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1、
2015高中政治 第4單元 第10課 第2框 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教案 新人教版必修3
【本框教材分析】
一、三維目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力
(1)知識(shí)目標(biāo)
◆ 識(shí)記思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)的含義
◆ 理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。
◆ 分析誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)代意義,結(jié)合先進(jìn)人物的典型事例,說明追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。
(2)能力目標(biāo)
提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力、用辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力,培養(yǎng)比較鑒別的能力。
2. 過程與方法
教學(xué)過程以情景導(dǎo)析,并要求學(xué)生自主思考、討論、合作探究。綜合運(yùn)用情景討論法、小組探究法、分析講授法、活
2、動(dòng)啟發(fā)法。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過多種價(jià)值觀的正確選擇,培養(yǎng)學(xué)生的比較鑒別能力,幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重大作用,自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
(2)追求更高的思想道德目標(biāo)的要求
三、教學(xué)難點(diǎn)
追求更高的思想道德目標(biāo)的要求
四、教學(xué)建議
核心解讀
1.直面生活中的思想道德沖突
第一,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,既推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,又對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明提出了全新的課題。任何一種社會(huì)道德都源于個(gè)人利益及其利益實(shí)現(xiàn)的需要,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)分工、經(jīng)濟(jì)成分細(xì)致化,個(gè)人
3、具體利益及生活方式多樣化,人與人之間的關(guān)系特別是社會(huì)利益關(guān)系更加復(fù)雜化,這勢(shì)必導(dǎo)致道德關(guān)系的復(fù)雜化。在這種情況下,還要與封建主義落后文化斗爭(zhēng),同資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想抗?fàn)?,人們?nèi)菀桩a(chǎn)生道德困惑、道德沖突甚至是道德失落。
第二,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能求全責(zé)備,對(duì)產(chǎn)生道德困惑、道德沖突和道德失落原因的分析不可簡(jiǎn)單化、片面化、表面化。事實(shí)上,有一部分道德問題是來自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面的、消極的影響,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求利潤(rùn)最大化,誘發(fā)和助長(zhǎng)了拜金主義傾向。但是,相當(dāng)一部分的道德敗壞本身就來自封建主義落后的、資本主義腐朽的文化與思想。迷信、愚昧、頹廢、庸俗是地地道道的封建主義文化殘?jiān)?,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義
4、是地地道道的資本主義思想糟粕,它們并不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才有的現(xiàn)象,更不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。
第三,我們大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,創(chuàng)建社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo),就是為了堅(jiān)決抵制一切腐蝕人們精神世界、危害中國(guó)特色社會(huì)主義的沒落、腐朽思想與文化。
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2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義。
(2)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系。
(3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義。
3.追求更高的思想道德目標(biāo)
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)沒有止境
5、的過程。
(2)在遵守公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。
(3)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo)。
【新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)】
導(dǎo)入一:探究導(dǎo)入
“我們的追求更加卓越——弘揚(yáng)進(jìn)取、開放、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的嶺南人文精神,不斷提高市民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),促進(jìn)人的現(xiàn)代化和全面發(fā)展?!?009年4月3日,廣東省創(chuàng)建文明城市座談會(huì)在中山市召開,會(huì)上,22個(gè)省文明城市聯(lián)合發(fā)表了創(chuàng)建文明城市愿景,描繪了文明城市美好藍(lán)圖,明確創(chuàng)建文明城市奮斗目標(biāo)。
【問題】
廣東省創(chuàng)建文明城市過程中,為什么以“不斷提高市民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),促進(jìn)人的現(xiàn)代化和全面發(fā)展”為城市愿景之一?
6、
【感悟】(1)提高人民群眾的思想道德素質(zhì),有助于增強(qiáng)人民群眾學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng),運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)為社會(huì)造福。
(2)提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì),使人民群眾掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和文史知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),提高知識(shí)水平和理論水平,有助于人民群眾自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
導(dǎo)入二:?jiǎn)栴}導(dǎo)入
甲: 在日常的學(xué)習(xí)中, 我們有一些學(xué)生只注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視思想道德的修養(yǎng)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因到底在哪里呢?
乙:造成這種現(xiàn)象的原因很多。其中,一些家長(zhǎng)“望子成龍”、“盼女成鳳”心切
7、,早關(guān)注子女成長(zhǎng)方面重心的不恰當(dāng)偏移也是一個(gè)重要原因。2002年廣東省婦聯(lián)、家庭教育研究會(huì)作了一項(xiàng)家庭教育的調(diào)查,問及當(dāng)父母者“您考慮孩子前途是最為關(guān)心的問題是什么?”前三項(xiàng)回答依人數(shù)比例的高低為:“學(xué)到知識(shí)”占80.6%,“良好行為習(xí)慣”占43.9%;身體健康占37.3%。有問及“您認(rèn)為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”前三項(xiàng)回答依次為“學(xué)習(xí)成績(jī)好”占36.8%;“道德品質(zhì)好”占36.2%;“身體好”占27.8%。這項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)今父母關(guān)注孩子的中心是智力的開發(fā),評(píng)價(jià)孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)。這樣的觀念,表現(xiàn)在家庭教育中就是忽視了德、智、體全面發(fā)展,忽視了對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的應(yīng)有關(guān)注……
教師設(shè)問:
8、
(1)除了上述原因外,還有那些因素導(dǎo)致我們的一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)?有沒有這些同學(xué)自身的主觀原因在起作用?
(2)在你的身上,存在只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí)、護(hù)士思想道德修養(yǎng)的情況嗎?如果有,我們應(yīng)該如何改變這種狀況?
學(xué)生活動(dòng):
討論交流、分享成果。
教師歸納:
(1)除了家庭原因之外,學(xué)校,社會(huì)等因素也會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)。當(dāng)然,也有一些同學(xué)自身的主觀原因在起作用。
(2)通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí),思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀,樹立崇高理想。
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