2015高中政治 第4單元 第8課 第1框 色彩斑斕的文化生活教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)1 新人教版必修

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1、 2015高中政治 第4單元 第8課 第1框 色彩斑斕的文化生活教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)1 新人教版必修3 一、新課推進(jìn) 『教學(xué)過程』 情境導(dǎo)入，課前播放歌曲《茉莉花》，并展示一組精美的畫面。 師導(dǎo)課（引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境）：同學(xué)們，大家知道，改革開放前，受政治、經(jīng)濟(jì)因素的影響中國(guó)人的文化生活缺乏色彩，比較單一。那么，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，國(guó)人的文化生活又呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)呢？事實(shí)上，通過剛才屏幕上那一組精美圖片的展示，同學(xué)們已經(jīng)有了比較直觀的了解。接下來，讓我們?cè)儆^看一段今年6月份我省舉辦的首屆國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的錄像，來進(jìn)一步了解當(dāng)代人們的文化生活。請(qǐng)大家看屏幕：（多媒體展示幻燈片）

2、 當(dāng)代文化生活具有怎樣的新特點(diǎn)? 又是什么原因使其具有這樣的特點(diǎn)? 學(xué)生回答：略 教師引導(dǎo)：同學(xué)們異口同聲的說出了當(dāng)代文化生活所具有的新特點(diǎn)：色彩斑斕，豐富多樣。那又是什么原因使其具有這樣的特點(diǎn)呢？ 學(xué)生回答：略 學(xué)生回答：略（學(xué)生可能既會(huì)說出客觀方面的原因即課本上的原因，也可能說出主觀上的原因，教師對(duì)于學(xué)會(huì)回答出課本以外的原因應(yīng)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵(lì)） 教師歸納總結(jié)：科技的發(fā)展，為多樣化的文化生活提供了技術(shù)支撐，使文化生產(chǎn)走向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化；也給大眾傳媒的發(fā)展插上了飛翔的翅膀。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我們可以更方便的獲得文化產(chǎn)品。這使我們的文化生活呈現(xiàn)

3、出前所未有的斑斕色彩！ 同學(xué)們我們常說，看看別人的，想想自己的。欣賞完剛才那段精彩的視頻，我想問同學(xué)們，大家的文化生活怎么樣呢？今天我給大家創(chuàng)造一個(gè)交流的平臺(tái)，同學(xué)們可以暢談自己的文化生活。（多媒體展示幻燈片） 學(xué)生回答：略。學(xué)生可能會(huì)提到上網(wǎng)、看書讀報(bào)、聽音樂、參加體育活動(dòng)、旅游等。在此過程中，教師一定要引導(dǎo)著讓學(xué)生說出自己通過參加文化活動(dòng)給其帶來的積極影響。從而得出文化生活中“喜”的一面。 師：通過同學(xué)們的回答，我們完全可以看出，同學(xué)們所選擇的文化活動(dòng)，給大家?guī)砹嗽S多積極的影響。把這些影響歸納總結(jié)一下，就如屏幕所示。這也正是文化生活中可“喜”的一面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅误w會(huì)一下。（多媒體展

4、示幻燈片） （1）可喜變化 滿足多樣化的文化需求,充實(shí)人們的精神生活；以靈活而又有吸引力的方式,傳播科學(xué)文化知識(shí)；以喜聞樂見的方式,接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展.等等。 - 1 - / 9 師：剛才同學(xué)們提到了上網(wǎng)，其實(shí)我也是一個(gè)忠實(shí)的網(wǎng)民。前幾天，我為了更好的了解長(zhǎng)征精神，便在網(wǎng)上搜了一下，結(jié)果出現(xiàn)了這樣一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)頁(yè)的前半部分是在解釋長(zhǎng)征精神內(nèi)涵，可后半部分卻出現(xiàn)了一組庸俗的圖片，并配以誘人的文字。什么“熱辣…妹”“激情…女”，品位及其低俗。這些內(nèi)容也就是我們所說的網(wǎng)絡(luò) “黃毒”。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)“黃毒”及庸俗的東西不止這些，還有比如這樣的網(wǎng)頁(yè)：

