人教版思想品德八下第九課《我們崇尚公平》教案

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1、2019最新人教版思想品德八下第九課《我們崇尚公平》教案 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 “知道公平有利于社會(huì)穩(wěn)定，樹立公平意識(shí)?！? 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)： 正確認(rèn)識(shí)公平問題；公平與社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系；公平意識(shí)是道德的重 要內(nèi)容；以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作；樹立公平合作意識(shí)的重要意 義。 能力目標(biāo)： 理解社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展需要公平；培養(yǎng)對(duì)公平與不公平現(xiàn)象的獨(dú)立判斷 能力；理解公平的社會(huì)性和相對(duì)性特征；培養(yǎng)進(jìn)行公平互惠酌社會(huì)合作的實(shí)踐 能力以及關(guān)于公平問題的辯證思維和語言表述能力。 情感態(tài)度價(jià)值觀： 努力培養(yǎng)合理真切的社會(huì)公平感和對(duì)待社會(huì)生活中不公平現(xiàn)象的理智感; 增強(qiáng)積極維護(hù)社會(huì)公

2、平的責(zé)任意識(shí)；自覺樹立互惠公平的合作意識(shí)。 【內(nèi)容結(jié)構(gòu)】 我們崇尚公平 公平是社會(huì) 穩(wěn)定的“天 平” 眾說紛紜話公平 對(duì)公平的不同埋 解 人們心目中的公 平 社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平 失去公平的嚴(yán)重 后果 公平對(duì)社會(huì)穩(wěn) 定、個(gè)人發(fā)展的 重要性 維護(hù)社會(huì)公 平 理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平 沒有絕對(duì)公平 對(duì)待不公平現(xiàn)象 的止確做法 自覺樹立公平■合作思識(shí) 以公平為基礎(chǔ)的 合作才是良好的 合作 在合作中要承擔(dān) 自己的責(zé)任 【教學(xué)過程】 引言 r 公平關(guān)系到每個(gè)人的切身利益 公平的重要性（公平是維系良好合作的重要前提 公平是社會(huì)的穩(wěn)

3、定器 一、公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平” 1、眾說紛紜話公平 活動(dòng)一： ★你認(rèn)為怎樣做才公平？ 公平是社會(huì)生活中的一個(gè)重要主題。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán) 利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。 不同時(shí)代，不同社會(huì)，不同階層的人對(duì)公平的理解 都是不同的。究竟選誰去才公平，只要能言之有理即可 （1）對(duì)公平的不同理解 例：公平是天平上的平衡。 公平是一種美德，這種美德知道在特定環(huán)境中如何行動(dòng)，知道在何種情況下如 何做是最好的。 公平就是每個(gè)人在國家里執(zhí)彳r 一種最合其天性的職務(wù) ，每個(gè)人在社會(huì)中各司 其職、各守其序、各得其所。 公平體現(xiàn)在一種均衡的關(guān)系中，公平走“百德之總”。 公平是

4、人們?yōu)樯畹酶谩⒖鞓泛椭C而共同制定并遵寧的社會(huì)契約。 公平始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的觀念化表現(xiàn) 你的觀點(diǎn)是： 活動(dòng)二： ★你認(rèn)為李偉受表彰公平嗎？為什么？ 略 ★你是怎樣理解公平的？ 見“人們心目中的公平” (2)人們心目中的公平 一般來說，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不 偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利 益。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或者取得了多于應(yīng)得的利益，人們就會(huì) 認(rèn)為這不公平。 2、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平 活動(dòng)三： ★該公司推銷人員最初跳槽的原因是什么？ 社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平，公平意

5、味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分 擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任 ，或者取得 了多于應(yīng)得的利益，人們就會(huì)認(rèn)為這不公平。該公司推銷人員最初跳槽的原因在 于該公司個(gè)別推銷能力強(qiáng)的人覺得多干不多拿吃了虧 ，所以要跳槽另謀高就。 ★該公司推銷人員后來為什么紛紛提出辭職？導(dǎo)致公司后來亂了套？ 一個(gè)良好的社會(huì)，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn) 這一點(diǎn)。人們在社會(huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì) 感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低 導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚

6、至?xí)纱藥?一系列社會(huì)問題，影響社會(huì)的長治久安。該公司推銷人員后來仍然因?yàn)槎喔珊蠊?司不能兌現(xiàn)多拿的承諾，公司不講誠信，所以紛紛提出辭職，導(dǎo)致公司后來亂了 套。 （ 1）失去公平的嚴(yán)重后果 活動(dòng)四： ★ 這兩件事涉及他們的哪些權(quán)利？ 平等權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、選舉權(quán)、建議權(quán)等。 ★這些權(quán)利對(duì)人們的生活有什么影響？ 有了這些權(quán)利 ,每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障。 ★ 他們的公平感受會(huì)給社會(huì)帶來什么影響？ 社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平 ,社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán) 利和機(jī)會(huì) ,每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平 ,我們才可能通過誠實(shí) 勞動(dòng) ,得到自己應(yīng)得的東西 ,

7、滿足自己的合理期望 ,從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。 這樣 ,整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職 ,各盡所能 ,各得其所 ,共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。 （ 2）公平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展的重要性 （ 3）我國現(xiàn)代社會(huì)是公平的 在我國 ,人民當(dāng)家作主 ,比舊社會(huì)少數(shù)人專制公平得多；人們主要按照勞動(dòng)貢 獻(xiàn)參與分配 ,多勞多得 , 比舊社會(huì)不勞而獲要公平得多。社會(huì)主義制度極大地調(diào)動(dòng) 了廣大人民群眾的愛國熱情、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的積極性 ,為鞏固發(fā)展政通人 和、社會(huì)安定的大好局面奠定了基礎(chǔ)。 公平是相時(shí)的 ,目前我國還存在一些不公平現(xiàn)象。 在我國 ,還存在著人們生活條件的差異 ,存在侵犯公平權(quán)利的現(xiàn)象

