《河南省中考語文 第一部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第9篇 桃花源記課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河南省中考語文 第一部分 古代詩文閱讀 專題一 文言文閱讀 第9篇 桃花源記課件（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一部分第一部分 古詩文閱讀古詩文閱讀專題一專題一 文言文閱讀文言文閱讀第第9篇篇 桃花源記桃花源記一、重點字詞一、重點字詞1.通假字通假字便便要要還家還家 “_”通通 “_”，意思：意思：_要要 邀邀 邀請邀請知識盤點 2. 2. 古今異義古今異義(1)芳草芳草鮮美鮮美古義：古義：_今義：食物味道好今義：食物味道好(2)仿佛仿佛若有光若有光古義：古義： _今義：似乎，好像今義：似乎，好像鮮嫩美麗鮮嫩美麗隱隱切切，形容看得不真切的樣子隱隱切切，形容看得不真切的樣子(3)豁然豁然開朗開朗古義：古義： _今義：樂觀、暢快，不陰郁低沉今義：樂觀、暢快，不陰郁低沉(4)阡陌阡陌交通交通古義：古義： _
2、今義：各種運輸和郵電業(yè)的總稱今義：各種運輸和郵電業(yè)的總稱地方開闊，光線明亮地方開闊，光線明亮交錯相通交錯相通(RJ、YW課后習題）課后習題）(5)率率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境妻子：妻子：古義：古義： _今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子絕境：絕境： 古義古義: _今義：沒有出路的境地今義：沒有出路的境地妻子和兒女妻子和兒女(RJ課后習題課后習題)與人世隔絕的地方（與人世隔絕的地方（YW課后習題）課后習題）(6)不復出焉，遂與外人不復出焉，遂與外人間隔間隔（YW課后習題）課后習題）古義：古義： _今義：事物在空間或時間上的距離今義：事物在空間或時間上
3、的距離(7)無論無論魏晉魏晉古義：古義： _今義：連詞，表示在任何條件下結果都不會改變今義：連詞，表示在任何條件下結果都不會改變斷，隔絕斷，隔絕不要說，不要說， (更更)不必說不必說(RJ課后習題課后習題)(8)不足不足為為外人外人道也道也不足：不足：古義：古義： _今義：不夠，不充足今義：不夠，不充足外人：外人：古義：古義： _今義：指沒有血緣關系的人今義：指沒有血緣關系的人不值得、不必不值得、不必(RJ課后習題課后習題) 特指桃花源外的人特指桃花源外的人 (9)說說如此如此古義：古義： _今義：指示代詞，這樣今義：指示代詞，這樣像這樣像這樣晉太元中晉太元中 _中中無雜樹無雜樹 _其其中中往
4、來種作往來種作 _(1)中中年間年間中間中間里面里面3. 3. 一詞多義一詞多義 便便舍舍船船 _屋屋舍舍儼然儼然 _雞犬相雞犬相聞聞 _聞聞有此人有此人 _(2)舍舍舍棄，拋開舍棄，拋開房屋房屋(SJ課后習題課后習題)聽見聽見 聽說聽說(3)聞聞2013河南河南16題題B項項不復不復出出焉焉 _皆皆出出酒食酒食 _尋尋向所志向所志 _尋尋病終病終 _遂遂迷迷 _后后遂遂無問津者無問津者 _出去出去拿出拿出尋找尋找 不久不久(SJ課后習題課后習題)終于終于于是，就于是，就(4)出出(5)尋尋(6)遂遂4. 4. 詞類活用詞類活用(1)形容詞用作動詞形容詞用作動詞欲欲窮窮其林其林原意：貧困，原意
5、：貧困，在句中意思：在句中意思：_漁人甚漁人甚異異之之2013河南河南16題題A項項原意：驚異、詫異，原意：驚異、詫異，在句中意思：在句中意思： _走到盡頭走到盡頭對對感到詫異感到詫異 (2)名詞用作狀語名詞用作狀語復復前前行行原意：方位詞，與原意：方位詞，與“后后“相對，相對，在句中意思：在句中意思： _向前、往前向前、往前5. 5. 重點實詞重點實詞(1)緣緣溪行溪行緣：緣：_(2)落英繽紛落英繽紛落英：落英：_ 繽紛：繽紛：_順著順著落花。一說初開的花落花。一說初開的花 繁多而錯雜的樣子繁多而錯雜的樣子(3)才才通人通人才：才： _(4)土地土地平曠平曠 曠：曠： _(5)屋舍屋舍儼然儼
6、然 儼然：儼然：_(6)有良田美池桑竹之有良田美池桑竹之屬屬 屬：屬： _僅，只僅，只空闊，寬闊空闊，寬闊整齊的樣子整齊的樣子類類(7)阡陌阡陌交通交通 阡陌：阡陌： _(8)黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：黃發(fā)： _垂髫：垂髫： _(9)咸咸來問訊來問訊 咸：咸： _田間小路田間小路老人老人 小孩小孩全，都全，都(10)自云自云先世先世避秦時亂避秦時亂 先世：先世： _(11)此人一一為此人一一為具言具言所聞所聞 具言：具言： _(12)皆皆嘆惋嘆惋 嘆惋：嘆惋： _前輩，祖先前輩，祖先詳細地說出（詳細地說出（YW：陳說，敘說）：陳說，敘說）感嘆，惋惜感嘆，惋惜(13)余人各復余人各復延延至其家至其
