2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測(cè)試 岳麓版選修4.doc

《2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測(cè)試 岳麓版選修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測(cè)試 岳麓版選修4.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測(cè)試 岳麓版選修4 得分 評(píng)卷人 一、選擇題(每小題3分，共60分) 1．岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”的故事，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句等幾乎人盡皆知，以上人物的價(jià)值觀明顯來自（ ） A．法家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．墨家思想 2．儒家思想體系中包含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)包括（ ） ①以德治國(guó)?、谝婪ㄖ螄?guó)　③貴賤有序?、堋叭省? A．①② B．①③④ C．①④ D．①②③④ 3．孔子是我國(guó)歷史上影響最大的思想家，也是儒家思想的創(chuàng)始人，他的思想和主張對(duì)于今天構(gòu)建和諧社會(huì)有借鑒之處，下面屬于孔子思想內(nèi)容的是（ ） A．“仁者，愛人”，“己所不欲，勿施于人” B．“民貴君輕”，“政在得民” C．“兼愛”“非攻”“尚賢” D．“以法為本”，“法不阿貴” 4．孔子看到魯國(guó)季氏用了周天子級(jí)別的樂舞，便憤然譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍！”反映的孔子的思想主張是（ ） A．仁者愛人 B．忠恕之道 C．克己復(fù)禮 D．中庸之道 《孔子講學(xué)圖》 5．孔子是我國(guó)著名的教育家，對(duì)下圖《孔子講學(xué)圖》的評(píng)價(jià)不正確的是（ ） A．孔子講學(xué)的教本是“四書” B．孔子講學(xué)注意因材施教 C．孔子講學(xué)主張“有教無類” D．孔子教育學(xué)生“學(xué)而時(shí)習(xí)之” 6．在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。”在當(dāng)代中國(guó)，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題之一。孔子的下列觀點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是（ ） A．因材施教 B．有教無類 C．溫故知新 D．當(dāng)仁不讓于師 7．古人所謂“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。這一主張屬于（ ） A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 8．孔子創(chuàng)立的儒家思想能夠成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想，且保持了長(zhǎng)久生命力的原因有（ ） ①其思想體系適應(yīng)中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期統(tǒng)治者的需要?、诜饨ńy(tǒng)治者的大力提倡　③其他宗教思想并未對(duì)儒學(xué)形成沖擊?、芊饨ü俎k教育對(duì)儒學(xué)的大力傳播 A．①②③④ B．②④ C．①② D．①②④ 9．孔子晚年編訂的文化典籍不包括（ ） A．《詩(shī)》 B．《書》 C．《禮》 D．《論語(yǔ)》 10．柏拉圖認(rèn)為：理念先于物質(zhì)存在，知識(shí)是人先天固有的，人們學(xué)習(xí)的過程就是回憶的過程。這在本質(zhì)上 A．接近唯心論 B．介于唯物與唯心論之間 C．屬于形而上學(xué) D．屬于唯心論 11．在柏拉圖看來，要成為政治家、立法者，最好先去學(xué)習(xí)（ ） A．哲學(xué) B．法律 C．軍事 D．歷史 12．柏拉圖的政治思想是（ ） A．理念論 B．Know Yourself C．反對(duì)民主政體 D．心性論 13．關(guān)于柏拉圖心中的理想國(guó)的表述，錯(cuò)誤的是（ ） A．居民有不同的職責(zé)，應(yīng)各自恪盡職守 B．理想國(guó)的目的是和諧與效率 C．財(cái)產(chǎn)公有，普及教育 D．奴隸是最基本的生產(chǎn)者，要有順從之德 14．柏拉圖不斷探究、設(shè)計(jì)理想社會(huì)，其強(qiáng)調(diào)法治的觀點(diǎn)出自（ ） A．《理想國(guó)》 B．《法律篇》 C．《米諾篇》 D．《宴飲篇》 15．《理想國(guó)》是柏拉圖影響最大的著作，他在該著作中所探討的主要問題是（ ） A．什么樣的國(guó)家才是真正的民主國(guó)家 B．什么樣的國(guó)家才是真正的富裕國(guó)家 C．一個(gè)國(guó)家如何才能達(dá)到正義 D．一個(gè)國(guó)家如何才能強(qiáng)大 16．亞里士多德是古希臘有名的博學(xué)家，被稱為“百科全書式的學(xué)者”，其研究領(lǐng)域涉及甚廣，其中不包括（ ） A．哲學(xué) B．生物學(xué) C．邏輯學(xué) D．天文學(xué) 17．亞里士多德三段論的種類舉例：（ ） 例一：任何人都是一種二足動(dòng)物。(大前提) 柏拉圖是人。(小前提) 所以，柏拉圖是一種二足動(dòng)物。(結(jié)論) 例二：沒有一個(gè)人是永生的。(大前提) 希臘人是人。(小前提) 所以，沒有一個(gè)希臘人是永生的。(結(jié)論) 上述邏輯判斷 A．完全正確 B．例一正確，例二錯(cuò)誤 C．均不正確 D．