河北省邢臺(tái)市臨西一中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》課件 新人教版

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1、你知道嗎？你知道嗎？ 一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河的羚羊群進(jìn)行研究。他發(fā)現(xiàn)，東岸羚羊治河的羚羊群進(jìn)行研究。他發(fā)現(xiàn)，東岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群強(qiáng)，而且奔跑群繁殖能力要比西岸的羚羊群強(qiáng)，而且奔跑速度也不一樣，每一分鐘要快速度也不一樣，每一分鐘要快13米，為什么米，為什么會(huì)存在這些差別呢？會(huì)存在這些差別呢？ 原來(lái)如此原來(lái)如此! 原來(lái)，東岸羚羊群之所以強(qiáng)健，原來(lái)，東岸羚羊群之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒麄兏浇钪粋€(gè)狼群，是因?yàn)樵谒麄兏浇钪粋€(gè)狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因?yàn)樵谖靼读缪蛉褐匀跣?，是因?yàn)樵谒麄內(nèi)鄙倭艘蝗禾鞌场Ｋ麄內(nèi)鄙倭艘蝗禾鞌场?

2、孟子孟子學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。正確地翻譯課文。理解理解“生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。的道理。學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法 。 應(yīng)讀準(zhǔn)下列藍(lán)色字的讀音應(yīng)讀準(zhǔn)下列藍(lán)色字的讀音舜舜 畎畎畝畝 傅傅說(shuō)說(shuō) 膠膠鬲鬲 百里百里奚奚 法家法家拂拂士士 shnqunyugxb 生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè) 孟子孟子 舜舜/發(fā)于發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)畎畝之中，傅說(shuō)/舉于舉于/版筑之間，膠版筑之間，膠鬲鬲/舉于舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾魚(yú)鹽之中，管夷吾

3、/舉于士，孫叔敖舉于士，孫叔敖/舉于舉于海，百里奚海，百里奚/舉于市。舉于市。 故故/天將降大任天將降大任/于是人也，必先于是人也，必先/苦苦/其心志，其心志，勞勞/其筋骨，餓其筋骨，餓/其體膚，空乏其體膚，空乏/其身，行其身，行/拂亂拂亂/其所其所為，所以為，所以/動(dòng)心動(dòng)心/忍性，曾益忍性，曾益/其所不能。其所不能。 人人/恒過(guò)，恒過(guò)， 然后然后/能改；困能改；困/于心，衡于心，衡/于慮，而于慮，而后作；征后作；征/于色，發(fā)于色，發(fā)/于聲，而后喻。入于聲，而后喻。入/則無(wú)法家拂則無(wú)法家拂士，出士，出/則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)/恒亡。恒亡。 然后然后/知知/生于憂患，而死于安樂(lè)也。

4、生于憂患，而死于安樂(lè)也。” 舜從田野之中被任用舜從田野之中被任用 傅說(shuō)傅說(shuō) 從筑墻工從筑墻工作中被舉作中被舉用。用。 膠鬲從販賣魚(yú)鹽膠鬲從販賣魚(yú)鹽的工作中被舉用的工作中被舉用 。 管夷吾管夷吾從獄官手里從獄官手里釋放后被舉釋放后被舉用為相。用為相。 孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。 百里奚從市井中百里奚從市井中被舉用登上了相位被舉用登上了相位 。學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)指導(dǎo) 一邊默讀課文，一邊運(yùn)一邊默讀課文，一邊運(yùn)用書(shū)下注釋解釋重點(diǎn)詞，并用書(shū)下注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。舜舜發(fā)發(fā)于畎畝之中于畎畝之中傅說(shuō)傅說(shuō)舉舉于版筑之間于版筑之間故故天將降大任

5、于是人也天將降大任于是人也必先必先苦苦其心志，其心志，勞勞其筋骨其筋骨曾益曾益其所不能。其所不能。入入則無(wú)法家拂士，則無(wú)法家拂士， 出出則無(wú)敵國(guó)外患者則無(wú)敵國(guó)外患者解釋加藍(lán)色的字詞解釋加藍(lán)色的字詞起，被起用起，被起用被舉用被舉用所以所以使使痛苦痛苦使使勞累勞累國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)國(guó)外國(guó)外增加增加 故天將降大任于是人也，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，必先苦其心志，勞其筋骨勞其筋骨，餓其體膚，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心所以動(dòng)心忍性忍性， 曾益其所不能曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。慮，

6、而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。翻譯下加橫線的句子翻譯下加橫線的句子譯文：譯文： 所以，上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，所以，上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，使他做事受到阻撓、干擾。（通身受貧困之苦，使他做事受到阻撓、干擾。（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，不斷增長(zhǎng)他的才干。不斷增長(zhǎng)他的才干。

7、一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，）只有從臉色顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，）只有從臉色顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 從這以后，（人們）明白了憂患可以使人生存從這以后，（人們）明白了憂患可以使人生存發(fā)展，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。發(fā)展，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。思考思考 、課文連舉古代幾位名人的事、課文連舉古代幾位名人的事例，你認(rèn)為他們有什么共同點(diǎn)？例，你認(rèn)為他們有什么共同點(diǎn)？、本文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)、本文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？用了什么論證方法？、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？隨堂練習(xí)隨堂練習(xí) 拓展延伸拓展延伸 司馬遷在獄中司馬遷在獄中受宮刑而作受宮刑而作史記史記。 貝多芬即貝多芬即使在雙耳失聰使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍的情況下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。作。