7、家 延：延： _(14)此中人此中人語語云云 語：語： _(15)便便扶向扶向路路 扶：扶： _向：向： _邀請邀請告訴告訴沿、順著沿、順著 從前的、舊的（從前的、舊的（YW：原先）：原先）(16)及及郡下郡下 及：及： _(17)詣詣太守太守 詣：詣：_(18)欣然欣然規(guī)規(guī)往往 規(guī)：規(guī)： _(19)未未果果 果：果： _到了到了到。特指到尊長那里去到。特指到尊長那里去計劃計劃實現(xiàn)（實現(xiàn)（YW：結果）：結果）(20)后遂無后遂無問津問津者者問津：問津：_ _ _津：津： _原意是詢問擺渡的地方。這里是原意是詢問擺渡的地方。這里是“訪求、探求訪求、探求”的意思。（的意思。（YW：問（通往桃花源的
8、路）問（通往桃花源的路）渡口渡口二、重點句子翻譯二、重點句子翻譯1.夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。英繽紛。譯文：譯文：溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮艷美麗，地上的的樹木，芳香的青草，鮮艷美麗，地上的落花繁多。落花繁多。2. 漁人甚異之。復前行，欲窮其林。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。譯文：譯文：漁人對此感到非常驚異。又向前劃去，漁人對此感到非常驚異。又向前劃去，想走到林子的盡頭。想走到林子的盡頭。3. 初極狹，才通人。初極狹，才通人。譯文：譯文：起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。起初，洞口很狹窄，
9、只容一個人通過。4. 有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。（YW課后習題）課后習題）譯文：譯文：有肥沃的田野、美麗的池塘、桑田、竹林有肥沃的田野、美麗的池塘、桑田、竹林之類，田間的小路相互交錯，雞鳴狗叫的聲音可之類，田間的小路相互交錯，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽見。以互相聽見。5. 見漁人，乃大驚，問所從來。見漁人，乃大驚，問所從來。譯文：譯文：村里的人見到漁人，竟然大吃一驚，問漁村里的人見到漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪里來。人從哪里來。6. 便要還家，設酒殺雞作食。便要還家，設酒殺雞作食。譯文：譯文：人們就邀請漁人回到自己家里，擺人們就邀請漁人回到
10、自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。酒殺雞做飯，殷勤款待。7. 村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。譯文：譯文：村里聽說有這樣一個客人來，都來村里聽說有這樣一個客人來，都來打聽消息。打聽消息。8. 不復出焉，遂與外人間隔。不復出焉，遂與外人間隔。譯文：譯文：不再從這里出去，所以跟桃花源外不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。面的人斷絕了來往。9. 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：譯文：這個人一五一十詳細地說出了他所這個人一五一十詳細地說出了他所知道的外面的情況，知道的外面的情況，(他們他們)都都(對外面百姓對外面百姓的生活的生活)感嘆、惋惜。感
11、嘆、惋惜。10. 余人各復延至其家，皆出酒食。余人各復延至其家，皆出酒食。譯文：譯文：剩下的人各自又邀請剩下的人各自又邀請(漁人漁人)到他們家，都到他們家，都拿出美酒食物拿出美酒食物(招待他招待他)。11. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯文：譯文：出來后，出來后，(漁人漁人)找到了他的船，就沿著來找到了他的船，就沿著來時的路，處處做了記號。時的路，處處做了記號。12. 太守即遣人隨其往，尋向所志。太守即遣人隨其往，尋向所志。譯文：譯文：太守立即太守立即(隨即隨即)派人跟隨他前往，派人跟隨他前往，尋找以前所做的標記。尋找以前所做的標記。三、問題探究三、問題
