八年級語文上冊 第8課《借書不還天打雷劈》課件 北師大版

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1、學習目標學習目標1了解作者的有關常識。了解作者的有關常識。 2了解書面語言與口語的區(qū)別。了解書面語言與口語的區(qū)別。 3品味本文純熟、灑脫、詼諧的語言。品味本文純熟、灑脫、詼諧的語言。 4理解自我調(diào)侃的寫作手法。理解自我調(diào)侃的寫作手法。 5養(yǎng)成借書必還的良好行為習慣養(yǎng)成借書必還的良好行為習慣。 柏楊,原名郭立邦,后改名郭衣洞。柏楊,原名郭立邦,后改名郭衣洞。筆名柏楊。筆名柏楊。1920年生于河南省開封市。年生于河南省開封市。幼喪母,先后就讀于蘭州大學、東北大幼喪母,先后就讀于蘭州大學、東北大學。柏楊主要寫小說、雜文,后者成就學。柏楊主要寫小說、雜文,后者成就更高,曾被列為臺灣十大暢銷作家之一,更

2、高,曾被列為臺灣十大暢銷作家之一,他的雜文集主要有他的雜文集主要有玉雕集玉雕集、倚夢倚夢閑話閑話等。等。 書香世家:指世代都是讀書人的家庭。書香世家:指世代都是讀書人的家庭。 物極必反:極:頂點;反:向反面轉(zhuǎn)化。事物極必反:極:頂點;反:向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點,會向相反方向轉(zhuǎn)化。物發(fā)展到極點,會向相反方向轉(zhuǎn)化。 花雕:一種上等的紹興黃酒。紹興舊俗,花雕:一種上等的紹興黃酒。紹興舊俗,用彩色酒壇貯美酒作陪嫁禮物,故名。亦省用彩色酒壇貯美酒作陪嫁禮物,故名。亦省稱稱“花雕花雕”。 雀躍:像雀跳躍一樣。形容十分欣喜的樣雀躍:像雀跳躍一樣。形容十分欣喜的樣子:歡呼雀躍。子:歡呼雀躍。 詛咒詛咒z

3、zhu:原指祈求鬼神降禍于所恨:原指祈求鬼神降禍于所恨之人,后泛指咒罵。之人,后泛指咒罵。干沒干沒nm:投機圖利。投機圖利。 指僥幸之利。指僥幸之利。冒冒險僥幸。險僥幸。貪求;貪得。貪求;貪得。 侵吞公家或別人的財侵吞公家或別人的財物。物。一筆勾銷:把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。一筆勾銷:把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。潸然淚下潸然淚下shn:潸然:流淚的樣子。形容眼淚流下:潸然:流淚的樣子。形容眼淚流下來。來。搖尾乞憐:狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出搖尾乞憐:狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出一副可憐相向人討好。一副可憐相向人討好。對牛彈琴:譏笑聽話的人不懂對對牛彈琴:譏笑聽話的人

4、不懂對方說得是什么。用以譏笑說話方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。的人不看對象。歃血歃血sh xu:古代幾方相會結:古代幾方相會結盟時的一種儀式??谥泻藭r的一種儀式??谥泻硎局艺\。一說手指蘸血涂在表示忠誠。一說手指蘸血涂在口四周:歃血定盟??谒闹埽红ρ恕Ub讀感知誦讀感知討論課文結構,理清文章思路內(nèi)容分析 一、我國傳統(tǒng)文化中,讀書很受重視一、我國傳統(tǒng)文化中,讀書很受重視二、西方腐朽文化對中國傳統(tǒng)文化的侵蝕及有錢人不重文化二、西方腐朽文化對中國傳統(tǒng)文化的侵蝕及有錢人不重文化的現(xiàn)象,的現(xiàn)象,三、諷刺與夸張批判種種借書不還者的無賴舉止進行,討還三、諷刺與夸張批判種種借書不還者的無

5、賴舉止進行,討還藏書的種種良苦用心,藏書的種種良苦用心,四、呼吁所有借書者最好不借或借而及時歸還,從而點明文四、呼吁所有借書者最好不借或借而及時歸還,從而點明文章的主旨,照應開頭,表達出天下讀書人的共同心聲。章的主旨,照應開頭,表達出天下讀書人的共同心聲。 說說你有什么問題,大家一齊交流文章的主旨是批判借書不還的惡習,對受損者文章的主旨是批判借書不還的惡習,對受損者極表同情,但是,全文正面批判借書者甚少,極表同情,但是,全文正面批判借書者甚少,相反,倒是花了大部分篇幅細寫被借者的狼狽相反,倒是花了大部分篇幅細寫被借者的狼狽和倒霉,甚至寫其和倒霉,甚至寫其“惡劣惡劣”的討書行為,的討書行為,“惡

6、惡毒毒”的開罵。但是,這種的開罵。但是,這種“惡劣惡劣”、“惡毒惡毒”大都是反諷,導致大都是反諷,導致“惡劣惡劣”的大都不是正常的的大都不是正常的道理,是一種歪理。我國相聲藝術有言,道理,是一種歪理。我國相聲藝術有言,“理理而不歪,笑話不來而不歪,笑話不來”。正是因為歪理成串,歪。正是因為歪理成串,歪理歪推,文章才充滿了幽默的諧謔之趣。理歪推,文章才充滿了幽默的諧謔之趣。品讀語言,說說文章的語言特點舉例:如眼見書被糟蹋,忍不住“潸然淚下歟”;從借書不還者家中搶出書來,順手把人家的打火機偷走,把自己小偷小摸行為,說成是“略施小技,以示薄懲”;我認為:其作品有不同的幽默色調(diào),柏楊散文的幽默,散發(fā)出一種辛辣的味道寫作特點 柏楊的幽默感,和其他幽默作家比較起來,有任情率性、無所顧忌、不怕“丑”的特點。 這表現(xiàn)在用語上,好像有意違背文章風格的統(tǒng)一,有意追求雅俗夾雜。大雅的古代文言,與大俗的現(xiàn)代市井口語交替出現(xiàn),而且二者均十分夸張,夸張到超越現(xiàn)實,進入虛幻情境,又故意“用詞不當”,構成亦莊亦諧的趣味。以語義的錯位,表現(xiàn)諧趣的放達。為了表現(xiàn)詼諧,在用語上,故意造成語義的大幅度的反差:時而用古代漢語的語匯,構成莊重的風格,在寫作風格分析中,形成了“柏楊式幽默”。

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