例二正確，例一錯(cuò)誤 18．古代先賢留給我們豐富的精神遺產(chǎn)，下列對(duì)應(yīng)不正確的是（ ） A．孔子——己所不欲，勿施于人 B．蘇格拉底——認(rèn)識(shí)你自己 C．柏拉圖——勇敢是怯懦和魯莽的中庸 D．亞里士多德——吾愛吾師，吾尤愛真理 19．柏拉圖、孔子和亞里士多德（ ） A．都對(duì)自然科學(xué)有較深的研究 B．都被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所推崇 C．都曾提出了有關(guān)中庸的思想 D．都是著名教師并收徒講學(xué) 20．孔子和亞里士多德的中庸思想（ ） A．是繼承和發(fā)展的關(guān)系 B．是兩者相互學(xué)習(xí)的產(chǎn)物 C．在主張方面完全相同 D．前者注重政治，后者注重人生態(tài)度 答 題 欄 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 二、非選擇題(21題14分，22題12分，23題14分，共40分) 21．閱讀下列材料： 材料一　美國(guó)文化部長(zhǎng)說：孔子的人格與他的業(yè)績(jī)，值得受到中國(guó)和全世界人民的最高敬意。法國(guó)文化部長(zhǎng)說：從久遠(yuǎn)的年代開始，歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國(guó)和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。 材料二　著名作家韓素音說：“中國(guó)文化具有博大的胸懷和超越時(shí)空的影響力，在全世界廣泛地傳播。它的力量無比宏大。中國(guó)文化影響力之大與孔子思想的進(jìn)步因素在文化事業(yè)方面所作的貢獻(xiàn)是分不開的?！? 材料三　孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本，南則風(fēng)靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、澳之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語(yǔ)》之價(jià)值，已與《新約全書》競(jìng)勝。 ——日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》 請(qǐng)完成： (1)用事實(shí)說明“從久遠(yuǎn)的年代開始，歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國(guó)和全世界著名的思想家與哲學(xué)家”。(4分) (2)結(jié)合孔子的主要思想和貢獻(xiàn)論證材料二、三的觀點(diǎn)。(10分) 22．閱讀下列材料： 材料一　有些人生來就注定應(yīng)該服從，另一些人生來就注定要統(tǒng)治……男子生來就是上等的，女子則是下等人，前者治人，后者治于人。 ——古希臘著名思想家亞里士多德 材料二　勞心者治人，勞力者治于人。 ——中國(guó)古代思想家孟子 材料三　唯女子與小人難養(yǎng)也。 ——思想家孔子 請(qǐng)完成： (1)東西方幾位思想家，在哪些問題上觀點(diǎn)相似？你能進(jìn)行分析、對(duì)比和評(píng)價(jià)嗎？(6分) (2)從中你如何感悟人類社會(huì)發(fā)展的共性與特性？(6分) 23．西方先哲柏拉圖和亞里士多德都重視教育，并留下一段令人敬佩、發(fā)人思悟的師生關(guān)系佳話。閱讀下列材料： 材料一　 柏拉圖學(xué)園的集會(huì) 材料二　在阿卡米德學(xué)園，亞里士多德博覽群書，表現(xiàn)出驚人的求知欲，在各個(gè)學(xué)科，都顯示出超凡的才華。柏拉圖曾經(jīng)說過，一般學(xué)生構(gòu)成學(xué)園的軀體，而亞里士多德則代表學(xué)園的頭腦?！?dāng)亞里士多德遭到同學(xué)的攻擊時(shí)，柏拉圖總是出面解圍，說：“亞里士多德這頭小駒，需要的是韁繩，而不是囚籠?！? ——《中外歷史人物評(píng)說》(人教版) 材料三　最好先討論普遍的善，看看爭(zhēng)論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因?yàn)槔砟畹膶W(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。 ——亞里士多德《尼各馬科倫理學(xué)》 請(qǐng)完成： (1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述柏拉圖學(xué)園的特點(diǎn)。(3分) (2)材料二表明，柏拉圖對(duì)亞里士多德的基本態(tài)度是什么？(4分) (3)據(jù)材料三，概括亞里士多德對(duì)恩師的態(tài)度，并列舉相關(guān)史實(shí)加以說明。(4分)你從中得到怎樣的啟示？(1分) (4)和柏拉圖一樣，亞里士多德也很重視教育。他在教育方面有什么成就？(2分) 參考答案 1．B　本題題干信息顯示出儒家思想對(duì)中華民族性格和文化所產(chǎn)生的重大影響。 2．C?、趯儆诜宜枷塍w系，而③不符合優(yōu)秀傳統(tǒng)的要求。 3．A　緊扣“構(gòu)建和諧社會(huì)”分析孔子思想的內(nèi)容，而A項(xiàng)顯然有利于緩和矛盾和人們和諧相處。 4．C　周禮對(duì)天子、諸侯、卿大夫等各級(jí)統(tǒng)治者所用樂舞的級(jí)別有嚴(yán)格規(guī)定。季氏用了周天子級(jí)別的樂舞違反了禮制，結(jié)合題干孔子的態(tài)度可判斷出其反對(duì)季氏的做法。 5．A　“四書”是指南宋朱熹編訂的《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》，孔子的教本不可能是以上著作。 6．B　緊扣“教育公平”入手分析，孔子有教無類的辦學(xué)思想打破了貴族壟斷教育的局面，體現(xiàn)了教育公平。 7．A　解答本題的關(guān)鍵是從題干中獲取有效信息，如從“德”與“厚”可判斷出是儒家思想的主張。