山東省單縣希望初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè)《第24課 送東陽馬生序》課件 新人教版
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1、懸梁刺股(晉時(shí)孫敬、戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事,懸梁刺股(晉時(shí)孫敬、戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事,也叫也叫“頭懸梁,錐刺股頭懸梁,錐刺股”)鑿壁偷光(西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事)鑿壁偷光(西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事)韋編三絕(孔子晚年讀韋編三絕(孔子晚年讀易易的故事)的故事)畫荻教子(歐陽修的學(xué)習(xí)故事)畫荻教子(歐陽修的學(xué)習(xí)故事)囊螢映雪囊螢映雪 (晉代車胤、孫康的學(xué)習(xí)故事)晉代車胤、孫康的學(xué)習(xí)故事)古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例:古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例:古往今來,有多少孜孜不倦的學(xué)子給我們做出了學(xué)習(xí)的榜樣。你能講出幾個(gè)來么? 常言道:“自古英雄多磨難,從來紈绔(wnk )少偉男?!泵献右舱f:“夫天
2、將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序。預(yù)習(xí)任務(wù)一、了解作者、文體一、了解作者、文體二、為文中生字注音,能流暢地有感情地朗誦課文二、為文中生字注音,能流暢地有感情地朗誦課文三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用四、結(jié)合課下注釋疏通文意四、結(jié)合課下注釋疏通文意宋濂宋濂(1310(13101381)1381),字,字 ,號(hào)號(hào) ,謚,謚 ,浦江,浦江( (在今浙江義在今浙江義烏縣西北烏
3、縣西北) )人。人。 初期著名初期著名文學(xué)家文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等,受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等,明初主修明初主修元史元史,后歷任國子司業(yè)、,后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士,后官至翰林學(xué)士承旨,知侍講學(xué)士,后官至翰林學(xué)士承旨,知制誥。學(xué)識(shí)淵博,工散文,文字簡(jiǎn)練制誥。學(xué)識(shí)淵博,工散文,文字簡(jiǎn)練樸素,與樸素,與 、 并列為明初并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重,詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重,為明代為明代“開國文臣之首開國文臣之首”。平生著作。平生著作很多,有很多,有宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集。 景濂景濂潛溪潛溪文憲文憲明朝明朝劉基劉基高啟高啟 序是一種文體名,序有書序和贈(zèng)序之分。 書
4、序,即序言,相當(dāng)于前言后記。 贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類。 文體介紹寫作背景 送東陽馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集(四部從刊本).明洪武十一年(1378),宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江(浙江省浦江縣)到應(yīng)天(今江蘇南京)去朝見朱元璋時(shí),正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序文的前半部分。在這部分中,作者并沒有因?yàn)樽约旱牡匚缓烷L(zhǎng)者身份,就板起面孔說教,而是現(xiàn)身說法,敘述自己少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,曉之以理,動(dòng)之以情,作者對(duì)馬君則的殷切期
5、望,寓于其中。經(jīng)過千辛萬苦的努力,終于有所成就。 解題:解題: 這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章,節(jié)選自篇文章,節(jié)選自宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集里的里的朝京朝京稿稿。這篇。這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序” 重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況,以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的??鄬W(xué)的情況,以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?!吧笔菍?duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思。是對(duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思。東陽馬生東陽馬生: :東陽的馬君則東陽的馬君則。 余幼時(shí)即余幼時(shí)即嗜嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假假借于藏書之家,借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,手自
6、筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗弗之之怠怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假假余,余因得余,余因得遍觀群書。既加遍觀群書。既加冠,冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍其室,未嘗稍降降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其或遇其叱咄,叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
7、俟俟其欣悅,其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚深數(shù)尺,足膚皸裂皸裂而不知。至而不知。至舍,舍,四支僵四支僵勁勁不能動(dòng),不能動(dòng),媵媵人持湯人持湯沃灌,以沃灌,以衾衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,食,無鮮肥滋無鮮肥滋味之享。同味之享。同舍舍生皆生皆被綺被綺繡,戴朱繡,戴朱纓纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容佩刀,右備容臭臭,燁燁然若神人;余則然若神人;余則缊缊袍袍敝敝衣衣處處其間,略
