2019-2020年七年級歷史上冊 第1單元 史前時期 中國境內(nèi)人類的活動單元綜合檢測 新人教版.doc
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2019-2020年七年級歷史上冊 第1單元 史前時期 中國境內(nèi)人類的活動單元綜合檢測 新人教版 一、選擇題(每小題3分,共45分) 1.專題片《人類起源》在重塑人類進(jìn)化過程中的演變階段后,生動地展現(xiàn)了人類幾百萬年漫長的進(jìn)化歷程。關(guān)于人類起源正確的說法是( ) A.猿經(jīng)過勞動進(jìn)化為人 B.女媧造人 C.亞當(dāng)和夏娃造人 D.上帝造人 2.對人類的起源問題的研究,最科學(xué)的方式是( ) A.搜集神話故事 B.發(fā)揮想象力 C.研究遠(yuǎn)古化石 D.依靠民間傳說 3.假如時光倒流,你回到170萬年前的中華大地,最可能看到的情景是( ) A.元謀人正在采集食物 B.北京人正在用火燒烤捕獲的野獸 C.山頂洞人正在用骨針縫制衣服 D.河姆渡人正在捕魚 4.下面是李明同學(xué)對北京人一天生活的描述,正確的是( ) A.一個北京人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸 B.大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸 C.大家將吃剩下的野獸肉放入陶罐內(nèi),待明天食用 D.晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明 5.下列內(nèi)容與北京人相符的是( ) ①頭部帶有猿的某些特征②使用打制石器,過群居生活③用火取暖,燒烤食物④種植水稻,蒸煮米飯 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 6.火在人類文明發(fā)展史上的重大作用有( ) ①燒烤食物②照明御寒③驅(qū)趕野獸④促進(jìn)體質(zhì)和腦的進(jìn)化 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 7.下列關(guān)于半坡居民掌握的生活技能的描述,錯誤的是( ) A.能制造石器、骨器和角器 B.會使用弓箭,會捕魚 C.會紡織、制衣 D.會建造房屋、種植水稻和粟 8.下列關(guān)于河姆渡居民掌握的生活技能的描述,錯誤的是( ) A.會建造房屋、種植水稻 B.會制造陶器和玉器 C.會建造混凝土水井 D.會雕刻技術(shù),會使用天然漆 9.過上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會建造房屋。居住在該樣式房屋(下圖)中的原始居民分別是( ) A.元謀人和半坡人 B.元謀人和北京人 C.河姆渡人和北京人 D.半坡人和河姆渡人 10.下列屬于河姆渡原始居民和半坡原始居民共同之處的有( ) ①都處于母系氏族公社繁榮時期②都過著農(nóng)耕和定居生活③都使用磨制石器④都能制造陶器⑤都種植水稻⑥都住著干欄式房屋 A.①②③④⑤⑥ B.①②③④ C.②③④⑤ D.③④⑤⑥ 11.我國古代文明社會形成的物質(zhì)基礎(chǔ)是( ) A.火的使用 B.會使用打制石器 C.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) D.國家的出現(xiàn) 12.涿鹿之戰(zhàn)對于古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了重大的影響。此戰(zhàn)役和下列哪一人物無關(guān)( ) A.黃帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.禹 13.一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”,反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從哪一人物開始的( ) A.黃帝 B.炎帝 C.禹 D.舜 14.下列反映的“禪讓”順序,正確的是( ) A.舜→禹 B.舜→堯 C.禹→舜 D.堯→禹 15.“禪讓是在位部落聯(lián)盟首領(lǐng)自愿進(jìn)行的讓賢之舉,是為了讓更賢能的人來統(tǒng)治國家?!睋?jù)此分析,禪讓制的依據(jù)是( ) A.經(jīng)濟(jì)實力 B.個人才德 C.社會地位 D.前任推薦 二、材料題(第16題17分,第17題12分,第18題13分,共42分) 16.解讀郵票,探究其蘊(yùn)藏的歷史信息和文化使命;走進(jìn)古遺址,感悟歷史空間的恒遠(yuǎn)和生命傳承的意義。觀察下面兩組郵票和古遺址圖片,回答問題。 【郵票】 A.劃槳行舟 B.稻作農(nóng)業(yè) C.人面魚紋彩陶盆 D.干欄建筑 【古遺址】 E.河姆渡遺址 F.半坡遺址 (1)將四枚郵票和對應(yīng)的文化遺址進(jìn)行正確的搭配。(4分) E___________________________________; F____________________________________。 (2)河姆渡原始居民和半坡原始居民都過著定居生活。促使他們過定居生活的主要原因是( )(1分) A.自然環(huán)境的變化 B.氏族公社的形成 C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D.學(xué)會建造房屋 (3)河姆渡原始居民和半坡原始居民分別屬于哪一大河流域?這些原始居民會隨意遷徙,到處流動嗎?為什么?(5分) (4)根據(jù)所學(xué)知識,說出河姆渡原始居民和半坡原始居民在生產(chǎn)和生活方面還有哪些相似之處和不同之處。(6分) (5)請用一句俗語解釋兩處原始居民生活各不相同的原因。(1分) 17.閱讀下列材料,回答問題。 