與學生朝夕相處

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1、每天與學生朝夕相處，總有許多難忘的故事沉淀在我們的記憶之中，溫暖著我們的心靈。與學生之間的故事里有溫暖，有感動，有反思，有收獲，也有遺憾，正是在這一個個難忘的故事之中，我們由青澀走向成熟，由稚嫩走向沉穩(wěn)，也更加理解了教師職業(yè)的崇高與偉大。 故事之一 守時 在學期結(jié)束那天，辦公室主任布置各班編制一份安全主題的手抄報。我平日里沒讓學生練習獨自完成，就叫我們班長和文娛委員在6月28日（我們改卷那天）來教室完成。 那天由于我們要改試卷，我就叫學生蔣宇泓（我們學校老師的孩子）留意學校的小門，如果她倆來了，告之我一聲，我好早點到教室指導(dǎo)。我約學生七點半到校（我們閱卷是8點開始）

2、。七點吃完早飯，就把這個任務(wù)交給蔣宇泓同學，可直到七點半都沒見她倆來。當時我在心里埋怨：一向守時的她倆今天怎能遲到呢，等會我就沒時間指導(dǎo)了。想著，我自己朝教學樓走去，在操場入口處就看見她倆。 見我走來，她倆笑瞇瞇地向我問好，我走到身邊問：“你們倆是從哪兒進來的？蔣宇泓在小門口看了一個早上也沒見著你們？” 她倆說：“我們抄小路從中學上來，走大操場下來的?！? 我又問：“那來了，為什么不來找老師？” “你都是很守時的，說幾點就一定幾點會到教室，你沒過來一定是你還有事沒做好，我們就不過去打擾你了?！? 一聽她的話，我的氣消了，也不驚朝她們笑笑，真是懂事的孩子?。?

3、 故事之二 孝敬 我們一同來到教室把窗戶打開，電風扇打開，把四張桌子合并在一起，我做了一番指導(dǎo)后，就上到會議室參加閱卷了。臨走時還告訴他們：有事叫蔣宇泓來叫我。 快到九點時，我們中場休息，這時的將宇泓上來了，一看到他，我問：“宇泓，你出好了？” 他笑笑，有點靦腆地向我說：“洪老師，我不想出了?！保ㄎ冶疽矝]想讓他出好一張，讓他陪著她倆一起出，有事好讓他來找我。） 所以我就說：“沒事的，不想出就不出了吧。她倆快出好了嗎？” “快了，我只畫了安全標識，我不喜歡寫字。” ①“紅包獎勵”折射教育低俗化 廈大附中高三1班許晅玥 紅包，譯名luckymoney，頗具幸

4、運之意，在中國傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長輩對晚輩的贈給，也有主客之間的禮節(jié)往來。在當下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。 當如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點名神器時，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學生，在換取教學秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學生出滿勤，成績進步，過節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎勵，不論含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。如此

5、新招到底于教學有多少價值？學生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學意志？ “紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來表達祝福，焦世奇老師與時俱進“誘惑”學生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學生，從另一角度看卻是引誘學生的金錢欲望。學生到課堂聽課，學好學業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學生也是不公平的，因為他們原本單純的求知，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。 “微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的同時，也引發(fā)我們的深思：當下學生的求知欲只能由金錢來刺激？而師道尊嚴又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措

6、，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低，師道尊嚴已在紅包發(fā)出時消失殆盡了。 但事實上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實屬無奈之舉?！皫煹乐粋饕簿靡印?，很多高校的學生翹課已是家常便飯，學風墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個例。由此擔負“欲人之無惑”之重擔的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以“討好學生”，成為“美女老師”“女神老師”來吸引學生似乎也在情理之中，但這又確實是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學生與老師間形成了一個惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。 欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學方式，因材施教，注重實踐，

7、使學生真心愛上學習，真切地感受到獲取知識的充實感與愉悅感。而求學者也應(yīng)樹立正確的價值觀，尊重師長，尊重知識。 紅包包不住沉甸甸的知識，知識亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習俗符號，該被珍惜使用；而知識作為個人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時代下的師道尊嚴該由師生共同維護。 ②自身的覺悟勝過金錢換來的專注 楊錦泓 某職校教師督促學生學習課后發(fā)紅包獎勵上課認真和學習優(yōu)秀的同學，此舉一出壞學生紛紛改邪歸正，師生關(guān)系得到改善?？纱私處熒险n發(fā)紅包的行為，展現(xiàn)了一種教師討好學生的媚態(tài)，雖然促進了學生學習，卻有些背離教育本意。 有些人可能認為這是獎學金的一種變式，演化版?？蛇@樣泛濫的