8、無慕其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。若此。 聽朗讀,給下列紅體字注音聽朗讀,給下列紅體字注音 余幼時(shí)即余幼時(shí)即嗜(嗜(shsh)學(xué)。家貧,無從致書以觀,每學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假假( ( jiji ) )借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯(硯(y y n n)冰堅(jiān),冰堅(jiān),手指不可屈伸,手指不可屈伸,弗(弗(ff)之之怠(?。╠ d i i)。錄畢,走送之,不敢稍逾。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書約。以是人多以書假假( ( jiji ) )
9、余,余因得遍觀群書。既加余,余因得遍觀群書。既加冠冠(gugun n),),益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨(趨(qq)百百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍未嘗稍降降( (jiji ngng) )辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其或遇其叱(叱(chch)咄()咄(dudu),),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(俟(ss)其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。其欣悅,則又請(qǐng)焉。
10、故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋(篋(qiqi)曳)曳( (yy) )屣屣( (xx) )行深山巨谷中。窮行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(皸(jnjn)裂)裂而不知。至而不知。至舍(舍(shsh),),四支僵四支僵勁(勁(jngjng)不能動(dòng),不能動(dòng),媵(媵(yngyng)人持湯沃灌,以人持湯沃灌,以衾衾( (qnqn) )擁擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(食(s s),),無鮮肥滋味之享。同無鮮肥滋味之享。同舍(舍(shsh)生皆生皆被(被(pp) )綺綺( (qq) )繡,戴朱繡,戴朱纓纓( (
11、yngyng) )寶飾之帽,腰白寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭玉之環(huán),左佩刀,右備容臭( (xixi) ),燁(燁(yy)然若神人;余則然若神人;余則缊缊(ynyn)袍袍敝(敝(bb)衣衣處(處(chch)其間,略無慕艷意。以中有足樂其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 疏通文意疏通文意 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致無從致書以觀,每書以觀,每假借假借于藏書之于藏書之家,家,手手自自筆筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗弗之怠之怠。錄畢
12、,。錄畢,走走送之,不敢送之,不敢稍稍逾約。逾約。以是以是人多以書假余,余因得人多以書假余,余因得遍觀群書。遍觀群書。得到?jīng)]辦法借 我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,(借來)就親書抄寫,計(jì)算著日期按常常向藏書的人家去借,(借來)就親書抄寫,計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí),硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指(凍得)時(shí)送還。天很冷時(shí),硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把
13、書借給我,我于不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我,我于是能夠閱讀很多書。是能夠閱讀很多書。動(dòng)手用筆弗怠之:不懈怠,不放松抄書跑稍微,稍許因此 既加冠,既加冠,益慕益慕圣賢之道。又圣賢之道。又患患無碩師名人與無碩師名人與游游,嘗趨嘗趨百里外,百里外,從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問叩問。先達(dá)。先達(dá)德隆望尊德隆望尊,門人弟子,門人弟子填填其室,未嘗稍降其室,未嘗稍降辭辭色。余立侍左右,色。余立侍左右,援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);,俯身傾耳以請(qǐng);或或遇其遇其叱咄,色叱咄,色愈愈恭,禮愈恭,禮愈至至,不敢出一言以,不敢出一言以復(fù)復(fù);俟俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,其欣悅,則又請(qǐng)焉。故
14、余雖愚,卒獲有所聞。卒獲有所聞。到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往(請(qǐng)教),曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前老師和名人相交往(請(qǐng)教),曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)提出疑難,詢問道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。
15、有時(shí)遇到他人斥責(zé)人,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等人,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請(qǐng)教。所以我雖很笨,終于獲得多教益。到他高興了,就又請(qǐng)教。所以我雖很笨,終于獲得多教益。 更加仰慕憂慮、擔(dān)心曾經(jīng)反駁,辯解等到周到表情訓(xùn)斥、呵責(zé)有時(shí)交往跑向請(qǐng)教道德聲望高擠滿提出疑難,詢問道理 當(dāng)余之從師也,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。行深山巨谷中。窮冬窮冬烈風(fēng),大雪烈風(fēng),大雪深深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支支僵勁不能動(dòng),媵人持湯僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌沃灌,以衾擁覆,久而以衾擁覆,久而乃乃和。和。