8、,存在分配 不公的問題。國家從加強(qiáng)法制建設(shè)、規(guī)范收入分配、健全社會(huì)保障制度等各個(gè) 方面 ,維護(hù)社會(huì)公平 ,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。 二、維護(hù)社會(huì)公平 1、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平 活動(dòng)五： ★你能從中尋找到有關(guān)公平觀念發(fā)展的軌跡嗎？ 公平總受到一定社會(huì)條件的制約 ,任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn) 象。公平總是相對(duì)的 ,無論我們?nèi)绾闻?,都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此 我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。 （ 1）沒有絕對(duì)公平 活動(dòng)六： 本題主要考察學(xué)生“面對(duì)生活中的不公平 ,要有平等意識(shí) ,懂得用合法手段去 謀求最大限度的公平?！? ★如果她接受了

9、這種不公平 ,情形會(huì)怎樣？ 提示：在現(xiàn)實(shí)生活中 ,不公平的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí) ,我們應(yīng)該 增強(qiáng)權(quán)利意識(shí) ,不能任其發(fā)生 ,否則 ,會(huì)損害自己的權(quán)益。要知道 ,我們的每一次積 極行動(dòng) ,都將推動(dòng)社會(huì)向更加公平合理的境界邁進(jìn)一步。 ★她可以通過哪些途徑 ,使自己的問題得到公平合理的解決？ ①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí) ,善于尋找解決途徑 ,用合法的手段去尋求幫助 ,解 決問題，以謀求最大限度的公平；②我們要調(diào)整自己的思維方式 ，理性地反思自己 的價(jià)值觀念；③我們要敢干同破壞公平的行為做斗爭 ，對(duì)受害者伸出援助之手。 （ 2）對(duì)待不公平現(xiàn)象的正確做法 ①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)

10、,善于尋找解決途徑 ,用合法的手段去尋求幫助 ,解 決問題 ,以謀求最大限度的公平 活動(dòng)七： 本題主要考察學(xué)生理解“公平與否的判斷 ,受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的 制約?！? ★ 他們的想法有什么道理？ 他們的想法都是站在自己的立場看待“公平”。 ★是什么影響著他們對(duì)公平與否的判斷 ？ 是他們的個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式影響著他們對(duì)公平與否的判斷。 ★他們該如何面對(duì)？ 他們應(yīng)該承認(rèn)無可改變的事實(shí)，以平和的心態(tài)對(duì)待不公，調(diào)整自己的思維方 式，換個(gè)角度思考問題，反思自己的價(jià)值觀念。例如，因收費(fèi)高而不參加夏令營，對(duì) 家長來說是公平的；老師的批評(píng)是對(duì)自己的愛護(hù)和幫助 ，并不是壞事；受到不

11、公 正待遇可以變挫折為動(dòng)力，把不公當(dāng)成墊腳石，激勵(lì)自己更加努力。 ②我們要調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念 活動(dòng)八： ★你見到不公平現(xiàn)象時(shí)有何感受？你遇到這些事應(yīng)當(dāng)怎么做？ 當(dāng)有人恃強(qiáng)凌弱時(shí)： 路見不平，拔刀相助 當(dāng)有人棄權(quán)瀆職侵吞公款時(shí)：檢舉揭發(fā) 當(dāng)有人排斥異已、處事不公時(shí)：仗義執(zhí)言、主持公道 ，對(duì)受害者伸出援助之 壬 ③我們要敢干同破壞公平的行為做斗爭，對(duì)受害者伸出援助之手。 2、自覺樹立公平合作意識(shí) 活動(dòng)九： 本題考察意圖是讓學(xué)生理解“個(gè)人的公平意識(shí)和所作所為影響著他人的公 平感受和社會(huì)公平，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作?！? ★ 小吳的行為影響到哪

12、些人的利益？原因是什么？ 小吳影響了以下幾位前來購物的顧客： 受了氣的媽媽回家，發(fā)現(xiàn)給兒子買的 禮物丟在商場了，讓兒子很失望；受了氣的餐館老板回來后，告誡伙計(jì)對(duì)顧客的態(tài) 度要好，不然會(huì)失去回頭客；受了氣的政府部門辦事員對(duì)同事說 ，難怪群眾反映這 家商場服務(wù)態(tài)度不好，是因?yàn)槭圬泦T的素質(zhì)太低。 原因是沒認(rèn)識(shí)到：社會(huì)需要合作，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。 ★ 小吳可能怎么做？她的行為會(huì)帶來哪些后果？ 小吳可能有以下做法：①設(shè)法將假鈔用出去或?qū)⒓兮n摻在真錢里上交公司。結(jié) 果是損害了他人或國家的利益。②交給銀行處理或?qū)⒓兮n銷毀。避免了他人或 國家的損失。 1）以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的

13、合作 活動(dòng)十： 本題主要考察學(xué)生對(duì)“社會(huì)需要公平互惠的合作”的理解。 ★ 小張的分?jǐn)?shù)最高 ,大家為什么并沒有覺得不公平 ,反而為他高興？ 因?yàn)樾堊隽怂麘?yīng)該做的 ,所以他才可能獲取自己該得的。 ★ 為什么以后的活動(dòng)大家不愿意找小王？ 因?yàn)樾⊥鯖]有很好地承擔(dān)自己應(yīng)該做的 ,只想多享受利益而不愿多承擔(dān)負(fù) 擔(dān)。 ★ 為什么老師沒給小亮分?jǐn)?shù)？ 因?yàn)樾×翛]有付出。 （ 2）在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任 在社會(huì)合作中 ,我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的 ,決不能只享受利益而不付出 ,否 則對(duì)其他人不公平 ,而不公平和合作是無法長期延續(xù)下去的。只有做了我們該做 的 ,才可能獲取自己該得的。當(dāng)我

14、們在付出的時(shí)候 , 同時(shí)也在收獲著別人的付出。 公平的合作 ,必然是互惠的合作 ,只有公平互惠的合作才有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人 發(fā)展。樹立公平合作的意識(shí) ,有助于我們順利地融人社會(huì) ,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。 第九課 我們崇尚公平學(xué)案 【 預(yù)習(xí)篇】 ★ 一） 知識(shí)目標(biāo)：（給下列知識(shí)點(diǎn)標(biāo)上頁碼） 1、正確認(rèn)識(shí)公平問題； P （ ） 2、公平與社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系； P （ ） 3、公平意識(shí)是道德的重要內(nèi)容； P （ ） 4、以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作； P （ ） 5、樹立公平合作意識(shí)的重要意義。 P （ ） （ 二 ） 我認(rèn)為的重點(diǎn)： （三）我感至IJ的難點(diǎn): 【探究篇】