同時(shí)強(qiáng)調(diào)教化在人的道德品質(zhì)形成中的重要作用，也是儒家思想的一個(gè)重要特點(diǎn)。 8．B?、僦械摹案鱾€(gè)時(shí)期統(tǒng)治者的需要”和③中“并未對(duì)儒學(xué)形成沖擊”的敘述絕對(duì)化。 9．D　《論語(yǔ)》是孔子死后其弟子編訂的。 10．D　理念先于物質(zhì)而存在顯示出柏拉圖本末倒置的唯心論。 11．A　柏拉圖認(rèn)為哲學(xué)使人富有智慧、正義感和理性，因此，要成為政治家和立法者應(yīng)先學(xué)習(xí)哲學(xué)。 12．C　A項(xiàng)是柏拉圖的哲學(xué)思想，B項(xiàng)是蘇格拉底的主張，D項(xiàng)是中國(guó)宋代理學(xué)家朱熹的主張。政治上柏拉圖希望雅典實(shí)行類似斯巴達(dá)貴族制的政體，因此他反對(duì)民主政體。 13．D　柏拉圖心中理想國(guó)的社會(huì)構(gòu)成不包括奴隸。 14．B　本題旨在考查《理想國(guó)》與《法律篇》內(nèi)容的差異。 15．C　柏拉圖《理想國(guó)》的主題是“什么是正義”。 16．D　亞里士多德研究領(lǐng)域涉及哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)，但并未涉及天文學(xué)。 17．A　亞里士多德的兩個(gè)三段論，大前提、小前提都是正確的，結(jié)論也是正確的。所以，其邏輯判斷，是完全正確的。 18．C　C項(xiàng)中的“柏拉圖”應(yīng)為“亞里士多德”。 19．D　孔子的研究領(lǐng)域沒有涉及科學(xué)，由此可排除A項(xiàng)。孔子晚年顛沛流離的生活表明他的主張并沒被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所接受，由此可排除B項(xiàng)。柏拉圖與中庸思想無關(guān)，由此可排除C項(xiàng)。 20．D　孔子的中庸思想主要體現(xiàn)在政治上，而亞里士多德的“中道”思想主要體現(xiàn)在處理事情和人生態(tài)度上，兩者有很大差別。 21．參考答案：(1)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，啟蒙思想家伏爾泰非常推崇孔子的學(xué)說，說明了儒家思想產(chǎn)生了世界性的影響。(4分) (2)孔子的政治思想是仁、禮和中庸。其教育思想包括“有教無類”“因材施教”等?？鬃拥乃枷虢?jīng)過歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重大影響。(10分) 22．參考答案：(1)他們都主張人生來就注定分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，都對(duì)婦女有偏見，藐視女性的社會(huì)地位。他們都生活在其國(guó)家奴隸制走向衰落時(shí)期，都站在統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上，代表奴隸主貴族的利益。唯物主義歷史觀認(rèn)為，一定時(shí)期的文化是該時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。(6分) (2)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中有許多共性與特性。東西方這幾位思想家在這些問題上的觀點(diǎn)如此相似就是一個(gè)例證。因此，探究文化現(xiàn)象，一定要深入分析當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)條件，才能真正揭示文化現(xiàn)象發(fā)生的社會(huì)根源。(6分) 解析：回答第(1)問東西方幾位思想家的觀點(diǎn)，從三則材料中可看出，材料一主要是從統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者以及男子與婦女地位的角度說的，而材料二則從統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的角度說的，材料三則體現(xiàn)了對(duì)婦女的偏見。從材料中找出他們的相似點(diǎn)，然后再?gòu)某霈F(xiàn)這些觀點(diǎn)的原因的角度來分析、對(duì)比和評(píng)價(jià)。第(2)問則可用歷史唯物主義有關(guān)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論來分析。 23．參考答案：(1)采用對(duì)話式教學(xué)，師生在輕松氣氛中自由討論問題；是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校，集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢，培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體；重視自然科學(xué)等。(3分) (2)柏拉圖看重亞里士多德；了解他的特點(diǎn)，給予保護(hù)和寬容，同時(shí)進(jìn)行正確引導(dǎo)。(2分) (3)①態(tài)度：亞里士多德對(duì)恩師尊敬但不盲從，敢于追求真理(或吾愛吾師，吾尤愛真理。)(4分) ②說明：認(rèn)為恩師柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)，在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性；肯定客觀世界是真實(shí)的存在，而且是人類認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺。(2分) ③啟示：既要把老師當(dāng)作良師益友，又要獨(dú)立思考，善于創(chuàng)新。(1分) (4)創(chuàng)立呂克昂學(xué)園；其教學(xué)方式被稱為“逍遙學(xué)派”。(2分，任答一即可)