5、（多媒體展示幻燈片） 師：既然這些品位低下的網(wǎng)絡(luò)“黃毒”是庸俗的，不健康的，為什么一些網(wǎng)站還要把它放在網(wǎng)頁(yè)上進(jìn)行傳播呢？ 學(xué)生回答：略 師（歸納總結(jié)）：歸根到底是文化市場(chǎng)的的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性所致。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特別是文化市場(chǎng)的發(fā)展，能及時(shí)反映人民群眾的文化需求，滿足人民群眾多樣化的文化消費(fèi)，給我們的文化生活帶來許多可喜的變化?？墒牵覀冎朗袌?chǎng)不是萬能的，它有其自身的缺陷和弱點(diǎn)。特別是市場(chǎng)的盲目性和自發(fā)性，使大眾傳媒不負(fù)責(zé)任的傳播和生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品和內(nèi)容。至于用明星的緋聞大肆炒作，更是屢見不鮮！對(duì)此有人形容如今的傳媒是“明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實(shí)，低俗頂替了

6、端莊！”這正是我們文化生活中“憂”的一方面?？偨Y(jié)一下，如屏幕所示（多媒體展示幻燈片） （2）憂慮的現(xiàn)象： 生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品；迎合低級(jí)趣味；熱衷于捕風(fēng)捉影的新聞炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”；等等。 所以，我們必須用一分為二的眼光辨證的看待文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給我們文化生活帶來的影響。同學(xué)們應(yīng)該明確“喜”的一面是主要的，“憂”的一面是次要的?？晌覀儾荒芤?yàn)椤皯n”的一面是次要的而忽視它，不管理它。相反，對(duì)于這樣有“喜”有“憂”的文化生活，我們需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。那么，我們要把這樣有喜有憂的文化生活引向何方，管成何樣呢？接下來，讓我們通過一段生活場(chǎng)景，來共同探討這個(gè)問題。

7、 一日，小明的爺爺正在看這樣的電視節(jié)目（多媒體展示幻燈片）： 突然，小明拿過遙控器就選了這樣的電視節(jié)目（多媒體展示幻燈片） 爺孫倆人就此展開了如下爭(zhēng)論：（多媒體展示幻燈片） 爺爺:有關(guān)長(zhǎng)征的歌曲是非常有教育意義與藝術(shù)魅力的經(jīng)典作品,如今的青少年應(yīng)該多唱多學(xué)!不要整天就知道唱一些流行歌曲。 小明:為什么不能唱流行歌曲呢?比如周杰倫的《蝸?！? 有激情、有新意、通俗易懂又切合我們的心理需求。長(zhǎng)征歌曲離我們較遠(yuǎn)，都過時(shí)了。 圍繞以上觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們思考： (1)長(zhǎng)征歌曲過時(shí)了嗎？為什么？ (2)經(jīng)典作品和流行作品誰的價(jià)值大？ 學(xué)生討論：略 師：（歸納總結(jié)）經(jīng)典和流行作

8、品各有其特點(diǎn),各有其價(jià)值.衡量一個(gè)文化作品是不是經(jīng)典作品主要看是否經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn)，而衡量一個(gè)文化作品是不是流行作品，主要是看它接受的群眾是否廣泛，是否在一定時(shí)期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。在文化史上經(jīng)典的不一定流行，流行的不一定經(jīng)典。只有經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)，為不同時(shí)代人們所普遍喜愛的流行作品，才是真正的經(jīng)典作品。同樣，只有真正經(jīng)典的作品，才會(huì)具有超越時(shí)空的非凡魅力，在社會(huì)中持續(xù)流行。 無論是煞費(fèi)苦心，縱橫捭闔的高雅經(jīng)典作品，還是信手拈來，切合時(shí)代的通俗流行作品，只要是人民大眾真正需要的，先進(jìn)的，健康的的文化產(chǎn)品，都是我們應(yīng)該提倡的。這種面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見

9、的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。也就是我們書上所說的發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。（多媒體展示幻燈片） 那么，怎樣發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化呢？接下來讓我們通過生活中的幾個(gè)鏡頭，一起來想“方” 設(shè)“法”。 （多媒體展示幻燈片） 鏡頭一：狂熱追星,不惜一切 鏡頭二：熱衷炒作,急功近利,缺乏創(chuàng)新是大眾傳媒存在的主要問題 鏡頭三：文化生活匱乏的民工 （在畫面出現(xiàn)的同時(shí)，并配以下聲音） 鏡頭一：有些學(xué)生過分迷戀偶像而荒廢學(xué)業(yè),用大量金錢購(gòu)買明星的東西,甚至不惜犧牲生命! 看不到明星奮斗的足跡! 鏡頭二:據(jù)查,中學(xué)生追星除自身因素外,與市場(chǎng)和傳媒的炒做也密不可分. 專