12、探究1.“詣太守，說如此詣太守，說如此”這句話中的這句話中的“如此如此”包括包括哪些內容？哪些內容？(RJ課后習題課后習題)答答：“如此如此”是代詞，指上文所說。漁人見太是代詞，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境絕境”，希，希望他派人去探個究竟，因此他一定會談到：望他派人去探個究竟，因此他一定會談到：發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過；村中的生活情狀；歸發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過；村中的生活情狀；歸途中做標記的事。途中做標記的事。2. 作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當時的條件下能不能變成想？這個理想在當時的條件下能不能變成
13、現(xiàn)實？今天我們應當怎樣看待這樣的思想？現(xiàn)實？今天我們應當怎樣看待這樣的思想？（RJ課后習題）課后習題）答：答：陶淵明心目中的理想社會陶淵明心目中的理想社會世外桃世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都間都極其融洽而友好。作者這一社會理想是對極其融洽而友好。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要
14、求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定程度的復定的積極意義；但它又帶有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。是不可能實現(xiàn)的。3.當時的社會狀況如何，文章并沒有正面說，當時的社會狀況如何，文章并沒有正面說，當漁人一一說了外面的情況后，人為什么當漁人一一說了外面的情況后，人為什么“皆皆嘆惋嘆惋”？又為什么說？又為什么說“不足為外人道也不足為外人道也”？從？從這里能不能看出作者的用意？（這里能不能看出作者的用意？（SJ課后習題）課后習題）答：答：為世外的戰(zhàn)亂紛爭而嘆惋，為百姓生活在為世外的戰(zhàn)亂紛爭而嘆惋，為百姓生活在水深火熱之中嘆惋。
15、因為桃源人不想讓桃花源水深火熱之中嘆惋。因為桃源人不想讓桃花源的和平寧靜被擾亂。能看出作者追求和向往安的和平寧靜被擾亂。能看出作者追求和向往安定和平的社會愿景。定和平的社會愿景。4. 漁人漁人“處處志之處處志之”，后來卻，后來卻“不復得路不復得路”，作者這樣寫有什么用意？變式提問：文末寫作者這樣寫有什么用意？變式提問：文末寫劉子驥劉子驥“欣然規(guī)往，未果欣然規(guī)往，未果”一事，目的是什一事，目的是什么？么？答：答：作者這樣寫是暗示桃花源在現(xiàn)實生活中作者這樣寫是暗示桃花源在現(xiàn)實生活中并不存在。使故事顯得亦真亦幻，給桃花源并不存在。使故事顯得亦真亦幻，給桃花源增添了神秘色彩增添了神秘色彩(或：使文章懸
16、念迭起，引人或：使文章懸念迭起，引人入勝入勝)。5. 南陽劉子驥南陽劉子驥“聞之，欣然規(guī)往聞之，欣然規(guī)往”說明說明了什么了什么?答：答：說明桃花源神奇美好，令人向往。說明桃花源神奇美好，令人向往。6. 閱讀全文，說說作者是如何安排內容的閱讀全文，說說作者是如何安排內容的詳略的，詳寫什么？略寫什么？詳略的，詳寫什么？略寫什么？答：答：文章詳寫漁人在桃花源里的見聞，略文章詳寫漁人在桃花源里的見聞，略寫漁人進桃花源前和出桃花源后的心情。寫漁人進桃花源前和出桃花源后的心情。7.作者在文中描繪了一個優(yōu)美的世外桃源，有作者在文中描繪了一個優(yōu)美的世外桃源，有何用意？何用意？答：答：寄托了作者的社會理想，反映
17、了當時人們寄托了作者的社會理想，反映了當時人們厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生活的愿望。厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生活的愿望。(2013(2013河南河南16161919題題) )閱讀下面兩個語段，完成閱讀下面兩個語段，完成14題。題。(共共10分分) ( (一一) )晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異異之。復之。復前行，欲窮其林。前行，欲窮其林。 金題演練 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若林盡水源，便得一山，山有小口，
