人教版八年級上冊《藤野先生》優(yōu)秀公開課課件
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藤野先生 魯迅,1902年,21歲的魯迅為尋找救國救民的良方,東渡日本求學。藤野先生,即魯迅在日本仙臺專門醫(yī)科學校就讀時的解剖學課程的老師。,概念:散文是同小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁,通過對現(xiàn)實社會中某些片斷的生活事件描述,表達作者的觀點、感情,并揭示社會意義。它要求寫真人真事,并在此基礎上作適當?shù)乃囆g加工。,特點:1.形散:是指取材廣泛自由,不受時間和空間的限制;2.神不散:是指中心必須明確,無論散文內容多么廣泛,表現(xiàn)手法如何靈活,都必須為中心服務。,散文,分類:敘事性散文、抒情性散文。,本文選自《朝花夕拾》,這是魯迅的一個回憶散文集。《藤野先生》重點在于對社會人情世態(tài)的刻畫,浸透著作者深切的人生感受和對中國國民精神的解析,從日本仙臺生活的描繪中,表現(xiàn)出弱國子民在國外感受的恥辱。,我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。,——《吶喊》自序,我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰。,從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。,驛站( ) 教誨( )系住( ) 蘆薈( )瞥見( ) 畸形( )匿名( ) 詰責( )緋紅( ) 不遜( )杳無消息( ) 深惡痛疾( )油光可鑒( ),yì,huì,jì,huì,piē,jī,nì,jié,yǎo,wù,jiàn,fēi,xùn,讀準字音,讀懂詞意,宛如:正像,好像。 緋紅:鮮紅。 油光可鑒:這里是說頭發(fā)上擦油,梳得很光亮,可當鏡子照。鑒,原意是鏡子,這里作動詞。 驛站:古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。 掌故:關于歷史人物,典章制度的傳說或故事。這里指學校發(fā)生過的一些事情。 不遜:無禮。遜,謙遜。 詰責:反問并責備。 杳無消息:從此再沒有消息。杳:遠得不見蹤影。 瞥見:一眼看見。,課文寫于1926年,回憶1902—1906年留學日本的片段。魯迅本想以學醫(yī)來救國救民,但后來卻棄醫(yī)從 文了,我們在本課的學習中會認識到作者思想變化的原因。,整體感知,1、文章是按什么順序來組織材料的?2、記敘的中心是什么?線索是什么?3、變換了幾個地點,以此劃分段落層次。 4、記敘了與藤野先生相處的哪幾件事,表現(xiàn)了他的什么品質?,文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。,以藤野先生為記敘的中心,以作者思想感情的變化為線索。,,,理清結構,第二部分:與藤野 (4--35),相識,相處,離別,第三部分:對藤野的懷念。 (36--38),第一部分:見藤野前,在東京。 (1--3 ),,二十多年以后,中年魯迅是怎樣評價藤野先生的呢?,明確:但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。(第37段),偉大,什么是偉大?,一個普通的醫(yī)學教授,僅僅兩年的師生情誼,況且魯迅最后也棄醫(yī)從文,二十多年后,他為什么說在自己的眼里心里,藤野先生是偉大的呢?,明確:超出尋常、令人欽佩敬仰的。,品味“偉大”,作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事?結合具體語句說一說,你讀到了一個怎樣的藤野先生?,閱讀6——23段。,品味“偉大”,4.關心“我”的學習,5.了解女性裹腳的事,工作中規(guī)中矩 生活不拘小節(jié),誨人不倦 一絲不茍,治學嚴謹 循循善誘,無微不至 充滿尊重,求實精神 善良心地,1.第一節(jié)課作自我介紹,2.檢查、添改講義,3.糾正“我”的解剖圖,1.第一節(jié)課作自我介紹,外貌:黑瘦 八字須 戴眼鏡 聲調:緩慢而很有頓挫 舉止:挾著一疊書,作者抓住了藤野先生的外貌、聲調、舉止等特征,將一個學者形象描繪得生動傳神。,品味“偉大”,1.第一節(jié)課作自我介紹,品味“偉大”,“我就是叫做藤野嚴九郎的……“ “我就是藤野嚴九郎……“,前者語氣更為誠懇,顯得說話的人更加平易近人。,1.第一節(jié)課作自我介紹,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。”,插敘:在敘述中心事件的過程中,為幫助開展情節(jié)或刻畫人物,暫時中斷敘述,插入與主要情節(jié)相關的回憶或故事,對主要情節(jié)起補充襯托作用。