10、家說,這是傳媒急功近利的結(jié)果,缺乏創(chuàng)新是大眾傳媒的主要問題.如果文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新,百家不鳴,百花不開,國(guó)際社會(huì)就會(huì)搶走我國(guó)的文化資源! 鏡頭三:如今,民工已成為現(xiàn)代化建設(shè)中一支重要的力量.可他們的精神文化生活卻極度匱乏. 有民工說,要是國(guó)家的一些藝術(shù)團(tuán)體能到工地上演出, 一些名人能關(guān)注咱們的文化生活該多好呀！ 最終形成這樣一個(gè)畫面（多媒體展示幻燈片）分角色討論 (1)青年學(xué)生應(yīng)追求明星的什么品質(zhì)？ (2)民工在文化生活方面有什么愿望及要求? (3)明星和大眾傳媒在發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化中，應(yīng)該具體做些什么? (4)政府通過哪些措施來發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化? 此處，

11、讓學(xué)生分角色討論。要求結(jié)合材料，聯(lián)系課本相關(guān)內(nèi)容，從自己所選的角色出發(fā)。 師：激烈討論的背后，是智慧的展現(xiàn)。把同學(xué)們討論的結(jié)果整和總結(jié)一下，我們就得出了發(fā)展人民大眾喜聞樂見文化的措施和方法：（多媒體展示幻燈片） 師：作為政府和國(guó)家的代表，我們具體通過哪些措施來貫徹這些要求呢？ 學(xué)生回答：略 師：我們?yōu)I州一中的同學(xué)真是想國(guó)家之所想，急國(guó)家之所急。讓我們看看黨和國(guó)家是怎么做的：（多媒體顯示） 師：到此，本節(jié)課的知識(shí)就學(xué)完了，我們總結(jié)一下，如屏幕所示 （此段文字以配音的方式朗讀出來） 師： 2006年10月8日至11日在北京舉行中國(guó)共產(chǎn)黨的十六屆六中全會(huì)。會(huì)議提出構(gòu)建和諧社會(huì)必

12、須建設(shè)和諧文化。正所謂：好風(fēng)憑借力，送我上青云。我們完全有理由相信，在黨的十六屆六中全會(huì)精神和這一文化綱要的指導(dǎo)下，我們的文化生活必將絢麗多姿，陽(yáng)光明媚，充滿和諧！德國(guó)著名的劇作家，詩(shī)人席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)”。接下來，就讓我們走進(jìn)生活，完美自己。（多媒體展示幻燈片） 網(wǎng)絡(luò)文化促使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行，比如“7456、886、BT、PF”等。很多學(xué)生喜歡用它進(jìn)行人際交流，寫日記、周記，甚至出現(xiàn)在高考作文中。老師和家長(zhǎng)認(rèn)為這會(huì)養(yǎng)成學(xué)生不規(guī)范使用使用語(yǔ)言文字的習(xí)慣；有專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)是一種污染。也有專家對(duì)此持寬容態(tài)度，認(rèn)為語(yǔ)言需要社會(huì)來檢驗(yàn)。很多學(xué)生認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅，很多時(shí)候

13、一個(gè)單詞或一個(gè)符號(hào)就能說明許多事情。 討論：你對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是怎么看的？ 師：智慧需要碰撞，真理更須辯論！希望同學(xué)們?cè)谡n下繼續(xù)我們這個(gè)問題的辯論。最后，布置一道課后作業(yè)：（多媒體展示幻燈片） 二、課堂小結(jié) 本節(jié)內(nèi)容主要講述了當(dāng)代文化建設(shè)的狀況，以及如發(fā)展大眾文化的問題。明確了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活色彩斑斕，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)、看待當(dāng)前的文化現(xiàn)狀，加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾多層次、多樣化的精神文化生活需求。 三、板書設(shè)計(jì) 四、布置作業(yè) 1．今

14、天的文化生活“喜”與“憂”交織在一起，出現(xiàn)“憂”的原因是（ ） A．文化市場(chǎng)的發(fā)展 B．大眾傳媒的發(fā)展 C．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 D．文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性 2．我們目前所提倡的大眾文化，除了應(yīng)該是先進(jìn)的、健康有益的文化，還必須是（ ） A．經(jīng)典的文化 B．流行的文化 C．高雅的文化 D．反映人民利益與呼聲的社會(huì)主義文化 3．我們發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化是因?yàn)椋? ） A．人們對(duì)文化的需求超過了對(duì)物質(zhì)生活的需求 B．為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求

