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1、?今生今世的證據(jù)?教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)掌握文章賞析的方法 2、了解人對(duì)故土情感如此深沉的原因，了解故土對(duì)人的生命的意義?！ 〗虒W(xué)重難點(diǎn) 1、由于缺乏一定的生活閱歷，學(xué)生對(duì)于人為什么要疑心自己的過去，人有何證明自己的必要這個(gè)問題不太容易弄懂，此當(dāng)為本文的教學(xué)難點(diǎn)?！ ?、掌握文章評(píng)點(diǎn)的方法，這是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)?！ 〗虒W(xué)方法 研讀法。與學(xué)生共同閱讀課文，按照文章的行進(jìn)順序，朗讀體會(huì)，理清作者的思路，感知作者的情感。 教學(xué)思路 由作者的生活經(jīng)歷引出本文的情感特點(diǎn)，抓住每一個(gè)能表達(dá)情感和作者思路的詞語來分析感知?！ 〗虒W(xué)過程 了解作者生平： 劉亮程，1962后出生在-
2、-古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，長大后種過地、放過羊，當(dāng)過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字。大多寫自己生活多年的一個(gè)村子……劉亮程在農(nóng)村生活多年、漂泊到農(nóng)村，雖然生活境遇有很大的改觀，但是他總是不能忘卻他的農(nóng)村生活，尤其在他的散文的創(chuàng)作中屢屢表達(dá)出他對(duì)農(nóng)村生活的留戀。 問題：作者的這種情感痕跡在我們今天要學(xué)習(xí)的文章中有沒有存在？如果有的話，請?jiān)谡n文中找出來，讀一讀將自己對(duì)某一段或某一個(gè)詞的體會(huì)寫在書頁的邊上?！ ≌埻瑢W(xué)朗讀自己找到的段落，然后說出自己寫下的感知?！ ∶鞔_：“還不懂得……〞表達(dá)作者的懊悔之情；“隨便〞、“〞等詞語顯示劉亮程在當(dāng)時(shí)的輕率。擬人手法的運(yùn)用，將舊物人格
3、化，實(shí)際上等同于生命與生命的交流，顯示了作者對(duì)土地的真誠的態(tài)度，從而使文章的感情真摯動(dòng)人?！ 栴}：作者為什么對(duì)這些舊日的東西深情如此？ 明確：〔這些是我今生今世的證據(jù)啊?！场 栴}：何謂證據(jù)？課文中作者所說是證據(jù)分別的哪些？結(jié)合課文來看作者要借助這些舊物來證明什么東西呢？ 請同學(xué)朗讀自己找到的段落，注意朗讀語氣的加強(qiáng)，突出這段文字里作者的情緒。然后說出自己寫下的感知?！ ∶鞔_：〔證明往日生活的痕跡，生命存在的依據(jù)?！场 栴}：“你〞有過類似的尋找嗎？聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勥@種尋找在我們現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為什么？學(xué)生具體談?wù)勊麄冏约涸谏袑?duì)往事的回憶 明確：〔這種尋找在我們現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為懷舊〕
4、 問題：聯(lián)系課文中第4段的描寫和每個(gè)人自己的回憶來分析人為什么喜歡懷舊？ 聯(lián)系剛剛學(xué)生們自己的回憶和課文中第4段的描寫，看看人的回憶有一個(gè)什么共同點(diǎn)。然后以此為思考的切入點(diǎn)，來分析問題。 明確：回憶的內(nèi)容中有一個(gè)主人公“我〞存在，每個(gè)人的回憶的內(nèi)容中的主角是不一樣的，每一個(gè)人的回憶都是對(duì)自己過去生活的回憶?！ ∪耸悄軌蚋兄獣r(shí)間無情的動(dòng)物，明知舊日時(shí)光的一去不返，舊地重游，物是人非，能夠證明我們存在過的東西是物，那是我們?nèi)祟惤?jīng)歷和情感依附的唯一證明，所以人懷舊的實(shí)質(zhì)就是人對(duì)自己過去生活和情感的留戀。為何故土的明月是最亮的，為何故土的山水是最美的？因?yàn)楣释潦橇粲形覀兩罱?jīng)歷與情感的最多的地方
5、。韓少功在?我心歸去?中寫道：“故土存留了我們的童年，或者還有青年和壯年……故土比任何旅游區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水……〞正是因?yàn)槟鞘俏覀兩?jīng)歷過的，情感依附過的地方，所以我們始終念念不忘，而作為這些東西具象表現(xiàn)的物是我們直接抒情的對(duì)象。 問題：設(shè)想一下，如果我們們曾經(jīng)生活的某個(gè)地方從地球上消失了，那么我們會(huì)是怎樣的心情，為什么？ 明確：舊物的消失，也就是我們情感依附物的消失，這必然會(huì)造成我們的情感無處可托，造成我們空虛感和漂泊感。 問題：結(jié)合課文的描寫答復(fù)，作者找到他的生命證據(jù)了嗎？ 明確：這個(gè)問題可能在學(xué)生中形成兩種答案：一、找到了。文中的證據(jù)為“如果沒有它們，誰會(huì)證實(shí)
6、以往的生活〞；二、沒有找到。課文的證據(jù)有“即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰又能見證〞?！ 栴}：與學(xué)生共同探討什么是內(nèi)心的生存和這些物的形式能不能證明內(nèi)心的生存。 分析：即使……也……的關(guān)聯(lián)用法和“又〞所包含的意思，說明這些舊物能夠證明舊日生活，卻并不能證明“一個(gè)人內(nèi)心的生存〞。 問題：課文第7節(jié)說明什么問題？ 明確：任何物都會(huì)隨著時(shí)間歸于寂靜 問題：既然任何物都會(huì)隨著時(shí)間歸于寂靜，也就是說我們生命的痕跡最終都會(huì)消失，那么一個(gè)人的孤獨(dú)感和漂泊感是注定不可防止嗎？仔細(xì)體會(huì)第8小節(jié)的含義?！ ∶鞔_：我們對(duì)故土的情感有時(shí)候不完全是表現(xiàn)在對(duì)物的留戀上，更多的時(shí)候是心中的感覺。只要心中保存有對(duì)舊日生命的情感，成為精神財(cái)富與思想的寄托，那么家園永遠(yuǎn)不會(huì)廢失。這也是具體的家園不能夠等同于精神的歸宿的原因，具體的家園遠(yuǎn)不是精神的家園，家園只是精神歸宿的一個(gè)代名詞?！ 栴}：因此最后課文中作者告訴我們什么？ 明確：物質(zhì)與精神上的家園俱失，人才會(huì)真正地?zé)o家可歸。
《今生今世的證據(jù)》教案