,品味“偉大”,不修邊幅,“我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激?!?“吃了一驚”:藤野先生竟然給一個弱國學生添改講義。 “不安”:講義中有那么多脫漏和錯誤讓藤野先生費心改正。 “感激”:藤野先生對我如此熱心和關愛。,品味“偉大”,2.檢查、添改講義,3.糾正“我”的解剖圖,品味“偉大”,但是我還不服氣,口頭答應著,心里卻想道:圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的。,“我”對藤野先生對“我”的幫助還沒有完全理解,照應上文中的“任性”,這也是“我”后來感到“可惜”的原因。,品味“偉大”,“我因為聽說中國人是很迷信鬼的” “我因為聽說中國人是很相信鬼的” “我因為聽說中國人是很敬重鬼的”,作為一個醫(yī)學教授,藤野先生本可坦言沒有鬼、不必迷信之類的話,但是他怕傷了“我”的自尊,故委婉地說“敬重”。這是對“我”的尊重,也是對中華文化的敬重——哪怕它是落后的、愚昧的。,4.關心“我”的實習,品味“偉大”,小結:如果孤立地看這幾件事,就說藤野先生是“偉大”的,還是有些單薄,還不足以讓魯迅、讓我們感動。因為這更多是一個好教師的職業(yè)本能。那么到底還有什么原因呢?,感受“偉大”,根據(jù)你的經驗,一般來說,一個人在什么樣的情況下,最感動于別人的幫助呢?,1.這個人非常需要幫助,甚至是走投無路。 2.你給了這個人最需要的東西。,感受“偉大”,《太陽味兒》張九韶……在班級我年齡最小且成績優(yōu)良,備受師長的喜愛??梢蝗攵?,意料不到竟出了一件極不光彩的事——大概晚上多喝了水,夜里管不住“水龍頭”尿了鋪。我懊喪極了,像我這樣被重重寵愛包圍的孩子有著很重的虛榮,拿出去曬實在難以承受同學們的恥笑……奇怪,出乎意料地暄騰騰暖烘烘……我猛地連頭鉆進去,貪婪地吮吸這親切這溫馨這暖烘烘的焦糊香的太陽味兒?!也畈欢嗖碌搅苏l是曬被人。剛剛發(fā)現(xiàn)的一顆偉大的愛心是我判斷的可靠依據(jù)。“老師,您給我曬過被子吧?”“你為什么不自己拿出來曬呀?其實,夜遺癥和傷風感冒一樣只是一種病癥,算不得丟人。當然,我了解你自尊心特強,被子是曬在我的小院里,你的同學都不知道。”……,感受“偉大”,《我的老師》魏巍……有一件小事,我不知道還值不值得提它,但回想起來,在那時卻占據(jù)過我的心靈。我父親那時候在軍閥部隊里。好幾年沒有回來,我跟母親非常牽掛他,不知道他的死活。我的母親常常站在一張褪了色的神像面前焚起香來,把兩個有象征記號的字條卷埋在香爐里,然后磕了頭,抽出一個來卜問吉兇。我雖不像母親那樣,也略略懂了些事??墒窃诤⒆又?,我的那些小“反對派”們,常常在我的耳邊猛喊:“哎喲喲,你爹回不來了喲,他吃了炮子兒羅!”那時的我,真好像死了父親似的那么悲傷。這時候蔡老師援助了我,批評了我的“反對派”們,還寫了一封信勸慰我,說我是“心清如水的學生”。一個老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平常;可是回想起來,那時候我卻覺得是給了我莫大的支持!在一個孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛,多么公平,多么偉大的人啊?!?感受“偉大”,結論:很多事情都是這樣吧,孤立地看很平常,但若有了不平常的發(fā)生背景,這件事就變得不平常了。,下面,我們來看看魯迅是在什么樣的背景與藤野先生相識相交的。,感受“偉大”,在《瑣記》中,魯迅這樣寫道:“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無所能,學問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了,所余的還只有這一條路‘到外國去’?!?在《吶喊 自序》中他也寫道:“我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰。”,1.從材料中可以看出,魯迅去日本是因為在國內已毫無出路,故他到日本去尋求學問。那么抱定希望遠涉重洋,到了日本又怎樣呢?,感受“偉大”,閱讀1——3段。,魯迅到日本的首站是東京,后來他為什么又選擇去一個不大的市鎮(zhèn)——仙臺呢?,,,,哪句話概括地表達了他對東京的態(tài)度?,“東京也無非是這樣。”,比較:東京也是這樣。東京無非是這樣。東京也無非是這樣。,(無非,只不過;“也”字,有照應上文的意思,表明作者的失望和焦慮并沒有因為到了東京而改變。這句話僅僅八個字,先聲奪人,一下子道盡了魯迅內心的極大憤慨、失望、厭惡等復雜而沉重的感情。),2.為什么他對東京的印象不好且如此失望、憤慨?,賞櫻花,學跳舞,不學無術 附庸風雅,(表達了作者對清國留學生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡,不屑與之為伍。),成群結隊,標致,油光可鑒,3.