8、頻繁金錢誘導(dǎo)真的是一種演化嗎？有人說這是一種創(chuàng)新，是獎學金模式的細化，獎勵引導(dǎo)機制的一種革新。這樣利益為餌的行為真的配得上創(chuàng)新的高帽嗎？ 現(xiàn)存的獎學金制度是一種獎勵機制，是在發(fā)現(xiàn)一個人的優(yōu)秀作為與良好表現(xiàn)后對其努力的一種肯定。這種獎勵肯定初創(chuàng)造，鼓勵再創(chuàng)造，并弘揚正確的價值觀。但反觀這個上課紅包，它更多的是以金錢為誘餌誘導(dǎo)學生完成老師所肯定的事件。前者是一個人開疆拓土，達到巔峰后立下豐碑，受人肯定，而后者是先立下豐碑再用各種方式鞭撻驅(qū)策人們前行。可以說這樣的行為非但不是進步，是一種更可怕的野蠻倒退。 此種所謂創(chuàng)新模式，失去了誘餌，一切變回歸原樣，壞的仍舊壞錯的仍舊錯，沒有一絲一毫的改善。教

9、育是教之育之，而非驅(qū)之馭之。知識庸醫(yī)學而非以記，正如學導(dǎo)以義而非以利。 其實該老師的行為的確寓意頗深。課堂上的知識，學則有紅包，不學則無。在職校，課上學的知識每一個都可能化為未來的技能在社會獲得十倍百倍的紅包。老師的行為讓學生知道學習有錢賺?？墒撬麤]能更深入地讓他們明白，除去了他發(fā)的包，他們學習仍能賺錢，只是賺的是看不見感受不到的未來的錢。若教師能有所改進，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)上課學習得到的不只是的微信紅包，還有未來的工作與舒適，這或許不失為一個嘗試。畢竟學生自己引起的覺悟更勝于金錢所換來的專注。而這也正是教育的意義所在，教之育之，引之于正道，授之以漁術(shù)。 教育不是改變一個人，而是引導(dǎo)一個人由內(nèi)到

10、外發(fā)生升華的過程。向焦老師那樣，當前的教育可以有千奇百怪的新招，來引起學生的專注，但沒有觸及本質(zhì)的引導(dǎo)，都只是徒勞。千金散盡已然不會還復(fù)來。 ③“紅包”真的只是學習中的“調(diào)料品”？ 黃喆靈 日前，一技術(shù)學院老師通過給優(yōu)秀的學生發(fā)紅包，使得教學質(zhì)量及師生關(guān)系有了顯著提高。此舉在獲得廣泛好評的同時，也面對著不少人的責難和質(zhì)疑：如此功利會不會使教育變味？ 不論外界如何評價，有一點無可厚非：在紅包的刺激敦促下，學生們的學習激情有了顯著提升。單從結(jié)果來看，這一“紅包攻略”實是卓有成效。隨著飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)擴大著學生與社會的接觸面，學生的心也日漸浮躁。紅包這一略帶社會氣息

11、的社交工具被這位老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進，帶有激勵意義的教學工具，的確成果喜人。 然而，這樣顯著成效的判斷標準是基于使那些原本愛逃課的學生積極參與課堂，而對于那些原本就用心上進一心鉆研的人來說，紅包的加入又會給潛心學習的他們帶來何種影響？沒錯，努力上進的優(yōu)秀生是需要鼓勵與獎勵作為“從動力”以維系他們?yōu)榱素S富學識改變命運而努力學習的目標。但是當紅包的發(fā)放成為一種常態(tài)，而短期物質(zhì)利益比長期內(nèi)涵的熏陶與升華更具說服力、更有激勵作用，他們之中又有多少人能夠抵御物質(zhì)獎勵對精神滿足的不斷刺激，從而使物質(zhì)滿足成為第一需求？在今后的學術(shù)研究的過程中，他們之中又有幾人能夠扛住在茫茫知識海洋中探索的枯燥，不因

12、物質(zhì)追求而拋下可能使人類受益無窮的重大研究？古時一位老人不堪院外孩童玩樂的煩擾，給孩子們錢財令其玩耍。數(shù)日之后給錢漸少，孩童遂不愿玩樂。由此觀之，我們有理由相信那些學生們將來或在研究領(lǐng)域難有成就。 再者，如此案例的成功勢必會引起一眾人的跟風效仿。一旦形成一種慣例，該方案將不再成為驅(qū)動學生積極向上的動力，而紅包里的錢數(shù)反而會成為同學們不愿努力的借口。所謂“三分鐘熱度”便是如此。一旦新鮮感消失殆盡，紅包只是成了套在老師脖子上的尷尬枷鎖。一旦錢數(shù)減少甚至放棄分發(fā)，教學狀況馬上便會恢復(fù)如初甚至雪上加霜。而如果堅持發(fā)放，學生們的學習熱情也不會再有提高，反而會隨時間增長激情照樣衰退，最終對此麻木。就算教