15、 一、辨一辨 （運(yùn)用你聰慧的頭腦，通過分析，在正確題目的括號(hào)里打“，”；在錯(cuò)誤題目的括 號(hào)里打“X”。） 1、任何時(shí)代、任何人對(duì)公平的理解都是相同的（ ） 2、公平是絕對(duì)的 ,即得到自己該得到 ,分擔(dān)自己該分擔(dān)的。（ ） 3、當(dāng)不公平的現(xiàn)象發(fā)生時(shí) ,我們一定要奮力保護(hù)自己 ,不能讓自己有所損傷 （） 4、當(dāng)我們受到不公平的待遇時(shí) ,我們可以變挫折為動(dòng)力 ,把不公平當(dāng)作墊腳石 ,激 勵(lì)自己更加努力（ ） 5、公平的合作 ,必然是互惠的合作 ,也就是只要對(duì)自己有益 ,就享受利益不需付出 （） 6、良好的合作是以公平為基礎(chǔ)的（ ） 7、崇尚公平、主持公道 ,這種公平意識(shí)是道德的

16、重要內(nèi)容（ ） 8、公平是在比較中產(chǎn)生的 二、各抒己見 近代以來 ,有過一則“分餅子”的故事：一位父親有兩個(gè)未成年人的兒子 ,一次吃 餡餅 ,餡餅分量不夠 ,得分著吃。豈知弟兄倆都要大半邊 ,各自理由充分 ,態(tài)度堅(jiān)決 , 互不相讓。乃至摩拳擦掌 ,矛盾一觸即發(fā)。其父見狀 ,一個(gè)建議便將事情擺平。 親愛的同學(xué)們 ,你知道父親是如何建議的呢？請(qǐng)根據(jù)故事情節(jié) ,充分想象 ,寫出建 議。并評(píng)價(jià)這個(gè)建議。 三、閱讀思考 材料一：小楊買了很多獎(jiǎng)券 ,卻一個(gè)獎(jiǎng)也沒有中。而某君只買了幾張 ,便得了一等 獎(jiǎng)。小楊想 ,這真不公平！ 材料二：某企業(yè)年終獎(jiǎng) ,大羽比小明少了 500 元 ,大羽

17、想：“我付出的比他多 ,為 什么獎(jiǎng)金比他少？這太不公平！” （ 1）親愛的同學(xué)們 ,你覺得以上兩則材料反映的情況公平嗎？為什么？ 2）是什么影響著他們對(duì)公平與否的判斷？他們該如何面對(duì)？ 3）如果你是材料中的主人公 ,你會(huì)對(duì)自己說些什么呢？ 四、感悟生活 ① 我國一些大城市花費(fèi)數(shù)億元建設(shè)小學(xué) ,而貧困地區(qū)則靠危險(xiǎn)校舍勉強(qiáng)支撐； ② 城市的“中產(chǎn)階層”花費(fèi)數(shù)萬元培養(yǎng)子女的“綜合素質(zhì)” ,而農(nóng)村尚未實(shí)現(xiàn)溫 飽的家長卻為籌集數(shù)十元的學(xué)雜費(fèi)一籌莫展 ③ 城市的教師們到“新馬泰”去游玩 ,而農(nóng)村的多數(shù)教師領(lǐng)不全自己每月的工資 等等。 （ 1）根據(jù)題意 ,模仿句式續(xù)寫兩句話。 （ 2

18、）以上例子說明了什么？你認(rèn)為該如何解決這個(gè)問題？ 【知識(shí)樹】 26 / 26 【鞏固篇】 一、 單項(xiàng)選擇 1、爸爸看見一班特殊學(xué)校的小朋友 ,立刻拉著女兒說：不要和這些人在一起 ,我 們趕快走吧。你認(rèn)為這位爸爸的處理方法是（ ） A、人生而平等，我們不應(yīng)該以一個(gè)人的特征（性別、體能、智能）而給予不同 的待遇 ,甚至歧視他們 ,父母應(yīng)教育子女平等待人 ,這位爸爸的處理手法是錯(cuò)的 B 、和智障兒童一起會(huì)讓自己也變笨的 , 所以應(yīng)該原諒他們 , 這位爸爸的處理手法 是對(duì)的。 C、父母是大人，有遠(yuǎn)見，所以爸爸的處理手法是對(duì)的 D、人生而平等，但有無智障就是不一樣的 2、隨

19、著文明的進(jìn)步 ,傳統(tǒng)文化中推崇的某些舊文化、舊道德 ,已經(jīng)成為不再合體 的舊衣裳 ,是今天應(yīng)該拋棄的糟粕。哪些舊道德是不公平的（ ） ①、等級(jí)秩序 ②、無條件服從祖先舊制 ③、男尊女即 ④、保持現(xiàn)狀和消極忍 耐 A、①②③ B、②③④ C、①②③④ D、①②④ 3、現(xiàn)在找工作難 ,但機(jī)會(huì)也很多。不少單位公開招聘 ,大家可以憑自己的實(shí)力 去競爭。這說明（ ） A、就業(yè)是勞動(dòng)者謀生的重要手段 B、有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì) C、參與競聘是獲得勞動(dòng)權(quán)利的基礎(chǔ) D、我國就業(yè)形勢不嚴(yán)峻 4、下列屬于公平競爭的有（ ） ①、假冒他人商標(biāo)，詆毀競爭對(duì)手，虛假廣告

