2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修

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1、 2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修3 【本框教材分析】 一、三維目標(biāo) 1. 知識與能力 （1）知識目標(biāo) ◆ 識記影響文化發(fā)展的因素。 ◆ 理解教育在文化發(fā)展中作用、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。 ◆聯(lián)系具體事例，說明應(yīng)如何正確繼承、發(fā)展傳統(tǒng)文化 ◆ 結(jié)合自己的體會，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩? （2）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生用辯證的觀點分析、理解文化繼承與發(fā)展等問題的能力。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。 2. 過程與方法 教學(xué)過程以情景導(dǎo)析，并要求學(xué)生自主思考、討論、合作探究。綜合運用情景討論法、小組探究法、分析講

2、授法、活動啟發(fā)法。 ◆講解1 繼承與發(fā)展是文化發(fā)展同一過程中的兩個方面。 文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，我們就能夠做出正確的文化選擇，成為自覺地文化傳承者和享用者。 ◆講解2 社會制度更替、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、思想運動是影響文化發(fā)展的重要因素。 （1）每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)

3、的過程，從而促進文化的進步。 （2）科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。 （3）思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)。不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。 ◆講解3 教育方式的變革對文化的傳承具有深刻的影響。 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 3. 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) 幫助學(xué)生充分認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的

4、作用和意義，增強中華文化的自豪感，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，做自覺的文化傳承者。 二、教學(xué)重點 影響文化發(fā)展的重要因素。 三、教學(xué)難點 教育在文化傳承中的重要作用。 四、教學(xué)建議 ◆一般講解 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 - 1 - / 4 （1）正確認(rèn)識文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。 （2）正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這個過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 （3）正確處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的意義：

5、把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能進行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。 ◆重點講解 影響文化發(fā)展的重要因素 （1）就經(jīng)濟、政治的影響而言：社會制度的更替對文化發(fā)展的影響。 ①社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動的。 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，推動著人類社會由低級到高級、從簡單到復(fù)雜向前運動變化發(fā)展。 ②新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)。 當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。代表新的政治、經(jīng)濟力量

6、的新文化，通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。 （2）就文化自身的傳承而言：科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響。 ①科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。 ②不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。 特別提示：影響文化發(fā)展的因素很多，總的來說，無外乎內(nèi)外兩個方面。社會制度的更替對文化發(fā)展的影響，是從外部而言的；科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響，是從內(nèi)部而言的。 ◆難點講解 教育在文化傳承中 （1）教育的功能：是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特有的功能。 ①教育通

7、過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳給下一代。 ②教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得和運用既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 （2）教育方式的變革對文化傳承的意義：隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 教育方式是伴隨著文化傳播媒介性質(zhì)的改變而改變的，人類文化傳播媒介的每一次革命，都引起教育方式的變革。 特別提示：為什么說文化繼承要“推陳出新，革新鼎新”？ （1）文化具有時代性，在不同時期有不同的內(nèi)涵。有些文化內(nèi)容只適合其存在時代。卻不適合現(xiàn)代，有些文化內(nèi)容通過發(fā)揚光大之后

8、，可繼續(xù)為現(xiàn)代所繼承和享有。 （2）我們在文化繼承中，不能原封不動地全盤承襲，而是要“去其糟粕，取其精華”，并在原有的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。 （3）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承統(tǒng)文化，不斷“推陳出新，革故鼎新。” 【新課導(dǎo)入設(shè)計】 導(dǎo)入一：問題導(dǎo)入 2009年3月6日，國家中醫(yī)藥管理局局長王國強在接受記者采訪時說，中醫(yī)藥作為我國獨具特色的衛(wèi)生資源，和西醫(yī)藥共同擔(dān)負(fù)著維護和增進人民健康的重要使命，是中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)不可或缺的重要組成部分。中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀文化瑰寶，蘊含著豐富的人文科學(xué)

9、和哲學(xué)思想，是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。因此“充分發(fā)揮中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥在防病治病中的重要作用”意義重大。 而此前卻有人圍繞中西醫(yī)的存廢問題展開爭論。 教師設(shè)問：（1）中醫(yī)是世界醫(yī)學(xué)的瑰寶，針對中醫(yī)存廢的爭論，你的觀點是？ （2）面對爭議，我們應(yīng)該如何處理繼承和發(fā)展的關(guān)系？ 學(xué)生活動：自主思考、帶著問題預(yù)讀教材。 答案提示：（1）傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，我們應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。一個民族和國家，只有正確的對待傳統(tǒng)文化的影響，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，才能興旺發(fā)達；只有正確的處理好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系，才能夠在文化的發(fā)展上繼往開來，與時俱進。 （2）①繼

10、承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承與發(fā)展是同一個問題的兩個方面，文化的發(fā)展創(chuàng)新離不開文化的繼承，繼承是為了發(fā)展，不能原封不動地繼承，必須做到有所吸收，有所淘汰。②要把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。 導(dǎo)入二：探究導(dǎo)入 教師：談到我國古代的教育思想，人們有不同的看法。 觀點一：中國古代的教育“重人倫、輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。 觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成

11、俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，“教學(xué)相長”的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。 [思考]　你是如何看待文化傳承的？請對觀點一、二作簡要評述。 學(xué)生：預(yù)習(xí)、討論、交流。 提示：(1)文化繼承應(yīng)“推陳出新，革故鼎新”。繼承是前提，發(fā)展是要求，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。 (2)觀點一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的，但對傳統(tǒng)文化全盤否定是不科學(xué)的；觀點二看到了古代教育思想的“精華”，但認(rèn)為發(fā)展教育必須回歸古代教育思想是不科學(xué)的。 (3)對傳統(tǒng)文化的繼承正確的觀點應(yīng)是，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，批判地繼承，推陳出新。 希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！