材料一古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。 ——《白虎通》 材料二上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。 ——《周易》 材料三“彩陶形制美,畫紋亦多殊?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨不見文書?!? ——郭沫若(1)結(jié)合材料一,分析神農(nóng)氏為什么“教民農(nóng)作”?!耙蛱熘畷r,分地之利”說明神農(nóng)氏是如何處理人與自然的關(guān)系的?“制耒耜,教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象?(4分) (2)材料二說明人類的居住情況發(fā)生了怎樣的變化?請你舉例說明。(4分) (3)材料三是郭沫若對哪一原始居民生活狀況的描述?并說出你判斷的理由。“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?(4分) (4)結(jié)合三則材料說一說,在原始農(nóng)業(yè)形成過程中,起到重要推動作用的因素有哪些?(至少兩項,2分) 18.閱讀下列材料,回答問題。 材料一四五千年前,中國進(jìn)入氏族部落聯(lián)盟時期。相傳,當(dāng)時黃河流域活動著幾個較大的部落……部落之間展開攻伐,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。 材料二華夏民族,非一族所成。太古以來,諸侯錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。 ——梁啟超《飲冰室合集》 材料三某地區(qū)舉辦軒轅黃帝祭祀活動,來自社會各界共1 000余人來到當(dāng)?shù)氐狞S帝祭祀廣場,共同祭祀軒轅黃帝……誦讀祭文、行祭祀禮,百余人著漢服頌歌樂祭,還有軒轅車會、舞獅等民俗表演活動,民眾紛紛敬獻(xiàn)花籃和鮮花…… (1)根據(jù)材料一,指出在這一時期發(fā)生的兩次較大的戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭結(jié)果如何?(4分) (2)從材料二中可以看出華夏民族的形成有什么特點?簡要列舉華夏族形成過程中的幾個重要階段。(4分) (3)相傳黃帝有何發(fā)明創(chuàng)造?炎帝和黃帝被尊奉為什么?你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出了當(dāng)時人們生活的哪些變化?(4分) (4)根據(jù)材料三及所學(xué)知識,說一說人們舉辦祭祀黃帝的活動的現(xiàn)實意義。(1分) 三、綜合探究題(共13分) 19.歷史是對人類社會發(fā)展過程的記錄,歷史就在我們身邊。請結(jié)合下列發(fā)現(xiàn)歷史的途徑,回答問題。 【遺址中的歷史】 圖一 圖二 (1)結(jié)合圖一回答,元謀人距今已經(jīng)有多少年的歷史?元謀人在我國人類發(fā)展的歷史中有著怎樣的特殊地位?(2分) (2)從圖二中的周口店遺址中我們可以了解到哪一遠(yuǎn)古人類?請你從體貌特征、生產(chǎn)工具兩個方面說一說這一遠(yuǎn)古人類的特點。(3分) 【文物中的歷史】 圖三 圖四 (3)圖三是我國哪一原始居民使用過的工具?圖四是哪一原始居民制作的彩陶?圖三和圖四反映的原始居民已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)耕時代,請你結(jié)合史實加以說明。(4分) 【傳說中的歷史】 材料一“軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方……蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯……遂禽殺蚩尤?!? ——《史記五帝本紀(jì)》 材料二“古者舜耕歷山,陶河瀕,漁雷澤,堯得之服澤之陽,舉以為天子,與接天下之政,治天下之民?!? ——《墨子尚賢》 (4)材料一記述的是哪一場戰(zhàn)役?材料二的內(nèi)容記載了我國原始社會哪一種推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度?(2分) 【探究中的歷史】 (5)通過探究我們可以知道,了解歷史的途徑有很多,請你再舉出兩例來。(2分) 答案 1.A解析:本題考查人類的起源。上帝造人、女媧造人、亞當(dāng)和夏娃造人都是神話傳說,并不是建立在考古發(fā)掘基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷,排除B、C、D三項。人類是由古猿經(jīng)過勞動進(jìn)化而來的,故選擇A項。 2.C解析:本題考查學(xué)生的分析能力。神話故事、想象、民間傳說都不是建立在史實基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷,排除A、B、D三項??脊艑W(xué)家通過對考古發(fā)掘的古人類化石進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)人類是由古猿逐步進(jìn)化而來的,故選擇C項。 3.A解析:本題考查元謀人的生產(chǎn)生活。北京人生活在距今約70萬年至20萬年,山頂洞人生活在距今約3萬年,河姆渡人生活在距今約7 000年,排除B、C、D三項。元謀人生活在距今約170萬年,他們過著采集和狩獵的生活,故選擇A項。 4.D解析:本題考查北京人的生產(chǎn)生活。北京人使用打制石器,還不會制作弓箭和陶器,排除A、C兩項;北京人能夠使用火,但還不會人工取火,排除B項。北京人居住在洞穴里,會用火并會保存火種,故選擇D項。 5.A解析:本題考查北京人的生產(chǎn)生活。解答時可用排除法。