20、宣傳 ②、改善經(jīng)營管理，積極開拓市 場,搞好售后服務(wù)③、限制他人競爭的行為 ④、不斷開發(fā)新產(chǎn)品、使用新技術(shù)，降低產(chǎn)品成本 A、①②B、②③ C、②④ D、①③ 5、據(jù)《大河報(bào)》2005年2月7日?qǐng)?bào)道：過年送大禮一一交通廳正式宣布，大年 初一河南境內(nèi)各收費(fèi)站全部免收車輛通行費(fèi)。對(duì)此你的看法是（ ） A、的這一舉措，是便民利民之舉，有助于樹立政府親民的形象 B 、大年初一免收通行費(fèi) ,財(cái)政減少了收入 ,但通行車輛少交了費(fèi) ,這錢還是給了老 百姓 C、通行費(fèi)屬于公共財(cái)政，為公共所有，現(xiàn)在政府決定免繳，不過是把它給了哪些車 主 D、大年初一停收通行費(fèi)，實(shí)際上是政府擅自放棄了收費(fèi)職責(zé)

21、 6、同學(xué)們或許遇到過這樣的情況 , 當(dāng)同學(xué)向你要一些學(xué)習(xí)資料時(shí) ,你會(huì)慷慨提供 , 而當(dāng)你向該同學(xué)要有關(guān)學(xué)習(xí)資料時(shí) ,卻遭到百般推脫 ,你認(rèn)為這種現(xiàn)象的產(chǎn)生原因 是什么（ ） ①這由二人間的關(guān)系好壞決定的 ②、這由二人間的品德高低決定的 ③、這由二人間的平等合作觀念形成的 ④、這由所在班級(jí)風(fēng)氣形成的 A、①② B、①③ C、②③ D、③④ 7、以下行為屬于公平行為的是 （ ） A.班上只能評(píng)選1名“三好生”，要全班同學(xué)無記名投票，王兵和陳超得票數(shù)相等 最后班主任決定王兵當(dāng)選 ,因?yàn)樗前嚅L ,為班級(jí)做了很多事 B.期中語文考試，李衛(wèi)的試卷被老師少給了 5分，可語文老師講凡

22、是6分以下的 誤差就一律不改 C.班級(jí)公開競選班長，劉海和錢龍是兩位候選人，錢龍競選前許諾如果他當(dāng)選就 請(qǐng)全班同學(xué)吃飯 ,最終錢龍以微弱優(yōu)勢當(dāng)選 D ．一次初三年級(jí)籃球賽 ,裁判誤判一球 ,初三（ 1）班得參賽隊(duì)員要求改判 ,裁判 了解情況后 ,作出了改判的決定 8、一般來說 ,人們心目中得公平 ,意味著 （ ） A ．參與社會(huì)合作得每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任 ,得到他應(yīng)得的利益 B、凡事都要做到一是一，二是二，不能偏頗 C、得到自己該得到得而不需去分擔(dān)自己該分擔(dān)的 D、取得多于自己應(yīng)該得的利益承擔(dān)少于自己應(yīng)承擔(dān)得責(zé)任。 【附答案】： 探究篇 一．辨一辨 1. X 2

23、. X 3. X 4. V 5. X 6. V 7. V 8. V 二、各抒己見 父親說：你們的要求我很理解 , 我都支持 , 問題是餅子一分為二 , 必有一大一小。 我建議 , 你們一個(gè)操刀切餅 , 怎么切都可以 , 這是你的權(quán)利。但不能先拿餅子 , 這 是你的義務(wù)。另一個(gè)在切好之后先拿餅子 , 怎么拿都可以 , 這是你的權(quán)利。但不 能事前操刀切餅 , 這是你的義務(wù)。也就是說 , 切餅的不能先拿 , 先拿的不能切餅。 大打出手 , 既不文明 , 也不值得 , 說不定會(huì)失去餡餅。兄弟倆達(dá)成協(xié)議 , 一個(gè)操刀 , 一個(gè)先取。最后的結(jié)果是公平 , 是和諧。 三、閱讀思考 （ 1）

24、公平 , 小楊是自己的運(yùn)氣沒有人家好 , 顯然 , 活得一等獎(jiǎng)得并不是買獎(jiǎng)券最 多的人；同樣 , 單位里得獎(jiǎng)金最多的人也不是付出最多的人 , 要看老板關(guān)愛誰。 （ 2）個(gè)人的價(jià)值觀念和思維方式。當(dāng)遇到“不公平“的事情覺得委屈、困惑時(shí) 當(dāng)在矛盾沖突中感到左右為難時(shí) , 我們不妨調(diào)整自己思維方式 , 理性地反思自己 的家長觀念 , 承認(rèn)無可改變的事實(shí) , 以平和的心態(tài)對(duì)待不公 , 避免總是提及別人 , 不要老是拿望遠(yuǎn)鏡瞄著別人。只要你將注意力放在自己身上 , 不去同別人比來比 去 , 你就不會(huì)因周圍的不平等現(xiàn)象而煩惱。 （ 3）你可以經(jīng)常對(duì)自己說“這些不平等現(xiàn)象會(huì)因?yàn)槲业膽嵖?/p>

25、？“ 四、感悟生活 （ 1）略 （ 2）說明了我國城鄉(xiāng)之間在教育領(lǐng)域存在相當(dāng)大的差距 , 城鄉(xiāng)教育資源分配不 公平。 措施：政府轉(zhuǎn)變教育觀念 , 加大對(duì)農(nóng)村和貧困地區(qū)的教育資金的投入 , 實(shí)行無差 別的義務(wù)教育。 鞏固篇 1.A 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C 7.D 8.A 第十課 《我們維護(hù)正義》教學(xué)提綱 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 , 激發(fā)社會(huì)正義感” 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)： 明確正義與非正義行為的含義；正義與社會(huì)公平的關(guān)系；正義與社會(huì)發(fā)展 的關(guān)系；明白社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是維護(hù)正義；知道有正義感的人 應(yīng)該做i到的具體要求。 情感態(tài)度價(jià)值觀： 培養(yǎng)分

26、辨正義行為與非正義行為的認(rèn)知能力；自覺維護(hù)正義的實(shí)際行動(dòng)能 力；自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序的能力；見義勇為精神的踐行能力。 能力目標(biāo)： 對(duì)正義充滿向往和追求，做有正義感的人；具有崇尚正直的優(yōu)良品德；樹立 以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)；積極主動(dòng)追隨見義勇為.匡扶正 義的時(shí)代精神。 【內(nèi)容結(jié)構(gòu)】 我們維護(hù)正義 正義是人類良 知的“聲音” 走進(jìn)正義 什么是正義 正義的行為 正義制度的作用 社會(huì)發(fā)展需要正義 我國相關(guān)制度體現(xiàn)了正義 正義與公平的關(guān)系 正義對(duì)社會(huì)制度的重要價(jià)值 自覺維護(hù)正義 遵守社會(huì)規(guī)則和程 序 自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序 面對(duì)正義行為應(yīng)米取的態(tài)度

