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1、裝在套子里的人裝在套子里的人學習目標學習目標作者簡介作者簡介寫作背景寫作背景故事情節(jié)故事情節(jié)人物形象人物形象裝在套子里的人裝在套子里的人學習目標學習目標1 1、了解世界文學史上短篇小說三巨匠了解世界文學史上短篇小說三巨匠 . . 2 2、分析小說人物形象分析小說人物形象. . 3 3、體會小說的現(xiàn)實意義體會小說的現(xiàn)實意義 . .重難點重難點 著重認識別里科夫的性格和思想養(yǎng)認識別里科夫的性格和思想養(yǎng)成與社會背景的必然聯(lián)系成與社會背景的必然聯(lián)系契訶夫契訶夫 l860l860生生19041904卒卒 契訶夫契訶夫：19世紀末俄國偉大的世紀末俄國偉大的批判現(xiàn)實批判現(xiàn)實主義主義作家；情趣雋永、文筆犀利的
2、幽默諷作家；情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師；短篇小說的巨匠，著名劇作家。刺大師；短篇小說的巨匠，著名劇作家。早期作品多是短篇小說；后期轉向戲劇創(chuàng)早期作品多是短篇小說；后期轉向戲劇創(chuàng)作，善于從生活中發(fā)現(xiàn)有典型意義的人和作，善于從生活中發(fā)現(xiàn)有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節(jié)進行藝術概括，事，通過幽默可笑的情節(jié)進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此反映當時的塑造出完整的典型形象，以此反映當時的俄國俄國社會。社會。 代表作是代表作是變色龍變色龍、裝在套子里裝在套子里的人的人，前者成為，前者成為見風使舵見風使舵、善于變相善于變相、投機鉆營者的代名詞投機鉆營者的代名詞；后者成為；后者成為因循守舊因
3、循守舊、畏首畏尾畏首畏尾、害怕變革者的符號象征害怕變革者的符號象征。契訶。契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。與與歐歐.亨利亨利，莫泊桑莫泊桑并稱為并稱為“世界三大世界三大短篇小說之王短篇小說之王”。寫作背景寫作背景 契訶夫這篇小說發(fā)表契訶夫這篇小說發(fā)表于于1898年，通過別里科夫這個文年，通過別里科夫這個文學形象反映了十九世紀末期俄國學形象反映了十九世紀末期俄國的社會生活。當時的俄國正是無的社會生活。當時的俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動逐產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義
4、已在全國傳漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風暴即將到來。一場革命風暴即將到來。 沙皇政府面臨日益高漲的革命沙皇政府面臨日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出現(xiàn)在知識界現(xiàn)在知
5、識界.自讀課文，理清小說結構，注意自讀課文，理清小說結構，注意比較結構安排和比較結構安排和祝福祝福的不同之處。的不同之處。第一部分第一部分(15)從別里科夫的外表、行從別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習性寫他為、思想方式和生活習性寫他“套中人套中人”的特征。的特征。第二部分第二部分(637)寫別里科夫同華連卡婚寫別里科夫同華連卡婚事的失敗，進一步揭露事的失敗，進一步揭露“套中套中 人人”思思想的腐朽和反動。想的腐朽和反動。第三部分第三部分(3840)寫別里科夫的死和出寫別里科夫的死和出葬，指出現(xiàn)實里的葬，指出現(xiàn)實里的“套中人套中人”還有許多。還有許多。小說是從哪幾個方面描寫小說是從哪幾個方
6、面描寫別里科夫這個人物的別里科夫這個人物的? 埋葬別里科夫是大快人心埋葬別里科夫是大快人心的事，可他死后不久，為的事，可他死后不久，為何何“生活又恢復舊樣子了生活又恢復舊樣子了”別里科夫轄制全城，為何別里科夫轄制全城，為何又膽小怕事又膽小怕事，一，一副可憐相副可憐相人人物物形形象象分分析析 從日常生活的角度從日常生活的角度:衣、住、行、待衣、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語言習慣、社人接物、精神狀態(tài)、語言習慣、社會影響等方面刻畫他守舊愚蠢和對會影響等方面刻畫他守舊愚蠢和對行將滅亡的舊制度的忠實擁護行將滅亡的舊制度的忠實擁護。 從愛情的角度從愛情的角度:是集中的、畫龍點是集中的、畫龍點睛的刻畫，突
7、出他睛的刻畫，突出他“套子式的論調(diào)套子式的論調(diào)”的愚昧和反動。面對別里科夫在肖的愚昧和反動。面對別里科夫在肖像、行動和思想上的像、行動和思想上的“怪怪”這一特這一特征的揭示，通貫全篇征的揭示，通貫全篇。zjw結尾有豐富而深刻的含意，結尾有豐富而深刻的含意，“大快人心大快人心”表現(xiàn)作者對新生活表現(xiàn)作者對新生活的向往與愿望的向往與愿望.而不久而不久“恢復舊樣恢復舊樣子子”卻是告訴人們愿望和現(xiàn)實還卻是告訴人們愿望和現(xiàn)實還有距離。別里科夫是社會的產(chǎn)物，有距離。別里科夫是社會的產(chǎn)物，只要當時那樣的社會還存在，就只要當時那樣的社會還存在，就會有新的別里科夫存在，就會一會有新的別里科夫存在，就會一切切“又恢復舊樣子又恢復舊樣子”的。的。別里科夫這個典型形象，是害怕群別里科夫這個典型形象，是害怕群眾、害怕變革的可憐蟲眾、害怕變革的可憐蟲.“別里科夫精神別里科夫精神”是沙皇政府對人民實行思想控制、精神是沙皇政府對人民實行思想控制、精神禁錮的工具。他怕這怕那，并禁錮的工具。他怕這怕那，并“像害怕像害怕瘟疫一樣害怕一切新事物，害怕一切超瘟疫一樣害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活軌道外的東西出平凡庸俗的生活軌道外的東西”，他，他還怕自己不能符合沙皇統(tǒng)治的要求，因還怕自己不能符合沙皇統(tǒng)治的要求，因此，終日是一副可憐相。此，終日是一副可憐相。
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