18、仿佛若有光。便有光。便舍舍船，從口入。初極狹，才通人。復船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍舍儼然，儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外避秦時亂，率妻
19、子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭酒食。停數(shù)日，辭去去。此中人語云：。此中人語云：“不足為外人不足為外人道道也。也。”（節(jié)選自陶淵明（節(jié)選自陶淵明桃花源記桃花源記） （二）水益澀（二）水益澀，曳，曳舟不得進，陸行六七里，舟不得進，陸行六七里，止藥師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不類城府。止藥師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不類城府。 越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪
20、水，四山回環(huán)，遙望白蛇環(huán)，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡，田家隱翳竹樹，樵童牧豎，高下聯(lián)絡，田家隱翳竹樹，樵童牧豎相征逐，相征逐，真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三。語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三。 越二嶺，首有亭當?shù)?，髹書越二嶺，首有亭當?shù)?，髹書“雪竇山雪竇山”字。字。（節(jié)選自鄧牧（節(jié)選自鄧牧雪竇游志雪竇游志）注：注：澀：不通暢。曳：拖，拉。白蛇：喻澀：不通暢。曳：拖，拉。白蛇：喻指清澈而細長的水流。隴：通指清澈而細長的水流。隴：通“
21、壟壟”。牧豎：。牧豎：牧童。髹（牧童。髹（xixi）書：用赤黑色的漆寫。）書：用赤黑色的漆寫。1. 下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是 （2分）（分）（ ）漁人甚漁人甚異異之之使內外使內外異異法也法也（出師表出師表）便便舍舍船船屋屋舍舍儼然儼然停數(shù)日，辭停數(shù)日，辭去去乃記之而乃記之而去去（小石潭記小石潭記）不足為外人不足為外人道道也也策之不以其策之不以其道道(馬說馬說)A.異異B. 舍舍C. 去去D. 道道C2. 把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（語。（2分）分） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。問今是
22、何世，乃不知有漢，無論魏晉。問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。更不必說魏朝和晉朝了。3. 語段（一）寄托了作者怎樣的社會理想？（語段（一）寄托了作者怎樣的社會理想？（2分）分）對沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)、幸福和對沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)、幸福和諧的理想社會的向往。（意思對即可。諧的理想社會的向往。（意思對即可。2分）分）4. 根據(jù)語段（一）（二）的內容，分條概括雪竇與桃根據(jù)語段（一）（二）的內容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（花源的相似之處。（4分）分）山阻水隔，很難進入。自然環(huán)境優(yōu)美，田園山阻水隔，很難進入。自然環(huán)境優(yōu)美，田園風光如畫。人們生活安寧和樂?；九c世隔風光如畫。人們生活安寧和樂。基本與世隔絕，民風淳樸。（意思對即可。每點絕，民風淳樸。（意思對即可。每點1分，共分，共4分）分）
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