“到別的地方去看看,如何呢?”,(極度失望之后再碰碰運氣的僥幸和無奈。),(前途渺茫又身在異國他鄉(xiāng),魯迅可能會想到“日暮窮途”、“日暮鄉(xiāng)關何處是”;而水戶又是一個浙江老鄉(xiāng)克死之地。這一路,魯迅的心情很可能是頹唐、失落的。),,,,東京,日暮里,水戶,仙臺,4.初到仙臺的魯迅,受到了怎樣的優(yōu)待?,“不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。”,(獨處異國他鄉(xiāng),在失望中苦苦追求的魯迅,真是到了“山重水復疑無路”的時候了,正是在這樣的時刻,藤野先生雪中送炭般地闖入了他的生活,這可謂是“柳暗花明又一村”。),5.作者表現(xiàn)出來的對東京與仙臺不同的意見,能給我們什么暗示?,→他境遇糟糕,需要幫助; →他到底需要什么,不需要什么。,帶著感情再次大聲閱讀37段。,現(xiàn)在“偉大這個詞有著落了嗎?我們可能覺得有了,但是魯迅卻并沒有就此止筆,而是又寫了兩件事。,匿名信事件,看電影事件,個人與祖國的尊嚴受到侵犯。,思想受極大震動,民族自尊心受到嚴重挫傷。,6.這兩件事給了魯迅什么刺激?這和藤野先生有什么關系?,這兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文從而與藤野先生分別的直接原因,更重要的是給藤野先生做了反面的襯托:藤野先生對魯迅的關懷,是發(fā)生在這樣的心理背景之下——,不但是在失望中苦苦追尋,而且在追尋中常常受辱;是發(fā)生在這樣的社會背景之下——,日本舉國都在歧視中國人,中國人自己也麻木不仁。,藤野先生這樣無私地關愛和真誠的鼓勵,已經是常人所不能及的大愛、大善、大美!這樣的人格才是“偉大”的,這樣的老師才是“偉大”的。所以,在二十多年后,魯迅依然感激地說:,帶著感情再次大聲閱讀37段。,小結:如果說,我們最初提到“偉大”是模糊的,在解讀了兩人的交往后,“偉大”一詞開始變得清晰。在讀懂了他們交往的背景后,“偉大”這個詞就是立體的、動人的。,離開仙臺后,魯迅就與藤野先生失去聯(lián)系,但他始終沒有忘記這位異國的恩師。1935年,日本一家出版社打算出版《魯迅選集》,前來征集魯迅的意見。魯迅說:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》這篇文章放進去。”,藤野先生《謹憶周樹人君》 “周君身材不高,臉圓圓的,看上去人很聰明。記得那時周君的身材就不太好,臉色不是健康的血色。當時我主講人體解剖學。周君上課時雖然非常認真地記筆記,可是從他入學時還不能充分地聽、說日語的情況來看,學習上大概很吃力。于是我講完課后就留下來,看看周君的筆記,把周君漏記、記錯的地方添改過來。如果是在東京,周君大慨會有很多留學生同胞,可是在仙臺,因為只有周君一個中國人,想必他一定很寂寞??墒侵芫]有讓人感到他寂寞,只記得他上課時非常努力。 “ “周君來日本的時候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管日清戰(zhàn)爭已過去多年,不幸的是那時社會上還有日本人把中國人罵為“梳辮子的和尚”,說中國人壞話的風氣。所以在仙臺醫(yī)學專門學校也有這么一伙人以白眼看待周君,把它當成異己。 少年時我向福井藩畢業(yè)的野坂先生學習過漢文,所以我很尊敬中國的先賢,同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君特別親切,特別感激的緣故吧。周君在小說里,或是對他的朋友,都把我稱為恩師,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直道逝世前都想知道我的消息,如果我能早些和周君聯(lián)系上的話,周君會該有多么歡喜呀。 “,,,仙臺醫(yī)專,魯迅與另一名在仙臺醫(yī)專留學的中學生合影。,,,仙臺魯迅故居,,,仙臺 魯迅的雕像和紀念碑,,仙臺 東北大學 魯迅曾經就讀過的醫(yī)學專門學校,,,《藤野先生》的手稿,魯迅的“入學書”,,1.真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。 2.走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 3.偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。 4.生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。 5.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。,,魯迅名言欣賞,- 配套講稿:
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