13、師嘗試通過提高紅包錢數(shù)重燃學生們的斗志，效果也相當有限，而且還會增加自己的負擔，違背美好的初衷。甚至隨著學校流行起這種“紅包教學”，學生與學生之間會自覺不自覺地對紅包內(nèi)的錢數(shù)進行攀比。一旦自己得到的錢比他人少，便會產(chǎn)生“再怎么努力也得不到‘應(yīng)有的’、等值的報酬”的消極情緒，使積極性大受打擊，甚至出現(xiàn)“要求老師加錢、以自身成績?yōu)橐獟丁钡默F(xiàn)象。如此未來，怎能不令人擔憂？ 要避免這種現(xiàn)象，唯有教師能夠引導(dǎo)學生充分認識學習背后潛在的長遠利益，避免短期的物質(zhì)報酬成為學生們的首要目標，方能使學生真正興趣上學習，興趣上課堂。只有老師真正辦出學生喜愛的風格，而不是通過紅包將老師和學生貌合神離地捆綁在一起，這

14、樣的教學才是真正有益的。當然，不時的精神激勵幫助學生堅定目標也不可或缺。 ④面對“紅包”獎勵，家長無需神經(jīng)過敏 方子涵 某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學生學習的動力，取得了課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。此事一出，各界議論紛紛。該校師生認可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長擔心孩子受金錢的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對。其實，微信紅包與平時的獎狀獎品并無太大差別，諸位家長大可不必這般神經(jīng)過敏。 隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢至上的風氣見長，人們已經(jīng)警覺起來，不斷反思，教育領(lǐng)域首當其沖。故而，家長的擔心亦可理解。然而，喚醒理性對待金錢并不能將孩子武裝成“金錢絕緣體”，

15、而學校更不可能成為世界經(jīng)濟大潮中的象牙塔。 微信紅包數(shù)額不大，與學校期末發(fā)的小獎狀小獎品無異。其目的都只是想吸引學生的注意力。真正的學習興趣會發(fā)生在學生開始認真學習、感受學科魅力之后了。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸引了學生的注意力，而家長怎么能對這些積極作用視而不見，反而大呼：“阿堵物害人功利化”呢？ 孩子對金錢的欲望與生俱來，也無可厚非，不能輕易地定義為功利。功利者常常為了達到自己的目的不擇手段，枉顧道德法律。但焦老師以紅包吸引學生上課并不會使學生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會激起學生殺人放火的沖動。如此看來，家長口中讓孩子變得功利便無從談起。 更何況高考之后各級政府對狀元的巨款獎勵

16、、諾貝爾獎對世界科學家的巨額獎金都起著積極作用。為何當同樣的行為落戶到小小的職業(yè)學院里的教室中就引起反彈？一個孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時，難道不該有人為他的勇氣和毅力點贊？ 當然，焦老師的發(fā)紅包若成了長期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢包來。須知，一個長期的學習熱情是不能用錢來完全點燃的。所以，家長更應(yīng)該讓孩子明白，學習就是學習，獎勵是為了學習，而金錢自有其掙得的正當方法。老師更無義務(wù)用金錢來喂養(yǎng)他的學習動力。這應(yīng)是一種更為理性的對待金錢獎勵的態(tài)度。 ⑤“紅包獎勵”契合當下教育令人悲哀 林瑯 老師為讓學生不逃課認真聽講，便用微信根據(jù)

17、學生的表現(xiàn)發(fā)紅包。此事一出，便有家長抗議：太功利了！ 我卻認為不然，獎學金制度在大多數(shù)學校都有實施，也并未遭人強烈抨擊，還被認為是一種激勵學生的好辦法。如今只不過是將獎學金分期兌現(xiàn)，本質(zhì)上并沒有什么不同。而且，紅包中的獎金，雖未明確錢數(shù)，想必也不多。學生們很有可能只是覺得這種做法新鮮有趣，將它當成一個彩頭，作用等同于作業(yè)本上小紅花。其次，若論功利，如今的教育體制，雖一再改革，仍有功利之嫌，這小小的紅包，更不算什么了?！皩W習為了工作，工作為了金錢”的連等式，雖然失于偏頗，在大部分情況下還是適用的。如今只是將這個等式縮略了中間一步，家長與其拍案而起，不如思考為什么此種舉措能得到廣大學生的青睞？現(xiàn)

18、在的學子們，重視的究竟是什么？ 首要的還是有新意。上課發(fā)錢，聞所未聞；又用微信，契合年輕人的社交方式。學生也許不自知，但他們的確在這種新潮與傳統(tǒng)的對接中獲得了一種快感。那么，領(lǐng)了紅包，在朋友圈中分享是不是可行的呢?這又滿足了大眾渴望被關(guān)注的心理訴求，畢竟人人都愿意展現(xiàn)自己生活的美好。 其次是短期努力變現(xiàn)的成就感。對比獎學金，為何此種辦法紅紅火火，獎學金卻少人問津？原因簡單，獎學金的獲得是一場曠日持久的與自我惰性的拉鋸戰(zhàn)，而微信紅包可隨時拉倒不干，想拿時踮腳就夠得著，沒有努力得不到回報的焦急無奈。如同游戲中打怪拿錢般，這個邏輯簡單直接，恰合快節(jié)奏的社會步伐。 說了這樣多，卻半點沒提到求知的