北京人生活在距今約70萬年至20萬年,當(dāng)時還未出現(xiàn)原始農(nóng)耕,他們不可能種植水稻,④不符合題意,排除B、C、D三項。故選擇A項。 6.D解析:本題考查火對人類發(fā)展的重大作用?;鹂梢杂脕碚彰饔?,抵御野獸的侵襲,②③正確?;疬€可以用來燒烤獸肉,熟食有利于遠(yuǎn)古人類體質(zhì)和智力的發(fā)展,①④正確,故選擇D項。 7.D解析:本題考查半坡居民的生產(chǎn)生活。半坡居民會建造半地穴式圓形房屋,種植粟。水稻是河姆渡居民種植的作物,故選擇D項。 8.C解析:本題考查河姆渡居民的生產(chǎn)生活。在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井,這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井,而不是混凝土水井,故選擇C項。 9.D解析:本題考查我國遠(yuǎn)古居民的房屋樣式。元謀人和北京人還沒有掌握建造房屋的技術(shù),排除A、B、C三項。河姆渡居民建造的是干欄式房屋,半坡居民建造的是半地穴式圓形房屋,故選擇D項。 10.B解析:本題考查河姆渡居民和半坡居民的生產(chǎn)生活狀況。解答時可用排除法。種植水稻、住干欄式房屋與河姆渡居民生活相關(guān),是特性而非共性,排除A、C、D三項,故選擇B項。 11.C解析:本題考查原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的意義。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ),故選擇C項。 12.D解析:本題考查涿鹿之戰(zhàn)。炎黃聯(lián)盟與以蚩尤為首領(lǐng)的東方部落大戰(zhàn)于涿鹿之野,最終蚩尤被打敗。禹生活在黃帝之后,故選擇D項。 13.A解析:本題考查黃帝。禹和舜生活的年代在黃帝之后,排除C、D兩項。相傳黃帝和炎帝生活在四五千年前,炎黃聯(lián)盟后逐漸形成華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖。黃帝名軒轅,炎帝號神農(nóng)氏,故排除B項,選擇A項。 14.A解析:本題考查禪讓制度。傳說堯年老時,召開部落聯(lián)盟會議,推薦繼承人,大家推舉舜。舜年老時,也以同樣的方式把首領(lǐng)位置傳給禹。故選擇A項。 15.B解析:本題考查禪讓制。解答時要抓住題干關(guān)鍵信息“賢能”,經(jīng)濟(jì)實力與社會地位與“賢能”無關(guān),排除A、C兩項。比較容易混淆的選項是D項,前任推薦是禪讓制的方式,而不是依據(jù),排除D項,故選擇B項。 16.(1)E——A、B、D;F——C。(2)C。(3)長江流域和黃河流域。不會。因為稻和粟等農(nóng)作物種下后,必須等待收割,而且在當(dāng)時生產(chǎn)力水平不高的情況下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不是隨便什么地方都能進(jìn)行的,這就要求人們定居下來;同時,隨著谷物栽培和家畜飼養(yǎng)的發(fā)展,人們有了比較穩(wěn)定的食物來源,不必像過去那樣四處奔波,開始了定居或半定居的生活,不會隨意遷徙。(4)相似之處:都開始了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn),人們也轉(zhuǎn)向定居生活;都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求建筑房屋;都會制造陶器。不同之處:所處的地理環(huán)境不同,河姆渡人生活在長江流域,半坡人生活在黃河流域;房屋建筑樣式不同,河姆渡人住的是干欄式房屋,半坡人住的是半地穴式圓形房屋;種植的農(nóng)作物不同,河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟。(5)一方水土養(yǎng)一方人。 17.(1)因為“人民眾多,禽獸不足”。說明他能夠因地制宜、科學(xué)合理地利用自然。我國的原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。(2)人類由居住野外、洞穴到蓋房定居。例如半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋。(3)半坡原始居民。依據(jù)是材料中提到了“彩陶”。粟。 18.(1)阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)。阪泉之戰(zhàn)中,炎帝失敗,歸順黃帝。涿鹿之戰(zhàn)中,炎黃部落打敗蚩尤部落。(2)華夏民族是多民族融合交流而逐漸形成的。遠(yuǎn)古居民(元謀人、北京人)到農(nóng)耕文明(半坡居民和河姆渡居民),到黃帝和炎帝時形成華夏族的雛形。(3)建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車等。(合理即可)中華民族的人文始祖。物質(zhì)和精神生活得到極大改善,反映出當(dāng)時的社會發(fā)展水平。(4)可以表達(dá)對祖先的敬仰之情,同時可以增加中華民族的民族凝聚力和認(rèn)同感。(言之有理即可) 19.(1)距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。(2)北京人。北京人具有古猿的部分特征,腦容量比現(xiàn)代人小,能夠直立行走。北京人使用打制石器。(3)河姆渡居民。半坡居民。河姆渡原始居民已經(jīng)種植了水稻,而半坡原始居民種植了粟。(4)涿鹿之戰(zhàn)。禪讓制。(5)如上網(wǎng)查詢、閱讀書籍等。(符合題意即可)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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