27、 做肩正義感的人 正義感的具體內(nèi)容 社會(huì)發(fā)展需要有正義感的人 正義感是做人的優(yōu)良品質(zhì) 如何做一個(gè)后正義感的人 【教學(xué)過程】 引言：社會(huì)需要正義來維護(hù) 一、正義是人類良知的“聲音” 1、走進(jìn)正義 活動(dòng)一： 。提到“正義”你會(huì)聯(lián)想到哪些詞匯？ 天理、公正、一視同仁、平等、合理、公平、正直、正當(dāng)…… O你認(rèn)為什么是正義？ 正義原指事物之間的一種平衡的關(guān)系或秩序。現(xiàn)在人們用正義來表示關(guān)于 人與人之間關(guān)系的一種理想目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則 ,它所指的是人與人之間的一種合理 的、平衡的關(guān)系。 正義有道德正義、法律正義、社會(huì)正義。 現(xiàn)代社會(huì) ,正義的首要要求是不傷害他人。故意傷害他人

28、的身體甚至生命是 最嚴(yán)重的不正義；正義的第二個(gè)基本要求是不侵犯他人的其它基本權(quán)利。 （ 1）什么是正義 正義——表示關(guān)于人與人之間關(guān)系的一種理想目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則 ,它所指的是 人與人之間的一種合理的、平衡的關(guān)系。包括正義有道德正義、法律正義、社 會(huì)正義。 （ 2）生活中的正義 我們都愿意生活在正義中。被欺負(fù)了 ,有人斥責(zé)欺人者；受委屈了 ,有地方鳴 冤中訴；被侵權(quán)了，有法律制裁侵權(quán)者；有困難了 ，有人伸出援助之手……實(shí)施正 義行為 ,不做非正義的事 ,是做人的基本要求。 （ 3）正義行為及要求 在社會(huì)進(jìn)程中 ,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)有益 的行為

29、,都是正義的行為；凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正 當(dāng)有益的行為 ,都是非正義的行為。 正義要求我們尊重人的基本有利 ,尤其要尊重人的生命有 ,公正地對(duì)待他人和 自己 活動(dòng)二： 。他們受到的對(duì)待正義嗎？為什么？ 提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“正義的制度不是為少數(shù)人利益服務(wù)的 ,它一定 是要維護(hù)所有社會(huì)成員的整體利益的”這一知識(shí)點(diǎn)的理解。 正義。因?yàn)椋? 公正的對(duì)待 ,必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組 成的系統(tǒng)。社會(huì)生活的方方面面 ,都有自己的制度和規(guī)則。醫(yī)院有醫(yī)院的規(guī)則 ,學(xué) 校有學(xué)校的規(guī)則 ,交通有交通的規(guī)則 ,市場有市場的規(guī)則。制度的正義

30、性在于 ,它 的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的 ,而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。每個(gè)人 都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益 ,也都受正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義 制度規(guī)則的支持 ,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。 （ 4） 正義制度的作用 制度的正義性在于 ,它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的 ,而是為所有社會(huì)成 員的利益制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益 ,也都受正義制度規(guī) 則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持 ,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。 （ 5）制度的正義的表現(xiàn) 有的表現(xiàn)為懲罰違法行為、 ,對(duì)非正義進(jìn)行矯正 , 即矯正的正義；有的表現(xiàn)為 對(duì)資源和利益的恰當(dāng)分配、保證社會(huì)公平 ,

31、即分配的正義；有的則通過制定嚴(yán)格 的程序 ,讓大家都來遵守 ,以保證正義的實(shí)現(xiàn) ,即程序的正義。 2、社會(huì)發(fā)展需要正義 活動(dòng)三： 提示：本題意圖是考察學(xué)生對(duì)“法律援助的目的就是為了伸張正義”這一 知識(shí)點(diǎn)的理解。 。老金的工友為什么要幫助他？這種幫助起了什么作用？ 為了表達(dá)社會(huì)的正義和人與人之間的關(guān)愛。所以 ,老金的工友要幫助他。這 種幫助在一定程度上緩解了老金家的經(jīng)濟(jì)困難。 。究竟是誰幫助老金一家渡過了難關(guān)？這體現(xiàn)了什么精神？ 法律援助幫助了老金一家渡過了難關(guān)。我國的法律援助制度體現(xiàn)了正義精 神 ,正義因制度而有保證。有了正義和正義制度 ,即使是處在社會(huì)最底層的人 ,也

32、 可以得到基本的生存保障；即使是處于社會(huì)最不利地位的群體 ,也能夠得到社會(huì) 的關(guān)愛 ,而不會(huì)成為被遺忘的角落。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全 ,使人民得以 生存和發(fā)展 ,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。 （ 1）我國相關(guān)制度體現(xiàn)了正義 下崗職工基本生活保障制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、城市居民最低生活保障制度 , 是三道保障線．加上養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等制度 ,構(gòu)成我國現(xiàn)有條件下的有特色 的社會(huì)保障制度。 法律援助是國家的一項(xiàng)司法救濟(jì)制度 ,是一項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè) ,是法律界的希望 工程。建立和實(shí)施法律援助制度 ,是我國法律制度完善的重要標(biāo)志 ,是社會(huì)文明進(jìn) 步的重要標(biāo)志。 （ 2）正義與公平的關(guān)系： 當(dāng)

33、我們參與社會(huì)合作競爭的時(shí)候 ,正義的制度給予人們公平合作的支持和保 障；在我們遇到不公平的事情時(shí) ,公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這 個(gè)角度來說 ,沒有正義的制度就沒有真正的公平。 活動(dòng)四： O國家為什么要制定這些政策？ 現(xiàn)階段 ,我國制定的一些國家政策 ,為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì) ,而正義 則可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化 ,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā) 展,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。 。制定這些政策體現(xiàn)了什么追求？ 體現(xiàn)了對(duì)正義的追求 ,能夠造福于每一個(gè)社會(huì)成員 ,促進(jìn)社會(huì)的健康、持續(xù)發(fā) 展。正義使得人與人之間的紐帶更為緊密 ,使得人與人之間的關(guān)系更為