15、C．高雅文化無法滿足人們的需求 D．人們精神的空虛 4．社會(huì)上不良文化侵蝕是未成年人犯罪的重要原因。據(jù)有關(guān)少管所調(diào)查資料顯示，少年犯有70％以上受過不良文化的影響。為解決這一問題，要求國(guó)家首先要（ ） A．加強(qiáng)政府職能，打擊青少年犯罪 B．加強(qiáng)文化建設(shè)，提供健康文明的精神文化產(chǎn)品 C．加強(qiáng)文化建設(shè)，杜絕青少年犯罪 D．加強(qiáng)文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境 5.近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)?/p>

16、（ ） ①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要 ③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急 ④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 6.有人說，大眾文化是“眼球文化”，只有得到大眾的關(guān)注，文化傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)的合理性在于（ ） A.遵循了弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則 B.牢牢把握住了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 C.認(rèn)為大眾文化必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 D.看到了創(chuàng)新內(nèi)容、

17、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段在文化發(fā)展中的作用 網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代高科技的文明成果，給中學(xué)生帶來了大量豐富的信息，同時(shí)也沖擊著他們的心靈世界，對(duì)他們價(jià)值觀的形成、行為的改變產(chǎn)生不良影響。網(wǎng)絡(luò)的兼容性、隨意性，意味著不同來源的各種知識(shí)、觀點(diǎn)、言論、意見、消息等兼收并蓄，這些信息會(huì)對(duì)自我控制能力差、好奇心和可塑性強(qiáng)、篩選信息能力差的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響；網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱蔽性，會(huì)使中學(xué)生的行為失控，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮，情感冷漠以及網(wǎng)上暴力等問題，網(wǎng)絡(luò)成癮者上網(wǎng)后精神極度興奮并樂此不疲，情感冷漠者，對(duì)親友冷淡，對(duì)周圍的事物失去興趣；網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性、虛擬性，使中學(xué)生心理變得混亂，有許多人會(huì)將網(wǎng)絡(luò)中培養(yǎng)出來的“放縱”“說謊

18、”“不負(fù)責(zé)任”“不守規(guī)矩”等習(xí)慣，也應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，產(chǎn)生誠(chéng)信危機(jī)。據(jù)此回答7～8題。 7．網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代高科技的文明成果所體現(xiàn)的最主要的特點(diǎn)是（ ） A．以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)，以雅俗共賞、老少咸宜為目標(biāo) B．需要消費(fèi)者拿錢購(gòu)買，具有強(qiáng)烈的商業(yè)性 C．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段被人們迅速認(rèn)同和接受 D．消費(fèi)者跨越了年齡、性別、職業(yè)、地域等界限 8．網(wǎng)絡(luò)文化給中學(xué)生帶來了大量豐富的信息，同時(shí)也沖擊著他們的心靈世界，對(duì)他們價(jià)值觀的形成、行為的改變產(chǎn)生不良影響。這表明（ ） A．網(wǎng)絡(luò)文化越繁榮，越不能放任自流 B．必須禁止中學(xué)生上網(wǎng) D．中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利

19、 D．網(wǎng)絡(luò)文化具有商業(yè)性 選擇題答案 1-5 6-8 9.近年來，文化逐漸多元化已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。2006年，最為人關(guān)注的是“超級(jí)女聲”“夢(mèng)想中國(guó)”、“星光大道”等草根文化的興盛和中央電視臺(tái)“百家講壇”開講“三國(guó)”、“論語(yǔ)”等通俗化學(xué)術(shù)文化的異軍突起。 辨題：大眾文化才是人民群眾真正需要的文化產(chǎn)品。 參考答案 1-8、DDBBD CCA 9、（1）為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多層次、多樣化精神文化生活需要，應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時(shí)尚的，高雅的和通俗的，嚴(yán)肅的和娛樂的，等等?！俺?jí)女聲”等文化產(chǎn)品以其靈活的形式和貼近生活的內(nèi)容受到人民群眾的歡迎，是人民群眾需要的大眾文化產(chǎn)品，因而得到了人民群眾的支持。 （2）由于文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也會(huì)出現(xiàn)荒誕、庸俗內(nèi)容的大眾文化產(chǎn)品。人民群眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的、反映人民的利益與呼聲。為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義大眾文化。 （3）辨題把大眾文化與社會(huì)主義大眾文化等同起來是不科學(xué)的。 希望對(duì)大家有所幫助，多謝您的瀏覽！