人教部編版七下語(yǔ)文第五單元古代詩(shī)歌五首導(dǎo)學(xué)案

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1、 七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文（第 20課） 《古代詩(shī)歌五首》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1 .有感情地朗讀并背誦這五首詩(shī)歌。 2 .理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。 3 .感悟詩(shī)人寄寓詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感。 4 .培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品味和審美情趣。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1 .有感情地朗讀并背誦這五首詩(shī)歌。 2 .感悟詩(shī)人寄寓詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。 教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 精彩開(kāi)篇 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在歷史的悠悠長(zhǎng)河中，詩(shī)人們張目人間，寄情山水，人情物理，體 察入微，或執(zhí)著，或?yàn)⒚?，或沉郁，或飄逸，

2、風(fēng)情萬(wàn)種，千古流芳。今天我們學(xué)習(xí)古代詩(shī) 歌五首，隨著詩(shī)人的生花妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。 自學(xué)指導(dǎo)（一） 預(yù)習(xí)與交流 賞讀《登幽州臺(tái)歌》 一、作者簡(jiǎn)介 陳子昂（661?702 ）,唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。以 上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊，曾 隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂憤而死。其詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨， 強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)柔靡之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。 二、背景鏈接： 《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)寫于武則天萬(wàn)歲通天元年( 696年)。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn) 識(shí)和政治才能的文人。

3、他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見(jiàn)，不為武則 天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使 他心情非常苦悶。萬(wàn)歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率 軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗， 情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)， 反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲 吟，寫下《登幽州臺(tái)歌》等詩(shī)篇。 三、疏通文意 1 .理解下列詞語(yǔ)的含義。 (1)幽州臺(tái)： (2)前： (3)古人、來(lái)者： (4

4、)念： (5)悠悠： (6)愴(chu dng )然： (7)涕： 2 .詩(shī)意理解： 3 .合作探究： (1) “前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“古人”和“來(lái)者”分別指代什么人？ (2)請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！ ”這個(gè)畫面。 （3） “前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感受? 賞讀《望岳》 一、作者簡(jiǎn)介 杜甫（712?770 ）,字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎， 故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人， 宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜” 其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯

5、示 了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史” 。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。 二、背景鏈接： 《望岳》這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十三年（ 735 ）,詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi) 元二十四年（736 ）,二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河 南、河北、山東等地），這首詩(shī)就是在漫游途中所作。 三、疏通文意 1 .理解下列詞語(yǔ)的含義。 （1 ）岱宗： （2）夫： （3）如何： （4）造化： （5）鐘： （6）神秀： （7）蕩胸： （8）曾： （9）決眥（z i :） （10 ）會(huì)當(dāng)： （11 ）凌絕頂： 2 .詩(shī)意理解： 3 .合作探究

6、： （1）首聯(lián)為什么不直接描寫泰山，而要采用設(shè)問(wèn)的修辭手法呢？ (2)你認(rèn)為頷聯(lián)中哪一個(gè)字用得最好嗎？好在何處? (3)頸聯(lián)是從作者的感受來(lái)寫泰山景物的，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。 (4)尾聯(lián)化用了孔子的名言“登泰山而小天下” ，但用在這里卻有深刻的含義，你能體會(huì) 到嗎？ (5)尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”蘊(yùn)含著怎樣的生活哲理? 第二課時(shí) 賞讀《登飛來(lái)峰》 、作者簡(jiǎn)介 王安石( 1021 - 1086 ),字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。北宋臨川縣城鹽埠嶺人。 世人稱“王荊公”。北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家， “唐宋八大家之一”。有 《王臨川集》《臨川集拾遺

7、》等存世。 二、背景鏈接： 《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)是宋仁宗皇祐二年( 1050 )夏，詩(shī)人王安石在浙江堇B縣知縣任滿回 江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人只有三十歲，正值 壯年，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰一抒胸臆，表達(dá)寬闊情懷，可看作實(shí)行新法的前奏。 三、疏通文意 1 .理解下列詞語(yǔ)的含義。 (1)千尋塔: (2)聞?wù)f： (3)浮云： (4)望眼： (5)緣： 2 .詩(shī)意理解： 3 .合作探究： (1)這首詩(shī)中“浮云” 一詞的寓意是什么？ (2)詩(shī)人善于把抽象的事理寓于具體的形象中，這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理？ (3)談?wù)勀銓?duì)“飛來(lái)山上千尋塔

8、，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”這兩句話的理解。 (4)這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 4 .拓展延伸： “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句詩(shī)蘊(yùn)含了什么深刻的哲理？給你怎樣的人生啟示? 你還能想到哪些表達(dá)雄心壯志的詩(shī)句？ 第三課時(shí) 賞讀《游山西村》 一、作者簡(jiǎn)介 陸游(1125-1210 )，字務(wù)觀，號(hào)放翁。宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、 詞人。他具有多方面文學(xué)才能， 尤以詩(shī)的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中 國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，存詩(shī) 9300多首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。 二、背景鏈接： 《游山西村》此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年( 1167 )初春，當(dāng)時(shí)陸游正

9、罷官閑居在家。在此 之前，陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判，因在隆興二年( 1164 )積極支持抗金將帥 張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非， 力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的， 苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。 “慷慨心猶壯”(《聞?dòng)辍?的愛(ài)國(guó)情 緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。 三、疏通文意 1 .理解下列詞語(yǔ)的含義。 (1 )臘酒： (2)足雞豚(t (in)： (3)山重水復(fù)： (4)柳暗花明： (5)簫鼓： (6

10、)若許: (7)閑乘月： (8)無(wú)時(shí)： 2 .詩(shī)意理解： 3 .合作探究： (1 )全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi) ？用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。 (2)鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來(lái)的游子的？這表現(xiàn)了什么？首聯(lián)中的 “足”用得好, 說(shuō)說(shuō)好在哪里？ (3)頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含了怎樣的哲理？ (4)請(qǐng)描繪出“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的畫面。 (5) “從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？ 4.拓展延伸： 意境是詩(shī)的靈魂，詩(shī)的生命。在詩(shī)歌中，詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情是“意”，描繪的物象是“境” c 兩者融合而成是一種耐人尋味的藝術(shù)境界。那么請(qǐng)

11、你聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬?duì)“山重水復(fù)疑無(wú) 路，柳暗花明又一村”的理解。 賞讀《己亥雜詩(shī)》 一、作者簡(jiǎn)介 龔自珍( 1792-1841 ),字瑁(se) A,號(hào)定庵(an)。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家及改 良主義的先驅(qū)者。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外 國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張“更法” 、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐 朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流” 。 二、背景鏈接： 《己亥雜詩(shī)》這組詩(shī)作于清道光十九年己亥( 1839年)。這年龔自珍辭官，由北京南返 杭州，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，他看著祖國(guó)的大好河山，目睹生活在苦難 中的人民，不禁觸景生情，思緒萬(wàn)千，即興寫下了一首又一首詩(shī)，于是誕生了這首詩(shī)。 三、疏通文意 1 .理解下列詞語(yǔ)的含義。 (1)浩蕩： (2)吟鞭： (3)落紅： (4)化作春泥： 2 .詩(shī)意理解： 3 .合作探究： (1 )詩(shī)中首句是怎樣描寫離愁的？ (2)用自己的語(yǔ)言描繪“落紅不是無(wú)情物 ，化作春泥更護(hù)花”的畫面，并談?wù)勛约簩?duì)這兩 句話的理解。 (3)本詩(shī)中作者從哪三個(gè)方面抒發(fā)了自己的情感態(tài)度？ (4)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ (5) “從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？