34、和諧。如 果缺少正義的支撐 ,那么社會(huì)必然土崩瓦解。 （ 3）正義對(duì)社會(huì)制度的重要價(jià)值 公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì) ,而正義則可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免 嚴(yán)重的社會(huì)分化 ,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展 ,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。 可以說 ,如果缺少正義的支撐 ,那么社會(huì)必然土崩瓦解。正義使得人與人之間 的紐帶更為緊密 ,使得人與人之間的關(guān)系更為和諧。 二、自覺維護(hù)正義 1、遵守社會(huì)規(guī)則和程序 活動(dòng)一： 提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“維護(hù)正義要自覺維護(hù)遵守社會(huì)規(guī)則和程序” 這一知識(shí)點(diǎn)的理解。 O保送為什么要通過綜合考評(píng)的方式來確定人選？ 正義和正義制度是面向全體社會(huì)成

35、員的 ,它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、 規(guī)則和程序。推選保送名額也必須遵守規(guī)則和程序 ,這個(gè)規(guī)則和程序就是通過綜 合考評(píng)的方式來確定人選。 。吳敏得到保送名額會(huì)帶來什么影響？ 正義和正義制度要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序 ,沒有人可以例 外。規(guī)則和程序反對(duì)歧視 ,不允許特權(quán)。吳敏同學(xué)沒有像小趙和小孫那樣經(jīng)過綜 合考評(píng)直接進(jìn)入面試并最終獲得了這個(gè)保送名額 ,破壞了規(guī)則和程序 ,是對(duì)正義的 蔑視 ,必將引起不良的社會(huì)影響。 （ 1）自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序 正義和正義制度是面向全體社會(huì)成員的 ,它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、 規(guī)則和程序。 活動(dòng)二： O小趙的態(tài)度會(huì)帶來

36、什么影響？ 面對(duì)非正義行為 ,我們不能忍氣吞聲、以消極的態(tài)度對(duì)待 ,否則會(huì)產(chǎn)生不利的 社會(huì)影響。小趙采取忍氣吞聲的態(tài)度會(huì)助長不正之風(fēng)的擴(kuò)散 ,使歪風(fēng)邪氣壓倒正 氣,最終損害的將不僅是個(gè)人的利益。 。如果小孫沒有得到他想要的結(jié)果，他的行為還有意義嗎？ 小孫采取向班主任討說法的做法，即使沒有得到他想要的結(jié)果，他也是在用自 己的行動(dòng)維護(hù)正義。因此，他的行為很有意義。 我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí) ，養(yǎng)成自覺遵守 各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。 (2)面對(duì)正義行為應(yīng)采取的態(tài)度 相關(guān)鏈接 在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上，鐫刻石一位德國新教牧師

37、留下的發(fā)人深 省的短詩。他曾是納粹的受害者.也是對(duì)非正義保持沉默的受害者。 “在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我保特沉默一一因?yàn)槲也蛔吖伯a(chǎn)主義 者；接著他們追殺猶太人，我保持沉默一一因?yàn)槲也皇仟q太人；后來他們追殺工 會(huì)成員，我保持沉默一一因?yàn)槲也皇枪?huì)成員；此后他們追殺天主教徒，我保持沉 默一一因?yàn)槲沂切陆探掏?；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話 了?！? 這段話說明了什么？ 這段話說明了： 面對(duì)非正義的行為，或許有些人會(huì)選擇消極的態(tài)度，但這無疑會(huì)助長非正義行 為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。 2、做有正義感的人 活動(dòng)三： 提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“什么是正義

38、感，我們需要什么樣的正義感？” 的理解 。分析下述情景中的正義和非正義行為 在公交車上，小偷的手伸向一個(gè)乘客的錢包，旁邊有人高喊“抓小偷” 一個(gè)高大的男生正在對(duì)一個(gè)瘦小的同學(xué)拳打腳踢 個(gè)別同學(xué)在考試中作弊 罪大惡極的犯罪分子被判死刑 O如果你看到上述情形，會(huì)有什么感受？ 一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和 追求，會(huì)樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對(duì)非正義的行為 ，則會(huì)產(chǎn)生不 安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。 (1)正義感的具體內(nèi)容 一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和 追求，會(huì)樂于把對(duì)

39、正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對(duì)非正義的行為 ，則會(huì)產(chǎn)生不 安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。 活動(dòng)四： O列舉古今中外正直的人物及其事跡，談?wù)勀愕母惺堋? 略 (2)社會(huì)發(fā)展需要有正義感的人 我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會(huì)中，而非正義行為的盛行則會(huì)徹底毀 掉我們的社會(huì)。只有有正義感的人、正直的人越來越多，我們的社會(huì)才會(huì)更穩(wěn) 定、更和諧。 (3)正義感是做人的優(yōu)良品質(zhì) 有正義感、為人正直，這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂 正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明、無私無畏。正直具有 無以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。一個(gè)人可以沒有某種

40、能力 ，但不 能沒有正直的骨氣，不能沒有浩然正氣。 活動(dòng)五： 提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“做有正義感的人，不只是要知道維護(hù)正義，更要以實(shí) 際行動(dòng)維護(hù)正義”這一知識(shí)點(diǎn)的理解。 。徐洪剛的英雄壯舉體現(xiàn)了什么情感和精神？ 體現(xiàn)了他的正義感和見義勇為的精神。 (4)如何做一個(gè)有正義感的人 有正義感的人 ,應(yīng)該做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上 , 自己能夠采用 正當(dāng)方式 ,奮起抗?fàn)?；如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上 ,能夠見義勇為、匡 扶正義 ,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。 當(dāng)然 ,我們是未成年人 ,既要有見義勇為的精神 ,又要做到見義巧為 ,要盡量在 不傷害自己的前提下 ,維護(hù)