16、寓寓逆旅,主人日逆旅,主人日再再食,無食,無鮮肥鮮肥滋味之享。滋味之享。當(dāng)我去求師的時(shí)候,背著書籍,拖著鞋子,在深山大谷中當(dāng)我去求師的時(shí)候,背著書籍,拖著鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮著凜冽的寒風(fēng),大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂奔走,深冬刮著凜冽的寒風(fēng),大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服侍的人拿來了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服侍的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過很久才暖和熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過很久才暖和過來。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以享受過來。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以
17、享受背著書箱,拖著鞋子隆冬,深冬通”肢“澆洗才居住兩次鮮魚和肥肉 同舍生皆同舍生皆被被綺繡,戴綺繡,戴朱纓寶飾朱纓寶飾之帽,之帽,腰腰白玉之環(huán),左佩刀,右白玉之環(huán),左佩刀,右備備容臭容臭,燁然燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷略無慕艷意。意。以中以中有有足足樂者,不知樂者,不知口體之奉口體之奉不若人也。不若人也。蓋蓋余之勤且艱若此。余之勤且艱若此。 一起住在旅館的同學(xué)們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾一起住在旅館的同學(xué)們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香
18、袋,閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無羨眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡ぃ桓械匠源┑南硎懿蝗鐒e慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡?,不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。 通“披”,穿用紅纓和寶石裝飾腰佩香袋光彩照人的樣子毫無羨慕因?yàn)樾闹写蟾懦缘拇┑脑~類活用詞類活用腰白玉之環(huán)手自筆錄 戴朱纓寶飾之帽 主人日再食 寓逆旅 無鮮肥滋味之享名詞用作動(dòng)詞,掛在腰間,佩戴手:名詞作動(dòng)詞,動(dòng)手。 筆:名詞作狀語,用筆寶:名詞作狀語,用珠寶;朱纓,名詞作狀語,用紅纓名詞
19、作狀語,每天寓:名詞作動(dòng)詞,寄住形容詞作名詞,鮮魚和肥肉古今異義古今異義古:借 今:虛假古:熱水 今:湯水 古:跑 今:行走,走路古:奔赴 今:趨勢(shì) 古:兩次 今:又 古:有時(shí) 今:或者古:終于 今: 小兵 古:香氣 今:臭氣,氣味難聞古:大儒,博學(xué)之士 今:碩士后的學(xué)位 以是人多以書假余持湯沃灌走送之。 嘗趨百里外日再食 或遇其叱咄卒獲有所聞?dòng)覀淙莩?有司業(yè)、博士為之師通假字通假字(1)四支僵勁不能動(dòng)(支:通“肢”,肢體) (2)同舍生皆被綺繡(被:通“披”,穿) 俯身傾耳以請(qǐng)無從致書以觀以: 連詞:相當(dāng)于“而”,譯為而,來連詞:相當(dāng)于“而”,譯為而,來以衾擁覆計(jì)日以還表修飾,不譯以是人多以
20、書假余 介詞,前者譯為因?yàn)?,后者譯為把介詞:把,用以中有足樂者連詞:因?yàn)椴桓页鲆谎砸詮?fù)連詞:相當(dāng)于“而”,譯為而,來之:每假借于藏書之家結(jié)構(gòu)助詞:的走送之代詞,指書當(dāng)余之從師也結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間取消句子獨(dú)立性無鮮肥滋味之享無實(shí)義弗之怠代詞,抄書,賓語前置益慕圣賢之道;結(jié)構(gòu)助詞,的蓋余之勤且艱若此結(jié)構(gòu)助詞,的從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 結(jié)構(gòu)助詞,的戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán)不知口體之奉不若人也結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞:的至:色愈恭,禮愈至形容詞,周到至舍,四支僵勁不能動(dòng)到,動(dòng)詞色:未嘗稍降辭色臉色或遇其叱咄,色愈恭表情益慕圣賢之道仰慕略無慕艷意羨慕慕:1 1、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話
21、是?、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話是? 2 2、作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的?、作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的?3 3、作者為什么能克服種種困難,而、作者為什么能克服種種困難,而“卒獲有所聞卒獲有所聞”?4 4、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? ?得書之難、從師之難、求學(xué)之難得書之難、從師之難、求學(xué)之難依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足樂者。以中有足樂者。 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。勉?lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?蓋余之勤且艱若此。蓋余之勤且艱若此。5 5、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)?作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)? 6 6、文中僅有此處運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法嗎?、文中僅有此處運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法嗎?師:師:辭色嚴(yán)厲,甚至叱咄辭色嚴(yán)厲,甚至叱咄生:生:色愈恭,禮愈色愈恭,禮愈通過對(duì)比寫自己生活艱苦,進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。通過對(duì)比寫自己生活艱苦,進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。 通過對(duì)比,作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞,對(duì)學(xué)習(xí)效果沒通過對(duì)比,作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞,對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要“勤且艱勤且艱”,要勤奮,要舍得吃苦,要有恒心。,要勤奮,要舍得吃苦,要有恒心。8 8、
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