（寒假總動(dòng)員）2015年高三語(yǔ)文寒假作業(yè) 專題11 古典詩(shī)歌鑒賞之語(yǔ)言與技巧（學(xué)）

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1、 （寒假總動(dòng)員）2015年高三語(yǔ)文寒假作業(yè) 專題11 古典詩(shī)歌鑒賞之語(yǔ)言與技巧（學(xué)） 詩(shī)歌的表達(dá)技巧 一、抒情方式主要有直抒胸臆、托物言志、借景抒情、即事詠懷、詠史懷古幾種。 1．直抒胸臆 直抒胸臆：就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)積郁在心頭的激情快意或愁緒，如鯁在喉，不吐不快。例如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。在這首詩(shī)中，詩(shī)人登上幽州臺(tái)，俯仰古今，直接發(fā)出了深感人生短暫，宇宙無(wú)限深沉之音，不借外物，不假修飾，其立意、氣勢(shì)、思想和感情， 引人共鳴。像這樣的手法，就是直抒胸臆。 2．詠物言志 山川河岳、花鳥草蟲，都可成為詩(shī)人借

2、助的對(duì)象。作者一般要描述所借助事物的突出特點(diǎn)，而把自己的志向寄寓于這種突出特點(diǎn)之中，可以說，作者的志，就在物的特點(diǎn)與作者的情和志的相通之處。 由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至對(duì)事物觀察的角度、認(rèn)識(shí)的深淺不同，同一事物，往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來。唐代有三位詩(shī)人都寫過詠蟬的詩(shī)，被誣入獄的駱賓王，發(fā)出的是“霧重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱，慨嘆的是“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位的虞世南，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)”的“高貴人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，表達(dá)自己獨(dú)特的感情。如虞世南的《

3、蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。托物言志，在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。 3．借景抒情 作者借助外在景物來表達(dá)感情，情與景的相通有兩種情況，一種情況是描寫之景與作者之情相一致，即以哀景寫哀情，以樂景寫樂情，是一種正襯的關(guān)系。實(shí)際詩(shī)歌寫作中，主要是哀景寫哀情。如張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睅茁暈貘f的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，寫出了清冷的水鄉(xiāng)秋夜，讓人感到的是一份凄涼。而這正與詩(shī)人那顆羈旅在外的孤寂的心靈相應(yīng)。另一種情況是描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情，以哀

4、景寫樂情。實(shí)際詩(shī)歌寫作中，主要是以樂景寫哀情。杜甫《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?！笨唇叹G，山花爛漫，多么美好的景色，可后面一句“何日是歸年”的悲情感嘆，卻是在前面的樂景下脫口而出，以樂景寫哀情，更增一倍之哀。 4．即事感懷 在賞析詠懷詩(shī)“抒懷”的特點(diǎn)時(shí)，首先要看“事”與“懷”的結(jié)合是否高明。李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城，此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”詩(shī)人的情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城的悠揚(yáng)，再寫故園之思的深濃，“事”和“懷”結(jié)合緊密、自然熨貼。 5．懷古詠史 詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)

5、、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。詠史詩(shī)的代表人物主要有劉禹錫、杜牧等。劉禹錫的詠史詩(shī)名篇有《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》等 表現(xiàn)手法主要有比興、用典、對(duì)比、襯托或烘托、渲染、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生對(duì)比等比較常見，答題時(shí)首先明確手法，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行解釋，最后注意分析效果。 對(duì)于詩(shī)詞中的景，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意的常見方法和技巧有以下幾點(diǎn)： 1．留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。 2．把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪

6、色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！? 3．理解和說明描寫景物的技巧，參照前面的表現(xiàn)手法。 4．語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。 二、詩(shī)歌的語(yǔ)言和風(fēng)格 （一）煉字 古人寫詩(shī)講究煉字，許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。 動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、虛詞、疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞、詞性改變的活用詞經(jīng)常是作者著意煉字所在。 1．動(dòng)詞――巧用動(dòng)詞，可使詩(shī)歌意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照

7、動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。一首詩(shī)，是由一些詩(shī)的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動(dòng)態(tài)的具象動(dòng)詞。因?yàn)槊~在詩(shī)句中往往只是一個(gè)被陳述的對(duì)象，它本身沒有表述性，而能給作主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的，主要就是常常充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞，這樣，具象動(dòng)詞的提煉，就成了中國(guó)古典詩(shī)歌煉字的主要內(nèi)容，離開了煉動(dòng)詞，煉字藝術(shù)就會(huì)黯然失色。 例：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》杜甫）“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。 2．形容詞――巧用形容詞，可繪景摹狀，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。

8、例：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。（《涼州詞》王之渙）一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。 3．?dāng)?shù)量詞――運(yùn)用虛數(shù)，虛化烘托，增強(qiáng)表現(xiàn)力；運(yùn)用確數(shù)，精煉有力，詩(shī)意雋永，富于趣味。 用虛數(shù)――虛化烘托，增強(qiáng)表現(xiàn)力。 一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹。（《小園賦》庚信）“一”“二”“三”“兩”，了了幾筆，魚不一定就這么大，竹未必就這么多，但卻寫出了魚雖小而有趣，竹雖少而有味的境界。 用確數(shù)――精煉有力，詩(shī)意雋永，富于趣味前村深雪里，昨夜一枝開。（《早梅》齊己）這首詩(shī)中，“一”原作“數(shù)”，鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不