41、正義。 總之 ,做有正義感的人 ,不僅要求我們明辨什么是正義行為 ,什么是非正義行 為 ,更重要的是去感悟 , 以升華道德境界；去踐行 ,以伸張正義。在這個(gè)過程中 ,我 們不僅會(huì)為自身、為他人的正義去努力 ,更會(huì)為集體的正義去奔走 ,為國家的正義 而奮斗！ 第十課 我們維護(hù)正義學(xué)案 預(yù)習(xí)篇】 （一）知識(shí)目標(biāo)：（給下列知識(shí)點(diǎn)標(biāo)上頁碼） 1、正義與非正義行為的含義； P （） 2、正義與社會(huì)公平的關(guān)系； P （） 3、正義與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系； P （） 4、社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)則和程序 , 就是維護(hù)正義； P （ ） 5、有正義感的人應(yīng)該做到的具體要求。 P （ ） （

42、二）我認(rèn)為的重點(diǎn): （四）我感到的難點(diǎn): 【探究篇】 一、辨一辨 （運(yùn)用你聰慧的頭腦，通過分析，在正確題目的括號(hào)里打“，”；在錯(cuò)誤題目的括號(hào) 里打“X”。） 1、不做非正義行為 ,不做非正義的事 ,是做人的基本要求。 （ ） 2．如果沒有正義 ,我們被欺負(fù)了 ,被侵權(quán)了 ,有困難了 ,我們將找不到申訴的地方 , 整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入黑暗和混亂之中。 （ ）

43、 3．作為社會(huì)成員 ,我們遵守社會(huì)規(guī)則和程序 ,就是在維護(hù)正義。（ ） 4．面對(duì)非正義的行為 ,我們無能為力 ,只能消極對(duì)待。 （ ） 5．個(gè)人可以沒有某種能力 ,但不能沒有正直的骨氣。 （ ） 6．我們未成年人在 維護(hù)正義時(shí)都應(yīng)該有見義勇為的行為。 （ ） 7．期盼正義、維護(hù)正義 ,是所有善良人的共同心聲。 （ ） 8 ．我們知道 ,社會(huì)是眾人的社會(huì) ,所以“少數(shù)服從多數(shù)”了 ,就體現(xiàn)了正義。 （） 二、各抒己見 在日常生活中 ,或多或少 ,人們都曾遇到過這樣的情形：在亮著紅燈的路口 ,要過 馬路的你忽然發(fā)現(xiàn)道路上此時(shí)并無車輛經(jīng)過 ,而交警也不在眼前。此時(shí) ,你是否會(huì) 老

44、老實(shí)實(shí)地等待綠燈亮了再過馬路？ 請(qǐng)亮出你的觀點(diǎn)并闡述理由： 我的觀點(diǎn)： 我的理由： 三、閱讀思考 2005年 8月 4 日中午 ,一個(gè)叫韋兆安的年輕人 ,從南寧實(shí)某醫(yī)院大樓 19樓一躍而 下 ,結(jié)束了自己 25 歲的年輕生命。他的家人在悲痛中整理他的遺物時(shí) ,發(fā)現(xiàn)了一 個(gè)他從未向別人提及過的秘密： 2003年 12 月 27 日晚 ,當(dāng)時(shí)在當(dāng)保安的他 ,路見歹 徒街頭搶包 ,挺身而出 ,勇擒歹徒 ,卻被歹徒的同伙捅了 3刀。 2004年 7月 22 日,隆 重舉行全市見義勇為表彰大會(huì) ,他名列先進(jìn)個(gè)人第二名。 從報(bào)道中得知 ,韋兆安帶著病體離開了珠海 ,“壯舉”給他的身體埋

45、下了“炸彈” ,以致 經(jīng)常疼得痛不欲生。但是 ,面對(duì)年邁多病的四個(gè)親人 ,他把一萬元獎(jiǎng)金給了他們治 病 ,自己卻選擇了吃自配草藥和止疼藥藥頂一把。此次“永別”前 ,已是腸粘連合并 梗阻嚴(yán)重之極。 （ 1） 請(qǐng)結(jié)合材料 ,談?wù)劸S護(hù)正義、見義勇為的英雄韋兆安為什么會(huì) 自殺？ 2） 你對(duì)韋兆安自殺的行為有何看法？假如你是韋兆安 ,你會(huì)怎么 做？ 3） 為了避免韋兆安式的英雄悲劇 ,你認(rèn)為政府應(yīng)該怎么做？ 四、感悟生活 2004 年夏秋之季山東某鄉(xiāng)中學(xué)發(fā)生了一系列學(xué)生被搶劫勒索案。作案者張某 , 僅 17 歲,在不到半個(gè)月的時(shí)間里十多次到學(xué)校搶劫勒索 ,有 30多名學(xué)生先后成為

46、 受害者 ,有的學(xué)生一天里被搶兩三次。可受害的學(xué)生以及更多的目擊者和知情者 中 ,竟沒有一人去報(bào)案。 搶到錢后 ,彭某就到學(xué)校小賣部買煙酒糖塊 ,有時(shí) ,他還用搶來的飯票到學(xué)校食堂 打飯吃 ,學(xué)校儼然成了他的樂園。 （ 1） 為什么彭某搶劫十多次都會(huì)“平安無事”？ 2）、如果你是被搶學(xué)生 ,你會(huì)怎么辦？ 3）、彭某案給了你怎樣的啟示？ 【知識(shí)樹】 【鞏固篇】 二、 單項(xiàng)選擇 1．小王隨著人群走上了無人售票的公交車 , 將事先準(zhǔn)備好的八個(gè)一角的硬幣一 起投到了投幣箱 ,然后走進(jìn)了車廂。他暗自高興：少交了兩角錢 ,卻沒被人發(fā)現(xiàn)。 對(duì)小王的行為理解錯(cuò)誤的是 （ ） A ．父母