19、快樂。沒錯，這個無奈之舉對當下教育體制確是一劑良藥。但現(xiàn)行體制本身就有它自己的問題。學生求學的動機與求職的快樂八竿子打不到一起，這樣的學習，還有它最純正的意義嗎？ 與其把時間花在褒貶微信紅包上，不如給我們的制度看看病，否則前者是毫無意義的討論：將八戒和東施配在一起，除了天作之合也找不到其他更好的詞來形容。教育的真正目的，應(yīng)該是讓每個人的心靈找到他愿意為之奉獻一生的歸屬，而非強迫每個人喜愛它所硬性規(guī)定的東西。否則，所謂的教育只是工廠的一條流水線。我們應(yīng)將主動的求知揉進教育體制里，畢竟，這才是教育的核心所在。 ⑦勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味 盧文英 學生不學習，

20、老師有妙招，課后微信發(fā)紅包，學生上課積極了，課堂活躍氣氛好。然而這并非一個皆大歡喜的結(jié)局。有家長明確表示此種用“錢”引導(dǎo)的教育會使教育變味。功利化教育下釀成的后果，誰該為其買單？ 中國的教育飛速發(fā)展，義務(wù)教育制度的普及使得每個孩子享有受教育權(quán)。但在這種普遍“精英化教育”下，我們應(yīng)當捫心自問：學習究竟是為了什么？為了養(yǎng)家糊口？為了擺脫貧窮的境遇？為了飛黃騰達？教育的本質(zhì)是為了立人，而非培養(yǎng)出一個個只考慮利益的“精明人”。 老師微信發(fā)紅包是無奈之舉，面對各種學習亂象與工作成效的壓力，焦老師不得不采取這一方法來贏得學生對于課堂的關(guān)注?？墒?，上課認真聽講，按時出席課堂，認真完成作業(yè)不是學生的基本守

21、則嗎？當一個普遍的守則轉(zhuǎn)化為一種對于優(yōu)秀的褒獎，可見教育的退化。正如“不隨地吐痰”是公民的基本守則，若它成為需要獎勵才可以促成的事，那社會必定出現(xiàn)問題。我們總說：“今天做個優(yōu)秀學生，明天做個良好公民?！比绻B基本學生守則都無法做到，又談何報效社會呢？ 焦老師的做法無疑使教育染上了銅臭味。此種方法短期內(nèi)或許效果十分明顯，可長此以往，難免令學生生成“我來上課是一件不容易的事，是需要獎勵的”這一扭曲心理。假若有一天，老師停止了發(fā)紅包，引起的反彈恐怕會更大。此種詭異風氣將難以遏制。這樣“丟了西瓜撿芝麻”的行為實在得不償失。 其實，功利化教育由來已久。那些時時將“我上好學，將來要賺多少錢”的話掛在嘴

22、邊的人，是沒有辦法領(lǐng)悟到學習真正的魅力所在的。功利化教育的產(chǎn)物是一個個“精致的利己主義者”，渾身銅臭味的他們難以成為對社會有擔當?shù)墓?。教育的本質(zhì)從來就是為了立人。十年樹木，百年樹人。對于一個人品格的培養(yǎng)才是教育真正的價值。焦老師與其學生顯然沒有意識到這一點。 在“效益”被神化的今天，人們愈加浮躁，事事追求利益?？山逃龔膩砭筒皇抢娴母綄倨罚粋€真正有學問之人，又怎會汲汲于物質(zhì)利益呢？若我們的教育演變成“利益爭奪戰(zhàn)”，那我們所謂的人才早晚會成為“為了利益不擇手段”的黑心人。社會文明程度要想提高，國民教育就是根源所在。只有從根源做起，社會才能有所進步。 此次事件也反映出如今中國教育的弊端，學生不愿上課已經(jīng)成為常態(tài)。想要防止“焦老師式教育”的興起，需要每一個人回歸課堂，從源頭做起。學生應(yīng)當自覺遵守學校制度，老師應(yīng)當努力使課堂變得有趣，家長、學校乃至社會都應(yīng)為教育出一份力。教育是大事，沒有人可以袖手旁觀。 我相信，當盤繞在教育頭頂上那一片“功利”烏云撥開之后，我們可以回歸真正的教育，真正是為了個人品格的培養(yǎng)、知識的提高，而非為了那現(xiàn)實的金錢。