9、已，尊稱鄭谷為“一字師”。這是數(shù)詞用得妙。 4．虛詞――獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果 閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。這是副詞用得妙。 5．在形式上與眾不同的特殊詞，主要是疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞，實(shí)際上是一類特殊

10、的形容詞或副詞――增強(qiáng)韻律感、節(jié)奏感，摹擬聲音形態(tài)，使詩(shī)文更生動(dòng)更形象。 A．疊韻詞。疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。 如：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 B．?dāng)M聲詞。有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。 如：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 6．表顏色的詞。這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用，但是作用卻是相近的，就是一般用顏色表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，要抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃

11、、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 ”紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。 7．詞性改變的活用詞――化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。 中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，使這些詞在特定的語(yǔ)境中，起到不同尋

12、常的作用，而成為一句詩(shī)或一首詩(shī)中的關(guān)健詞，甚至成為一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。詞性的活用，大的方面有實(shí)字虛用，虛字實(shí)用，小的方面有名詞動(dòng)用、形容詞動(dòng)用。 如：山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。（《破山寺后禪院》常建）詩(shī)旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷。山光美好而使鳥兒感到愉悅，潭影幽深而使心性感到空靈。 煉字的題目的分析主要結(jié)合詩(shī)歌從煉意、煉境、煉手法和煉結(jié)構(gòu)四個(gè)方面分析，也就是在前面的基礎(chǔ)上分析此字在這四個(gè)方面的作用，一般“煉意”是必不可少的，其它三個(gè)方面適當(dāng)考慮。 （二）語(yǔ)言特色類 主要是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的概括，主要有格調(diào)、色彩、境界、情味等方面。

13、 1．平淡。具有平淡風(fēng)格的詩(shī)歌，語(yǔ)言力求樸素，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但于平淡之中蘊(yùn)含著深意。如陶淵明《飲酒》第五首的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，表面看來句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世，悠然自得的情趣。有人評(píng)述陶淵明的詩(shī)“平淡而思致?！? 2．工麗。具有工麗風(fēng)格的詩(shī)歌，既講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工整。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”，辭藻華麗，對(duì)仗工整，并在每句開頭用顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。 3．直率。具有直率風(fēng)格的詩(shī)詞，則毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫出。如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》中的“碩鼠，碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫

14、汝，莫我肯顧”的詩(shī)句，直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無(wú)情壓榨。 4．委婉（含蓄）。具有委婉風(fēng)格的詩(shī)歌，抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意無(wú)關(guān)的事物，或者通過對(duì)比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱《夜雨寄北》，詩(shī)的本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。 5．自然。自然，指詩(shī)詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動(dòng)自然。 6．清幽。清靜而又幽深，

15、表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！鼻皟删溆貌灰娙擞岸勅寺暤那榫埃嫱谐錾降目占徘謇?，后兩句用夕陽(yáng)返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山的特點(diǎn)，給人一種無(wú)比清幽的美感。 7．雄奇。具有雄奇風(fēng)格的詩(shī)歌，氣勢(shì)雄偉，立意奇特。如李賀《夢(mèng)天》中的“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”，意思是說九州小得像九個(gè)煙點(diǎn)，大海小得像杯中之水。 8．奔放。奔放指直率而有氣勢(shì)。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融于一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒

16、情的壯懷氣魄。 9．悲慨。即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。具有這種風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”詩(shī)歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。 10．洗練。這種風(fēng)格的作品在語(yǔ)言表達(dá)上是通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤(rùn)灑脫、意韻無(wú)極的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”這首絕句精巧的構(gòu)思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的

17、意境之中，天然渾成，語(yǔ)言上，“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動(dòng)力，把人進(jìn)一步推進(jìn)縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語(yǔ)近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。 11．沉郁。用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。這些是形成這一風(fēng)格的主要因素。如杜甫《登高》就是這種風(fēng)格的代表作。全詩(shī)意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)調(diào)沉郁悲涼，借暮秋的江天蕭瑟之景，抒寫顛沛流離、老病孤愁的暮年情懷。既包蘊(yùn)著詩(shī)人客里悲秋的無(wú)限心事，又表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂思。

18、 12．清新。特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩(shī)中，一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于以下一些人詩(shī)中。一是大部分山水田園詩(shī)人，陶潛的詩(shī)特點(diǎn)主要在平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩(shī)則相對(duì)比較清新。 （三）語(yǔ)言特色類――在詩(shī)歌解答中經(jīng)常套用的關(guān)于語(yǔ)言的術(shù)語(yǔ)。 1．行云流水：結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言自然流暢。 2．形神兼?zhèn)洌赫Z(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無(wú)可挑剔。 3．簡(jiǎn)潔 洗煉（練）：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。 4．淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。 5．平淡無(wú)奇 質(zhì)樸清新 淡雅 6．詞藻華麗 明快：明白通暢。 7．沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。 8．雄健 雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。 9．詩(shī)情畫意：即詩(shī)歌本身富于感情，讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)如入畫境。 希望對(duì)大家有所幫助，多謝您的瀏覽！