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1、
2015高中政治 第1單元 第1課 第2框 文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案 新人教版必修3
【本框教材分析】
一、三維目標(biāo)
1. 知識與能力
(1)知識目標(biāo)
◆ 識記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
◆ 理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融
(2)能力目標(biāo)
提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力。
2. 過程與方法
教學(xué)過程以情景導(dǎo)析,并要求學(xué)生自主思考、討論、合作探究。綜合運(yùn)用情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。
(1)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。
(2)集體討論。針對當(dāng)前國
2、際競爭的實(shí)質(zhì),探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力;討論為更好地應(yīng)對文化競爭,作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識。
(2)理解文化的地位和作用,培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識。
(3)樹立反對文化霸權(quán)主義和保護(hù)中華民族文化的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
三、教學(xué)難點(diǎn)
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
四、教學(xué)建議
在高一思想政治課的兩個(gè)模塊中,學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ)內(nèi)需,并在前一框題中懂得了文化的含義,對文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識,但對三者的關(guān)系的理性認(rèn)識基本上
3、是空白。
使用啟發(fā)式教學(xué)法提出“文化是什么”的問題,讓學(xué)生從最常見的文化現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)、思考,激發(fā)學(xué)生對文化生活的興趣;運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的原則,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊實(shí)際和自己的生活體驗(yàn),加深對文化及其特色的理解。
【新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)】
導(dǎo)入一:探究導(dǎo)入
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2008年9月27日-29日,2008山東文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)隆重舉行。本屆文博會(huì)與孔子文化節(jié)相結(jié)合,以“文化、創(chuàng)意、財(cái)富”為主題,努力打造國際化、專業(yè)化、市場化的文化交流與合作平臺。文博會(huì)設(shè)立濟(jì)南和濟(jì)寧兩個(gè)會(huì)場,安排了博覽交易、項(xiàng)目招商、文化節(jié)會(huì)、重要賽事、論壇講座和宣傳推廣等項(xiàng)重要活動(dòng),文博會(huì)期間,濟(jì)南和濟(jì)寧兩個(gè)會(huì)場
4、參觀各項(xiàng)展覽和參加各項(xiàng)活動(dòng)的總?cè)藬?shù)達(dá) 158萬人次,參加簽約儀式的 36個(gè)文化項(xiàng)目投資總額276.33億元。本屆文博會(huì)是一屆齊魯文化成果展示的盛會(huì),是一屆文化產(chǎn)品交易和項(xiàng)目招商豐收的盛會(huì),是一屆人民群眾共享文化發(fā)展成果的盛會(huì)。
教師設(shè)問:(1)2008山東文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)是文化活動(dòng)嗎?為什么?
(2)2008山東文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)期間帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,這說明了什么?
學(xué)生活動(dòng):討論交流、探究分享。
探究提示:文化的形式豐富多彩,文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
導(dǎo)入二:問題導(dǎo)入
文化是軟國力,但
5、其作用并不“軟”。一定的文化,對于一個(gè)國家核心價(jià)值觀的形成和維持,對于一個(gè)國家的精神狀態(tài)和凝聚力,對于一個(gè)國家國民的素質(zhì)及其能力,都起著十分重要的作用。因此,現(xiàn)在人們已普遍使用“文化力”的概念,意在強(qiáng)調(diào)文化也是一種力量。
世界不同國家之間,圍繞著文化的傳播與封鎖、擴(kuò)張與抵制、消亡與保護(hù)等等,展開了復(fù)雜的較量。像美國這樣的少數(shù)國家,借助于經(jīng)濟(jì)力量和先進(jìn)的傳播手段,大力進(jìn)行以核心價(jià)值觀為主的文化擴(kuò)張,對其他文化造成不同程度的威脅。有人說,美國最大的出口產(chǎn)品已不再是地里的農(nóng)作物,也不再是工廠里制造的產(chǎn)品,而是批量生產(chǎn)的流行文化——電影、電視節(jié)目、音樂、書籍和電腦軟件等等。面對美國文化的大舉
6、入侵,許多國家憂心忡忡。小國弱國,對強(qiáng)勢文化的擴(kuò)張無能為力。而有一定實(shí)力的國家,則以不同方式起而捍衛(wèi)自己的文化。如以法國為首的法語地區(qū),舉起了捍衛(wèi)法語文化的旗幟。
教師設(shè)問:材料體現(xiàn)了什么道理?如何理解文化對綜合國力競爭的重要作用?
學(xué)生活動(dòng):討論交流、探究分享。
探究提示:當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標(biāo)志。江澤民同志指出:“當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭,不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等方面的競爭,也包括文化方面的競爭?!?一個(gè)國家和民族,沒有思想文化上的獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。要改變一個(gè)國家和民族的獨(dú)立地位,不但要改變其政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性質(zhì),而且要使其思想文化成為他國和他民族的附庸。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時(shí)代,思想文化作為國家、民族獨(dú)立重要基石的作用更為明顯和突出。
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