47、掙錢不容易 ,用這種方式省兩角錢可以理解 B.是一種非正義的行為 C.是不道德行為 D .如果人人都這樣做，會(huì)使國家受到嚴(yán)重的損失 2．公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì) ,而正義則可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免 嚴(yán)重的社會(huì)分化 ,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展 ,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。 下面材料體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是 （ ） A ．一些少數(shù)民族考生實(shí)施高考加分政策 B.、等一些重要城市的考生實(shí)施高考加分政策 C.對(duì)高消費(fèi)和低消費(fèi)的人群應(yīng)征同樣的消費(fèi)稅，體現(xiàn)社會(huì)的公平 D.多勞多得，故對(duì)多勞者和少勞者應(yīng)征相同得稅額 3、犯罪分子心狠手辣 ,中學(xué)生人小體弱 ,與其斗爭僅憑正義感和勇氣是

48、不夠的 ,正 確的做法有 （ ） ①、不與其硬拼，要講究智斗 ②、記住歹徒相貌，注意歹徒去向 ③、視而不見, 聽之任之 ④、及時(shí)撥打“110報(bào)警電話 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 4、某地一農(nóng)村老漢 ,挑著一擔(dān)柴禾到集市上賣 ,就因?yàn)樗舻牟窈贪崖愤^的一輛 小車劃了一道印痕 ,小車司機(jī)立刻跳下車來 ,對(duì)著老漢腦袋就是幾拳 ,結(jié)果將老漢 當(dāng)場打死。此例說明了（ ） A、小車司機(jī)在維護(hù)自己的權(quán)益，打死老漢是不小心 B 、對(duì)這種“以強(qiáng)凌弱”“為富不仁”的現(xiàn)象應(yīng)該堅(jiān)決批判 ,這樣才能弘揚(yáng)我們的社會(huì) 主義 C、小車司機(jī)應(yīng)以命抵命，判處死刑 D、小車司機(jī)缺乏道德

49、，但不能判刑 5、如果缺少正義的支撐 ,那么社會(huì)必然土崩瓦解。這告訴我們（ ） A、正義是社會(huì)制度得以建立的前提 B、社會(huì)發(fā)展需要正義 C、正義是思想體系的首要價(jià)值 D、正義是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 6、根據(jù) 1996 年 3 月修正的刑事訴訟法典 191 條的規(guī)定 ,第二審人民法院發(fā)現(xiàn)第 一審人民法院的審理有下列違反法律規(guī)定的訴訟程序的情形之一的 ,應(yīng)當(dāng)裁定撤 銷原則 ,原判發(fā)回原審判法院重新審判。這則材料體現(xiàn)了（ ） A、制度的正義 B、分配的正義 C、程序的正義 D、社會(huì)的正義 7、下列幾種情況 ,哪項(xiàng)是非正義的行為（ ） A 、張峰和陳葉是好朋友。一次張峰與 2

50、 班第的一個(gè)男同學(xué)在打籃球時(shí)發(fā)生爭 執(zhí),陳葉知道后二話不說 ,就上去打了那個(gè)男同學(xué)幾拳 ,還振振有辭地說：“欺辱我 朋友就是和我過不去 ,為哥們兩肋插刀在所不辭 .” B 、在一次考試中 , 王軍地同桌李平幾次要和他對(duì)答案 ,王軍都沒有理睬。事后李 平就不與王軍說話往來了 ,幾個(gè)同學(xué)都說王軍是假正經(jīng) ,太不夠意思。王軍納悶 難道我做錯(cuò)了嗎？ C、劉東的叔叔做生意短斤缺兩、出售假冒偽劣商品 ，劉東多次勸說無效，就打電 話到工商管理部門舉報(bào) ,他叔叔受到了處罰。 D、戰(zhàn)士徐洪剛在旅途中面對(duì) 4名持刀歹徒，挺身而出，英勇搏斗，制止了歹徒搶動(dòng) 錢財(cái)、侮辱婦女的不法行為。 8、目前我

51、國已建立了以職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn) ,失業(yè)保險(xiǎn)醫(yī)療保險(xiǎn)和城市居民最低 生活保障制度為重點(diǎn)的社會(huì)保障體系。這一體系的建立有利于（ ） ①、維護(hù)社會(huì)公正 ⑵、保障人民的利益 ③、保證勞動(dòng)者享受各種權(quán)利 ④、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③ 【附答案】： 探究篇 一、辨一辨 1. V 2、V 3V4. X 5V 6. X 7. V 8. X 二、各抒己見 略 三、閱讀思考 （ 1）傷病劇痛、家貧無錢醫(yī)治 （ 2）通過新聞媒體向珠海政府、人民求助 （ 3）建議“建立長效跟蹤措施“ ,各地在出現(xiàn)見義勇為英雄時(shí) ,不僅要建好個(gè)人檔 案 ,落實(shí)相關(guān)措施

52、,還要設(shè)立專門的機(jī)構(gòu) , 配備專門的人員對(duì)他們實(shí)施跟蹤服務(wù)。 事發(fā)地政府應(yīng)為他們負(fù)首責(zé) ,可以給他們投上養(yǎng)老保險(xiǎn) ,或給予他們終身醫(yī)療救 助。相應(yīng)的資金可由政府全額支付 ,也可發(fā)動(dòng)社會(huì)力量給予援助。對(duì)英雄及其家 人給予不斷的關(guān)注進(jìn)入各地政府的重要議事日程。 四、感悟生活 （ 1）學(xué)校疏于管理 ,對(duì)學(xué)生的品德和行為教育不力；學(xué)生們?nèi)狈φx感和見義 勇為的精神。 （ 2）采用正當(dāng)方式 ,奮起反抗；報(bào)告老師學(xué)校；告訴父母；去報(bào)案 （ 3）政府：加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的普法工作、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生法制教育 ,要讓學(xué) 生知道受到了侵害應(yīng)該去報(bào)案 學(xué)校：在抓學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí) ,要維護(hù)好校園治安 ,切實(shí)保護(hù)學(xué)生不受不法之徒的侵 害 ,要培養(yǎng)學(xué)生的正義感和見義勇為的精神。 學(xué)生：應(yīng)該采用正當(dāng)方式 ,奮起反抗 ,能夠見義勇為 ,筐扶正義 ,及時(shí)對(duì)受害者給予 聲援和救助 ,做有正義感的人。 【鞏固篇】 1.A 2.A 3.C 4.B 5.B 6.C 7.A 8.A