墨客想說(shuō)說(shuō)關(guān)于文人墨客想要?dú)w隱山野，向往與大要?dú)w隱山野，向往與大自然融為一體的，追求自然融為一體的，追求對(duì)立人格和自由生活的對(duì)立人格和自由生活的詩(shī)句。詩(shī)句。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 陶淵明陶淵明歸園田居歸園田居空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，
11、蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。 王維王維山居秋暝山居秋暝眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。相看兩不厭，只有敬亭山。 李白李白獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山醉翁之意不在酒，在于山水醉翁之意不在酒，在于山水之間也。之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。也。 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 醉翁亭記醉翁亭記 山不在高，有仙則名；水不在深，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)
12、素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭。勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？孔子云：何陋之有？ 劉禹錫劉禹錫 陋室銘陋室銘6. 6.探討：精神探討：精神物質(zhì)物質(zhì) 李樂(lè)薇的精神家園李樂(lè)薇的精神家園山中小屋山中小屋 海子的精神家園海子的精神家園春暖花開(kāi)的大春暖花開(kāi)的大海海 朱自清的精神家園朱自清的精神家園月下荷塘月下荷塘 普希金的精神家園普希金的精神家園自由奔放的大自由奔放的大海海 作業(yè)：1. 1.熟讀課文理解運(yùn)用這樣詩(shī)意的熟讀課文理解運(yùn)用這樣詩(shī)意的語(yǔ)言。語(yǔ)言。2.2.根據(jù)以上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容談?wù)勀愀鶕?jù)以上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文人對(duì)于精神與物質(zhì)追求對(duì)中國(guó)文人對(duì)于精神與物質(zhì)追求的理解寫一篇的理解寫一篇500500字左右的小作字左右的小作文，有例證，題目自擬。文，有例證，題目自擬。
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