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1、雖有佳肴
一、準確朗讀:
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二、準確翻譯:
原文:雖有佳肴,弗食,不知/其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知/其善也。
字詞解釋:雖:即使; 佳肴:美味的菜; 弗:不 ; 食:吃 ; 其:它的 ; 旨:甘美; 至道:最好的道理; 善:好;
原文:是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。
字詞解釋:是故:所以 困:不通,理解不了;自反:反省自己;自強: 自我勉勵;
強:勉勵
原文:故曰:教學(xué)/相長也。
字詞解釋: 故:所以; 相長:互相促進
2、
原文:《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼?此之謂乎?
字詞解釋:兌:通:“說” 指傅說; 曰:說; 學(xué)xio:教; 學(xué):學(xué)習(xí);
其:表示推測 “大概”; 此:這; 之:賓語前置的標志; 謂:說
三、譯文
即使有美味的菜,不去平常,就不知道它的味道甘美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足,教學(xué)以后就會知道困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,這樣以后才能自我反思(更加努力的學(xué)習(xí));感到困惑,這樣以后才能(不倦的鉆研,)自我勉勵。所以說:教和學(xué)是互相促進的?!渡袝鴥睹氛f:“教人是學(xué)習(xí)的一半?!按蟾耪f的就是這個道理
3、吧。
四、合作探究:
1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?
答:告訴了我們教學(xué)相長的道理。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。
2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?
答:開頭運用類比手法,由“即使有美味的菜,不吃,不知道它的甘美”,引申到“即使好的道理,不學(xué),不知道它的好處”,自然過渡到教與學(xué)的關(guān)系,為“教學(xué)相長”提供有力的論證
3、引用《兌命》中的句子有什么作用?
答:《兌命》中的話作為引用論證來講道理,說明教與學(xué)的關(guān)系,進一步強調(diào)學(xué)的重要性,這
4、樣環(huán)環(huán)相扣,層層深入地來把中心論點闡述得非常清楚,具有很強的邏輯性,增強了文章的說服力。
4、讀完本文,你有哪些體會?
答:人學(xué)習(xí)之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才能自我勉勵,不斷提高自己。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。
五、拓展延伸
結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示?
答:1、學(xué)是第一位的,不學(xué),則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。
2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗
試把自己的理解講給同桌聽,
5、看看 他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明你確實理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時就可以 “知困”而“自強”。
六、字詞歸納
1、通假字
《兌命》曰 兌,通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。
2、古今異義
A、雖有至道 雖:古義:即使。 今義:雖然。
B、不能知其旨也 旨:古義:甘美。 今義:意義。
C、教然后知困 困:古義:不通,理解不了。今義:困難。
D、教學(xué)相長也 長:古義:促進。 今義:增長。
E、然后能自強也 強:古義:勉勵。 今義:勉強。
6、
3、詞類活用
A、不知其旨也 旨:名詞作形容詞,甘美。
B、不知其善也 善:形容詞作名詞,好,好處。
4、文言句式
倒裝句 其此之謂乎?(賓語前置)
5、一詞多義
A、學(xué) 學(xué)學(xué)半:動詞,教
學(xué)學(xué)半:動詞,學(xué)習(xí)
B、其 不知其旨也:代詞,它的
其此之謂乎:副詞,表示推測
七、文學(xué)常識
1、本節(jié)選自《禮記學(xué)禮》?!抖Y記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作,是秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
2、《禮記》又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作,是秦漢以前各種禮儀論著的選集。《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋禮儀,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身做人的準則?!抖Y記》與《儀禮》《周禮》合稱為“三禮“,對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。